張寶強
(咸陽師范學(xué)院 體育系,陜西 咸陽 712000)
1903~1963年我國體育專業(yè)留學(xué)生在中國體育發(fā)展中的作用
張寶強11
(咸陽師范學(xué)院 體育系,陜西 咸陽 712000)
對我國1903~1963年出國的180位體育專業(yè)留學(xué)生的信息進行全面分析。研究認為,體育專業(yè)留學(xué)生在中國體育發(fā)展進程中的作用主要體現(xiàn)在3個層面:在器物層面的作用主要是引介體育運動、創(chuàng)制場地器材和發(fā)展運動技術(shù);在制度層面的作用主要體現(xiàn)在促進體育教育體制、運動競賽體制和科學(xué)研究體制的發(fā)展;在思想層面的活動主要包括傳播軍國民體育思想和自然體育思想,倡導(dǎo)民族體育思想,參與體育思想的討論與爭鳴等。體育專業(yè)留學(xué)生是中國體育現(xiàn)代化發(fā)展進程中的先驅(qū)者。
體育史;體育專業(yè)留學(xué)生;體育制度;體育思想;中國體育發(fā)展
1847年容閎、黃勝和黃寬3人由傳教士帶往美國求學(xué),掀開中國近代留學(xué)運動的序幕。1872年8月11日,首批30名晚清幼童從上海乘船駛向美國舊金山,標(biāo)志著中國官派留學(xué)生的開始。自此,一批又一批中國人遠離故土,沐浴歐風(fēng)美雨,學(xué)習(xí)世界各國先進的科學(xué)文化。在中國向國外派遣的留學(xué)生中,也有一定數(shù)量的體育生,他們積極吸取西方體育的“內(nèi)核”,努力向中國傳播,在中國體育走向現(xiàn)代化進程中做出了重要貢獻。通過查閱大量相關(guān)文獻,收集到中國1903~1963年出國的180位資料較全、影響較大的體育專業(yè)留學(xué)生(以下統(tǒng)稱“體育留學(xué)生”)的詳細資料進行深入分析,以全面揭示這一時期體育專業(yè)留學(xué)生對中國體育發(fā)展的貢獻。
清朝后期,在世界歷史舞臺上,中國逐漸失去封建社會前期的輝煌,日益從中心社會淪為邊緣社會。在這樣一種世界格局中,歐美等中心社會對近代中國的政治、經(jīng)濟、軍事、教育等方面產(chǎn)生了深遠的影響,而逐漸落后的中國只得主動或被動地接受西方先進文化。尤其是19世紀(jì)中期以后,西方列強以堅船利炮洞開中國的大門,一方面給閉關(guān)自守的清政府以極大震懾,另一方面也促使中國的仁人志士不得不思考救亡圖存的道路。于是,出國留學(xué)成為一條追求真理的重要途徑。
數(shù)據(jù)顯示:1850~1949年的一百年間,中國共有18 600人赴美留學(xué);1896~1937年,中國赴日留學(xué)人數(shù)不少于50 000人;清末至1949年,中國前往歐洲的留學(xué)人員約為20 000人;1949~1965年,中國向蘇聯(lián)、東歐等社會主義國家派遣留學(xué)生10 678人[1]。莘莘學(xué)子在不斷汲取西方先進文化和揚棄中國傳統(tǒng)文化的新陳代謝過程中,充當(dāng)了近代中國社會轉(zhuǎn)型和發(fā)展的先驅(qū)。他們學(xué)成歸國后,在中國的政治革命、教育科技、思想文化、社會風(fēng)氣以及中外文化交流等方面開展辛勤的工作,做出了積極的貢獻,成為近代以來西方先進思想文化的傳播者、中國革命事業(yè)的發(fā)動者和教育科技制度的開創(chuàng)者。在中國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的發(fā)展進程中,留學(xué)生發(fā)揮了舉足輕重的作用,成為中國近現(xiàn)代史上值得重視和研究的一個群體。
在中國向國外派遣的留學(xué)生中,有一定數(shù)量的體育生。資料顯示:在清末,僅1901~1907年,留日學(xué)生已達15 000余人,其中學(xué)習(xí)體育專業(yè)的有近百人。民國時期,辛亥革命后出國學(xué)習(xí)體育專業(yè)的留學(xué)生有70多人[2];1927~1937年出國學(xué)習(xí)體育專業(yè)的留學(xué)生有20多人[3];新中國成立至20世紀(jì)60年代,派往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)體育的留學(xué)生有30多人[4]。近代以來,這些體育留學(xué)生在傳播西方先進體育文化、發(fā)展中國學(xué)校體育、組織運動競賽、開展奧林匹克運動以及進行體育科學(xué)研究等方面,做了許多卓有成效的工作,他們的思想和實踐值得學(xué)習(xí)和研究。
梁啟超曾把中國近代歷史發(fā)展和向國外學(xué)習(xí)的過程劃分為器物層(鴉片戰(zhàn)爭至甲午戰(zhàn)爭時期主要學(xué)習(xí)西方堅船利炮等器物與技術(shù))、制度層(甲午戰(zhàn)爭至五四運動時期主要借鑒西方政法制度)、文化層(五四運動后主要宣傳西方思想文化)3個階段和層面[5]?,F(xiàn)代學(xué)者把文化劃分為物質(zhì)文化(曾經(jīng)和正在受人作用的一切物質(zhì)對象以及人類的物質(zhì)生活方式)、制度文化(人在一定歷史條件下通過交往活動所結(jié)成的社會關(guān)系以及與之相應(yīng)的社會活動的規(guī)范體系)、精神文化(人類在精神需求的驅(qū)動下所形成的精神活動的方式及其對象化產(chǎn)品)3個層次[6];也有學(xué)者從文化哲學(xué)的角度從器物、制度、觀念3個層次對文化的結(jié)構(gòu)及關(guān)系進行分析[7]。近代以來體育留學(xué)生所做的工作,概括起來主要是向中國引進、傳播西方近現(xiàn)代體育文化,然后推動中國體育向自主化、現(xiàn)代化、國際化方向發(fā)展。根據(jù)文化三層次結(jié)構(gòu)說,以下從器物、制度、思想3個層面,逐層解析近代以來體育留學(xué)生在中國體育發(fā)展進程中的作用。
體育留學(xué)生回國后開展的活動,第一個層面就是在器物上的努力。要開展體育活動,首先要有具體的運動項目,要有相應(yīng)的場地和器材等設(shè)施,在此基礎(chǔ)上還要掌握一定的運動技術(shù)。只有體育運動開展起來,才有可能進一步進行制度層面、思想層面的探索。體育留學(xué)生在器物層面上的貢獻主要體現(xiàn)在引介體育運動、創(chuàng)制場地器材、發(fā)展運動技術(shù)3個方面。
1)體育運動的引介。
在體育運動引介方面,一是傳播運動項目。清末派出的留學(xué)生回國后,以傳播日式體操為主,主要范圍是在學(xué)校領(lǐng)域,并開展了早期學(xué)校體育比賽。如1908年重慶府中學(xué)堂(現(xiàn)重慶第7中學(xué))教員羅敬堂(留日體育生)在學(xué)校傳授徒手體操和器械體操[8],受到學(xué)生好評。民國時期體育留學(xué)生推廣的運動項目更為豐富,涉及到田徑、游泳、球類等項目,并把女子體操和女子游泳引入高校體育課程。如1932年在袁浚(留德體育生)的努力下,武漢大學(xué)率先開展女子游泳活動[9]。新中國成立后則主要體現(xiàn)在開展和普及一些新興運動項目——擊劍,如新中國擊劍運動的開拓者、留蘇體育生沈守和;門球,如中國現(xiàn)代門球運動的開創(chuàng)者之一、留匈體育生黃幗會;健美操運動,如我國現(xiàn)代健美操運動的倡導(dǎo)者、留蘇體育生戚玉芳等。
二是引介運動規(guī)則。主要是對排球,如留美體育生許民輝、馬啟偉和林啟武;體操,如留美體育生方萬邦和董守義、留日體育生賈玉瑞;手球,如留德體育生吳澂;羽毛球,如留美體育生司徒桐和林啟武;射箭,如留美體育生林啟武;田徑,如留美體育生薛濟英等對項目的規(guī)則進行介紹。另外,在排球,如留美體育生馬啟偉曾主持國際排球競賽規(guī)則的修訂工作20余年,以及在技巧,如留蘇體育生姜龍南多次參與國際技聯(lián)技巧舞蹈動作難度方案的制定,體育留學(xué)生還參與了國際規(guī)則的制定,為中國體育在國際上贏得了話語權(quán)。
2)場地器材的創(chuàng)制。
在場地器材的創(chuàng)制方面,一是運動器材的制作。體育留學(xué)生組織生產(chǎn)了部分器材,如留美體育生齊守愚到孫玉琦開辦的利生體育器材廠擔(dān)任皮革分廠廠長。在戰(zhàn)爭年代還因陋就簡地創(chuàng)制了壘球,如抗戰(zhàn)期間在西北聯(lián)大任教的留美體育生董守義等;板羽球,如抗戰(zhàn)期間在成都燕京大學(xué)任教的留美體育生林啟武等創(chuàng)制了簡易器材。二是運動場地的建設(shè)。體育留學(xué)生回國后,設(shè)計、建設(shè)了一批運動競賽場地,如1930年留美體育生舒鴻設(shè)計了第4屆全運會運動場地——杭州梅東高橋體育場等[10];公共運動場地,如1924年留日體育生陸佩萱在成都少城公園修建了體育場及學(xué)校體育場館、1936年留日體育生向志均在南虹高級藝術(shù)職業(yè)學(xué)校修建了學(xué)校游泳池等[11]。體育留學(xué)生設(shè)計、建造大型運動會場地,是中國近代體育逐步走向自主化的主要標(biāo)志之一。
3)運動技術(shù)的推廣。
在運動技術(shù)推廣方面,體育留學(xué)生回國后,主要是在田徑、游泳、體操等項目上探索出一些新技術(shù)、新方法,并取得突破性成果,多次在田徑、游泳等國際大賽中打破世界紀(jì)錄。如留蘇體育生、著名田徑教練黃健訓(xùn)練出中國首位打破跳高世界紀(jì)錄的女選手鄭鳳榮;留匈體育生、著名游泳教練熊開發(fā)訓(xùn)練出中國首位打破游泳世界紀(jì)錄的運動員戚烈云等。這些成績,扭轉(zhuǎn)了近代以來中國在國際體育賽事中“參而不勝”的窘境,也為中國成為競技體育大國打下了基礎(chǔ)。
器物、技術(shù)層面是體育文化交流與傳播最基本的部分,運動技術(shù)、技能是體育文化區(qū)別于其它文化的特質(zhì)之一,也是我國傳統(tǒng)文化所迫切需要的。近代以來體育留學(xué)生在器物、技術(shù)層面的推介活動,為我國由原來單一的民族傳統(tǒng)體育文化轉(zhuǎn)向多元的現(xiàn)代體育文化奠定了物質(zhì)與技術(shù)基礎(chǔ)。
運動項目、場地器材和運動技術(shù)方面的發(fā)展,屬于體育文化中的器物、技術(shù)層面。這種傳播與發(fā)展具有局部性(只局限于傳播者所在地區(qū))和易變性(易受傳播者、參與者等人為因素影響),需要進一步升華到制度層面。制度是一種具有普遍意義、比較穩(wěn)定、有一定強制性和正式的社會規(guī)范體系,它一旦形成,就對人們的行為構(gòu)成了引導(dǎo)和制約。近代以來,體育留學(xué)生不但在器物、技術(shù)層面對中國體育發(fā)展做出努力,而且在制度層面進行了探索,為中國體育走向規(guī)范化、現(xiàn)代化和國際化奠定了基礎(chǔ)。體育留學(xué)生在制度層面所做的貢獻主要是發(fā)展中國的體育教育體制、運動競賽體制和體育科研體制等。
1)發(fā)展體育教育體制。
在發(fā)展體育教育體制方面,一是體育留學(xué)生回國后較早地創(chuàng)建了部分體育院校、系科,如1907年留日體育生徐一冰、徐傅霖等人在上海創(chuàng)辦中國體操學(xué)校,培養(yǎng)了早期的體育師資;二是編寫了早期的體育教材,尤其是運用外語專長,翻譯了部分外國教材,如1907年徐傅霖翻譯的《體操上之生理》是迄今所知中國最早的一部運動生理學(xué)著作,對引進西方體育教學(xué)內(nèi)容、豐富體育教學(xué)手段起了一定作用;三是體育留學(xué)生在教學(xué)中大多認真、規(guī)范,效果良好,在當(dāng)時體育師資缺乏、體育教學(xué)科學(xué)性、規(guī)范性不足的條件下具有一定的示范效應(yīng);四是創(chuàng)設(shè)體育督學(xué),這是1932年由留美體育生張詠提出而設(shè)立,在一定程度上提高了學(xué)校體育的地位,加強了對學(xué)校體育的規(guī)劃和管理。
2)改進運動競賽體制。
在改進運動競賽體制方面,一是體育留學(xué)生創(chuàng)建、參與了部分體育運動社團,如1925年留美體育生沈嗣良建立的上海中華籃球聯(lián)合會[12]。辛亥革命前建立的運動社團以體育練習(xí)為形式,以培養(yǎng)、訓(xùn)練反清革命力量為目的,但在客觀上推動了近代體育的發(fā)展;辛亥革命后建立的運動社團主要是為了推廣體育運動,為組織和參加各級、各類體育比賽服務(wù)。二是體育留學(xué)生回國后開始在國內(nèi)(地區(qū)、大區(qū)、全國運動會)、國際(遠東運動會、奧林匹克運動會)的重要比賽中擔(dān)任籌備、組織和裁判等工作。以舊中國全運會為例,舊中國前兩屆全運會均由外國人操辦,直到第3屆全運會舉辦時,從美國學(xué)習(xí)體育回國的郝更生擔(dān)任運動主任,為大會的順利召開提供了技術(shù)保障,改變了“中國體育洋人辦”的狀況。從第4屆至第7屆全運會,學(xué)成歸國的體育留學(xué)生張信孚、吳蘊瑞、馬約翰(均為留美生)等參與大會的組織工作,雖然在舉辦運動會過程中還存在一定的問題,但使全國運動會逐步走向了制度化發(fā)展軌道。體育留學(xué)生參與賽事組織工作,逐步改變了中國各類體育賽事由外國人掌控的局面,為中國體育走向自主化和中國近代運動競賽體系的發(fā)展,做出了貢獻。
3)初創(chuàng)體育科研體制。
在體育科研體制方面,一是建立了部分體育學(xué)術(shù)團體并開展研究工作,為體育科學(xué)研究奠定了組織基礎(chǔ),如1922年留美體育生盧頌恩等人創(chuàng)立的江蘇體育研究會[13]。另外,有的體育留學(xué)生還在國際學(xué)術(shù)團體中任職,如留美體育生馬啟偉曾擔(dān)任亞洲及南太平洋地區(qū)運動心理學(xué)會副主席等職,提高了中國體育學(xué)術(shù)地位。二是分別創(chuàng)辦了舊中國和新中國最早的體育學(xué)術(shù)期刊,如1909年留日體育生徐一冰創(chuàng)辦了中國近代史上第一份體育專業(yè)雜志——《體育界》[14],留美體育生林啟武擔(dān)任新中國第一份專業(yè)體育期刊《新體育》雜志的第一任主編[15]以及其它期刊,為開展學(xué)術(shù)研究、交流學(xué)術(shù)成果提供了媒介。三是完成了一定數(shù)量的專著和譯著編寫,部分著作具有一定的奠基性和開創(chuàng)性意義,推動了體育學(xué)術(shù)研究。如留日體育生吳文忠等人的《體育心理學(xué)》、留美體育生吳蘊瑞的《運動學(xué)》、金兆鈞的《體育行政》、章輯五的《世界體育史略》、張匯蘭等人的《人體解剖學(xué)》、林啟武的《體育運動社會學(xué)》以及徐英超的《體育統(tǒng)計方法》等,在國內(nèi)這些學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展中起了奠基性作用。四是初步建立了部分體育學(xué)科,包括部分體育自然學(xué)科,如留美體育生吳蘊瑞、留蘇體育生袁晉純、留德體育生袁浚等人發(fā)展運動生物力學(xué)等學(xué)科;體育人文社會學(xué)科,如留美體育生章輯五、留德體育生程登科、留美體育生張詠和董時恒、留日體育生吳文忠等發(fā)展體育史等學(xué)科和運動技術(shù)學(xué)科,如留美體育生董守義、牟作云等開展籃球項目的教學(xué)、訓(xùn)練、比賽和科研等,為新中國建立完善的體育學(xué)科體系奠定了基礎(chǔ)。
體育留學(xué)生在體育教育、運動競賽、科學(xué)研究等方面的努力,超越了器物層面,為中國體育的發(fā)展補充了體制化因子,在中國建立現(xiàn)代體育體制過程中做出了貢獻。
恩格斯[16]曾指出:“每一個時代的理論思維,以及我們時代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時代具有完全不同的形式,同時具有完全不同的內(nèi)容。”思想層是文化圈層結(jié)構(gòu)中繼器物層、制度層之后居于最里面的一個層次,是文化圈層中的核心和靈魂。柯林伍德[17]認為:“一切歷史都是思想史”,意即任何歷史的過程都是行動的過程,而行動過程總有一個由思想的過程所構(gòu)成的內(nèi)在方面。為了更深入揭示歷史運動的各種機制,必須要研究人們的思想,探究人們對事物的認識過程。體育思想的表現(xiàn)形式主要包括與體育有關(guān)的各種思想、理論、觀念等。近代以來,體育留學(xué)生在思想方面的影響主要包括傳播軍國民體育思想和自然體育思想,倡導(dǎo)民族體育思想,以及參與體育思想的討論與爭鳴等。
1)體育留學(xué)生與軍國民體育思想。
軍國民體育思想源于德國、日本,包括體育生在內(nèi)的留日學(xué)生是其主要傳播者。該思想在中國主要流行于20世紀(jì)初至五四運動時期,對中國學(xué)校體育、社會體育以及民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展起過促進作用,但也有機械、僵化,不符合學(xué)生身心特征等弊端,后隨形勢的變化最終流于沉寂。宣傳、推介和發(fā)展軍國民體育思想的,主要是軍事界、政界(資產(chǎn)階級革命派)、教育界的留學(xué)生,體育界的留學(xué)生以留日體育生徐一冰為代表。
2)體育留學(xué)生與自然體育思想。
自然體育思想源于美國,該思想自20世紀(jì)30年代傳入中國一直到解放前,是影響中國的主要體育思想。自然體育思想在豐富學(xué)校體育內(nèi)容、促進學(xué)校運動競賽開展、加強學(xué)校體育科學(xué)研究等方面起到了積極作用,但也有忽略學(xué)生體質(zhì)、助長“放羊式”教學(xué)和“選手體育”等方面的問題,建國后對其進行了批判和重新認識。留美體育生吳蘊瑞、袁敦禮、方萬邦等是這一思想主要傳播者。
3)體育留學(xué)生與民族體育思想。
民族體育思想是以程登科為代表的留德學(xué)生,受到德國全民體育化和體育軍事化體制影響而提出的一種思想,主要流行于20世紀(jì)30年代后期至抗戰(zhàn)結(jié)束這段時間。該思想是在民族危機情況下提出的救國、衛(wèi)國體育思想,符合民族根本利益,對推動全民抗戰(zhàn)起到了一定作用,但也存在夸大體育作用、裹攜專制主義等不足,后隨抗戰(zhàn)勝利而銷聲匿跡。民族體育思想的倡導(dǎo)者以留德體育生程登科、吳澂、袁浚、蕭忠國等為代表。
4)體育留學(xué)生與體育思想的論爭。
體育留學(xué)生還先后參與了“土體育”(以武術(shù)界人士為代表)與“洋體育”(以體育留學(xué)生為代表)、體育教育化(以吳蘊瑞等留美體育生為代表)與體育軍事化(以程登科等留德體育生為代表)、普及體育與選手體育,以及建國初“破舊立新”(批判美國體育、介紹前蘇聯(lián)體育)等學(xué)術(shù)討論與爭鳴。這些論爭,對于深刻認識和比較中外體育的本質(zhì)和特征、解決當(dāng)時體育實踐問題、推動體育學(xué)術(shù)發(fā)展起了積極作用,其中的部分觀點,對當(dāng)今體育實踐和學(xué)術(shù)研究依然具有借鑒意義。
留學(xué)生在體育思想方面的傳播與爭鳴,是近代以來西方文化與本民族文化撞擊、交融在體育領(lǐng)域的反映。隨著時間的推移,外來文化特質(zhì)逐漸融入到本民族文化之中,最終演化為中國現(xiàn)代體育思想體系的組成部分。
近代以來,在西方體育向中國傳播過程中,有許多歷史人物起了一定的作用。這些歷史人物既包括一些外國人如旅居中國的外國傳教士、軍人、商人和外交人員等;也有許多中國人,如駐外使節(jié)、出訪人員、華僑和留學(xué)生等。其中,外國傳教士和教會學(xué)校最早把西方體育引入到中國。但是,從傳播目的、傳播規(guī)模、貢獻大小以及影響程度來說,體育留學(xué)生發(fā)揮了更重要的作用。
體育留學(xué)生具有與眾不同的文化特質(zhì),如擅長外語交流,在國外接受過系統(tǒng)的體育專業(yè)訓(xùn)練,具有跨文化的視野和體驗等。這些特質(zhì),具有文化比較和兼容優(yōu)勢,彌補了近代以來中國傳統(tǒng)體育文化自身存在的不足,這也是他們回國后能發(fā)揮作用的根本原因。
體育留學(xué)生歸國后,在器物層、制度層、思想層3個層面為傳播西方體育、發(fā)展本國體育做出了積極貢獻。特別是從外國人手中接過大型體育賽事主辦權(quán)使中國體育走向自主化,積極推廣各項運動使體育走向普及化,努力從事人才培養(yǎng)和科學(xué)研究使體育走向科學(xué)化方面,起到關(guān)鍵作用。
總之,體育留學(xué)生是中國體育現(xiàn)代化發(fā)展進程中的先驅(qū)者。
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Roles played by Chinese students majoring in physical education abroad between 1903 and 1962 in the sports development in China
ZHANG Bao-qiang
(Department of Physical Education,Xianyang Normal Institute,Xianyang 712000,China)
The author performed a comprehensive analysis on the information regarding 180 Chinese students majoring in physical education abroad between 1903 and 1963, and concluded that the roles played by Chinese students majoring in physical education abroad in the course of sport development in China mainly embodied in 3 aspects: their functions in the material aspect were mainly to introduce sports events, to establish playgrounds and facilities, and to develop sports technologies; their functions in the system aspect mainly embodied in boosting the development of physical education systems, sports competition systems and scientific research systems; their activities in the ideology aspect mainly included spreading ideas about military and civilian sports and ideas about natural sports, advocating ideas about national sports, participating in discussing and debating ideas about physical education, etc. Chinese students majoring physical education abroad were the pioneers in the course of development of sports modernization in China.
sport history;Chinese student majoring physical education abroad;physical education system;idea about physical education;sport development in China
G812.9
A
1006-7116(2011)06-0053-05
2010-05-23
張寶強(1973-),男,副教授,博士,研究方向:體育史和學(xué)校體育。
·探索與爭鳴·