馬建奎

（河南城建學(xué)院 外語系，河南 平頂山467036）

語言生物性、類屬空間與概念合成

馬建奎

（河南城建學(xué)院 外語系，河南 平頂山467036）

心理空間是Fauconnier和Turner概念合成理論形成的根基，然而兩人均未具體闡述四空間中的類屬空間如何具體參與概念合成，造成概念合成連續(xù)程序的中斷。本文從語言生物性角度出發(fā)，演繹推理類屬空間參與新概念合成的方式及發(fā)揮的功能。這一新視角不僅完善了概念合成的完整過程，而且為研究意義的在線構(gòu)建和識解提供了必要依據(jù)。

語言生物性；類屬空間；概念合成

一、語言生物性及生物學(xué)范式下的語言研究

20世紀(jì)50年代發(fā)生過兩次重大的學(xué)界革命，即隨著DNA結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)而引發(fā)的分子生物學(xué)革命以及由《句法結(jié)構(gòu)》的出版而催生的認(rèn)知語言學(xué)革命。該發(fā)軔之作的作者喬姆斯基擺脫結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的藩籬，開始注重研究個(gè)人語言知識和語言能力，認(rèn)為語言機(jī)能取決于人天生的能力。不久，喬氏的這種語言天賦論思想就被納入以生物學(xué)和遺傳學(xué)為主導(dǎo)的生物學(xué)研究范式，語言學(xué)、生物學(xué)和人類學(xué)界展開了關(guān)于語言科學(xué)和生命科學(xué)的跨學(xué)科對話。言語符碼和基因密碼合并結(jié)構(gòu)的同構(gòu)現(xiàn)象使得以生物學(xué)為代表的自然科學(xué)和以語言學(xué)為代表的人文學(xué)科得以成功聯(lián)姻。事實(shí)上，語言學(xué)與生物學(xué)研究的結(jié)合并非無源之水，早在1861年施萊歇爾發(fā)表的《達(dá)爾文理論與語言學(xué)》就第一次闡明生物進(jìn)化理論可以解釋語言現(xiàn)象；語言學(xué)家Jakobson在1975年也注意到基因密碼結(jié)構(gòu)與自然語言的根本原則具有驚人的相似性；同時(shí)，人類學(xué)家認(rèn)識到在基因密碼中具備人類所有語言形式的最原始模式，即在人類文化出現(xiàn)之前在自然界中產(chǎn)生的普遍原型（protolanguage）。

跨學(xué)科研究使語言學(xué)和生物學(xué)研究均獲得裨益，雙方互惠互利，都能從對方那里得到滋養(yǎng)。語言學(xué)研究成果對生物學(xué)的貢獻(xiàn)初步得到印證，生物學(xué)文獻(xiàn)里的語言學(xué)術(shù)語，不僅被認(rèn)作是一種言語方式和隱喻用法，還具有更深刻的學(xué)理含義，語言隱喻已廣泛應(yīng)用于分子生物學(xué)詞匯；從語言學(xué)角度研究生物學(xué)不僅是合理的，也是可行的。人類基因組序列已經(jīng)解開了生命的萬能密碼，自從發(fā)現(xiàn)了DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)，語言概念就對遺傳學(xué)的理論模式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，并證明了他們在實(shí)驗(yàn)水平上的探索性價(jià)值［1］136。生物學(xué)家瓦丁頓（C．H．Waddington）甚至認(rèn)為新的生物學(xué)范式來自于普通語言學(xué)，而且距離生物符號學(xué)的產(chǎn)生不遠(yuǎn)。

從生物學(xué)角度研究語言，把語言學(xué)作為生物學(xué)的一個(gè)組成部分來研究具有科學(xué)的事實(shí)依據(jù)，語言本體和生物有機(jī)體內(nèi)、外部之間的共性是多方面多層次的：從微觀層面看，英語詞語、語法的模塊結(jié)構(gòu)與生物分子的層級組織結(jié)構(gòu)、特別是DNA和蛋白質(zhì)生物聚合體結(jié)構(gòu)存在驚人的同構(gòu)現(xiàn)象；宏觀上，語言學(xué)和生物學(xué)都分別具備知識／話語和基因型／現(xiàn)象型的二重性；兩者都有多層次表征形式以及同一功能單位的多種表征形式；二者都具備結(jié)構(gòu)性、層級性、靈活性和遞歸性特點(diǎn)。而從信息編碼的原則看，語言信息和生物有機(jī)體的形成都遵循雙重分節(jié)的原理（double articulation）［2］。語言所顯示的生物性征說明從生物學(xué)角度研究語言具有理論和實(shí)踐的雙重意義，它不僅提供了審視研究語言的全新視角，而且可能會(huì)揭開語言起源、語言進(jìn)化、語言機(jī)理以及語言意義構(gòu)建和意義釋解的奧秘，真正打開語言奧秘的“黑匣子”?！罢Z言是有機(jī)生命體在感性和精神活動(dòng)中的直接表現(xiàn)，所以語言也就自然地具有一切有機(jī)體的本性”［3］。而就研究方法而言，錢冠連說過，“語言學(xué)的方法與自然科學(xué)的方法不應(yīng)有別，語言學(xué)應(yīng)列入自然科學(xué)的行列”［4］。本研究正是基于這種理論假設(shè)，把屬于自然科學(xué)的生物遺傳學(xué)與本來歸于人文學(xué)科的概念合成理論結(jié)合起來，從語言生物性視角演繹推理概念合成的過程。

二、類屬空間與概念合成的接口（interface）

語言意義的建構(gòu)和釋解一直是認(rèn)知語言學(xué)研究的焦點(diǎn)和核心內(nèi)容，認(rèn)知法較以往的意義結(jié)構(gòu)論和邏輯論能更科學(xué)、合理地闡釋語言意義生成和解讀的內(nèi)在機(jī)理。心 理 空 間 映 射 論 （Fauconnier1985／1994，1997；Fauconnier＆Turner 1994；Fauconnier ＆Sweetster 1996）運(yùn)用數(shù)學(xué)中的映射原理來分析聯(lián)想和認(rèn)知推理過程，認(rèn)為這一過程就是一個(gè)心理空間的概念與另一個(gè)或多個(gè)心理空間中的概念產(chǎn)生映射關(guān)系，從而形成新的心理空間，即形成新的概念。

在心理空間理論基礎(chǔ)上醞釀而成的概念整合理論這一認(rèn)知操作涉及四個(gè)基本心理空間，兩個(gè)輸入空間（input space），一個(gè)類屬空間（genetic space）和一個(gè)復(fù)合空間（blend space）。認(rèn)知主體通過跨空間映射（cross－space mapping）方式融合兩個(gè)輸入空間共有的、具有更抽象特質(zhì)的結(jié)構(gòu)與組織，兩個(gè)輸入空間（又名基礎(chǔ)空間）的內(nèi)容有選擇性地投射到第四個(gè)復(fù)合空間，再經(jīng)過組合（composition）、完善（completion）和擴(kuò)展（elaboration）三個(gè)彼此關(guān)聯(lián)的心理認(rèn)知活動(dòng)的互動(dòng)而產(chǎn)生層創(chuàng)結(jié)構(gòu)，該結(jié)構(gòu)就是新合成概念的存儲(chǔ)器。

概念合成是將不同心理空間里的信息結(jié)合而形成新概念的一系列認(rèn)知活動(dòng)；具體地講，就是把兩個(gè)輸入空間通過跨空間映射匹配起來，并把它們有選擇地投射到第四個(gè)空間（合成空間），完成對意義的動(dòng)態(tài)生成或釋解。然而，沒有兩個(gè)輸入空間共有的圖式結(jié)構(gòu)，跨空間映射就無法運(yùn)作，概念合成也就難以完成，這個(gè)圖式結(jié)構(gòu)就存在于類屬空間里。

概念合成與意義構(gòu)建屬于更高層次且復(fù)雜的心理運(yùn)作過程，認(rèn)知主體通過推斷等認(rèn)知活動(dòng)，獲取輸入空間中相應(yīng)成分，進(jìn)入提取整合的部分，這個(gè)部分就是類屬空間，它繼而組成新的關(guān)系結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生新的概念合成結(jié)構(gòu)。類屬空間在隱喻中含有與源域和目的域相同的概念結(jié)構(gòu)，而在概念整合中具有與兩個(gè)輸入空間和層創(chuàng)結(jié)構(gòu)（emergent structure）相同的概念結(jié)構(gòu)。這個(gè)概念結(jié)構(gòu)是指從源域或兩個(gè)輸入空間中抽取的，具有事物規(guī)律性的、更高一級的意義概素。

三、類屬空間的屬性分析

關(guān)于類（屬）空間（genetic space），概念合成理論（CBT）雖有提及但一直是模糊的，似乎可有可無。類屬空間的背景知識如何參與映射，怎樣參與選擇來自輸入空間的信息，怎樣參與合成空間的理解，都未做明晰的討論［5］。依據(jù)語言的生物特性，新概念的形成和生物后代的誕生應(yīng)有相似的演繹推理過程，新合成的概念繼承了兩個(gè)輸入空間中的遺傳信息（基因語言信息）。探索心理空間，尤其是處于中間環(huán)節(jié)的類屬空間參與概念合成的功能和意義能釋解概念合成的內(nèi)在機(jī)理，有望揭開自然語言意義構(gòu)建過程的奧秘。概念合成是認(rèn)知主體在自身所處的社會(huì)、文化宏觀背景下對微觀語詞意義整合形成的復(fù)合意義進(jìn)行構(gòu)建和釋解的復(fù)雜心理認(rèn)知過程；類屬空間的形成動(dòng)因是概念合成的基礎(chǔ)，況且類屬空間的建構(gòu)也受物質(zhì)和文化因素的影響與限制。因此，類屬空間像概念合成過程一樣具有體驗(yàn)性特征，表現(xiàn)了認(rèn)知主體對現(xiàn)實(shí)世界和可能世界創(chuàng)造性的心理體驗(yàn)認(rèn)知活動(dòng)。體驗(yàn)性是類屬空間的根本屬性，是其賴以存在的基礎(chǔ)，沒有這一屬性，基礎(chǔ)空間的更高一級的概含義素就不可能被抽象出來，也不可能通過跨空間映射被傳遞到層創(chuàng)空間去，認(rèn)知主體在類屬空間環(huán)節(jié)的主體體驗(yàn)是新概念得以合成的必要條件。

類屬空間中的內(nèi)容為默認(rèn)的場景知識和背景知識，該空間啟動(dòng)兩個(gè)輸入空間的概念程序并激活擴(kuò)散其語義網(wǎng)絡(luò)、啟動(dòng)輸入空間中概念結(jié)構(gòu)的一些網(wǎng)點(diǎn)和連線，并為激活合成空間概念的網(wǎng)點(diǎn)和連線做好鋪墊。網(wǎng)點(diǎn)代表概念，網(wǎng)點(diǎn)之間的連線代表概念之間的關(guān)系且具有若干意義的潛勢。只有當(dāng)網(wǎng)點(diǎn)與同它相關(guān)的概念產(chǎn)生映射聯(lián)系時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)網(wǎng)點(diǎn)的這些潛勢意義中的某個(gè)或某些意義。類屬空間又名中間空間，就是指它是連接蘊(yùn)含概念程序或潛勢意義的基礎(chǔ)空間與存儲(chǔ)新概念意義的層創(chuàng)空間的中轉(zhuǎn)空間。由此可見，除了具有抽象性根本屬性以外，類屬空間還有連貫性的特征。連貫性指類屬空間在概念合成過程中起著橋梁或中介的作用。

類屬空間最初是基于始源域與目標(biāo)域的相似性而產(chǎn)生的，并在語言的發(fā)展變化中逐漸穩(wěn)定下來，它包含的是適用于兩個(gè)輸入空間輸入的抽象結(jié)構(gòu)，反映輸入空間1和輸入空間2所共有的一些抽象結(jié)構(gòu)與組織，并決定跨空間映射的核心內(nèi)容。類屬空間同時(shí)也是始源域與目標(biāo)域存在映射關(guān)系的前提，兩個(gè)輸入空間所共同蘊(yùn)含的抽象結(jié)構(gòu)通過類屬空間傳達(dá)到新的概念，它集結(jié)了兩個(gè)輸入空間的共有結(jié)構(gòu)和共有抽象信息。概念合成是心理空間的合成，而心理空間是指人們交談和思考是為了達(dá)到局部理解與行動(dòng)的目的而構(gòu)建的概念包 （conceptual packet）［6］。

概念的提取是在類屬空間進(jìn)行的，類屬空間是概念合成的轉(zhuǎn)換空間，起著橋梁或中介的作用。相似概念的提取，即類屬空間的建立是兩個(gè)輸入空間聯(lián)姻的必然結(jié)果和概念整合或意義構(gòu)建的中轉(zhuǎn)站；類屬空間也是概念合成的轉(zhuǎn)換器和各個(gè)輸入空間建立映射和形成類比的基礎(chǔ)，其所形成的普遍結(jié)構(gòu)決定了兩個(gè)輸入空間的相互映射、向合成空間的投射以及概念合成和意義生成的在線心理機(jī)制。由此可見，類屬空間須凌駕于兩個(gè)輸入空間之上概念合成的過程才能完成，名詞gun和wound在合成gun wound時(shí)，如若沒有融合了輸入空間1gun和輸入空間2wound的“暴力行為框架”（violent action frame）的類屬空間的建立，跨域映射就無法進(jìn)行，概念合成過程就會(huì)被迫中止。有了這個(gè)類屬空間，從gun框架繼承的原因和從wound框架繼承的結(jié)果就可激活一些新的與wound具體有關(guān)的概念?？傊?，類屬空間與兩輸入空間相對照，此空間摘錄兩輸入空間彼此間的共同特征，因此屬于較抽象或綱要式（schematic）的組織結(jié)構(gòu)，可視之為上位詞的概念（superordinate concept）［7］。

四、類屬空間參與概念合成的功能和工作機(jī)制

攜帶遺傳信息的遺傳基因自身特性不盡相同使其具有不同程度的多態(tài)性；遺傳基因在從親代轉(zhuǎn)移到子代的過程中遺傳環(huán)境也有相異性，結(jié)果造成基因遺傳度大小不均，有的子代會(huì)表現(xiàn)出與親代較多的相似性，有的少些甚至有所差異，稱作基因變異（variation）。同理，概念合成時(shí)，兩輸入空間（親代）的信息在通過類屬空間（遺傳環(huán)境）傳輸?shù)綄觿?chuàng)空間（子代）的過程中兩輸入空間信息具有多層級性，類屬空間與輸入空間和層創(chuàng)空間的共性連通關(guān)系也會(huì)不同，所以可能會(huì)形成不同的合成結(jié)果，輸入空間信息可能會(huì)成功遺傳、突變遺傳甚至是遺傳失敗。類屬空間反映兩個(gè)輸入空間共有的一些抽象結(jié)構(gòu)，用共有的圖式結(jié)構(gòu)把兩個(gè)空間聯(lián)系起來，兩個(gè)輸入空間的意義元素在類屬空間對接，使得新概念得以提取，從生物遺傳的角度來說，既兩基礎(chǔ)空間的親代信息通過類屬空間順利遺傳到層創(chuàng)空間，如：

Vanity is the quicksand of reason（Fauconnier，1999：117）

該隱喻表達(dá)式的空間映射過程簡單圖示如下：

Y：quicksand one thing hinders another thing（generic space）

X：vanity

X：reason

W：traveler

左右兩個(gè)輸入心理空間，共有四個(gè)概念，quicksand，traveler，vanity，reason，（旅行者和流沙的關(guān)系：旅行者陷入流沙中，到達(dá)不了目的地）與新合成的概念（人的理智和虛榮的關(guān)系：理智受到虛榮心的干擾，人們又不顧一切地貪圖一時(shí)的虛榮，喪失了理智，終歸失?。瑑蓚€(gè)輸入空間之所以實(shí)現(xiàn)概念的合成，一個(gè)關(guān)鍵因素是共有結(jié)構(gòu)和共有概念的提取，從輸入空間1抽取的one thing hinders another thing這一概念結(jié)構(gòu)。

需要注意的是，已知概念和新概念間的聯(lián)系是建立在一定的相似性基礎(chǔ)上的。相似性是指認(rèn)知主體在不同概念域之間辨認(rèn)或創(chuàng)建的共享特征和聯(lián)系，是兩個(gè)概念間聯(lián)系的“理由”（ground）。要洞悉類屬空間在意義實(shí)時(shí)在線構(gòu)建過程中所發(fā)揮的作用，闡釋語言意義動(dòng)態(tài)生成的空間機(jī)理，就必須知道類屬空間是根據(jù)概念間的相似性有選擇性地把信息向復(fù)合空間映射，因此類屬空間對跨空間映射要有所界定，兩個(gè)輸入空間的要素也要以類屬空間提供的結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)而相互作用才能整合出新的空間，如The Unsinkable Titanic的概念整合網(wǎng)絡(luò)空間的現(xiàn)場模擬。

上面這個(gè)英文報(bào)紙的標(biāo)題就是一個(gè)概念整合表達(dá)式。類屬空間是包含普通事件結(jié)構(gòu)（common event structure）的圖式表征（schematic representation），反映兩個(gè)輸入空間的一些抽象結(jié)構(gòu)與組織，由兩個(gè)輸入空間組合構(gòu)成，并決定跨空間映射（cross－space mapping）的核心內(nèi)容，兩個(gè)輸入空間的概念結(jié)構(gòu)以類比（相似性）的方式連接起來。

類屬空間 輸入空間 輸入空間 合成空間物體 船 電影 船進(jìn)程 船 放映 航行結(jié)果 已經(jīng) 獲得奧斯卡獎(jiǎng) 沉沒（沒有發(fā)生）

輸入空間之間的概念投射是互動(dòng)的映射過程，概念合成取決于語言使用者從一個(gè)或多個(gè)心理空間有選擇地獲取信息［8］。

新概念the unsinkable Titanic得以生成的關(guān)鍵原因是類屬空間將兩基礎(chǔ)空間的共性信息連通（遺傳）到層創(chuàng)空間。這種基礎(chǔ)空間、類屬空間與層創(chuàng)空間之間有序的共性連通關(guān)系依據(jù)理想化認(rèn)知模式（ICM）原理可以保證新概念順利形成。但“慷慨生日”這個(gè)概念不能成立是因?yàn)榭犊@個(gè)輸入空間的成員特點(diǎn)與輸入空間“生日”沒有共性連通性或輸入空間之間不存在共有的抽象結(jié)構(gòu)或組織的矛盾，導(dǎo)致不能被后者激活，既空間對接失敗。而“快樂生日”就能夠成為合情合理的新概念，因?yàn)檩斎肟臻g“快樂”與輸入空間“生日”具有共同的成員特點(diǎn)，即兩空間有共性連通性，兩空間的共享概念義素（遺傳信息）就能順利進(jìn)入層創(chuàng)空間。

新概念意義的成因不是兩輸入空間信息的簡單組合，而是非組合性的概念整合（non－compositional conceptual intergration）。突變概念（emegent concept）便是層創(chuàng)空間通過類屬空間這個(gè)中轉(zhuǎn)空間分別遺傳了兩輸入空間各自獨(dú)特的概念義素（遺傳信息），如skiing waiter并不是兩個(gè)認(rèn)知空間的簡單相加，而是既有skiing的某些特征，也有waiter的某些特征。有些內(nèi)部成分之間從表面看關(guān)系不協(xié)調(diào)，甚至是矛盾的變異概念，如 Witty fool（聰明的傻子）和open secret（公開的秘密）等。這是一種由移就產(chǎn)生的矛盾整合，即兩基礎(chǔ)空間進(jìn)行了非同一性的整合，因?yàn)樾赂拍畹纳刹恢皇钦Z詞形式的增加，進(jìn)入兩輸入空間內(nèi)的是兩個(gè)不同的域概念，它集結(jié)兩輸入空間的成分特點(diǎn)，從類屬空間進(jìn)入整合空間時(shí)意義主體會(huì)產(chǎn)生附加值最終實(shí)現(xiàn)意義的增值。

五、結(jié) 語

心理空間（mental space）理論重點(diǎn)研究自然語言意義的構(gòu)建過程中的方方面面，語用功能與心理空間的建立，跨空間指稱、預(yù)設(shè)與現(xiàn)實(shí)空間和心理空間的關(guān)系以及預(yù)設(shè)的遷移等。心理空間的多空間模式后來得以完善，把合成空間作為模式中最后也是最重要的一個(gè)空間。然而，兩個(gè)輸入空間只有通過類屬空間進(jìn)行間接映射并在此抽取反映事物規(guī)律性的、更高一級的概念結(jié)構(gòu)概念合成才有可能完成。所提取的概念結(jié)構(gòu)，即類屬空間應(yīng)受到重視和強(qiáng)調(diào)，它是人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，經(jīng)過從一般到抽象的心理認(rèn)知過程所提取的超越一般的具體事物，事件或狀態(tài)的概念，是一種高度抽象概括［9］。類屬空間參與概念合成的重要作用應(yīng)給予重視和深度挖掘，因?yàn)樗羞x擇地、動(dòng)態(tài)性地把兩個(gè)輸入空間的遺傳信息向兩個(gè)空間映射［10］，反映輸入空間共同常見的、更抽象的組織與結(jié)構(gòu)，規(guī)定核心跨空間映射［11］，是新概念能夠成功合成的場所及重要參與者［12］。

［1］Fox－Keller，E．Refiguring Life：Changing Metaphors in Twentieth－Century Biology［M］：New York：Columbia University Press，1995．

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［12］代天善．生物學(xué)范式下的語言研究綜述［J］．現(xiàn)代外語，2007（3）：16．

Biolinguisticity，Genetic Space and Concept Blending

MA Jian－kui
（Foreign Languages Department，Henan University of Urban Construction，Pingdingshan 467036，China）

Mental Space functions as the basis for the birth of Concept Blending Theory proposed by Fauconnier ＆Turner，yet both fail to expound on how genetic space，one of the four spaces in mental space，works in blending concept．This paper，from the perspective of biolingustics，simulates and deduces the way and work of genetic space in blending concept．This new perspective not only improves the complete process of concept blending but also provides an essential basis for on－line meaning construction and construal．

biolinguisticity；genetic space；concept blending

H0－05

A

1001－6201（2011）05－0104－04

2011－05－06

河南省科技廳科技攻關(guān)計(jì)劃項(xiàng)目（112102210364）

馬建奎（1973－），男，河南周口人，河南城建學(xué)院外語系教師。

［責(zé)任編輯：張樹武］