康厚良，楊玉婷

（云南大學旅游文化學院，云南 麗江 674100）

麗江納西族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化研究

康厚良，楊玉婷

（云南大學旅游文化學院，云南 麗江 674100）

通過各種訪談、調(diào)查及文獻查閱，在“十二五”期間旅游業(yè)仍將是麗江經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)，并且在把麗江旅游做大做強的同時仍然需要不斷尋找新的旅游資源。麗江納西族傳統(tǒng)體育項目眾多、資源豐富，合理的開發(fā)利用納西族傳統(tǒng)體育資源并使其能形成產(chǎn)業(yè)化運作，是麗江旅游業(yè)穩(wěn)步健康增長的需要。本文通過對麗江納西族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)資源的開發(fā)利用、發(fā)展模式等相關(guān)問題的探討，給出一種麗江納西族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的思路。

麗江；納西族；傳統(tǒng)體育；體育產(chǎn)業(yè)

1.納西族的民俗節(jié)日、傳統(tǒng)體育資源

麗江納西族歷史悠久，文化內(nèi)涵豐富，擁有自己的語言、文字、宗教、節(jié)日等，而且一直沿用至今。納西族節(jié)日獨特，傳統(tǒng)體育項目多，兩者相互映托，傳統(tǒng)體育豐富了民俗節(jié)日，民俗節(jié)日又給傳統(tǒng)體育項目提供了展示的平臺極大的豐富了人們的生活。

1.1 納西族的民俗節(jié)日

納西族的民俗節(jié)日多，并且每個節(jié)日都有其特有的內(nèi)在意義。

年節(jié)：是納西族冬季最隆重的節(jié)日從農(nóng)歷的臘月三十到正月十五，臘月三十過大年，初一清晨請水，初二起走親訪友。

東巴會：是每年農(nóng)歷三月五日在麗江玉水寨舉行的東巴法會，納西族聚居地的東巴都趕來祭拜神靈和祖先，祭拜東巴始祖東巴什羅，并且誦經(jīng)，做法事，交流學習。

棒棒會：每年農(nóng)歷正月十五，棒棒會標志著春節(jié)活動的結(jié)束和春耕生產(chǎn)的開始，準備春耕的竹木農(nóng)具交易會和果樹苗術(shù)、花卉盆景，由于規(guī)模越來越大每年由政府指定舉辦點。

白沙農(nóng)具交流會：每年正月二十舉行，地點在白沙鄉(xiāng)，內(nèi)容給棒棒會差不多，但規(guī)模較小。三朵節(jié)：是紀念納西族守護神三朵的節(jié)日，每年的農(nóng)歷二月初八，會址在白沙。

三月會和七月會：分別在農(nóng)歷三月舉行一般七天和農(nóng)七月中旬舉行一般十天，主要是進行騾馬物資交流，會址都在在象山市場。

火把節(jié)：農(nóng)歷六月二十五日至二十七日為期三天，樹火把狂歡三天，地點在麗江壩子。

三朵節(jié)：“三朵節(jié)”出自一個古老的傳說。“三朵”即“三朵”神，是傳說中的納西族人民至高的保護天神。農(nóng)歷的二月初八，地點在白沙鄉(xiāng)。

1.2 納西族的傳統(tǒng)體育活動

納西族的傳統(tǒng)體育項目眾多，通過其表現(xiàn)形式的不同，大體可以分為九類（如表1）。

表1 納西族傳統(tǒng)體育項目分類

1.3 民俗節(jié)日中的傳統(tǒng)體育項目

在麗江民俗節(jié)日貫穿在人們的生活之中，民俗節(jié)日所在的時令的不同，決定著人們在民俗節(jié)日的內(nèi)容。例如，幫幫會和白沙農(nóng)具交易會的到來預示著休閑的日子結(jié)束，準備好生產(chǎn)工具投入到春耕生產(chǎn)中；三月會、七月會則進行物資交流，為后期的生產(chǎn)生活財物、物質(zhì)和牲畜勞動力做儲備。而在相對農(nóng)閑的節(jié)日中，就包含了豐富的傳統(tǒng)體育內(nèi)容（如表2）。

表2

2.麗江納西族傳統(tǒng)體育文化與旅游資源現(xiàn)狀

2.1 麗江的旅游資源優(yōu)勢

麗江總體屬于橫斷山高原山谷地帶，地質(zhì)構(gòu)造復雜，褶皺斷裂類型齊全，地形總趨勢為西北高東南低，最高點玉龍雪山主峰，海拔5596米，最低點華坪縣民主鄉(xiāng)塘壩河口，海拔1015米，最大高差4581米。并且，在兩萬多平方公里的區(qū)域范圍內(nèi)分布了極高山區(qū)、高山區(qū)、中低山區(qū)、丘陵、壩子、河流漫灘、湖泊。截至2008年底，麗江森林覆蓋率為52.5%，野生獸類占全省的29.6%，鳥類占37.6%。其特有的自然資源，使麗江具有發(fā)展旅游業(yè)的天然優(yōu)勢。麗江是全國乃至全世界旅游資源大市，擁有世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)和世界記憶遺產(chǎn)為一身，得天獨厚的旅游資源，這使麗江蜚聲海內(nèi)外。據(jù)調(diào)查全市旅游資源覆蓋面積為1033平方公里，有開發(fā)價值的景點有104處，其中最主要景區(qū)有“兩山一江一城一湖一文化”，即老君山、玉龍雪山、長江第一灣、麗江古城、瀘沽湖、東巴文化。

2.2 麗江旅游環(huán)境相對成熟

麗江旅游業(yè)在取得傲人業(yè)績的基礎上，仍然在加速發(fā)展。麗江市委、市政府非常重視旅游業(yè)的發(fā)展。在國家、云南省出臺的旅游政策的基礎上出臺了一系列鼓勵，支持旅游業(yè)發(fā)展的政策。2008年8月20日頒布實施了《麗江市旅游管理暫行辦法》；2009年1月17日又頒布實施了《麗江市旅游宣傳促銷管理辦法》。這些政策的頒布實施更加明細了旅游市場管理者和從業(yè)者的職責，更有利于旅游市場的良性發(fā)展。2009年旅游人數(shù)持續(xù)增長，全年共接待海內(nèi)外游客758.14萬人次，比上年同期增長21.21%，其中海外游客52.59萬人次，增長12.89%，國內(nèi)游客705.55萬人次，增長21.88%。旅游業(yè)總收入88.66億元，比上年同期增長27.49%，其中旅游外匯收入17084萬美元，增長15.2%，國內(nèi)旅游收入76.99億元，增長29.5%。

2.3 麗江傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)也在孕育

麗江納西族傳統(tǒng)體育豐富，觀賞、體驗性強，開發(fā)利用價值高。目前已有多處景點開展了一些傳統(tǒng)體育項目：麗江古城和束河古鎮(zhèn)每天都有打跳活動，供旅客參觀體驗；在東巴宮、印象麗江演出現(xiàn)場天天都有東巴舞、打跳等表演；在麗江戶外樂園、東巴谷、麗江古道斗牛場在開展豐富多彩的旅游項目的同時也融入了個別的納西族傳統(tǒng)體育項目，例如：斗羊、斗牛、放鷹等，這讓旅客更根植于本土文化。

3.麗江納西族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的對策措施

目前，麗江納西族傳統(tǒng)體育的價值還沒有得到充分的認識，產(chǎn)業(yè)還沒有形成，仍然處在無序開發(fā)、行業(yè)混亂，其傳統(tǒng)體育的保護和傳承現(xiàn)狀堪憂，要保護、傳承和開發(fā)傳統(tǒng)體育項目，使其成為產(chǎn)業(yè)，還需要采取積極的措施。

3.1 做大民俗節(jié)日、打造民族節(jié)日

麗江納西族的民俗節(jié)日多，我們應該有針對性的先對一部分既有鮮明民族特色、又有豐富內(nèi)涵的節(jié)日進行開發(fā)推廣，再對其他節(jié)日進行后續(xù)開發(fā)。對部分有廣大群眾基礎或者有重大傳承意義的傳統(tǒng)體育項目打造成民族節(jié)日，進行展演，提高知名度的同時提高自身價值，以便更好的進行傳承保護。其具體內(nèi)容包括：首先，可以對納西族年節(jié)、東巴會、三朵節(jié)、火把節(jié)進行包裝推廣。 年節(jié)時，除了延續(xù)現(xiàn)在仍然還有的過年走親訪友等活動，把年節(jié)中初五到十五的廟會從新開展起來，恢復舞龍、舞麒麟、舞獅等表演，主表演場可選擇一些具有當?shù)靥厣膮^(qū)域舉辦，例如黑龍?zhí)兜凝埻鯊R，還可配合相應的文藝表演和展覽，這樣既豐富了本土居民的年節(jié)文化，又能吸引外來游客。

三朵節(jié)：是納西族守護神的誕辰日，會場在白沙鄉(xiāng)，節(jié)日得到政府的高度重視，每年放假一天，進行大型的文藝表演，深受人們的喜愛。但是三朵節(jié)原有的很多資源都未被開發(fā)和利用，例如：節(jié)日中包含的一些傳統(tǒng)體育項目賽馬、對歌等不再開展。三朵節(jié)的開發(fā)除了進行文藝表演外，還可以將之前已經(jīng)消逝了的傳統(tǒng)體育比賽開展起來，豐富節(jié)日內(nèi)容。具體包括可以根據(jù)不同人群的需要開展相應的比賽項目：兒童以游戲類比賽為主如斗蟲、母雞棋等；成人可以開展摔跤、射箭、射弩等；老年人可以進行打跳等比賽，牧民可以開展賽馬等比賽。

東巴會：歷史悠久內(nèi)容豐富，是麗江地區(qū)東巴的盛會，為期一天。通過對當?shù)夭糠謻|巴和納西族文化傳承人的走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其中大部分接受采訪者都認為東巴會為期時間過短，一方面東巴們沒有充分的時間來展示自身的真實水平，另一方面也未能為東巴之間的交流和學習提供足夠的時間。東巴是口授師承制，大東巴的辭世將是一筆很大的損失，而如今麗江地區(qū)的大東巴不足十人。針對這些實際情況我們可將東巴會延長至三天，分別為第一天祭拜神靈和祖先；第二天比武交流；第三天講習教義。在這樣濃濃節(jié)日氛圍中，與會東巴有充足的時間進行交流學習，同時也為開發(fā)這一節(jié)日提供必要的時間儲備。

火把節(jié)：如今的火把節(jié)只剩下晚上的部分活動了，在延續(xù)現(xiàn)在的晚上活動的同時，恢復白天的項目，并將其打造為麗江的狂歡節(jié)。白天開展斗牛、斗羊、摔跤等對抗性強的比賽的同時，引進開展推廣參與性強的比賽，如對歌，伐木，鋸木，劈柴，堆碼柴、捆柴，擔柴，捆扎火把等，既與火把節(jié)有關(guān)，又能參與互動，難度不高，同時也為晚上燒火把作材料準備。

其次，打造一批傳統(tǒng)體育項目節(jié)日，如：放鷹、劃豬槽船等。放鷹體現(xiàn)了納西族的遠古狩獵文化，如今麗江民間仍有一百人左右馴養(yǎng)著鷹，我們可以將放鷹作為中心，在冬季時圍繞這一中心進行項目設置。定點比賽：將獵物放在固定點，相隔一定距離逐只放飛鷹，根據(jù)每只鷹發(fā)現(xiàn)擒住獵物時間長短判斷成績，主要考驗鷹的觀察力和捕獵能力；隨即比賽：將獵物放出時隨即放鷹，根據(jù)鷹捕獲獵物的時間長短判斷成績，主要是考驗馴鷹人與鷹的配合和鷹的捕獵能力。劃豬槽船：地點設在瀘沽湖，在確保安全的前提下，利用瀘沽湖的自身島嶼進行項目設置。繞島競速：同一起跑線上看那艘劃豬槽率先繞過島嶼通過終點；花式比賽：通過隊員的配合，對歌等比賽出那艘船配合默契、表演突出、歌聲嘹亮、對答機智有趣等評出優(yōu)勝者。

3.2 制定和完善傳統(tǒng)體育比賽規(guī)則

有序的開展傳統(tǒng)體育賽事就離不開公平、公正、公開的比賽氛圍，就必須建立、健全競賽裁判法：完善相應規(guī)則，根據(jù)不同項目劃分不同級別，制定相應的獎勵機制，使參加比賽的人們樂在期中，而不失公平。

3.3 加大民族體育文化宣傳

在信息化和大眾傳播媒體日趨發(fā)達的、民族旅游悄然興起的今天，如何將傳統(tǒng)體育資源推向市場，充分發(fā)揮其潛能，不僅取決于如何開發(fā)，而且宣傳也至關(guān)重要。麗江作為世界級旅游城市，擁有三大世界遺產(chǎn)，擁有豐富資源和龐大的旅游市場，早就蜚聲海內(nèi)外，但麗江納西族的傳統(tǒng)體育項目和民俗節(jié)日卻并沒有相關(guān)媒介進行宣傳，并且也沒有專門以民俗為主體的旅游團隊來麗江參加民俗活動，例如，楚雄西昌就將火把節(jié)打造為享譽全球的盛世，每年不計其數(shù)的游客蜂擁而至，為當?shù)氐慕?jīng)濟收入做出巨大貢獻。因此，在加大麗江旅游宣傳的同時應加入對麗江民俗和傳統(tǒng)體育的宣傳，讓世人了解具有麗江特色的傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)，使人們對麗江的民俗和傳統(tǒng)體育產(chǎn)生向往，從而最終參與到麗江納西族的傳統(tǒng)體育活動中。

3.4 推進傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化

為了最大限度的開發(fā)納西族傳統(tǒng)體育，形成產(chǎn)業(yè)化，應以政府牽頭，相關(guān)部門出面，尋求一家體育產(chǎn)業(yè)實體，對傳統(tǒng)體育項目進行系列開發(fā)，做大、做強傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化傳統(tǒng)體育資源，并進行商業(yè)運作，注重傳統(tǒng)體育內(nèi)涵和后續(xù)產(chǎn)品的開發(fā)銷售。打造一個觀光，獵奇、體驗、休閑、娛樂、購物為一體的基地，豐富麗江旅游市場。避免目前麗江景區(qū)傳統(tǒng)體育項目盲目上馬，無序開發(fā)，各自為政，形成了惡性競爭的局面，只注重傳統(tǒng)體育項目表面開發(fā)，如表演等，深層次的功能而被忽略了。

3.5 建立、健全傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)人才隊伍

人才隊伍建設是傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵之一，也是產(chǎn)業(yè)化建設過程中重要環(huán)節(jié)之一。在麗江傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)建設中既要注重管理人員的培養(yǎng)，又要注重服務人員的培養(yǎng)；注重本土人員的發(fā)掘和人才的引進。培養(yǎng)一支體育管理經(jīng)驗豐富，熟悉納西族風情，熱愛納西族傳統(tǒng)體育事業(yè)，通曉納西語言的隊伍，形成保護傳承為主，開發(fā)收益并重，最終實現(xiàn)雙贏。

綜上所述，只有開發(fā)有鮮明民族特色的民俗節(jié)日和項目，巧妙的融入。將分布于一年中不同時段的節(jié)日有機地聯(lián)系起來，形成一定的覆蓋面，做到季季有節(jié)日，節(jié)節(jié)都精彩，打造鮮明的節(jié)日市場，逐步實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。

[1] 張紅蘋.錦繡麗江[M].海南出版社，2003.

[2] 2009年麗江國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報[Z].2010-2-10.

[3] 朱建偉，李朝暉.四川體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究[J].成都體育學院學報，2004，5.

[4] 桑國強，賈明學.納西族傳統(tǒng)體育研究[J].體育文化導刊，2009，4.

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1008-7427（2011）05-0098-02

2011-03-17