任 婷

（伊犁師范學(xué)院奎屯校區(qū) 生命與資源環(huán)境系，新疆 奎屯 833200）

伊犁州少數(shù)民族體育旅游資源開(kāi)發(fā)初探

任 婷

（伊犁師范學(xué)院奎屯校區(qū) 生命與資源環(huán)境系，新疆 奎屯 833200）

體育旅游是近年來(lái)興起的現(xiàn)代旅游方式之一，伊犁州擁有豐富的體育旅游資源，體育旅游開(kāi)發(fā)前景大，但該地區(qū)體育旅游資源發(fā)展還處于初級(jí)階段，競(jìng)爭(zhēng)力弱.分析了伊犁州民族體育旅游資源及其發(fā)展現(xiàn)狀，提出了其開(kāi)發(fā)的策略，對(duì)其旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升有所裨益.

伊犁州；民族體育旅游資源；開(kāi)發(fā)

隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民余暇時(shí)間的增多以及體育活動(dòng)的普及和體育市場(chǎng)范圍的日趨擴(kuò)大，越來(lái)越多的人加入到體育旅游的行列中來(lái)，體育與旅游的協(xié)調(diào)與互動(dòng)，為消費(fèi)者帶來(lái)了全新的消費(fèi)觀(guān)念，提供了廣闊的健身、娛樂(lè)消費(fèi)的空間，這就使得體育旅游業(yè)異軍突起，并成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè).[1]民族體育旅游以它特有的原始宗教特征、豐富的民族體育文化、濃郁的民族風(fēng)土人情、歡愉與刺激的情調(diào)吸引了大量的國(guó)內(nèi)外游客,開(kāi)發(fā)民族體育旅游資源成為促動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn).伊犁州地處新疆西部，旅游資源類(lèi)型與等級(jí)在新疆占據(jù)主要的地位，尤其伊犁州是以哈薩克族為主體的多民族聚居區(qū)，這些民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成了許多集觀(guān)賞、參與、刺激、健身、娛樂(lè)為一體的游藝活動(dòng)，這為開(kāi)發(fā)伊犁州民族體育旅游資源奠定了豐厚的基礎(chǔ).但其體育旅游資源的優(yōu)勢(shì)與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展還極不相稱(chēng)，體育旅游資源的利用率不高，旅游產(chǎn)品的吸引力不強(qiáng)，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力及特色，從而不能很好發(fā)揮旅游經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用，筆者認(rèn)為：造成此現(xiàn)狀的原因是其體育旅游資源的深度開(kāi)發(fā)不夠，針對(duì)此問(wèn)題，筆者進(jìn)行了分析和探討.

1 少數(shù)民族體育旅游資源

1.1 體育旅游

體育旅游是指旅游者在旅游中所從事的各種身心娛樂(lè)、身體鍛煉、體育競(jìng)賽、體育康復(fù)及體育文化交流活動(dòng)等與旅游地、體育旅游企業(yè)及社會(huì)之間關(guān)系的總和.[2]體育旅游作為旅游產(chǎn)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)交叉滲透產(chǎn)生的一個(gè)新的領(lǐng)域，是以體育資源為基礎(chǔ)，吸引人們參加與感受體育活動(dòng)和大自然情趣的一種新的旅游形式，是體育與旅游相結(jié)合的一種特殊的休閑生活方式.適用范圍主要包括觀(guān)賞表演比賽、極限運(yùn)動(dòng)、體育設(shè)施參觀(guān)、體育保健療養(yǎng)、體育生態(tài)旅游、民族體育旅游等類(lèi)型.[3]

1.2 少數(shù)民族體育旅游資源

以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為基礎(chǔ)，對(duì)其進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)、組合，作為旅游資源吸引游客觀(guān)賞參與，并為旅游業(yè)所利用，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境效益的現(xiàn)象和事物，均稱(chēng)為少數(shù)民族體育旅游資源.

2 伊犁州少數(shù)民族體育旅游資源評(píng)價(jià)

2.1 數(shù)量豐富，開(kāi)發(fā)潛力大

伊犁哈薩克自治州轄塔城、阿勒泰兩個(gè)地區(qū)和10個(gè)直屬縣（市），全州總面積35萬(wàn)平方公里，有哈薩克、漢、維吾爾、回等47個(gè)民族成份，少數(shù)民族人口比例數(shù)占54.97%.千百年來(lái),他們世代繁衍生息，創(chuàng)立了豐富多彩、獨(dú)具特色的民族體育活動(dòng).目前已經(jīng)發(fā)掘整理出629個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目（表1），剔除因不同民族稱(chēng)謂不同、不同地區(qū)相互重疊的項(xiàng)目外，最終統(tǒng)一規(guī)范整理出278個(gè)具有一定群眾基礎(chǔ)、流傳年限較長(zhǎng)的體育項(xiàng)目.

表1 伊犁州主要少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目概況

2.2 歷史悠久，文化內(nèi)涵豐富

伊犁州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是各民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，從生產(chǎn)生活實(shí)踐中不斷形成演變，與人們的生存、生產(chǎn)生活及宗教信仰緊密相連，并逐漸分化而形成獨(dú)立的體育文化.如哈薩克族由于長(zhǎng)期從事游牧畜牧業(yè)，需要不斷移動(dòng)，馬就成了乘騎的主要交通工具，賽馬、姑娘追、馬上摔跤等一些與馬有關(guān)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也隨之產(chǎn)生，并生動(dòng)的表現(xiàn)出哈薩克族的生產(chǎn)生活方式.還有很多民族體育活動(dòng)以傳說(shuō)和神話(huà)的形式流傳于民間，如哈薩克族的“姑娘追”,柯?tīng)柨俗巫宓摹帮w馬拾銀”、“打皇宮”等，都帶有神秘色彩和宗教色彩，具有深厚的文化背景.

2.3 地域色彩濃厚，民族特色鮮明

伊犁州少數(shù)民族體育旅游資源地域色彩濃厚，具有不可替代性.其傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生和發(fā)展，都與其特定的自然環(huán)境緊密相關(guān)，并且與本民族的服飾、飲食、宗教信仰、歌舞等融為一體具有鮮明的民族特色，構(gòu)成帶有強(qiáng)烈地方色彩和區(qū)域特征的特色體育旅游資源.這些旅游資源的形成在很大程度上受其所在的地理環(huán)境和區(qū)域環(huán)境的影響，因此，其吸引力的存在也就離不開(kāi)這些特定的背景環(huán)境，一旦離開(kāi)了這些背景環(huán)境，個(gè)性、獨(dú)特內(nèi)涵都會(huì)大打折扣.

2.4 多功能性

伊犁州少數(shù)民族體育旅游資源是集表演性、娛樂(lè)性、經(jīng)濟(jì)性、審美性、健身性、教育性為一身，是民族文化的重要載體之一，同時(shí)又是歌舞娛樂(lè)、宗教、飲食、服飾等民俗展示的舞臺(tái).它高度體現(xiàn)了本民族的精神、宗教觀(guān)念、道德意識(shí)和價(jià)值理念等，旅游者在體驗(yàn)少數(shù)民族體育旅游資源的同時(shí)即可欣賞到民族傳統(tǒng)服飾、歌舞，又可參與其中.

3 伊犁州少數(shù)民族體育旅游資源開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題

3.1 開(kāi)發(fā)深度不夠，旅游產(chǎn)品單一

伊犁州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)品基本停留在原始階段，體育旅游資源得到了初步的開(kāi)發(fā)和利用，但沒(méi)有得到重視，未形成具有較強(qiáng)吸引力，趣味性、參與性強(qiáng)，雅俗共賞的旅游產(chǎn)品.旅游者只是被動(dòng)欣賞一些表演項(xiàng)目，而不能主動(dòng)參與，如部分景區(qū)開(kāi)展的一些民族傳統(tǒng)體育表演，單一的觀(guān)賞型開(kāi)發(fā)模式限制了旅游者的游覽興趣和旅游體驗(yàn)質(zhì)量.

3.2 項(xiàng)目設(shè)置雷同,缺乏特色

開(kāi)發(fā)中沒(méi)有樹(shù)立品牌意識(shí)，沒(méi)有形成特色，所開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目設(shè)置大同小異、項(xiàng)目不精，如凡是有哈薩克族的地方都設(shè)置賽馬、姑娘追等項(xiàng)目，品位不高、檔次不夠、缺乏一定的文化內(nèi)涵；有的項(xiàng)目質(zhì)量不高,存在過(guò)急過(guò)粗，一哄而起,盲目發(fā)展現(xiàn)象，更有甚者,沒(méi)有對(duì)資源進(jìn)行深入地研究，內(nèi)容較為簡(jiǎn)單，難以給游客留下深刻體驗(yàn)，分布零散，缺乏有新意和跨區(qū)域性的組合性特色旅游產(chǎn)品.

3.3 觀(guān)念認(rèn)識(shí)較為落后,宣傳促銷(xiāo)力度不夠

對(duì)民族體育旅游的認(rèn)識(shí)滯后，一些決策者的思維還停留在民族體育僅是一項(xiàng)民間娛樂(lè)活動(dòng)的水平上，沒(méi)有意識(shí)到民族體育旅游資源所蘊(yùn)涵的巨大商機(jī)，更談不上使少數(shù)民族體育旅游走向社會(huì)化和產(chǎn)業(yè)化了.思想認(rèn)識(shí)的滯后致使人們忽視了對(duì)民族體育旅游資源價(jià)值的正確評(píng)估,因而在促銷(xiāo)的力度上就明顯弱于其他旅游產(chǎn)品,從而使旅游者對(duì)少數(shù)民族體育旅游知之甚少,直接影響到民族體育旅游項(xiàng)目的表演收入.[4]

4 伊犁州民族體育旅游資源開(kāi)發(fā)的策略

4.1 有選擇性的分類(lèi)開(kāi)發(fā)，突出參與性

伊犁州少數(shù)民族體育旅游資源非常豐富，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目很多，僅具有一定群眾基礎(chǔ)、流傳年限較長(zhǎng)的體育項(xiàng)目就達(dá)兩百多項(xiàng).開(kāi)發(fā)過(guò)程應(yīng)做到有選擇性的分類(lèi)開(kāi)發(fā)，突出參與性.通過(guò)強(qiáng)調(diào)參與性，可豐富旅游者旅游活動(dòng)的內(nèi)容，吸引了旅游者延滯留，延長(zhǎng)旅游者的逗留時(shí)間，促進(jìn)了游客的消費(fèi).既能滿(mǎn)足了游客需求，又能提高經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成一定的民族體育旅游消費(fèi)市場(chǎng).

4.2 有針對(duì)性地設(shè)計(jì)專(zhuān)題項(xiàng)目，突出特色

不同民族由于生活地域的不同、所處自然人文環(huán)境不同，其所熏陶和培育出的民族性格和民族氣質(zhì)迥然不同，所形成的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也各不相同.中國(guó)的哈薩克民族主要分布在新疆伊犁州，開(kāi)發(fā)中應(yīng)突出這一獨(dú)特性，與新疆其他少數(shù)民族聚居區(qū)錯(cuò)位發(fā)展，在分類(lèi)開(kāi)發(fā)過(guò)程中可盡量挑選哈薩克族具有代表性的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行開(kāi)發(fā)，做到人無(wú)我有，人有我優(yōu)（表2）.

表2 伊犁州民族體育旅游項(xiàng)目分類(lèi)開(kāi)發(fā)

4.3 深入發(fā)掘民族體育旅游產(chǎn)品的多向度整合，提升區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力

不斷挖掘民族文化內(nèi)涵，使得民族飲食、文學(xué)、歷史、宗教信仰等非物質(zhì)文化物質(zhì)化，開(kāi)發(fā)中應(yīng)把民族體育旅游與伊犁州特有的民俗文化、山水風(fēng)光、禮儀喜慶等多種資源有機(jī)結(jié)合起來(lái)，有針對(duì)性的設(shè)計(jì)專(zhuān)題項(xiàng)目，發(fā)揮多種資源組合的綜合優(yōu)勢(shì)，可以根據(jù)伊犁州的自然地理氣候條件，開(kāi)展登山、越野、步行、游泳、野營(yíng)、騎車(chē)、騎馬、狩獵、垂釣、蹦級(jí)、以及漂流、溜索過(guò)峽谷、穿越山林等與民俗文化組合，開(kāi)展多種形式的體育活動(dòng)，推進(jìn)旅游業(yè)的全面發(fā)展.

4.4 加強(qiáng)宣傳促銷(xiāo)

伊犁州那拉提生態(tài)旅游區(qū)是新疆兩個(gè)旅游精品之一，具有一定的知名度，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)積極借助其品牌效應(yīng)，通過(guò)舉辦和參與各類(lèi)旅游交易會(huì)、各種旅游節(jié)慶活動(dòng)，讓更多的人了解伊犁州民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目.構(gòu)建立體促銷(xiāo)傳播體系，根據(jù)市場(chǎng)需求變化和特點(diǎn)，運(yùn)用市場(chǎng)細(xì)分的原理，找準(zhǔn)目標(biāo)市場(chǎng)，制訂有效的市場(chǎng)策略，積極探索多種營(yíng)銷(xiāo)方式，力求以最少的投入取得最佳的效果.

〔1〕郭龍.赤峰市民族體育旅游資源開(kāi)發(fā)策略[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2005(05):592-594.

〔2〕鄧文沖.我國(guó)體育旅游發(fā)展現(xiàn)狀與前景[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版),2005（07）：384-385.

〔3〕李常滬,陳麥池,江春娥.體驗(yàn)型體育旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)探析[J].浙江體育科學(xué),2009（6）.

〔4〕潘冬南,韋家朝.淺析廣西民族體育旅游資源開(kāi)發(fā)[J].廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007(02):113-117.

〔5〕畢桪.論哈薩克民間競(jìng)技與游戲[J].中央民族學(xué)院學(xué)報(bào)，1993（4）.

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A

1673-260X（2011）07-0092-02