□ 陳正 李江波

1 引言

自20世紀(jì)80年代以來，跨文化交際研究在中國慢慢興起，迅速發(fā)展，取得了令人矚目的成績(胡文仲2005)。許多學(xué)者試圖總結(jié)這一領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀。比如胡文仲(1992)在《試論跨文化交際研究》一文中提到，跨文化研究是一個十分廣闊的領(lǐng)域，它涉及許多方面，既可以是有關(guān)文學(xué)、歷史、哲學(xué)思想的研究，也可以是某一個民間傳說在各民族文化中不同表現(xiàn)形式的對比；胡文仲(1998)在《迎接跨文化交際研究的新局面》一文發(fā)現(xiàn)，跨文化交際在中國的發(fā)展異常迅速，學(xué)術(shù)雜志上這類論文的數(shù)量急劇增加。目前，中國文化在全球化潮流中發(fā)生的變化以及中國文化內(nèi)部的差異，是一個引起普遍關(guān)注的問題。這種“雙重”的變化，使得跨文化研究既要考慮到中國在國際社會中與其他國家相互交流的原則，也要顧及主流文化與亞文化之間的差異?？梢哉f，跨文化交際是一門永恒的、具有強大生命力的學(xué)科，只要人類存在，就有這門學(xué)科的研究對象(顧嘉祖，2002：48)。

上述總結(jié)性的研究各具特色，且基本以定性研究為主，但直觀性不強。我們采用詞頻統(tǒng)計法、共詞分析法，并利用社會網(wǎng)絡(luò)分析、知識圖譜等可視化技術(shù)，對1998～2009年間中文社會科學(xué)引文索引(CSSCI)收錄的所有核心期刊的1122篇論文進(jìn)行文獻(xiàn)計量學(xué)調(diào)查分析，并繪制中國跨文化交際學(xué)共詞知識圖譜，總結(jié)當(dāng)前中國跨文化交際學(xué)研究的熱點，并加以簡要評價。本文假定，對熱點問題的識別，可以使學(xué)者快捷有效地把握中國跨文化交際學(xué)研究的切入點。此外，透過中國跨文化交際學(xué)的熱點與前沿，可以有效為教育管理部門制定跨文化交際學(xué)的學(xué)科發(fā)展規(guī)劃提供指導(dǎo)意見，使該學(xué)科的研究能緊密結(jié)合國家和地方經(jīng)濟社會發(fā)展實際。

2 數(shù)據(jù)來源與方法

本研究采用的數(shù)據(jù)來源于中文社會科學(xué)引文索引(CSSCI)檢索系統(tǒng)，主要對CSSCI收錄的1998～2009年間中國跨文化交際學(xué)所有論文共1122篇進(jìn)行統(tǒng)計與分析。利用以 Visual Basic 6.0為開發(fā)工具的文獻(xiàn)共現(xiàn)挖掘系統(tǒng)(Ccmatrix)(姜春林等，2009)，處理所下載的文獻(xiàn)索引，對關(guān)鍵詞、作者、作者所在省區(qū)等進(jìn)行全面細(xì)致的統(tǒng)計，并進(jìn)行排序，做出共現(xiàn)矩陣和共被引矩陣。我們引入了社會網(wǎng)絡(luò)分析方法。社會網(wǎng)絡(luò)強調(diào)的事實是每個行動者都與其他行動者有或多或少的關(guān)系，社會網(wǎng)絡(luò)分析就是要建立這些關(guān)系的模型，力圖描述群體關(guān)系的結(jié)構(gòu)，研究這種結(jié)構(gòu)對群體功能或者群體內(nèi)部個體的影響(劉軍，2004：4)。Evelien Otte和 Ronald Rousseau指出，情報學(xué)家對出版物研究、引證和同被引網(wǎng)絡(luò)、合作關(guān)系和其他社會相互作用。形式通過互聯(lián)網(wǎng)都構(gòu)成了無標(biāo)度的社會網(wǎng)絡(luò)，而在所有這些研究中，社會網(wǎng)絡(luò)分析都具有廣泛應(yīng)用(Otte＆Rousseau，2002)。本文使用網(wǎng)絡(luò)分析軟件 UCINET對各項統(tǒng)計指標(biāo)進(jìn)行分析，并繪制網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)知識圖譜。

3 分析與結(jié)果

經(jīng)過多年的發(fā)展，目前中國國內(nèi)很多學(xué)者傾向于把中國的跨文化交際學(xué)發(fā)展分為三個時期：1990～1995的借鑒和初創(chuàng)期，1996～1999的提升和拓展期，2000至今的高潮和深化期(關(guān)世杰，2006)。由于跨文化交際與傳播研究的跨學(xué)科特點，研究者往往需要引用文化人類學(xué)、語言學(xué)、比較文學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等其他人文社會科學(xué)的資料和理論。在這種情況下，就特別需要科學(xué)合作；否則，很難在學(xué)科內(nèi)部產(chǎn)生普遍有效的理論模式。利用CSSCI下載得到的數(shù)據(jù)，下面主要對中國跨文化交際學(xué)的省區(qū)合作、作者合作情況進(jìn)行研究分析。

3.1 省區(qū)合作情況

省區(qū)合作可以根據(jù)作者所在單位郵政編碼區(qū)分其所在省份，統(tǒng)計各省份發(fā)文篇數(shù)。有的文獻(xiàn)作者來自于不同省區(qū)，這就有了省區(qū)間的合作。不考慮同一省區(qū)內(nèi)部合作，僅統(tǒng)計各省區(qū)之間的合作次數(shù)，得到省區(qū)產(chǎn)出論文篇數(shù)分布，見表1。利用文獻(xiàn)共現(xiàn)挖掘系統(tǒng)(Ccmatrix)處理所下載數(shù)據(jù)，得到省區(qū)合作矩陣。并利用社會網(wǎng)絡(luò)分析軟件Ucinet繪制省區(qū)合作網(wǎng)絡(luò)知識圖譜，見圖2。

表1 省區(qū)產(chǎn)出論文篇數(shù)分布Tab.1 The distribution of Provinces publishing papers

在論文篇數(shù)方面，北京在這十年中以146篇論文位居第一。由圖所見中國跨文化研究的重點省區(qū)是北京、廣東、上海、江蘇、浙江和湖北等地。一方面，可能與各地高等院校的數(shù)量分配有關(guān)，北京、上海、武漢是全國高等院校的云集的地方。另一方面，與各類“跨文化”研究機構(gòu)的興起有關(guān)。截止2009年年底，跨文化交際研究機構(gòu)在中國大陸地區(qū)有18家，但2000年以前只有2家，分別是中國文化書院跨文化研究院和同濟大學(xué)中德學(xué)院；2000年以后陸續(xù)成立了17家。特別引人注目的是，在2006年之后，在短短的兩年時間里相繼成立了9家，增長速度最為明顯。

圖1 省區(qū)產(chǎn)出論文篇數(shù)分布Fig.1 The distribution of Provinces publishing papers

圖2 省區(qū)合作網(wǎng)絡(luò)知識圖譜Fig.2 The collaboration network of different provinces

從圖中我們可以看出，北京處于網(wǎng)絡(luò)的中心位置。中國學(xué)者梁立明等利用中國科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫、采用新的價值矩陣計算方法，研究中國地區(qū)間合著論文的頻率分布，分析合作方式的形成機制，得出以下結(jié)論：地區(qū)科學(xué)生產(chǎn)率影響著合作偏好和作者排序；區(qū)域平均合作力度隨地區(qū)生產(chǎn)率增加而增加，隨區(qū)域間距離增加而減弱(Liang＆Zhu，2002)。本研究與該結(jié)論基本相符。北京與其他省份的合作頻率最高，北京高校與科研機構(gòu)云集，是我國跨文化交際學(xué)研究的前沿陣地，是全國學(xué)術(shù)交流的中心。同時，如該省區(qū)合作網(wǎng)絡(luò)圖譜所示，

該合作網(wǎng)絡(luò)中廣東與福建、重慶與陜西之間合作也很多。這一相鄰省區(qū)的合作現(xiàn)象，體現(xiàn)出較為明顯的地域特色。由于廣東科技和經(jīng)濟發(fā)展相對迅速，地區(qū)生產(chǎn)率高，因此廣東省與其他幾個省份的合作頻率也較高，達(dá)到8次。另外，合作水平也受經(jīng)濟發(fā)展和地區(qū)生產(chǎn)率的制約。引人注目的是，浙江在該領(lǐng)域只與上海進(jìn)行合作，從側(cè)面反映出他們地域接近、生產(chǎn)力相當(dāng)?shù)那闆r。

3.2 作者合作分析

W.Glanzel＆H.Gzerwon(1992)從當(dāng)年出版的SCI中隨機抽取4534篇論文進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)90%以上的論文是通過合作研究完成。由此可見，合作對于科研工作來說至關(guān)重要。

按照合作的一般定義，科學(xué)合作就是科學(xué)工作者為了達(dá)到生產(chǎn)新的科學(xué)知識這一共同目的、或?qū)崿F(xiàn)各自的科研目標(biāo)而進(jìn)行的協(xié)同互助的科學(xué)活動?？茖W(xué)計量學(xué)家J.Sylvan Katz和Ben R.Martin對科學(xué)合作的解釋，他們認(rèn)為科學(xué)合作就是研究者們在一起工作的共同目的，是為了產(chǎn)生新的科學(xué)知識(Katz＆Martin，1997)。從另一個角度來說，科學(xué)家的研究不是孤立的，所有科學(xué)家都是世界性科研團體的一分子，他們共同研究，為了了解新的科學(xué)知識一起工作(Cronin，1982)。研究者跨文化、跨地域的相互信任，可以使研究者更好地合作，探討科學(xué)知識的產(chǎn)生、加工，并為彼此溝通信息提供了保障。研究者彼此作用的一種明顯的表現(xiàn)形式是科學(xué)合作，它為能力互補、智力融合和資源共享提供了條件，并可以促進(jìn)研究者更有效的進(jìn)行交流(Heffner，1981)。

然而，目前跨文化交際學(xué)領(lǐng)域中的學(xué)科合作不盡如意。中國學(xué)者對“Intercultural communication”各執(zhí)一詞，比如“跨文化交際學(xué)”、“跨文化溝通”和“跨文化傳播”，雖然一方面反映了該學(xué)科正處在發(fā)展之中，預(yù)示了跨文化交際學(xué)在中國交叉架構(gòu)的雛形(關(guān)世杰，1995)，當(dāng)然另一方面也表明各個學(xué)科之間的合作不強。

關(guān)世杰(2006：34)教授也認(rèn)為，目前研究方法“單一”是學(xué)科發(fā)展的瓶頸，但其背后原因也是在方法上缺乏科學(xué)合作。因為跨文化交際學(xué)研究無論在定性研究還是定量研究上，都需要社會學(xué)、心理學(xué)等方法；在對不同文化的對象或文獻(xiàn)進(jìn)行訪談或文本分析時，還要涉及到外語、教育學(xué)等學(xué)科。

這里對所下載數(shù)據(jù)進(jìn)行處理。對每篇文章中前三位作者進(jìn)行統(tǒng)計，作者人數(shù)不足三位的按實際署名人數(shù)統(tǒng)計，并采取作者平權(quán)方式，得到作者發(fā)文狀況。表1給出的是發(fā)文3篇以上的作者情況。其中，來自武漢大學(xué)的單波，署名10次，排名第一；排在第二位的是北京大學(xué)的樂黛云，署名6次。但是，從下表中可以看出該學(xué)科的一人篇數(shù)的文章還是占絕大多數(shù)，合作率為29.68%，合作度也很低。

表2 1998～2009作者合作情況Tab.2 The situation of co-author(1998～2009)

利用社會網(wǎng)絡(luò)分析軟件Ucinet，可繪制出這些高產(chǎn)作者之間的合作網(wǎng)絡(luò)圖譜，見圖3。在網(wǎng)絡(luò)圖譜中節(jié)點之間連線越粗，表明兩個作者合作次數(shù)越多，學(xué)術(shù)聯(lián)系越緊密。

表3 1998～2009年中國跨文化交際學(xué)領(lǐng)域前五十位作者排名Tab.3 1998～2009 Top 50 authors of intercultural communication in China

圖3 高產(chǎn)作者合作網(wǎng)絡(luò)圖譜Fig.3 The collaboration network of top ranked authors

由于本研究的作者合作范圍限定在中國的跨文化交際學(xué)研究領(lǐng)域，本身跨文化交際學(xué)是一門新興的學(xué)科，因此高產(chǎn)作者之間的合作次數(shù)并不是很多，但在該合作網(wǎng)絡(luò)圖譜中仍然形成了五個作者合作群。從現(xiàn)有的合作網(wǎng)絡(luò)圖譜中五個合作者研究來看，多數(shù)都是同一學(xué)校的內(nèi)部合作，或者師生之間的合作，真正的合作群還未產(chǎn)生。比如單波—秦志希屬于武漢大學(xué)同一學(xué)校同事之間的積極合作，鄭雪—嚴(yán)標(biāo)賓屬于華南師范大學(xué)師生合作，趙曙明—蔣建武都來自南京大學(xué)商學(xué)院。從圖中還可以看出，真正的網(wǎng)絡(luò)核心節(jié)點沒有產(chǎn)生。目前，該領(lǐng)域缺乏可以橫縱向焦鏈?zhǔn)降念I(lǐng)軍型人物。

從以上分析還能夠看出，在中國的跨文化交際學(xué)研究的科學(xué)合作并不是很頻繁，多數(shù)都是同一學(xué)校的內(nèi)部合作，或者師生之間的合作。在各種形式的科學(xué)合作愈加頻繁以及科研團隊建設(shè)受到高度重視的今天，這種現(xiàn)象仍有待改進(jìn)，可以通過推進(jìn)高等院校間的學(xué)科聯(lián)合的方式尋找解決途徑。目前，各高等院校尚存在體制上的障礙，即各高等院校及研究機構(gòu)由于隸屬關(guān)系、經(jīng)費來源、人事關(guān)系等不同，合作研究渠道不暢，尋求一個能克服舊體制約束的新社科研究體制，或者新的跨文化交際學(xué)研究體制，顯得十分重要(姜春林、王友強，2008)。所以，需要加強學(xué)科梯隊建設(shè)，建立一流的跨文化、跨學(xué)科、跨國的研究團隊，實現(xiàn)更高層次的學(xué)術(shù)創(chuàng)新。

4 我國跨文化交際學(xué)研究熱點領(lǐng)域

4.1 詞頻統(tǒng)計分析

盡管只有幾個，但可以認(rèn)為它們是該篇論文的精華。在檢索文獻(xiàn)時，可以通過關(guān)鍵詞快速、便捷的搜索到該篇文獻(xiàn)；同時，往往可以利用關(guān)鍵詞發(fā)現(xiàn)該篇論文所屬的學(xué)科以及研究內(nèi)容(姜春林等 ，2009)。

利用文獻(xiàn)共現(xiàn)挖掘系統(tǒng)(Ccmatrix)處理所下載的文獻(xiàn)，1122篇文獻(xiàn)中對所有關(guān)鍵詞出現(xiàn)的次數(shù)，并按照出現(xiàn)頻次高低排序。這12年來，中國跨文化交際學(xué)核心期刊中排在前50位的核心關(guān)鍵詞(見表4)。限于篇幅，這里僅列出有關(guān)跨文化交際學(xué)的研究論文中出現(xiàn)頻次最高的詞，因此可以認(rèn)為它們代表了當(dāng)前我國跨文化交際學(xué)研究的熱點。

表4 我國跨文化交際學(xué)關(guān)鍵詞詞頻分布Tab.4 The distribution of the high-frequency key words about Chinese intercultural communication study

由表4可知，對“跨文化交際”事物本身的研究仍然是中國學(xué)者的第一大研究熱點，出現(xiàn)的頻次為172，居第一位；“跨文化傳播”頻次120，排名第二。傳播學(xué)和社會學(xué)使用的“傳播”一詞，意義在突出文化的符號和意義，及擴散作用。傳統(tǒng)認(rèn)為的跨文化心理、跨文化培訓(xùn)、跨文化能力培養(yǎng)等關(guān)鍵詞詞頻分布，并沒有進(jìn)入前10位。

4.2 共詞知識圖譜

為進(jìn)一步反映關(guān)鍵詞之間的關(guān)系，我們對高頻關(guān)鍵詞進(jìn)行了進(jìn)一步處理，繼續(xù)利用文獻(xiàn)共現(xiàn)挖掘系統(tǒng)，兩兩統(tǒng)計其中前30位高頻關(guān)鍵詞在同一篇文獻(xiàn)中出現(xiàn)的次數(shù)，得到高頻關(guān)鍵詞的(30×30)共詞矩陣。然后采用科學(xué)知識圖譜與信息可視化技術(shù)，形象地描繪我國跨文化交際學(xué)研究熱點。科學(xué)知識圖譜是基于科學(xué)計量學(xué)引文分析理論和信息科學(xué)與技術(shù)發(fā)展起來的、國際上新興的可視化研究方法，目的是應(yīng)用圖示的方法揭示學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展及演進(jìn)趨勢、科學(xué)知識的擴散與傳播、作者或機構(gòu)間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)等等，是共詞分析(Co-word Analysis)、相關(guān)分析(Correlate Analysis)、聚類分析(Cluster Analysis)和多維尺度分析(Multidimensional Scaling)等的綜合運用(Zeman 1968；尹麗春2006)。本研究采用軟件SPSS15.0進(jìn)行聚類分析，采取Pearson相關(guān)系數(shù)的統(tǒng)計方法，將30個高頻關(guān)鍵詞聚合到不同的類中。聚類的元素高低，反映該領(lǐng)域研究主題的聚集性以及科研人員從事該領(lǐng)域研究的集中性。使用非度量多維標(biāo)度技術(shù)，得到這30個高頻關(guān)鍵詞的二維散點圖，最后繪制30個關(guān)鍵詞的共詞知識圖譜(見圖4)。

蒙那多對于共詞分析有很深入的研究。他的觀點是：共詞分析所指的是利用對論文的關(guān)鍵詞之間的相關(guān)性研究，發(fā)掘并推斷出某個研究領(lǐng)域的熱點與前沿(Monarch 2000)。在繪制科學(xué)知識圖譜時，共詞分析就是確定關(guān)鍵詞彼此之間的信息網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，通過知識圖譜就能夠很準(zhǔn)確的揭示某個研究領(lǐng)域的熱點與前沿(劉則淵、尹麗春，2006)。

通過多維尺度分析以及聚類分析，我們得到了近10多年來中國跨文化交際學(xué)的共詞知識圖譜。圖譜中清楚地顯示，這個學(xué)科存在四個知識群和相應(yīng)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。

圖4 我國跨文化交際學(xué)研究熱點知識圖譜Fig.4 Co-word map of intercultural communication hotspots in China

從上述中國跨文化交際學(xué)熱點知識圖譜中可以看出，跨文化交流、全球化、跨文化對話、文化沖突、跨國經(jīng)營，都是社會上比較關(guān)注的熱點問題。

在知識群1中(黑色圈內(nèi))，學(xué)界主要集中討論的還是有關(guān)跨文化研究的“傳統(tǒng)”三大范疇；跨文化傳播、跨文化交際以及跨文化交流學(xué)。這與跨文化研究在中國的歷史背景相符?？缥幕浑H學(xué)最早是在上個世紀(jì)80年代初，被外語教學(xué)者引入中國(何道寬1983)，跨文化領(lǐng)域研究者大多來自外語教學(xué)領(lǐng)域(胡文仲1998)。隨著發(fā)展，近年來跨文化交際研究傳播學(xué)領(lǐng)域發(fā)展迅速，代表有北京大學(xué)新聞傳播學(xué)院、武漢大學(xué)新聞傳播學(xué)院等等。

在知識群2中(綠色圈內(nèi))，共包含了8個高頻關(guān)鍵詞匯，是包含關(guān)鍵詞最多的一個知識群。在這個群落中，主要的高頻關(guān)鍵詞有跨國公司、跨國經(jīng)營、跨文化交際能力、全球化、文化沖突、跨文化心理學(xué)、跨文化管理等，反應(yīng)跨文化研究與經(jīng)濟密切相關(guān)。在全球化的的背景下，經(jīng)貿(mào)往來日益頻繁，但是文化沖突的問題也顯得尤為突出。針對員工的跨文化培訓(xùn)、跨文化心理研究，針對公司的跨文化管理和經(jīng)營，針對所有人的跨文化意識和能力的的研究，成為熱點問題。隨著中國加入WTO，中國企業(yè)的海外戰(zhàn)略加強這方面的研究，將會有更為積極的意義。

在知識群3中(藍(lán)色圈內(nèi))，共包含了5個高頻關(guān)鍵詞，主要涉及教育方面的跨文化研究。比如文化差異、外語教學(xué)、英語教學(xué)、跨文化教育等。這里不僅對促進(jìn)中西方文化交流有積極意義，而且對我國也有很強的現(xiàn)實意義。我國是一個多民族的國家，如何促進(jìn)文化的傳承和多元文化的發(fā)展，加強各民族之間的理解、尊重和融合，做好文化傳承和多元文化的發(fā)展，都成為跨文化教育關(guān)注的內(nèi)容。另外，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，城市化傾向越來越明顯，農(nóng)民工子女的教育問題也反映出主流文化和亞文化之間、城市文化和農(nóng)村文化之間的差異，以及東部經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)與西部經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)地區(qū)之間的人民溝通、理解問題(陳正、錢春春，2010)。

在知識群4中(紅色圈內(nèi))，也包含了5個高頻關(guān)鍵詞，主要是比較文學(xué)、跨文化比較、跨文化語境、跨文化對話、跨文化研究。其中，相當(dāng)一部分研究都與文學(xué)作品中的跨文化比較有關(guān)。除此之外，“跨文化對話”也備受關(guān)注。北京大學(xué)樂黛云教授立足中國視野，從當(dāng)今跨文化對話的現(xiàn)實緊迫性出發(fā)，通過梳理中西方文化交流史上的諸多案例，闡述了生成性對話的矛盾與必然面臨的四個困難：第一，是普遍與特殊的矛盾。第二，在對話過程中，保持文化的原有純粹性和促成文化新變之間的矛盾。第三，對話中的他者與自我的矛盾，也是阻礙對話的復(fù)雜問題。第四，缺乏雙方都能理解和接受的話語，是構(gòu)成對話困難的又一個阻礙(樂黛云，2009)。

5 小結(jié)

以上研究清晰地看出，筆者利用《中文社會科學(xué)引文索引》(CSSCI)1998～2009年以“跨文化”為關(guān)鍵詞下載的論文數(shù)據(jù)，對中國的跨文化交際學(xué)這一學(xué)科領(lǐng)域作了多角度的分析。通過分析可以知道，跨文化交際學(xué)這樣一個與時代緊密聯(lián)系和發(fā)展迅速的學(xué)科，雖然仍然是一個多學(xué)科的交叉的新興學(xué)科，但正在逐漸走向成熟；雖然學(xué)術(shù)界對學(xué)科定義和走向意見不同，但所涉及的研究領(lǐng)域清晰明了，跨文化在教育、經(jīng)濟、比較文學(xué)和語言交際以及文化傳播中受到關(guān)注；雖然各個學(xué)科都涌現(xiàn)出不少跨文化研究的代表人物，但是各個具體的專業(yè)方向之間缺少彼此的對話與交流，省區(qū)合作、作者合作還有待加強，科學(xué)合作度還不高。

最后，論文大量運用科學(xué)計量法和可視化的圖示，討論跨文化交際學(xué)的研究熱點和趨勢，過去未見有相關(guān)成果。這是我們的初次嘗試，其目的是盡可能根據(jù)客觀的數(shù)據(jù)，展現(xiàn)跨文化交際學(xué)的研究熱點與發(fā)展趨勢。當(dāng)然，這并不是否定人們對學(xué)科研究熱點和趨勢的主觀判斷，以后在方法上將會更多采取定量與定性研究的結(jié)合，以更加科學(xué)、有效、準(zhǔn)確地反映中國跨文化交際學(xué)發(fā)展的軌跡與特征。

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