王丹丹
(商丘師范學(xué)院,河南商丘,476000)
課堂提問能力芻議
王丹丹
(商丘師范學(xué)院,河南商丘,476000)
有效的課堂來自于學(xué)生的積極參與。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)既是一個(gè)獲取知識(shí)的過程,更是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的過程。那么,什么是課堂提問能力,我們只有對(duì)這個(gè)概念有個(gè)正確的理解之后才能著手學(xué)生課堂提問能力的培養(yǎng)。
提問能力;定義
近幾年學(xué)生課堂提問能力的培養(yǎng)受到了人們的關(guān)注,尤其是一線教學(xué)的老師對(duì)這個(gè)問題更為重視。因?yàn)橐嬲茉靹?chuàng)造型人才,教師在教學(xué)中必須鼓勵(lì)學(xué)生勤于觀察,敢于質(zhì)疑,勇于提問。培養(yǎng)學(xué)生的“提問”能力是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的起點(diǎn),所以教學(xué)應(yīng)當(dāng)將學(xué)生“提問”能力的培養(yǎng)放在首位。課堂提問能力是大家再熟悉不過的一個(gè)概念,那么什么是課堂提問能力。我們只有對(duì)這個(gè)概念有個(gè)正確的理解之后才能著手學(xué)生課堂提問能力的培養(yǎng)。
在日常生活中,“問題”是人們使用頻率最高的詞語之一,問題在學(xué)生課堂提問能力的培養(yǎng)中有著不可替代的作用。那么什么是“問題”呢?在常用的工具書里,可以看到對(duì)“問題”的解釋。
最初對(duì)問題的界定可以追溯到對(duì)“問”的定義。在《漢語大字典》中,“問題”是個(gè)多義詞,主要表現(xiàn)在對(duì)“問”的解釋上,“問”被解釋為“詢問”、“論難”、“探討”等義。在《現(xiàn)代漢語詞典》中對(duì)“問題”的理解有這樣四個(gè)方面:一是被理解為要求回答或解釋的項(xiàng)目;二是被理解為矛盾、疑難;三是被理解為關(guān)鍵或重要之點(diǎn);四是被理解為事故、意外。
從問題與尋求知識(shí)的的關(guān)系、或提問的目的看,人們?cè)谑褂脝栴}一詞,常常從以下幾個(gè)意義上來使用,分別是測試性、修辭性和實(shí)在性。張掌然對(duì)問題的這三種意思作了具體的解釋,他認(rèn)為測試性問題是指提問的人在已經(jīng)知道答案的前提下,提出問題來考查別人,檢查別提問的人是否也知道問題的答案。在這個(gè)過程中,提問的人可能是在炫耀也可能是像檢驗(yàn)被提問人的知識(shí)和技能水平。課堂教師提出的問題大多是這一類問題。他對(duì)修辭性問題的理解提問的人在提問的過程中是以疑問的形式表達(dá)自己的觀點(diǎn)或意見,不是為了測試而提問,主要是想要加強(qiáng)修辭的效果,一般不要求作答。比如“為什么要這樣做”來表示“不應(yīng)該這樣做”。從嚴(yán)格意義上講,修辭性問題不是嚴(yán)格意義上的問題。他對(duì)實(shí)在性問題的理解是提問的人不知道答案或?qū)Υ鸢覆淮_定的情況下進(jìn)行的提問,提問的目的是為了獲得正確的答案。比如,從SARS在我國部分地區(qū)發(fā)生的事實(shí)出發(fā),提出“為什么SARS只在我國某些地區(qū)發(fā)生,而不在其他地區(qū)發(fā)生?”這樣一個(gè)問題,就是要對(duì)未知的現(xiàn)象進(jìn)行探索。
而筆者所探討的主要是實(shí)在性問題。Frederiksen指出,雖然在真實(shí)世界中所遇到的大部分問題都是結(jié)構(gòu)不良的,但是教育環(huán)境給學(xué)生提供的卻都是結(jié)構(gòu)良好的問題,學(xué)生很少有主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題的機(jī)會(huì)。
在定義提問能力之前,我們首先來了解一下什么是提問。
如果我們查一下近階段出版的詞典,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人還是從教師提出問題問學(xué)生這個(gè)角度來談的“提問”。這種從教師的角度來談提問在《簡明中小學(xué)教育詞典》中可以找到答案,《簡明中小學(xué)教育詞典》對(duì)課堂提問的的定義是:“課堂提問是指在課堂教學(xué)中,教師就有關(guān)教學(xué)提出的問題,讓學(xué)生做出應(yīng)答的活動(dòng)?!标P(guān)注的焦點(diǎn)還是放在教師的提問上。
再來看一下從教育的維度出發(fā),是怎樣來界定“提問”的。林煥章在《中國大百科全書》教育卷中定義,課堂提問是一項(xiàng)重要的教學(xué)手段,它被運(yùn)用于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的過程中,成為聯(lián)系師生思想活動(dòng)的紐帶,開啟學(xué)生智慧之門的鑰匙。另外在《西方教育詞典》中,認(rèn)為“提問”是教學(xué)技巧的一部分,像蘇格拉底的對(duì)話法觀點(diǎn),又可以教師想要了解學(xué)生學(xué)了什么和能夠做什么的手段,通俗一點(diǎn)講,是一種評(píng)定手段。另外一個(gè)蘊(yùn)含在《西方教育詞典》中的含義是,學(xué)生能夠自己組織問題并從老師或別處求得答案,而不僅僅是能夠回答別人的答案。從中可以看出,一般對(duì)提問的界定大多數(shù)是從教師問、學(xué)生答這樣一個(gè)角度出發(fā)來界定的。
楊小洋、申繼亮認(rèn)為“提問,又稱問題提出,是指個(gè)體在思維活動(dòng)過程中發(fā)現(xiàn)、形成并主動(dòng)提出問題的行為”。提出問題實(shí)質(zhì)上是嘗試著對(duì)一個(gè)問題進(jìn)行識(shí)別和解說,從而發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中存在某些不足或不協(xié)調(diào)的過程,它是誘發(fā)探究思維的動(dòng)力和方向。1由此可見提出問題又稱形成問題,是個(gè)體在以前經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)問題情境的認(rèn)知狀態(tài),它是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題和組織問題的過程。提問是指學(xué)生在認(rèn)知活動(dòng)中,遇到一些難以解決的實(shí)際問題或理論問題的思維阻隔時(shí),而產(chǎn)生一種懷疑、困惑、好奇、興趣和探究的心理狀態(tài),這種狀態(tài)可以促使個(gè)體積極思維,不斷地將問題用對(duì)話的語言表達(dá)出來。
提問能力是創(chuàng)造性思維能力的重要表現(xiàn)。由于研究的側(cè)重點(diǎn)不同,對(duì)提問能力的界定也會(huì)有所不同。有人認(rèn)為構(gòu)成人的能力有許多因素,根據(jù)某種能力在實(shí)踐活動(dòng)中的適應(yīng)范圍,將能力分為一般能力和特殊能力。一般能力是指適合于廣泛實(shí)踐活動(dòng)要求的能力,諸如觀察力、記憶力、想象力及思維能力等等,這些能力參與人的任何實(shí)踐活動(dòng),是人發(fā)展其他能力的基礎(chǔ)。與此相對(duì)應(yīng)的是特殊能力,特殊能力是指適合于某種特殊活動(dòng)要求的能力,如音樂能力、繪畫能力、機(jī)械能力、數(shù)學(xué)能力、社交處世能力等。而提問能力則屬于人的一般能力的范圍之內(nèi)。
薛劍剛在《論學(xué)生自我提問能力及培養(yǎng)》中具體闡述了學(xué)生的自我提問,他認(rèn)為學(xué)生自我提問的過程實(shí)質(zhì)是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)行的問題意識(shí)、表達(dá)問題的一種心理過程。
那么學(xué)生的提問能力究竟該怎樣界定,這里我們采用的是楊小洋、申繼亮對(duì)學(xué)生提問能力的界定,學(xué)生的提問能力,是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中,為了鞏固知識(shí)的掌握、探索未知領(lǐng)域或監(jiān)控學(xué)習(xí)過程,在聯(lián)系自身已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)情境的基礎(chǔ)上,針對(duì)一定的學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過一定的認(rèn)知努力而自覺提出問題的能力。提問能力本身有它自己的一些特點(diǎn)。課堂提問能力,是在課堂教學(xué)中,學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),別出新穎、恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}并科學(xué)的表達(dá)出問題的過程中所表現(xiàn)出來的智能品質(zhì)。一般具有一下的品質(zhì):1.流暢性:在一定的單位時(shí)間里提出問題數(shù)量;2.靈活性:能夠從不同的角度提出科學(xué)問題;3.獨(dú)創(chuàng)性:提出問題的方式獨(dú)特,能夠使用新穎的方法進(jìn)行提問。另外,司成勇在他的博士論文中簡單涉及到提問能力的結(jié)構(gòu),認(rèn)為課堂提問能力的結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜,一般包括以下幾個(gè)結(jié)構(gòu)要素:問題意識(shí)、發(fā)現(xiàn)問題的能力、提出問題的能力、評(píng)價(jià)問題能力等幾個(gè)部分。其中發(fā)現(xiàn)問題的能力又包括觀察能力、思維能力,而提出問題的能力則包括思維能力和表達(dá)能力,思維能力又可分為分析能力、綜合能力、抽象能力、概括能力等幾個(gè)要素。在提問能力的整體結(jié)構(gòu)中,思維能力是其核心要素。
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湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)·人文社科版2011年3期