繆小紅

(南京農(nóng)業(yè)大學(xué)工學(xué)院,江蘇南京210031)

關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教育的思考

繆小紅

(南京農(nóng)業(yè)大學(xué)工學(xué)院,江蘇南京210031)

素質(zhì)教育是以全面提高人的素質(zhì)為目的,加強(qiáng)素質(zhì)教育是社會(huì)發(fā)展對(duì)高等教育的要求,也是我國高等教育改革發(fā)展的必然方向。由于建國以來我國高等教育普遍存在重專業(yè)知識(shí)教育、輕素質(zhì)能力培養(yǎng)的現(xiàn)象,目前大學(xué)生綜合素質(zhì)存在明顯的缺陷,如政治觀念不強(qiáng)、道德意志薄弱、知識(shí)及能力結(jié)構(gòu)不完善、心理脆弱等。面對(duì)這一現(xiàn)實(shí),高校應(yīng)著力探討提高大學(xué)生素質(zhì)的途徑,建立健全與時(shí)代和社會(huì)需求相適應(yīng)的人才素質(zhì)培養(yǎng)機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想、政治、心理及美學(xué)等方面的引導(dǎo)教育,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)新能力,全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

大學(xué)生;素質(zhì)教育;思考

隨著我國社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)改革、發(fā)展的不斷深入,以及國際競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,社會(huì)對(duì)人才的素質(zhì)要求越來越高,社會(huì)需要大量的既具有專業(yè)知識(shí)、創(chuàng)新能力,又具有良好的思想道德和人文精神的綜合人才。建國以來,我國高等學(xué)校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)片面?zhèn)戎赜趯W(xué)科教育與狹隘的專業(yè)教育,而忽視了對(duì)大學(xué)生在思想、道德、能力、情感、心理及性格養(yǎng)成等方面的素質(zhì)教育。因此,如何把學(xué)生培養(yǎng)成既具有對(duì)科學(xué)的探求精神,又具有高尚的道德與個(gè)性修養(yǎng)的全面素質(zhì)的人才,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和國際競(jìng)爭(zhēng)的需要,是當(dāng)代高等教育亟須加強(qiáng)研究和探索的問題。

一、大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵

從心理學(xué)角度來講,素質(zhì)是指人生來就具有的先天的解剖生理特點(diǎn),主要指感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特征,它是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件,但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平[1]3200。從廣義上來說,素質(zhì)是指“超越遺傳特征的局限,包括后天心理素質(zhì)和社會(huì)素質(zhì),是先天和后天共同作用下形成的人的身心發(fā)展總水平”[2]5。本文所提到的大學(xué)生素質(zhì),則側(cè)重指人的思想道德、知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式、綜合能力、個(gè)性心理等方面的素質(zhì),它更強(qiáng)調(diào)人精神方面的素質(zhì)和社會(huì)性特點(diǎn)。

二、大學(xué)生素質(zhì)教育存在的主要問題

從總體上來說,目前大學(xué)生思想積極向上,有強(qiáng)烈的求知欲和探索精神。但由于受傳統(tǒng)教育觀念及模式的束縛和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,大學(xué)生在綜合素質(zhì)方面都還存在著一些明顯的缺陷,如道德滑坡、價(jià)值取向存在偏差、知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理、創(chuàng)新意識(shí)薄弱、實(shí)踐能力不足、人際交往障礙等。

(一)政治觀念不強(qiáng),道德行為缺乏自律

與大學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任要求相比,目前大學(xué)生對(duì)政治的關(guān)心程度不高,缺乏主人翁精神。2008年對(duì)我校農(nóng)機(jī)化系718名大學(xué)生的調(diào)查結(jié)果表明,只有6.5%的同學(xué)主動(dòng)學(xué)習(xí)政治理論,27.3%的同學(xué)能主動(dòng)關(guān)心國家大事,但還有5.7%同學(xué)認(rèn)為國家大事與己無關(guān)。由于缺乏政治常識(shí),大學(xué)生普遍缺乏政治理性,如不能正確認(rèn)識(shí)、客觀評(píng)價(jià)媒體報(bào)道,感情用事,易走極端。大學(xué)生道德認(rèn)知程度較高,道德意識(shí)較強(qiáng),但由于意志薄弱,他們的道德行為卻往往缺乏自律,一方面強(qiáng)烈譴責(zé)社會(huì)不良現(xiàn)象,另一方面卻在道德實(shí)踐中放松對(duì)自己的要求,如考試作弊、不按時(shí)還貸等現(xiàn)象屢有發(fā)生。

(二)大學(xué)生價(jià)值觀取向存在偏差

受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,當(dāng)今大學(xué)生身上或多或少存在著功利主義、實(shí)用主義的傾向。2008年對(duì)我校農(nóng)機(jī)化系718名大學(xué)生進(jìn)行的《大學(xué)生擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)調(diào)查》結(jié)果表明,70%左右的大學(xué)生將收入、社會(huì)地位、工作生活環(huán)境作為自己擇業(yè)的主要參考因素,只有14.3%同學(xué)將社會(huì)需要、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作為擇業(yè)的主要參考因素。這說明,目前部分大學(xué)生更注重個(gè)人利益,社會(huì)責(zé)任感缺失。此外,受西方文化的影響,“自我實(shí)現(xiàn)”已成為當(dāng)今大學(xué)生的人生追求。1996年,中國青少年研究中心開展了中國青年思想道德文化狀況問卷調(diào)查,數(shù)據(jù)顯示,對(duì)“人生的目的是什么”這個(gè)問題的回答結(jié)果是,“實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值占77.4%;無私奉獻(xiàn)占10.7%;發(fā)大財(cái)占9.4%;有權(quán)力占2.5%”[3]12。這表明,部分大學(xué)生將自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)需要相對(duì)立,呈現(xiàn)出極端的個(gè)人主義傾向。

(三)知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)不完善

1.重書本知識(shí)學(xué)習(xí),輕實(shí)踐能力的培養(yǎng),創(chuàng)新意識(shí)薄弱。長期以來,我國高等教育重在傳授知識(shí),對(duì)如何引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)顯然缺乏深入的研究,傳統(tǒng)的教學(xué)手段也不能有效激發(fā)學(xué)生開發(fā)新思維、創(chuàng)造新知識(shí)的熱情。由于缺乏實(shí)踐,大學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)只停留在淺層次上,獨(dú)立觀察、思考、分析、判斷、創(chuàng)新的能力與社會(huì)要求相去甚遠(yuǎn)。

2.重專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),輕人文素質(zhì)的培養(yǎng)。由于受實(shí)用主義的影響,目前大學(xué)生,特別是理工科類大學(xué)生中普遍存在著重實(shí)用技能輕人文素質(zhì)的現(xiàn)象。人文精神的缺失,可能會(huì)使大學(xué)生僅僅成為掌握了一定專業(yè)知識(shí)的機(jī)器,而喪失對(duì)真、善、美的辨別和追求,甚至?xí)谷擞庠降赖铝夹暮偷赖乱?guī)范的約束,從而迷失生存與發(fā)展的方向。

3.審美知識(shí)的匱乏,審美情趣低下。在我國高等教育體系中,絕大多數(shù)專業(yè)已不對(duì)學(xué)生進(jìn)行美學(xué)知識(shí)教育。由于缺乏美學(xué)知識(shí),目前大學(xué)生中相當(dāng)一部分人對(duì)美的判斷、鑒賞能力及追求不夠,他們感受不到高雅藝術(shù)作品對(duì)精神的激蕩、對(duì)心靈的洗禮,難以汲取人類優(yōu)秀文化的結(jié)晶而獲得思想、情感的升華,更難以產(chǎn)生創(chuàng)造的靈感。

(四)心理脆弱

由于應(yīng)試教育的影響,目前大學(xué)生沒有得到全面的人格塑造培養(yǎng),其個(gè)性心理不成熟,情緒波動(dòng)大,易沖動(dòng)。再加上他們中相當(dāng)一部分是獨(dú)生子女,缺乏克服困難的信心和毅力,依賴心理比較嚴(yán)重,交往中也存在一些障礙,這些都會(huì)引起自卑、壓抑、孤獨(dú)、焦慮等負(fù)性心理。2005年我校工學(xué)院對(duì)部分學(xué)生進(jìn)行了一次心理調(diào)查,在參與測(cè)試的1032名學(xué)生中,有20.7%的同學(xué)過于擔(dān)心將來的事情,有27%的同學(xué)自覺記憶力衰退,有38%的同學(xué)缺乏自信心,這些都嚴(yán)重影響了他們正常的學(xué)習(xí)生活。

三、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育的有效途徑

(一)采取相應(yīng)的措施,加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育

大學(xué)生思維活躍,充滿思想鋒芒。但面對(duì)目前社會(huì)不良現(xiàn)象他們心中迷茫,部分學(xué)生甚至出現(xiàn)了道德觀念和道德行為背離的狀況。高校作為大學(xué)生思想政治教育的重要陣地,應(yīng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行以愛國主義、集體主義為核心的思想政治教育,讓他們重建正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)守理想信念。大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該遵循教育規(guī)律、針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)、結(jié)合國家和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況進(jìn)行,應(yīng)將思想政治教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和校園文化建設(shè)相結(jié)合,充分發(fā)揮大學(xué)生自我教育、自我管理的作用,研究探索思想政治教育的新內(nèi)容、新途徑、新方法、新機(jī)制,增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效。

(二)廣泛開展科技實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力

時(shí)代呼喚創(chuàng)新,高校應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代及社會(huì)的需要,將學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)作為重要培養(yǎng)目標(biāo)。目前,許多高校都進(jìn)行了一些有益的嘗試,如開展以SRT項(xiàng)目為載體的科研活動(dòng)以及各種科技競(jìng)賽。但在此過程中也存在著一些不平衡的現(xiàn)象。一是大學(xué)生個(gè)體之間參與程度具有很大的差異性,有的學(xué)生有很強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí),有的學(xué)生應(yīng)付了事;另外科技實(shí)踐活動(dòng)的項(xiàng)目水平及指導(dǎo)質(zhì)量也存在著差異,這些都導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展水平的不平衡,這是我們今后開展科技實(shí)踐活動(dòng)要著重解決的問題。

(三)加強(qiáng)心理輔導(dǎo),培養(yǎng)健全的個(gè)性心理

良好的身心素質(zhì)是一個(gè)人正常學(xué)習(xí)、工作、生活的基本保證,也是大學(xué)生成為合格人才的基本保證。目前,各高校也都加強(qiáng)了對(duì)大學(xué)生的心理輔導(dǎo),幫助他們了解、認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自我,培養(yǎng)他們的意志力、適應(yīng)環(huán)境的能力、承受挫折和失敗的能力。但目前各高校通常是由輔導(dǎo)員承擔(dān)心理輔導(dǎo)的工作,力量普遍比較薄弱,由于缺乏心理學(xué)知識(shí)以及工作繁忙精力不夠,心理輔導(dǎo)工作的質(zhì)量和成效都難以保證。因此,建立一支專業(yè)的心理輔導(dǎo)隊(duì)伍是解決大學(xué)生心理問題的重要保障。

(四)加強(qiáng)美學(xué)教育,培養(yǎng)高尚的人格

美育的目的是通過培養(yǎng)具有較高審美素質(zhì)的審美主體,擁有熱愛生活的積極態(tài)度,個(gè)性得到自由、人格得到提升、心靈得到凈化,使自身全面發(fā)展[4]1。人的全面發(fā)展離不開審美教育,高校應(yīng)開設(shè)美學(xué)課程,提高大學(xué)生的審美能力,提高他們的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

(五)以學(xué)生為本,尊重學(xué)生的主體地位

素質(zhì)教育的目的是為了提高全體學(xué)生的綜合素質(zhì)水平,促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展。因此,在素質(zhì)教育過程中,要充分考慮學(xué)生個(gè)體發(fā)展的規(guī)律,針對(duì)不同專業(yè)、不同年級(jí)、不同層次、不同個(gè)性的學(xué)生制定不同的培養(yǎng)目標(biāo);同時(shí)注意發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,激發(fā)他們完善自我的積極性,提高素質(zhì)教育的實(shí)效;此外,素質(zhì)教育必須適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的需要,著重提高學(xué)生為社會(huì)服務(wù)的能力。

(六)建立健全育人機(jī)制,將素質(zhì)教育落實(shí)到教育教學(xué)的全過程

素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,素質(zhì)教育的理念應(yīng)貫穿于教育的全過程。因此,在課程設(shè)置方面要充分體現(xiàn)文化意識(shí),系統(tǒng)地開設(shè)人文課程;學(xué)校應(yīng)制定鼓勵(lì)措施,鼓勵(lì)學(xué)生跨學(xué)科、跨專業(yè)學(xué)習(xí),進(jìn)一步開設(shè)有助于創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的第二課堂;在師資隊(duì)伍建設(shè)方面,要加強(qiáng)師資培訓(xùn),建立全員參與素質(zhì)教育的觀念,以良好的素養(yǎng)去影響、塑造學(xué)生;建立科學(xué)合理的學(xué)生素質(zhì)評(píng)價(jià)體系,使評(píng)價(jià)體系與社會(huì)要求和時(shí)代精神相適應(yīng),促進(jìn)素質(zhì)教育的科學(xué)化、系統(tǒng)化、合理化。

人的綜合素質(zhì)決定了人是否具有持續(xù)發(fā)展的潛力,而人的可持續(xù)發(fā)展是保證社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。高校理應(yīng)承擔(dān)歷史重任,進(jìn)一步更新教育理念,探索科學(xué)的教育方法,尋求提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑,為國家和社會(huì)的發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。

[1]夏征農(nóng).辭海[M].上海:辭書出版社,1999.

[2]謝祥清.素質(zhì)教育導(dǎo)論[M].長沙:湖南師范大學(xué)出版社,2001.

[3]郗杰英.中國青少年發(fā)展?fàn)顩r研究報(bào)告(1996)[M].北京:中國青年出版社.1997.

[4]蔣國忠.審美藝術(shù)教程[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2005.

編輯:王 瑋

2010-11-15

繆小紅,女,南京農(nóng)業(yè)大學(xué)工學(xué)院農(nóng)業(yè)機(jī)械化系助理研究員,碩士。研究方向:思想政治教育。