梁 潔
(信陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 信陽 464000)
論張炎詞對前代詞體藝術(shù)的發(fā)展
梁 潔
(信陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 信陽 464000)
張炎是宋元之交的一位著名詞人,他轉(zhuǎn)益多師,繼姜夔之后,標(biāo)舉清空,為詞學(xué)提供了一種新的審美范式,豐富了詩詞苑囿,對詞學(xué)的發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn),使得玉田在宋際遺民詞人中,形成了自己獨(dú)到的特色,從而成為“江東獨(dú)秀”的遺民詞人。他廣采前人之所長,集其大成,對各種藝術(shù)技巧都加以總結(jié),成為宋詞三百年發(fā)展的殿軍。
本文試圖從張?jiān)~對前代詞體藝術(shù)的發(fā)展入手,探討張?jiān)~對宋詞的總結(jié)與開拓,以求對張?jiān)~有一個(gè)較為全面、系統(tǒng)的認(rèn)識。
張炎;藝術(shù)發(fā)展;殿軍
謝桃坊先生在論及張炎及其詞時(shí)說:“張炎詞是宋詞的延續(xù)部分,張炎是宋代最后一位詞人,也是宋詞的光輝結(jié)束者”。元明兩代評論張?jiān)~者寥寥可數(shù),至清朝,張炎詞驟然成為評論的熱點(diǎn)。清初朱彝尊奉玉田為圭臬,自稱填詞“不師秦七,不師黃九,倚新聲玉田差近。”陳廷焯說“古人論詞之善,無過玉田?!标愅㈧淘诮o唐宋詞分體時(shí)專門標(biāo)舉了“玉田體”,這既肯定了玉田詞有著一定的影響,也承認(rèn)了玉田詞在宋際遺民詞人中具有獨(dú)標(biāo)一體的藝術(shù)特色,以至于“家白石,戶玉田”,成為清代詞人競相模仿的對象。張炎作詞,廣采前人之所長,集其大成,對各種藝術(shù)技巧都加以總結(jié)與發(fā)展,成為宋詞三百年發(fā)展的殿軍。
“詞欲雅而正,志之所之,一為情所役,則失其雅正之音?!睆堁椎脑~作理論把求雅提高到了一個(gè)新的階段,這也體現(xiàn)在他的詞創(chuàng)作實(shí)踐中?!熬︷ㄋǎ瑫匀诒?,開簾覺道寒輕。誤聞啼鳥,生意又園林。閑了凄涼賦筆,便而今、懶聽秋聲。消凝處,一枝借暖,終是未多情。陽和能幾許? 尋紅探粉,也恁炊人。笑鄰?fù)薨V小,料理護(hù)花鈴。卻怕驚回睡蝶,恐和他、草夢都醒。還知否,能消幾日,風(fēng)雪灞橋深? ”1315年(元紅宗廷祐二年),元朝入主南宋故土 ,已住幾十年。為了取得漢人士族的支持,決定重開科舉。一些漢族青年,歡欣鼓舞。但張炎對此看待很清楚,借題發(fā)揮,揭開元朝統(tǒng)治的真實(shí)目的。“小春”即“十月小陽春”。因十月天氣和暖如春,故名。恰值秋冬過渡之際,江南出現(xiàn)一種“返春” 現(xiàn)象。但隨即冷氣南侵,蕭條的冬天會很快來臨。“睛皎霜花,曉融冰羽,開簾覺道寒輕”,寫天氣轉(zhuǎn)暖。人們卷簾開窗,地上一片皎白。旭日東升后,冰霜被陽光掃盡,也帶走了絲寒意。以詞人飽經(jīng)風(fēng)霜的老眼看來,“寒輕”的感覺只是一種騙人的假象而已。 “閑了凄涼賦筆,便而今、懶聽秋聲。 “陽和”典出《 史記?秦始皇本紀(jì) 》:“時(shí)在中春,陽和方起”,這里用它來比擬皇家的恩澤。 “笑”字,表示他感到可笑,然而,幼童的無知還不足令人擔(dān)心 。笑鄰?fù)薨V小,料理護(hù)花鈴。卻怕驚回睡蝶,恐和他、草夢都醒?!笔怪畱n慮的是:隱居蟄伏著的“遺民”可不能上當(dāng)呀?!斑€知否,能消幾日,風(fēng)雪灞橋深?”就足以引起我們的警醒和沉思。小春過后,“陽和”和“春意”又能在何處尋找,那必定又將是北風(fēng)猛吹、灞橋雪深的惡劣天氣了??梢哉f,“求雅”是張炎最大的理論努力,“求雅”也成了《詞源》一書的理論靈魂。張炎對詞從思想內(nèi)容到表現(xiàn)形式上都進(jìn)行了嚴(yán)格的雅化??傊?,不能“為情所役”,正如他所說的:“若能屏去浮艷,樂而不淫,是亦漢魏樂府之遺意?!?/p>
艷情詞一般都選擇芳園曲徑、歌筳酒宴,在藝術(shù)上則是文采繁華,艷麗婉媚,充盈著脂粉氣味?!皬乃住保惯@些詞作在內(nèi)容上極力迎合一般讀者尤其是市民階層的口味。柳永利用新聲制詞,用新腔的直接結(jié)果就是慢詞增多。秦觀在內(nèi)容上雖然以艷情為主,在藝術(shù)表現(xiàn)上卻主要吸收了《花間》小詞的營養(yǎng)成分,但其詞中有時(shí)也會融入文人的理想與情趣,象《鵲橋仙》就已經(jīng)將美好的愛情與庸俗的享樂區(qū)分開來。張炎的艷情詞,雖然也是在抒寫美麗哀婉的情感,但往往能夠用清麗蘊(yùn)藉的低調(diào)來寫,加之常常在艷情中注入家國之思、天涯淪落之感,使詞作相應(yīng)呈現(xiàn)出意趣高雅、清遠(yuǎn)婉麗的特色。例如張炎艷情詞的代表作品《國香》,詞人在詞中寫到:“鶯柳煙堤,記未吟青子,曾比紅兒。嫻嬌弄春微透,鬟翠雙垂。不道留仙不住,便無夢、吹到南枝。相看兩流落,怕說當(dāng)時(shí)。凄涼歌楚調(diào),嫋余音不放,一朵云飛。丁香枝上,幾度款語深期。拜了花梢淡月,最難忘、弄影牽衣。無端動人處,過了黃昏,猶道休歸?!币欢乓荒?,詞人張炎在大都偶遇沈梅嬌,異鄉(xiāng)邂逅,久別重逢,千言萬語、諸多感慨齊聚心頭,一時(shí)百感交集,遂作此詞。詞中追憶了當(dāng)年張炎與正處妙齡年華的沈梅嬌在西子湖畔的相遇,“不須惆悵怨芳時(shí)??耧L(fēng)落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝?!睍r(shí)至今日,他鄉(xiāng)重逢之時(shí),詞人張炎已經(jīng)淪落為一個(gè)窮苦窘迫的落魄王孫,而沈梅嬌也已經(jīng)在南宋滅亡以后,被元兵擄掠到大都,可想而知,一定受到很多屈辱,故而“掩面凝羞,怕說當(dāng)時(shí)?!彼麄冊诠餐窇浲舻拿篮脮r(shí)光,共同緬懷那逝去不返的繁華生活。在今昔的對比中,頓生他鄉(xiāng)遇故知、天涯淪落之感。那痛入心扉的亡國思家之感、那凄涼愁苦的人生之旅、那不堪回首的舊日美景,讓人深深眷戀。
《靈芬館詞話?卷一》云:“姜、張諸子,一洗華糜,獨(dú)標(biāo)清綺,如瘦石孤花,清笙幽磬,入其境者,疑有仙靈,聞其聲者,人人自遠(yuǎn)?!睆堁椎摹扒蹇铡?、“野云孤飛,去留無跡”詞論正是總結(jié)姜詞創(chuàng)作特征而來,與姜夔的“以心會心”、“虛用”、“圓活”是一個(gè)意思,即追求技法的活用、意境的清遠(yuǎn)含蓄。他又稱贊陸淞《瑞鶴仙》、辛棄疾《祝英臺近》“皆景中帶情,而有騷雅”。陳廷焯說:“玉田以《春水》一詞得名,用冠詞集之首,此詞深情綿邈,意余于言,自是佳作”。在張炎看來,“清空”是一個(gè)比雅正更高的標(biāo)準(zhǔn)。陸行直《詞旨》說:“清空二字,亦一生受用不盡,指迷之妙,盡在是矣?!闭J(rèn)為清空是張炎論詞的精粹,張炎一生向往并孜孜以求的,就是這種清空的詞風(fēng)。正如前人所說:“詞家者流,其源出于國風(fēng),其本沿于齊梁,自太白以至五季,非兒女之情不道也。宋立樂府,用于慶賞飲宴,于是周、秦以綺靡為宗,史、柳以華縟相尚,而體一變。蘇、辛以高世之才,橫絕一時(shí),而奮末廣憤之音作。姜、張祖騷人之遺,盡洗濃艷,而清空婉約之旨深?!?/p>
1.建構(gòu)自己詩化的詞學(xué)理論體系
從李煜“眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞為士大夫之詞”開始,婉約詞即已有明顯的詩化因素。歐陽修、秦觀、李清照、姜夔等婉約詞大家的創(chuàng)作在詞的抒情形態(tài)、意境建構(gòu)、情感流程和意趣格調(diào)等方面皆呈現(xiàn)出詩化的傾向。張炎正是總結(jié)了前人詞的詩化經(jīng)驗(yàn),在堅(jiān)持詞的音樂性、寫意性和傳統(tǒng)婉約詞風(fēng)的基礎(chǔ)上,更加自覺、全面地建構(gòu)了自己詩化的詞學(xué)理論體系,把詞的詩化推進(jìn)到一個(gè)新的階段。正如沈祥龍?jiān)凇墩撛~隨筆》中所說“清者不染塵埃之謂,空者不著色相之謂”。
以詩為詞,需要對“情”的調(diào)節(jié)與約束,詞人心中極感慨,卻仍蘊(yùn)藉以出之。如“奈關(guān)愁不住,悠悠萬里,渾恰似、天涯草”(《水龍吟?春晚留別故人》)、“望去程無數(shù),并州回首,還又渡、桑干水”(《水龍吟?寄袁竹初》)、“魚沒浪痕圓,流紅去,翻笑東風(fēng)難掃”(《南浦?春水》),本來作者的情緒是很強(qiáng)烈的,卻硬是將特別激動的感情壓下去了,細(xì)細(xì)咀嚼品賞,有一種感情的滲透力與感染力。張炎在詞中能表現(xiàn)“怨而不怒,哀而不傷”者,學(xué)習(xí)周邦彥詞尤為老道。張炎雅詞理論忌浮艷淫靡,為情所役,講究溫柔敦厚,中正和平。
2.字鍛句煉,爐火純青
杜甫有詩云:“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休?!睙捵?,就是為了滿足作者表達(dá)意思的需要,在用字遣詞時(shí)對詞句進(jìn)行精細(xì)的錘煉推敲和富有創(chuàng)造性的詞語搭配,使所用的字詞最終產(chǎn)生出形象生動、簡練精美、含蓄深刻的表達(dá)整體的效果?!秴敲吩凇对~學(xué)通論》中云:“豈知玉田用筆,各極其致,而琢句之工,尤能使意筆俱顯。人僅賞其精警,而作者詣力之深,曾未知其甘苦也。”張?jiān)~語言簡練、字鍛句煉,其煉字煉句的功夫已經(jīng)達(dá)到了登峰造極的程度。所謂“妥溜”,按清沈祥龍《論詞隨筆》解釋,還包括與上、下文搭配得好的意思。張炎認(rèn)為:詞的創(chuàng)作一定要具有高雅、精美的藝術(shù)形式和典雅的審美感受,詞人在《詞源》中不斷強(qiáng)調(diào)從制曲到句法、字面,必須字字留意,深加鍛煉。指出了張炎詞中精于煉字琢句的特色。鄧廷楨說:“蓋白石硬語盤空,時(shí)露鋒芒;玉田則返虛入渾,不啻嚼蕊吹香。”
3.用典“融化不澀”、渾化無跡
關(guān)于用典,在《詞源》中提出:“體認(rèn)著題,融化不澀”,詞人善于熔化前人詩句、詞句入詞,渾然天成,妙合無間,如從己出,幾乎字字有來歷,句句有出處,但不露端倪,渾化無跡,貼切自然。張?jiān)~“楊花點(diǎn)點(diǎn)是春心,替風(fēng)前、萬花吹淚。”(《西子妝慢》)是化用了蘇軾的詞《水龍吟?次韻章質(zhì)夫楊花詞》:“細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”比較這幾句詞,可以看出,張?jiān)~顯得更加清遠(yuǎn)蘊(yùn)藉,情感的抒發(fā)顯得格外深婉動人。在這里,用典做到了渾然天成,自然有韻味。受到很好的詩詞氣氛的影響,張炎的詞句多用典故,但十分恰當(dāng)貼切,絲毫不露什么痕跡。張炎的詞句“有斜陽處,卻怕登樓”化用了辛棄疾的詞句《摸魚兒?更能消》的“閑愁最苦,休去倚危欄,斜陽正在,煙柳斷腸處?!?聯(lián)系張炎“清空則古雅峭拔”的見解,可見其句法“句法簡易而大巧出焉”“平淡如山高水深”。要訣“平妥精粹”“平易中有句法”。
張炎繼承并發(fā)展詞的典雅化、書齋化,他在堅(jiān)持并肯定詞的音樂性、寫意性和傳統(tǒng)婉約詞深婉曲折特質(zhì)的基礎(chǔ)上,自覺、全面地建構(gòu)了以“雅正”為核心的詞學(xué)理論體系,把詞的詩化推進(jìn)到一個(gè)新的階段。繼姜夔之后,標(biāo)舉清空,為詞學(xué)提供了一種新的審美范式,豐富了詩詞苑囿,對詞學(xué)作出了重要的貢獻(xiàn),不愧為宋詞三百年發(fā)展的殿軍。
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On Zhang Yanci’s Contribution to the Style of Poetry in Song Dynasty
LIANG Jie
Zhang Yan, the famous ci-writer following Jiang Kui at the turn of the Song and Yuan Dynasty, provided a new aesthetic paradigm, enriched the poetry and made great contribution to the development of ci-lyrics. Yu Tian, among adherent poets of the past Song Dynasty, formed his own unique characteristics. He, at the basis of predecessors, summed up various kinds of artistic skills and became the last-placed winner of ci-lyrics.
This paper multi-dimensionally analyzes Zhang Yan lyrics from the artistic progress of previous reclusive Lyrics, and creation of Song lyrics to understand it comprehensively.
Zhang Yan, artistic progress, last-placed winner of ci-lyrics
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A
1008-7427(2011)08-0058-02
2011-06-02
作者系信陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院語言文學(xué)系講師。