許旭英

（湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 株洲 412004）

論魯迅筆下的知識(shí)分子形象
——孔乙己

許旭英

（湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 株洲 412004）

魯迅筆下的知識(shí)分子形象很多：孔乙己、狂人、子君和涓生等是代表人物的形象。魯迅借助孔乙己的形象，深刻揭露了科舉制度怎樣摧殘和毒害一個(gè)善良貧窮的讀書(shū)人，并憤怒譴責(zé)了封建豪紳階級(jí)的殘酷和封建社會(huì)的黑暗。但主要是顯示了知識(shí)分子自身的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，即追求功名、個(gè)人奮斗、脫離群眾、意志軟弱動(dòng)搖。

魯迅小說(shuō)；知識(shí)分子；孔乙己；辛亥革命

魯迅對(duì)小說(shuō)的創(chuàng)作，是從“五四”運(yùn)動(dòng)后開(kāi)始的?！犊袢巳沼洝肥囚斞赴l(fā)表的第一篇小說(shuō)，它奠定了現(xiàn)代小說(shuō)的基礎(chǔ)，成為中國(guó)新文學(xué)的奠基之作。從這以后，魯迅的小說(shuō)創(chuàng)作一發(fā)不可收拾，相繼又創(chuàng)作了《孔乙己》、《藥》、《風(fēng)波》、《頭發(fā)的故事》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》等小說(shuō)。在魯迅的小說(shuō)中，不管是農(nóng)民題材還是知識(shí)分子題材，“幾乎一篇有一篇的形式”真正做到了“格式的特別”。魯迅小說(shuō)人物的取材往往是生活中一些最渺小甚至卑微的小人物，無(wú)論是敘述的故事還是人物生活的背景，都是人們最熟悉不過(guò)的，與過(guò)分追求傳奇性和非凡人事的傳統(tǒng)小說(shuō)比起來(lái)，魯迅的小說(shuō)以描寫(xiě)變通人事和社會(huì)真相，讓讀者從現(xiàn)實(shí)的人事中感悟到人性、人生等帶哲理性的命題。魯迅在小說(shuō)上對(duì)體裁的突破，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的新紀(jì)元。魯迅的小說(shuō)發(fā)掘得很深，他的作品“憂(yōu)憤深廣”，他將文學(xué)的審美超越意義和精神價(jià)值的追求，與人的現(xiàn)實(shí)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)化了文學(xué)觀念中的批判性、真實(shí)性、歷史感。在這里我們不評(píng)述魯迅筆下的農(nóng)民、婦女等形象，我們著重對(duì)魯迅筆下的知識(shí)分子形象進(jìn)行分析。

魯迅的創(chuàng)作角度是非常廣的。其中對(duì)知識(shí)分子形象的生動(dòng)描寫(xiě)占了小說(shuō)人物形象塑造比重的大部分?？v觀魯迅小說(shuō)中的知識(shí)分子形象，按其特征可以分為新舊兩類(lèi)。

本文只論述魯迅小說(shuō)中的舊知識(shí)分子孔乙己的形象。

舊知識(shí)分子的形象以 《狂人日記》的狂人和《孔乙己》中的孔乙己為代表人物，其中狂人和孔乙己是最為典型的。

《孔乙己》是魯迅小說(shuō)中膾炙人口的名篇，也是魯迅自己“最滿(mǎn)意的小說(shuō)”?？滓壹哼@個(gè)人物是魯迅憑著自己對(duì)社會(huì)中某一群體加以總結(jié)，以獨(dú)特的視角對(duì)其進(jìn)行剖析而得出來(lái)的形象。從第一部分介紹孔乙己活動(dòng)的場(chǎng)所魯鎮(zhèn)酒店和作為小伙計(jì)的“我”，文章描述了人世間的淡漠、猜忌和無(wú)聊的氣氛?！罢乒袷且桓眱茨樋祝黝櫼矝](méi)有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”一開(kāi)頭就說(shuō)明孔乙己是這個(gè)環(huán)境中人們的笑料，為這個(gè)悲劇埋下了隱筆；接著第二部分大多的筆墨落在了孔乙己身上了，“孔乙己是站著喝酒而唯一穿長(zhǎng)衫的人”，“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。”從這兩句話(huà)，足可以看出孔乙己下層知識(shí)分子的地位，盡管百無(wú)一能、窮困潦倒，但他也從不肯脫下代表他讀書(shū)人身份的長(zhǎng)袍，雖然那長(zhǎng)衫又臟又破，像十多年沒(méi)補(bǔ)洗的，他卻不以為恥，反以為榮。也不肯和那些“短衣幫”平起平坐地喝酒，那樣他更感到有失身份，“他對(duì)人說(shuō)話(huà)，總是滿(mǎn)口的之乎者也，教人半懂不懂的”可見(jiàn)孔乙己在思想上是舊科舉制度的擁從者和毒害者，而從社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，幾千年吃人的封建思想、封建倫理道德對(duì)下層舊知識(shí)分子在精神上和肉體上的摧殘是殘忍的，根深蒂固的毒害會(huì)吞噬孔乙己的思想、靈魂甚至生命。在概括交代和敘述他的身份、品行和身世遭遇后，較為具體描述了他分辨偷書(shū)不算偷的事情?！案`書(shū)不能算偷——竊書(shū)！……讀書(shū)人的事，能算得偷么？”接著便是些難懂的話(huà)，什么“君子固窮”什么“者乎”之類(lèi)，引得眾人都哄笑起來(lái)：店內(nèi)充滿(mǎn)了快活的空氣。” 到“你怎的連半個(gè)秀才都撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠了一層灰色”這些描寫(xiě)，足以看出孔乙己是位深受封建科舉制度毒害的文人，“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，孔乙己的理想就是科舉進(jìn)仕，這正是讓孔乙己感到“頹唐”的原因。

盡管孔乙己自己身世潦倒、四體不勤，他做為一個(gè)封建文人，那種科舉進(jìn)仕的封建思想在他頭腦里根深蒂固，一旦沒(méi)有達(dá)到那樣的狀態(tài)，他就覺(jué)得在“短衣幫”面前抬不起頭來(lái)，而“短衣幫”們的認(rèn)識(shí)是一個(gè)有學(xué)識(shí)的人的具體表現(xiàn)，是一定要通過(guò)做官做仕才能得以具體體現(xiàn)，正基于這樣的環(huán)境，“短衣幫”們可以無(wú)視于孔乙己的學(xué)問(wèn)，盡管他“寫(xiě)得一手好字”，也無(wú)視于他的那些“他在我們店里，品行卻比別人好”的行為，他依然是人們生活中可以任意取笑奚落的對(duì)象，誠(chéng)然，孔乙己固守“唯有讀書(shū)高”的觀念，竭力想維持讀書(shū)人的高人一等的身份等等都不值得贊美，但與其說(shuō)孔乙己落魄可悲的一生是他的好吃懶做、不會(huì)營(yíng)生、迂腐可笑造成的，倒不如說(shuō)，他的悲劇和許多舊文人的悲劇一樣，都是科舉制度的毒害造成的，是整個(gè)封建思想封建等級(jí)觀念造成的，權(quán)勢(shì)者的冷酷和社會(huì)上一般人的冷漠首當(dāng)其沖。

魯迅對(duì)孔乙己性格上最溫情的描寫(xiě)是教“我”寫(xiě)茴香豆的“茴”字給孩子氣們分吃茴香豆，迂腐的孔乙己也有性格善良美好的一面，但這美好的一面往往被現(xiàn)實(shí)所否定，“我”和小孩子們都受了外界的影響對(duì)孔乙己愛(ài)理不理或者跟著哄笑。這一部分里的每一層描敘都是以“店內(nèi)充滿(mǎn)了快活的空氣、哄笑起來(lái)、笑聲中走散”一類(lèi)句子作結(jié)，以至形成某種節(jié)奏；本部分最后一句“可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)”以沉重的筆觸凸現(xiàn)出孔乙己在人們心目中的地位，他受到的不是嘲笑就是遺忘，得不到一絲一毫的同情和溫暖。是一個(gè)可有可無(wú)的存在。第三部分通過(guò)酒客的嘴寫(xiě)出他被丁舉人打折腿的遭遇，再通過(guò)我的眼描寫(xiě)他盤(pán)腿坐著用手代足來(lái)往于泥途的慘狀?！澳强滓壹罕阍诠衽_(tái)下對(duì)了門(mén)檻坐著，他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子了；穿一件破夾襖，盤(pán)著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住”與開(kāi)場(chǎng)時(shí)的“身材高大”比起來(lái)，孔乙己的悲慘命運(yùn)在此時(shí)已達(dá)到了頂點(diǎn)，同時(shí)也是周?chē)藢?duì)他的無(wú)情態(tài)度表現(xiàn)得最露骨的時(shí)候！不必說(shuō)丁舉人的兇殘，就是看酒店、掌柜的先是無(wú)動(dòng)于衷，繼而當(dāng)面幸災(zāi)樂(lè)禍地、不依不饒地取笑他，更象利刃，刺著面露懇求之色的孔乙己的內(nèi)心，它給予孔乙己的傷害，不亞于丁舉人棍棒的毒打。在寫(xiě)這些的時(shí)候，作者是多么痛心的憤慨?。?duì)孔乙己作者是同情的，但更多的是“怒其不爭(zhēng)哀其不幸?！钡椭黝}而言，它更是揭露封建科舉制度的罪惡，揭露他對(duì)下層知識(shí)分子的毒害；進(jìn)而，還是對(duì)整個(gè)封建社會(huì)制度的批判，對(duì)于孔乙己這一平凡受苦人的冷酷、冷漠，從而揭示辛亥革命以前我們這個(gè)民族精神上的麻木，不管是平民還是知識(shí)分子。

文章最后，寫(xiě)了掌柜的一直不忘孔乙己欠他的“十九文錢(qián)”，結(jié)尾的短短兩節(jié)文字，不必說(shuō)，更加完全的描寫(xiě)了人們對(duì)于孔乙己這個(gè)悲慘的善良的小人物的極度冷漠，冷漠到他不值十九文錢(qián)，冷漠到懶得稍微打聽(tīng)一下他的下落，他在年關(guān)的寒風(fēng)中無(wú)聲無(wú)息的消失。仔細(xì)揣摩孔乙己這個(gè)形象，其實(shí)盡管他酸腐，好吃懶做，卻并不引起讀者的厭惡和憎恨，與文字描述不多的丁舉人給予我們的印象大不相同。這是因?yàn)樗愿窕镜囊幻媸巧屏己屠蠈?shí)，他與人無(wú)力地分辨，他無(wú)可奈何的解嘲，絕無(wú)蠻橫兇惡之狀；他教“我”寫(xiě)字，給孩子們分茴香豆吃，并不是暴露他擺身份、掉酸文，而主要是表現(xiàn)他的熱心腸，好心地，甚至有時(shí)會(huì)給我們某種親切之感。魯迅寫(xiě)孔乙己，很多筆墨花在儲(chǔ)藏他的悲慘境遇上，明顯表現(xiàn)出他同情孔乙己并希望引起我們同情。魯迅通過(guò)對(duì)這一人物短暫可悲的一生的形象描寫(xiě)，表現(xiàn)了他對(duì)這些被損害與被侮辱的下層知識(shí)分子的悲劇命運(yùn)的深切關(guān)注和同情，以及對(duì)扼殺他們的封建思想和封建倫理道德進(jìn)行了強(qiáng)烈的控訴和譴責(zé)。封建社會(huì)正因?yàn)樵杏诉@樣一代代保守、迂腐、愚昧的國(guó)民，才導(dǎo)致了它的最終崩潰。最后，魯迅通過(guò)這類(lèi)舊知識(shí)分子題材的小說(shuō)而要說(shuō)明的一個(gè)更深刻的意義在于，不是求下層舊知識(shí)分子單純的自我表現(xiàn)，而是在于對(duì)他們重大道路的探索。

在魯迅眾多的小說(shuō)人物塑造中，孔乙己是一個(gè)最典型的舊知識(shí)分子的代表，既然是下層的舊知識(shí)分子，那么那些上層的知識(shí)分子的形象又是什么樣的呢？在魯迅的作品中，沒(méi)有一個(gè)上層知識(shí)分子的形象如描寫(xiě)孔乙己一樣花這么多的筆墨去描寫(xiě)的，他總是以一些不多的筆墨來(lái)寫(xiě)這一形象，象《孔乙己》中的丁舉人，《風(fēng)波》中的趙七爺，《阿Q正傳》中的趙太爺?shù)鹊?，他們身價(jià)百倍，一有錢(qián)、二有勢(shì)，既作威又作福的封建官僚。這些封建社會(huì)的上層舊知識(shí)分子，是封建思想制度的忠誠(chéng)執(zhí)行者和全力維護(hù)者，作者通過(guò)對(duì)他們虛偽、貪婪、刻薄、冷酷以及封建淫威的全面揭露，尖銳諷刺了封建社會(huì)上層舊知識(shí)分子的衛(wèi)道士心理，深刻批叛了封建制度的黑暗，暗示了封建社會(huì)上層建筑的腐朽，以及它即將滅亡的必然結(jié)局。魯迅用辛辣的筆毫不留情的對(duì)這些人物進(jìn)行剖析，進(jìn)行了無(wú)情的批判與抨擊。

魯迅的小說(shuō)，既提出了社會(huì)原因，也對(duì)知識(shí)分子自身作了檢驗(yàn)和衡量。中國(guó)知識(shí)分子的致命傷在于軟弱、缺乏持久力與坦誠(chéng)的態(tài)度。

魯迅筆下的知識(shí)分子形象是多樣的，可以說(shuō)是整個(gè)社會(huì)某些典型代表的縮影，不管是具體的還是一些淡淡交待的形象，都被魯迅刻劃得生動(dòng)。在讀他的作品的同時(shí)，都要從魯迅創(chuàng)作的時(shí)代背景上去理解去讀，魯迅的小說(shuō)有詩(shī)一樣單純的韻味，卻又精粹，凝練，含蓄。只有反復(fù)欣賞。才能把魯迅筆下的知識(shí)分子形象理解得更全面透徹。

[1] 魯迅. 彷徨[M]. 人民文學(xué)出版社，1991.

[2] 魯迅. 吶喊[M]. 人民文學(xué)出版社，1991.

[3] 李平主編.《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題研究》作品講評(píng)[M]. 北京大學(xué)出版社，2004.

On The Intellectual Images Of Lu Xun——Kong Yiji

XU Xu-ying, Zhuzhou

There are many intellectual images in Lu Xun’s stories, in which the representatives are Kong Yiji, Madman, Zi Jun, Juan Sheng and so on. By Kong yiji, Lu Xun exposes how the examination system destructs and poisons a poor and kind-hearted scholar, and condemns how the feudal landlord class and the dark and harsh environment. It mainly shows the weaknesses and shortcomings of the intellectuals, namely the pursuit of fame, personal struggle, cutting themselves off the masses and weak mind.

Selected stories of Lu Xun；Intellectual；Kong Yiji；1911 Revolution

I210

A

1008-7427（2011）01-0064-02

2010-10-17

作者系湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書(shū)館副研究館員。