李 華

(咸寧學院，湖北 咸寧 437100)

大學美育開設美學公共必修課的必要性研究*

李 華

(咸寧學院，湖北 咸寧 437100)

大學美育應該開設美學公共必修課，這是貫徹教育方針、實施大學美育的需要，是推進素質(zhì)教育、培養(yǎng)全面發(fā)展人才的需要，是加強和完善大學美育工作的需要，是美化現(xiàn)代社會生活的需要。

大學美育;課程建設;美學;公共必修課

目前，學校美育還沒有開設美學課程，本人認為很有必要在全國高校開設美學公共必修課。

一、開設美學公共必修課是貫徹教育方針、實施大學美育的需要

美學是一門古老而年輕的學科。人們對美的思考非常早，可以追溯到兩千多年前的奴隸社會，而美學作為一門獨立的學科誕生于1750年，距今不過兩百多年的歷史。我國把美學作為一門獨立的學科來研究還是19世紀末20世紀初的事，至今只有百來年的時間。美學在我國誕生后，很快成為教育內(nèi)容的一部分。新中國建立初期，美育被列入教育方針，后來在極“左”思潮影響下，美育被視為“封資修”而遭到排斥?！拔母铩苯Y束后，美育隨著現(xiàn)代化進程的加速越來越得到重視和加強。1986年3月，在第六屆全國人大第四次會議通過的《關于第七個五年計劃的報告》中，把美育作為教育方針的內(nèi)容提了出來。1999年6月，召開全國教育工作會議，頒發(fā)《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》，正式把美育列入國家教育方針。美育及其課程建設成為一個重要課題。

如果說“沒有美育的教育是不完全的教育”，那么“沒有美學課程的美育是不完全的美育”。美育即審美教育或美感教育，是以美育美，通過審美實踐活動和美學知識的學習，幫助人們樹立正確的審美觀，提高對美的感受、評價、欣賞和創(chuàng)造能力，促進身心健康發(fā)展，培養(yǎng)健全的人格。實施美育的途徑主要是家庭美育、學校美育和社會美育。學校美育主要包括審美實踐和美學知識教育。美學知識教育主要是開設美學課程，使人掌握美學基本知識，了解什么是美，懂得如何欣賞美，知道怎樣創(chuàng)造美，做一個“審美的人”。［1］蔡元培說:“美育者，應用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。”［2］美育的實施離不開美學知識教育，開設美學課程是實施美育的主要途徑。根據(jù)美學的學科性質(zhì)和特點，美學課程只宜在大學開設。因此，在高校開設美學公共必修課是實施美育的題中應有之義，是實施大學美育的主要途徑，是全面貫徹教育方針的重要內(nèi)容。

二、開設美學公共必修課是推進素質(zhì)教育、培養(yǎng)全面發(fā)展人才的需要

美學是研究人的審美活動的學科，或者說，美學是研究美、美感和美的創(chuàng)造的一般規(guī)律的學科。美是智慧的結晶，審美是智慧的閃光，美學是智慧之學。大學開設美學課程，不僅可以提高大學生的審美修養(yǎng)和文化素質(zhì)，陶冶他們的高尚情操，而且能夠激發(fā)人的求知欲，提高人的學習興趣，開發(fā)人的智力，培養(yǎng)人的感知力、想象力和創(chuàng)造力，使人的邏輯思維能力和形象思維能力得以協(xié)調(diào)發(fā)展。愛因斯坦說:“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使學生對價值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的。他必須獲得對美和道德上的善有鮮明的辨別力。否則，他——連同他的專業(yè)知識——就更像一只受過很好訓練的狗，而不像一個和諧發(fā)展的人。”［3］因此，美學具有不可替代的作用，承擔著培養(yǎng)全面發(fā)展高素質(zhì)人才的重要任務，是高等教育內(nèi)容的一個重要部分，是大學課程體系中的一門重要課程。

大學美育通過美學知識的學習和審美實踐，培養(yǎng)大學生認識美、感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。“美育不僅能陶冶情操、提高素質(zhì)，而且有助于開發(fā)智力，對于促進學生全面發(fā)展具有不可替代的作用?！保?］蔡元培說:“所以美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！保?］美育是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的一個不可缺少的環(huán)節(jié)，它與德育、智育、體育是相互聯(lián)系、相互滲透、相互促進的。美既可以從德、智、體中表現(xiàn)出來，又可以誘導德、智、體的深入發(fā)展，使情感得到陶冶，靈魂得到凈化，心智得到充實，人格得到完善。它們相互作用，共同促進人的和諧發(fā)展，全面提高人的素質(zhì)。美育是寓教于樂，感染熏陶，潛移默化，從悅人、感人到育人，是促進人的全面和諧發(fā)展必不可少的有機組成部分。我們應該高度重視美育工作，充分發(fā)揮美育在育人中的重要作用，以美引善，升華人的思想品德;以美導真，提高人的智力水平;以美怡情，促進人的身心健康。

三、開設美學公共必修課是加強和完善大學美育工作的需要

現(xiàn)在有一種錯誤的認識和做法，把美育等同于藝術教育。其實藝術教育只是美育的一個重要方面，人類的審美活動不僅包括藝術審美，還包括自然審美和社會審美，因而藝術教育代替不了美育。美育含有藝術教育，而不是藝術教育包含美育(當然藝術教育含有美育的內(nèi)容)，把美育等同于藝術教育的作法是不妥的。加強美育，只搞藝術教育，不開設美學課程，是一種片面的做法。談美育不能不講美學，要抓美學促美育。如果說中小學美育以藝術課程為主要途徑，那么大學美育應以美學課程為主要途徑。

目前，大學美育的課程建設存在諸多問題，大學美育工作沒有抓到重點，沒有落到實處。大學德育、智育和體育都開了公共必修課，而大學美育沒有公共必修課。根據(jù)官方的文件要求，大學美育主要是開設藝術限定性選修課程，對美學的學習沒有提出任何要求。大學里有些專業(yè)開設美學，那是作為專業(yè)課開設的。由于美學在高校沒有任何定位，有的學校認為這門課可開可不開，有的學生認為這門課可學可不學，美學沒有得到應有的地位，沒有受到足夠的重視。不少高校把美學課程排除在教學計劃之外，一些開設了美學公共選修課的高校，雖說收到良好效果，但美學在美育中的重要作用還沒有得到充分發(fā)揮。由于美學知識教育的缺失，有些人不知美育是什么、什么是美學，以致鬧出“美學是研究美國的學問”、“美育就是美術教育”的笑話。因此，開設美學公共必修課是當前加強和完善大學美育工作的迫切需要。教育部應該對此發(fā)文作出明確規(guī)定，為高校開設美學公共必修課提供制度保障。

四、開設美學公共必修課是美化現(xiàn)代社會生活的需要

美具有無限的魅力，有著巨大的力量;審美是人不可缺少的高級精神需要，對人有著十分重要的作用;愛美之心，人皆有之。在人的生活中，如果沒有審美愉悅和享受，那是非?？杀?。梁啟超說:“我確信‘美’是人類生活一要素，或者還是各種要素中之最要者，倘若在生活全內(nèi)容中把‘美’的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成?！保?］一部人類文明發(fā)展史，就是一部人類自我教育、自我塑造、自我完善、自我美化的歷史。隨著文明程度和生活水平的日益提高，人類不僅有著越來越高的物質(zhì)需求，還有著越來越高的精神追求。審美作為人類的高級精神活動，已經(jīng)在人們的日常生活中占有越來越重要的地位。

社會不斷發(fā)展，生產(chǎn)水平逐步提高，人們越來越要求實用和審美、物質(zhì)生活和精神生活的兩全其美。生活的審美化和審美的生活化是社會發(fā)展的必然趨勢，也是人類生存的要求。我們走進了一個審美時代，追求美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美，已成為當代人的精神需要。今天，人類社會進入了一個高水準的現(xiàn)代化、知識化、信息化時代，使我們的生活比歷史上任何一個時期都要美好。人性的完善化促進了生活的美化，生活的美化反過來又促進了人性的完善化。沒有衣食住行用的物質(zhì)生活，人類固然無法生存與發(fā)展，而沒有精神生活，沒有審美，人性的培養(yǎng)和提高，人生的價值和意義，就無從談起。

美學與社會人生息息相關，與人的物質(zhì)生活、精神生活、生命質(zhì)量緊緊相連，與時代進退、國家興衰密不可分。它影響審美意識，指導審美實踐，把審美需要提升為一種自覺追求和自由創(chuàng)造，使我們充分意識到生命的價值和創(chuàng)造的意義，進而塑造完美的世界與健全的人生。因此，學習美學，可以幫助我們樹立科學的審美觀，正確區(qū)分美與丑，抑丑揚美，不斷美化生存環(huán)境和日常生活;可以培養(yǎng)和提高我們的審美能力，做個懂美、愛美、創(chuàng)美的人;還有利于我們搞好專業(yè)學習和專業(yè)工作，提高科學文化素質(zhì)。

［1］席勒.美育書簡［M］.北京:中國文聯(lián)出版公司，1984.

［2］蔡元培.美學文選［M］.北京:北京大學出版社，1983.

［3］愛因斯坦文集(第3卷)［M］.北京:商務印書館，1979.

［4］中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定［N］.人民日報，1999－6－17(1).

［5］北京大學哲學系美學教研室.中國美學史資料選編(下冊)［M］.北京:中華書局，1981.

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