李洪君 李丹宇 曾慶偉

(東莞理工學(xué)院 思想政治理論教學(xué)部，廣東東莞 523808)

教育部思想政治理論課“05方案”貫徹實(shí)施后，我們東莞理工學(xué)院思想政治理論教學(xué)部立即根據(jù)教師隊(duì)伍的實(shí)際，特別是根據(jù)我校大學(xué)生的特點(diǎn)，制訂了具有自身特色的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃和課堂教學(xué)計(jì)劃，比較好地解決了長(zhǎng)期以來(lái)困擾人們的高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)六年的努力，我們初步總結(jié)了一些初見(jiàn)成效的、切合發(fā)達(dá)地區(qū)地方高校實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)將它概括為“植根東莞、放眼世界、貼近學(xué)生、貼近生活、貼近社會(huì)——發(fā)達(dá)地區(qū)地方本科高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式探索”。這種探索遵循的原則是:簡(jiǎn)便、易行、管用。探索的思路是:密切聯(lián)系實(shí)際，化空洞為實(shí)在，化說(shuō)教為踐行，化大話(huà)為體驗(yàn)，化無(wú)用為大用。

一、植根東莞

所謂植根東莞，就是緊密結(jié)合東莞的歷史今生、民情風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)政治、社會(huì)文化，將理性沉思的課程教學(xué)講活。

東莞是一座具有獨(dú)特、深厚而又凝重歷史積淀的城市。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，留下了許許多多的歷史遺跡;改革開(kāi)放以來(lái)又產(chǎn)生了許許多多的“敢為天下先”的“第一”。我們根據(jù)課程的需要，對(duì)這些歷史遺跡和現(xiàn)實(shí)的“第一”的資源進(jìn)行了認(rèn)認(rèn)真真的篩選，先后建立了七個(gè)實(shí)踐教學(xué)基地，并請(qǐng)實(shí)踐教學(xué)基地配備了實(shí)踐指導(dǎo)教師。比如:《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程，我們將第一課安排在虎門(mén)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)博物館進(jìn)行。我們請(qǐng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)博物館基地的實(shí)踐指導(dǎo)教師，結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)博物館館藏文物和照片，講述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景、歷史進(jìn)程、歷史結(jié)果、歷史影響等，使大學(xué)生懂得了林則徐為什么在虎門(mén)進(jìn)行禁煙活動(dòng)，為什么會(huì)爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，我們這樣的泱泱大國(guó)為什么會(huì)失敗，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為什么會(huì)產(chǎn)生那么深遠(yuǎn)的影響等等。大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐教學(xué)基地的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，不但激發(fā)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，而且也極大地激發(fā)出學(xué)習(xí)的興趣。這對(duì)我們進(jìn)行課堂教學(xué)起到了很好的引領(lǐng)作用。我們還將《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》部分課程內(nèi)容搬到了大嶺山東江縱隊(duì)紀(jì)念館，請(qǐng)紀(jì)念館實(shí)踐教學(xué)基地的實(shí)踐指導(dǎo)教師，利用現(xiàn)場(chǎng)的聲光電模型，模擬當(dāng)年的抗日戰(zhàn)場(chǎng)情景，講述東江縱隊(duì)抗戰(zhàn)的歷史。使大學(xué)生們懂得了為什么落后就要挨打，為什么我們的先烈要為民族的解放拋頭顱灑熱血，為什么中國(guó)當(dāng)時(shí)不能走資本主義道路，為什么我們要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為什么我們要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。大學(xué)生們通過(guò)基地的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，紛紛表示，“我們沒(méi)有趕上先烈的時(shí)代，沒(méi)有那樣的社會(huì)歷史條件，現(xiàn)在雖然環(huán)境變化了，但是，當(dāng)下我們要努力學(xué)習(xí)，為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力量”。

又如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中，我們與東莞監(jiān)獄基地合作，將大學(xué)生的課堂安排在東莞監(jiān)獄的大會(huì)議室中進(jìn)行，安排改造比較好的高智商罪犯現(xiàn)身說(shuō)法，使大學(xué)生們的靈魂受到了強(qiáng)烈的震撼。有一個(gè)80年代的計(jì)算機(jī)碩士(那時(shí)的碩士較少)，本來(lái)在深圳證券交易所負(fù)責(zé)交易軟件的設(shè)計(jì)，有著大好的前程，但是這位碩士“平時(shí)不注意思想品行的修煉，膽大妄為，目無(wú)國(guó)法”，“在每天大量金錢(qián)面前開(kāi)始想入非非”，于是，他利用編制交易軟件的機(jī)會(huì)，“給自己留了一個(gè)小漏斗”，這樣，“每天通過(guò)這個(gè)小漏斗，他就可以得到一筆非常可觀的金錢(qián)”。然而，法網(wǎng)恢恢疏而不漏，終于東窗事發(fā)，他被判為死緩。他的現(xiàn)身說(shuō)法，對(duì)于計(jì)算機(jī)學(xué)院軟件工程專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生們的教育尤為深刻。他們感慨道: “看來(lái)平時(shí)不注意思想道德修養(yǎng)，一念之差，就筑成千古之恨啊!” “平時(shí)的立志修身太重要了?！蔽覀冞€邀請(qǐng)東莞市檢察院、反貪局的檢察官來(lái)校，為大學(xué)生們進(jìn)行廉潔修身教育，筑牢思想防線(xiàn)。特別是在畢業(yè)前夕，我們專(zhuān)門(mén)為即將走向社會(huì)的大學(xué)畢業(yè)生們，再一次送上這堂課，用活生生的案例教育畢業(yè)生們，讓他們?cè)谏鐣?huì)上健康成長(zhǎng)，真正成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。

再如，我們選擇《毛澤東思想與和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課的相關(guān)內(nèi)容，放在東莞展覽館進(jìn)行。請(qǐng)東莞展覽館基地的實(shí)踐指導(dǎo)教師，為大學(xué)生們講述東莞發(fā)展的歷史。東莞原來(lái)是一個(gè)地地道道的農(nóng)業(yè)縣，沒(méi)有資金、沒(méi)有設(shè)備、沒(méi)有技術(shù)、沒(méi)有人才、沒(méi)有市場(chǎng)，可以說(shuō)除了土地以外，什么條件都不具備?！案覟樘煜孪取钡臇|莞人，沒(méi)有等，沒(méi)有要，沒(méi)有靠，而是根據(jù)自己的實(shí)際情況，走出了一條適合自身發(fā)展的道路。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年的實(shí)踐，東莞經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)方面已經(jīng)居全國(guó)地市級(jí)城市之首，GDP已經(jīng)超過(guò)5000億元人民幣的水平，普通老百姓的生活達(dá)到了富裕小康水平。今天的東莞，已經(jīng)從名不見(jiàn)經(jīng)傳一躍成為制造業(yè)名城、文化新城和生態(tài)綠城。大學(xué)生們通過(guò)新舊東莞的對(duì)比，更加深刻理解了中國(guó)改革開(kāi)放的歷史，更加深刻理解了《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課的相關(guān)內(nèi)容，這對(duì)于教師講好這門(mén)課，增加了絕好而又生動(dòng)直觀的案例。

在《馬克思主義基本原理概論》課程中，我們帶領(lǐng)大學(xué)生們到手工工廠和現(xiàn)代化的自動(dòng)生產(chǎn)線(xiàn)參觀，請(qǐng)基地實(shí)踐指導(dǎo)教師詳盡地介紹工廠的情況?；貙?shí)踐指導(dǎo)教師從工廠的決策、貸款、購(gòu)買(mǎi)原材料和勞動(dòng)力開(kāi)始講起，涉及工廠的工藝技術(shù)流程、機(jī)器的現(xiàn)代化程度 (資本有機(jī)構(gòu)成)、生產(chǎn)線(xiàn)、技術(shù)規(guī)章、管理、紀(jì)律、資本、工資、利潤(rùn)、利潤(rùn)率、市場(chǎng)、營(yíng)銷(xiāo)、策劃、公關(guān)、貨幣回籠、壟斷、跨國(guó)經(jīng)營(yíng)、全球化等等，幾乎通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，大學(xué)生們就將這門(mén)課程中的經(jīng)濟(jì)學(xué)部分的內(nèi)容基本了解了。返回課堂中，教師將參觀學(xué)習(xí)的工廠作為案例，進(jìn)行剖析和歸納總結(jié)，同學(xué)們非常容易消化理解，并記憶深刻。我們還帶領(lǐng)大學(xué)生們參觀東莞保留下來(lái)的原住民的村落，讓大學(xué)生們體驗(yàn)到歷史上東莞人民的生活，也體驗(yàn)今天我們社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的成就的輝煌。讓大學(xué)生們切身感受到?jīng)]有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有今天中國(guó)特色社會(huì)主義的新東莞。

除此以外，我們還利用寒暑假期，組織大學(xué)生不間斷地開(kāi)展東莞社情調(diào)查;組織他們參與教師的東莞農(nóng)民市民化研究課題、東莞精神文明建設(shè)課題研究，通過(guò)開(kāi)展東莞系列研究，老師們對(duì)東莞的方方面面有了更系統(tǒng)深入的了解。因而在授課過(guò)程中能夠更加?jì)故斓匾C、穿插本土素材，使課程內(nèi)容本土化、特色化，大學(xué)生們?cè)谡n堂上聽(tīng)課也感到有滋有味。

二、放眼世界

我們當(dāng)今所處的世界是全球化的世界，要求我們的大學(xué)生要有國(guó)際化的視野。首先就要求我們的思想政治理論課教師有國(guó)際化的視野，要求思政課教學(xué)也需要整合國(guó)際資源，以世界的眼光引領(lǐng)學(xué)生思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，形成看問(wèn)題的國(guó)際化思維習(xí)慣。為此，采取了以下做法:

第一，我們要求思政課教師一定要密切關(guān)注世界的發(fā)展態(tài)勢(shì)，積極儲(chǔ)備國(guó)際事態(tài)的最新資訊，厘清國(guó)際事件的背景、發(fā)展線(xiàn)索、最新動(dòng)態(tài)等，為大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)際形勢(shì)、把握大趨勢(shì)提供引領(lǐng)。例如，需要持續(xù)關(guān)注蘇東巨變之后，國(guó)際上馬克思主義的發(fā)展態(tài)勢(shì)如何?我們就要為大學(xué)生們講清楚，并且，把千禧年前后西方世界掀起的“馬克思主義熱”，把金融危機(jī)期間西方各界對(duì)馬克思主義的再度關(guān)注和對(duì)《資本論》的再度熱捧，放在探討“馬克思主義當(dāng)代價(jià)值”這樣的專(zhuān)題里。這樣，可以引發(fā)學(xué)生深刻的思考，讓大學(xué)生們認(rèn)識(shí)到馬克思主義的時(shí)代價(jià)值。又比如，2008年，美國(guó)次貸危機(jī)發(fā)生后，迅速在全世界范圍蔓延、變化和升級(jí)，為世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了不確定性。我們不僅需要密切關(guān)注危機(jī)的走勢(shì)，而且還要持續(xù)關(guān)注它的影響。我們結(jié)合《馬克思主義基本原理概論》中關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的內(nèi)容，以專(zhuān)題形式為大學(xué)生們介紹和討論。待這場(chǎng)危機(jī)演變成全球金融危機(jī)之后，我們專(zhuān)門(mén)從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角對(duì)這次危機(jī)展開(kāi)全面剖析。這樣，可以使學(xué)生對(duì)這次危機(jī)的生成機(jī)理、發(fā)展趨勢(shì)、惡劣影響、挑戰(zhàn)機(jī)遇等有深層的把握，也可以使學(xué)生對(duì)《馬克思主義基本原理概論》中資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)部分有直觀而又深刻的認(rèn)識(shí)，讓這些原理和知識(shí)在歷史與現(xiàn)實(shí)的視野、在國(guó)際與本土的場(chǎng)域風(fēng)云際會(huì)，迸發(fā)生命力。

第二，我們要求思政課教師一定要密切跟蹤國(guó)際上相關(guān)學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)，把這些最新發(fā)展形態(tài)融進(jìn)課程教學(xué)，從而開(kāi)拓學(xué)生的思維視野。例如，教師不僅要關(guān)注資本主義理論的各種發(fā)展形態(tài)，而且還要關(guān)注西方馬克思主義的各種發(fā)展形態(tài);不僅要關(guān)注社會(huì)主義理論的各種發(fā)展形態(tài)，而且要關(guān)注國(guó)際學(xué)界對(duì)思政課所及相關(guān)問(wèn)題的各種理論和見(jiàn)解。同時(shí)，我們還適時(shí)舉辦一些小型學(xué)術(shù)討論會(huì)，交流相關(guān)方面的信息;另外，我們還經(jīng)常派教師參加全國(guó)有關(guān)學(xué)術(shù)會(huì)議，使我們的教師能夠及時(shí)掌握學(xué)術(shù)前沿方面的信息。這樣，教師能適當(dāng)?shù)匕堰@些最新觀點(diǎn)穿插到課程相關(guān)章節(jié)內(nèi)容中去，讓不同的觀點(diǎn)在課堂上產(chǎn)生碰撞，引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)思想火花。從多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)看，學(xué)生對(duì)這樣的探索普遍歡迎。

第三，我們要求思政課教師還要到資本主義國(guó)家或地區(qū)去實(shí)地考察，增加更多的感性認(rèn)識(shí)，拓展教師思維的時(shí)空感，開(kāi)拓教師的眼界。我們組織思政課教師，到俄羅斯、新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、香港、澳門(mén)等國(guó)家和地區(qū)考察，使思想政治理論課教師在課堂上不再是“空對(duì)空”，不再是“從書(shū)本到書(shū)本”式的講述，而是觸景生情有感而發(fā)，甚至是針對(duì)某一事件利用所觀察的事實(shí)進(jìn)行直接的評(píng)述。這樣，教師在講授過(guò)程中，更真切，更生動(dòng)，底氣更足，更為理直氣壯。比如，在《馬克思主義基本原理概論》課中，教師在講到社會(huì)主義問(wèn)題時(shí)，有意識(shí)地講述為什么世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家會(huì)變質(zhì)，就聯(lián)系親身在俄羅斯所見(jiàn)所聞，講蘇聯(lián)共產(chǎn)黨如何蛻變，如何脫離人民群眾，特權(quán)階層如何利用手中的權(quán)力謀取私利，人民群眾如何唾棄蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的歷程，從而教育學(xué)生如何保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，如何領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想，如何貫徹科學(xué)發(fā)展觀，如何保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，如何保持我們的政權(quán)不變顏色。這樣，教師的視野拓展開(kāi)來(lái)了，在課堂上講述起來(lái)?yè)]灑自如，有聲有色，自然就會(huì)引領(lǐng)大學(xué)生們用國(guó)際觀來(lái)思考問(wèn)題，一方面，必然會(huì)使大學(xué)生們的眼界不會(huì)局限在狹小的空間中，使大學(xué)生們學(xué)會(huì)用大尺度、全面地觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題;另一方面，課堂效果也出乎想象的好。大學(xué)生們?cè)谠u(píng)課中說(shuō):“沒(méi)有想到，《馬克思主義基本原理概論》課還這么有趣”，“這門(mén)課很生動(dòng)，比原來(lái)想象的好多了”，“這門(mén)課不是抽象的，聯(lián)系蘇聯(lián)的例子就非常具體”， “聽(tīng)了這門(mén)課，我們真的用心想問(wèn)題了，中國(guó)共產(chǎn)黨如果不保持其先進(jìn)性，如果脫離了人民群眾，后果真的不可想象啊!看來(lái)黨中央現(xiàn)在抓自身的建設(shè)，抓反腐倡廉建設(shè)，意義真的非常深遠(yuǎn)啊!”

第四，我們還要求思想政治理論課教師不僅要充分利用思政課多功能廳實(shí)驗(yàn)室，還要充分利用思政課信息廳實(shí)驗(yàn)室。多功能廳除了為大學(xué)生們提供小型辯論會(huì)、小型討論會(huì)、小型班會(huì)、志愿者會(huì)議等，還要為大學(xué)生們播放相關(guān)的影視資料片。影視資料片，是我們根據(jù)當(dāng)下國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題精心選擇的。比如，現(xiàn)在西亞、北非出現(xiàn)的問(wèn)題，特別是利比亞問(wèn)題，我們就選擇這類(lèi)的資料片。在播放此類(lèi)資料片前，教師一定要認(rèn)真準(zhǔn)備，播放一段講解一番，讓學(xué)生充分領(lǐng)悟講解的內(nèi)容。信息廳是為大學(xué)生們的學(xué)習(xí)小組而建立的，目的就是在指導(dǎo)教師的幫助下，通過(guò)該實(shí)驗(yàn)室搜集與該學(xué)習(xí)小組相關(guān)的信息。

三、貼近學(xué)生

所謂貼近學(xué)生，就是思想政治理論課一定要結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際。要想使我們的思政課結(jié)合大學(xué)生們的實(shí)際，最為重要的是了解我們學(xué)院大學(xué)生們這個(gè)群體，只有了解了這個(gè)群體方方面面的實(shí)際狀態(tài)，我們才能因材施教，有的放矢，使思想政治理論課真正成為大學(xué)生“真心喜愛(ài)、終身受益、畢生難忘”的課程。那么，這個(gè)群體究竟是怎樣的一個(gè)群體?

第一，我校是一所地方本科院校。我校的生源主要來(lái)自東莞，其次是來(lái)自本省，再次是來(lái)自全國(guó)十幾個(gè)省份或自治區(qū)或直轄市。他們大致是“5∶4∶1”，即:市內(nèi)戶(hù)籍生源約占50%，市外省內(nèi)戶(hù)籍生源約占40%，省外戶(hù)籍生源約占10%。

第二，中學(xué)時(shí)期的政治課講到什么廣度?講到什么廣度?大學(xué)課本與中學(xué)課本究竟交叉到什么程度?與大學(xué)課本之間的內(nèi)容重疊到什么程度?大學(xué)生們掌握到什么程度?這也是我們必須了解的。

第三，現(xiàn)在是信息高速傳播的時(shí)代，大學(xué)生們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上獲取的信息資源非常豐富，應(yīng)該說(shuō)，大學(xué)生還不是一個(gè)成熟的群體，他們非常容易受到各種各樣思潮的影響，往往產(chǎn)生一些不良的先入之見(jiàn)。到底大學(xué)生們對(duì)于什么問(wèn)題產(chǎn)生了不良的先入之見(jiàn)，我們也必須了解清楚。

第四，我們每年通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，了解到大學(xué)生們的訴求，學(xué)生的層次水平、思想動(dòng)態(tài)、實(shí)際需求，每年的情況大致是:提高政治覺(jué)悟?yàn)?2.3%;對(duì)于樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有幫助為66.66%;提升自己的道德修養(yǎng)為62.3%;能夠提高分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力為81%;提高解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題能力為56.9%;提高個(gè)人的人文素質(zhì)為65.4%;優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)為62.3%;了解國(guó)內(nèi)外大事為62.3%;對(duì)將來(lái)有用為54.6%;考研為23.8%;因材施教的教學(xué)方法重要為47.7%;期待教師個(gè)人有足夠的學(xué)術(shù)水平為45.4%;教師要以人為本為47.7%。此外，我們還在問(wèn)卷中設(shè)計(jì)了你最為憂(yōu)慮的是就業(yè)嗎?回答“是的”占調(diào)查人數(shù)的88.4%;你自信嗎?回答自信的為79.7%;你的人生目標(biāo)是什么?回答是發(fā)展自己的為71%，回答人生目標(biāo)是為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的為29%。

根據(jù)上述了解到的學(xué)生的實(shí)際情況，我們制定了有針對(duì)性的教學(xué)方案和實(shí)踐教學(xué)方案。

首先，在教學(xué)中，選取案例時(shí)，盡可能多地選取生源地素材，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞浇M織教學(xué)，課堂上會(huì)給大學(xué)生強(qiáng)烈的親近感，也使大學(xué)生們的關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn)增多。讓學(xué)生了解我們地方高校所在城市的發(fā)展變化，反映所在地區(qū)社會(huì)變遷，反映所在省份改革開(kāi)放成果。從而使大學(xué)生們對(duì)東莞更加了解和更加熱愛(ài)。

其次，教學(xué)活動(dòng)要盡可能以學(xué)生為中心，及時(shí)追蹤他們的思想變化和需求變動(dòng)，適時(shí)調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容、方法和手段。根據(jù)大學(xué)生們自信的特點(diǎn)，我們選取部分章節(jié)的內(nèi)容，在教師的指導(dǎo)下，讓大學(xué)生們自己組織、自己搜集材料、自己寫(xiě)教案，自己組織課內(nèi)外“講課”。一方面可以緩解課時(shí)的不足，更為重要的另一方面，可以鍛煉學(xué)生搜集材料的能力、組織講稿的能力、課堂的組織能力、演講能力。比如，我們?cè)凇端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中對(duì)“我爸是李剛”、“藥家鑫撞人殺人案”進(jìn)行了熱烈討論。大學(xué)生們異乎尋常地積極參與，收到了非常好的教學(xué)效果。

再次，根據(jù)文科與工科學(xué)生知識(shí)背景的差異，在組織教學(xué)中，所使用的語(yǔ)言 (包括形體語(yǔ)言)、案例、講課的方式也要有所變化。比如，在《馬克思主義基本原理概論》課程中，為工科大學(xué)生講述時(shí)間問(wèn)題時(shí)，盡可能地將愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論中的時(shí)間問(wèn)題講述清楚，而為文科大學(xué)生講述此問(wèn)題時(shí)，則盡可能地用文學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行描述。這樣大學(xué)生們聽(tīng)起來(lái)有滋有味，課堂氣氛和課堂效果都會(huì)達(dá)到預(yù)想的結(jié)果。

又次，根據(jù)大學(xué)生們的不同需求，建立了第三課堂。所謂第三課堂，就是將一些興趣相同的學(xué)生組織成立課外興趣學(xué)習(xí)小組。比如，我們前面講過(guò)的馬克思主義學(xué)習(xí)小組，就是通過(guò)教師的指導(dǎo)，搜集資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)和金融危機(jī)的產(chǎn)生、發(fā)展、過(guò)程、結(jié)果、影響等方方面面的信息，然后制作成頁(yè)面，上傳到思想政治理論課相關(guān)的欄目中。比如，我們還組織了時(shí)事學(xué)習(xí)小組，將當(dāng)前的北非和西亞發(fā)生的重大事件的相關(guān)資料整理出來(lái)，讓時(shí)事學(xué)習(xí)小組成員進(jìn)行時(shí)事宣講，組織小型報(bào)告會(huì)和討論會(huì)，使參與的大學(xué)生認(rèn)清了我國(guó)面臨著的國(guó)際環(huán)境，如何適應(yīng)國(guó)際環(huán)境，如何引導(dǎo)國(guó)際環(huán)境的發(fā)展變化更有利于我們國(guó)家的發(fā)展。

此外，我們還組織大學(xué)生們參與教師的研究課題。比如，我們組織學(xué)生參與教師的《農(nóng)民市民化問(wèn)題》課題的研究。通過(guò)教師指導(dǎo)，大學(xué)生自己動(dòng)手搜集整理相關(guān)的資料，一方面，大學(xué)生增強(qiáng)了動(dòng)手能力，另一方面，讓學(xué)生參與討論農(nóng)民市民化中的各種問(wèn)題，讓他們充分發(fā)表自己的見(jiàn)解和意見(jiàn)。不但增強(qiáng)了大學(xué)生們的研究能力和意識(shí)，同時(shí)也提升了思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效性。

最后，在課堂上，我們充分利用“主渠道”、“主陣地”這個(gè)平臺(tái)，對(duì)大學(xué)生們進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育和引導(dǎo)。當(dāng)此信息高速傳播的時(shí)代，大學(xué)生們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上獲取的信息資源非常豐富，他們?nèi)菀资艿礁鞣N各樣思潮的影響，往往產(chǎn)生一些不良的先入之見(jiàn)。我們根據(jù)他們的這種狀態(tài)，有意識(shí)有目的地進(jìn)行教育。

四、貼近生活

所謂貼近生活，就是講述的思想政治理論課的內(nèi)容緊密地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，特別是聯(lián)系學(xué)生生活范圍的實(shí)際。在現(xiàn)實(shí)生活領(lǐng)域，蘊(yùn)涵著豐富的思想政治教育資源。因此，思想政治理論課如果不能將現(xiàn)實(shí)生活中豐富的資源轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的教育力量，我們的思政課一定是沒(méi)有出路的。那么如何做到思政課教學(xué)貼近生活?

首先，我們從了解大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)生活狀況入手，對(duì)于一些家境條件特別差的大學(xué)生有一個(gè)大致的了解，然后我們?yōu)檫@些學(xué)生尋找家教、勤工儉學(xué)崗位，實(shí)實(shí)在在地為貧困大學(xué)生辦實(shí)事、辦好事，解決他們的燃眉之急;同時(shí)積極組織為貧困大學(xué)生募捐活動(dòng)，拉近思想政治理論課教師與學(xué)生的情感距離。

其次，在課堂上，我們還從學(xué)生的生活需要和可能的人生際遇出發(fā)選取教學(xué)資源并安排少量的教學(xué)內(nèi)容。例如，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教師針對(duì)新生的階段性迷茫、大學(xué)征程中的主要生活事件、后學(xué)生時(shí)代的重大人生際會(huì)等問(wèn)題有所側(cè)重地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。如此，則大學(xué)生們會(huì)饒有興致，如夢(mèng)方醒，意猶未盡。又如， 《馬克思主義基本原理概論》課教師側(cè)重從人生啟發(fā)的角度挖掘和組織課程教學(xué)。如此，則能跟學(xué)生心靈交匯，思想碰撞，激發(fā)興趣。再如，大學(xué)生們普遍對(duì)新鮮熱辣的社會(huì)新聞感興趣，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注身邊事?！睹珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課教師圍繞新近發(fā)生的社會(huì)事件組織課堂教學(xué)，開(kāi)展課堂討論。如此，則可以啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)他們理解國(guó)策、辨明是非。

再次，我們可以從現(xiàn)實(shí)的生活場(chǎng)景出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)思考、人生慎思、道德明辨、心靈審問(wèn)和生活篤行。例如，圍繞大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮問(wèn)題開(kāi)展“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)健康、網(wǎng)絡(luò)道德與網(wǎng)絡(luò)守法”專(zhuān)題討論;圍繞大學(xué)生兼職現(xiàn)象開(kāi)展利弊探討與維權(quán)專(zhuān)題討論;圍繞大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象開(kāi)展“愛(ài)情觀－婚姻觀－家庭觀”道德與法律專(zhuān)題討論。這樣的討論觸及靈魂，發(fā)人深思。

又次，每年暑期可以選擇特定系列專(zhuān)題部署所有大一、大二學(xué)生開(kāi)展思政課社會(huì)實(shí)踐，讓他們體驗(yàn)不同群體的生活、了解不同人群的生存狀態(tài)，從而震撼心靈，積極向上。并且適時(shí)就實(shí)踐中出現(xiàn)的人和事現(xiàn)身說(shuō)法，開(kāi)展教育，收到意想不到的效果?？傊?，一切從生活出發(fā)，一切為了年輕一代的美好生活，思政課教學(xué)就找到了發(fā)揮效力的支點(diǎn)。

五、貼近社會(huì)

社會(huì)是一個(gè)大學(xué)堂，也是一個(gè)大寶藏。學(xué)生渴望早日了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。因此，他們希望老師能夠結(jié)合社會(huì)生活、社會(huì)事件和社會(huì)問(wèn)題組織教學(xué)，使課堂既成為大學(xué)生學(xué)習(xí)理論、提升覺(jué)悟的殿堂，又成為他們認(rèn)知社會(huì)、了解社會(huì)的窗口。

首先，需要教師時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的最新動(dòng)態(tài)，搜集新鮮熱辣的社會(huì)資訊。這些資訊可以無(wú)所不包，從學(xué)校所在城市到地區(qū)，從所在省份到整個(gè)華夏大地。另外，還需對(duì)有關(guān)資料進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)的整理，并把它放在部門(mén)的公共網(wǎng)站上，供大家參考。

其次，需要教師緊跟社會(huì)發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，從社會(huì)最新需要出發(fā)，圍繞課程內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用這些資料，以妥當(dāng)?shù)姆绞浇M織專(zhuān)題化課程教學(xué)，開(kāi)展課堂討論。例如，就當(dāng)前的醫(yī)療改革、社會(huì)保險(xiǎn)改革問(wèn)題，《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課教師搜集了大量相關(guān)資料，在講授課程的社會(huì)建設(shè)章節(jié)內(nèi)容時(shí)進(jìn)行專(zhuān)題化教學(xué)。再如，針對(duì)當(dāng)前的就業(yè)難，尤其是大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題，“原理”課可以結(jié)合課程中馬克思主義對(duì)失業(yè)問(wèn)題的闡述展開(kāi)課程討論。再如，針對(duì)新中國(guó)建國(guó)60周年這件大事，組織老師從不同角度開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座。這樣的專(zhuān)題化教學(xué)，老師易講，學(xué)生愛(ài)聽(tīng)。

再次，根據(jù)社會(huì)發(fā)生的最新事件，我們及時(shí)調(diào)整我們的教學(xué)內(nèi)容和方式，使我們的教學(xué)實(shí)效性、針對(duì)性更強(qiáng)。比如， 《中華人民共和國(guó)婚姻法》司法解釋 (三)出臺(tái)后，我們的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教師立刻對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整，及時(shí)將最新的解釋吸納進(jìn)教學(xué)中。比如，社會(huì)上出現(xiàn)的“老人倒地不敢扶”現(xiàn)象、“郭美美”現(xiàn)象，我們?cè)谡n堂上組織大學(xué)生進(jìn)行分析和解剖，讓大學(xué)生們對(duì)于諸如此類(lèi)的現(xiàn)象有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。還比如，我們生活其中的社會(huì)，時(shí)常發(fā)生一些矛盾和激化了的事件，特別是一些影響比較大的事件，我們?cè)谡n堂上及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和解釋?zhuān)苊庖驗(yàn)檫@些事件引發(fā)不安定的現(xiàn)象發(fā)生。如圍繞“西藏打砸搶燒事件”和“新疆打砸搶燒事件”，我們及時(shí)進(jìn)行我國(guó)的民族政策宣導(dǎo)，并進(jìn)行適時(shí)的討論。

又次，根據(jù)社會(huì)常態(tài)化了的問(wèn)題，我們進(jìn)行有理有據(jù)的分析，幫助學(xué)生了解和掌握相關(guān)的信息，對(duì)此有一個(gè)正確的判斷。比如，對(duì)于環(huán)境問(wèn)題、食品安全問(wèn)題、醫(yī)療問(wèn)題、教育公平問(wèn)題、官員腐敗問(wèn)題、農(nóng)民工問(wèn)題、工廠工人加班待遇問(wèn)題、房?jī)r(jià)問(wèn)題、安居和保障房問(wèn)題、治安問(wèn)題、流動(dòng)人口問(wèn)題、三農(nóng)問(wèn)題、社會(huì)犯罪問(wèn)題等等，我們?cè)谡n堂上都進(jìn)行探討和討論，使學(xué)生對(duì)此有比較正確的認(rèn)識(shí)。

最后，在考試方式上大膽改革，嘗試以當(dāng)年幾個(gè)重大社會(huì)事件為素材，結(jié)合所學(xué)課程內(nèi)容，給定一定數(shù)量的選題，讓學(xué)生就該素材凸顯的問(wèn)題和精神實(shí)質(zhì)撰寫(xiě)課程論文。這種考試改革，一來(lái)可以考查學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的掌握和運(yùn)用程度，二來(lái)可以訓(xùn)練他們的分析能力和寫(xiě)作能力，學(xué)生雖苦猶樂(lè)。所以，貼近社會(huì)也是思政課教學(xué)凸顯成效的要訣之一。

總之，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。植根東莞、放眼世界、貼近學(xué)生、貼近生活、貼近社會(huì)，是令地方高校思政課教學(xué)彰顯魅力、收到實(shí)效、凸顯特色的易行之法。