潘洪建
(揚(yáng)州大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225002)
課程是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容、材料、范圍、要求及其進(jìn)度。教學(xué)是教師與學(xué)生圍繞特定課程所展開的教育活動。一般認(rèn)為,課程與教學(xué)論是一門研究課程與教學(xué)現(xiàn)象、揭示課程與教學(xué)規(guī)律、指導(dǎo)課程與教學(xué)實(shí)踐的教育學(xué)分支學(xué)科。這種說法失之籠統(tǒng)、空泛。有學(xué)者將教育存在劃分為三個(gè)組成部分:教育活動、教學(xué)制度或教學(xué)事業(yè)、教育思想。[1](P151)基于此種分析,我們認(rèn)為,課程與教學(xué)論研究對象為普通中小學(xué)課程與教學(xué)現(xiàn)象,該現(xiàn)象亦可劃分為課程與教學(xué)活動、課程與教學(xué)制度、課程與教學(xué)思想。
課程與教學(xué)活動主要指課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施與評價(jià)活動,以及教學(xué)的過程、方法與策略,它們是課程與教學(xué)設(shè)計(jì)者、實(shí)施者、評價(jià)者圍繞課程與教學(xué)目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)所開展的系列活動。課程與教學(xué)活動的研究主要包括對課程與教學(xué)活動事實(shí)、價(jià)值、方略進(jìn)行研究。課程與教學(xué)事實(shí)是課程與教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施、評價(jià)的過程及其行為表現(xiàn),是客觀發(fā)生的課程與教學(xué)過程在人腦中的再現(xiàn),它主要涉及課程與教學(xué)的性質(zhì)、形態(tài)、關(guān)系、現(xiàn)狀及其問題。課程與教學(xué)事實(shí)研究是對課程與教學(xué)實(shí)存狀況進(jìn)行“實(shí)然判斷”,揭示課程與教學(xué)的實(shí)質(zhì)、過程、關(guān)系。如課程是什么?教學(xué)是什么?知識傳授與智能發(fā)展的關(guān)系是什么?課程與教學(xué)價(jià)值指課程與教學(xué)的目標(biāo)、意義與取向,課程與教學(xué)價(jià)值研究即對課程與教學(xué)活動的前提進(jìn)行價(jià)值透析,澄清課程與教學(xué)活動隱含的價(jià)值觀念,表達(dá)課程與教學(xué)的價(jià)值理想,作出有關(guān)課程與教學(xué)活動的“應(yīng)然判斷”。如“什么知識最有價(jià)值?”“課堂教學(xué)是優(yōu)先考慮全體兒童還是部分兒童?”“有效教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?”課程與教學(xué)方略指開展,完善課程與教學(xué)活動的方法、途徑、策略、手段與技術(shù)。課程與教學(xué)活動方略研究有關(guān)優(yōu)化、改進(jìn)、完善課程與教學(xué)活動的路徑與策略,回答諸如怎樣開發(fā)課程、怎樣教、怎樣學(xué)的問題,如何進(jìn)行課程規(guī)劃、教學(xué)設(shè)計(jì),如何組織學(xué)生的課程學(xué)習(xí),如何指導(dǎo)學(xué)生的有效閱讀,等等。
隨著課程與教學(xué)活動日益豐富、復(fù)雜,個(gè)別的、簡單的課程與教學(xué)活動逐漸制度化、體系化,形成了制度化的課程與教學(xué)事業(yè)??梢哉f,課程與教學(xué)制度是專門化、系統(tǒng)化課程與教學(xué)活動的產(chǎn)物。課程與教學(xué)活動發(fā)展到一定規(guī)模,出現(xiàn)了不同類型、不同層次課程與教學(xué)活動進(jìn)行協(xié)調(diào)、控制和管理的需要,于是課程與教學(xué)制度應(yīng)運(yùn)而生。課程與教學(xué)制度研究涉及課程與教學(xué)活動系統(tǒng)及其組織、管理與領(lǐng)導(dǎo)問題,諸如課程的總體規(guī)劃、三級課程管理、學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)、課程改革實(shí)驗(yàn),學(xué)期學(xué)年編制,學(xué)生學(xué)籍管理,選課考試管理,課堂行為規(guī)范,教學(xué)研究制度等等。這些是一些較為宏觀的問題,關(guān)乎整個(gè)課程與教學(xué)活動系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制及其效率與質(zhì)量。課程與教學(xué)管理涉及學(xué)校、地方與國家各個(gè)層面。課程與教學(xué)制度研究即研究課程與教學(xué)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、組織與運(yùn)行現(xiàn)狀、問題,揭示課程與教學(xué)制度安排的價(jià)值取向,構(gòu)建課程與教學(xué)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、理想規(guī)范,制定提高課程與教學(xué)系統(tǒng)效率的對策、方略。課程與教學(xué)制度研究的目的在于促進(jìn)課程與教學(xué)管理制度與行為的科學(xué)化、規(guī)范化、民主化,為學(xué)校課程與教學(xué)活動提供運(yùn)行框架和制度支撐,從而提高課程與教學(xué)系統(tǒng)的活動效率與質(zhì)量。[2]
課程與教學(xué)理論是課程與教學(xué)活動、制度在研究者意識中的顯現(xiàn),它是人們關(guān)于課程與教學(xué)活動、制度的理性認(rèn)識。課程與教學(xué)理論屬于觀念形態(tài)的課程與教學(xué)現(xiàn)象。可以說,課程理論是關(guān)于課程編制、實(shí)施、管理、評價(jià)的理性思考。而教學(xué)理論則是關(guān)于教學(xué)系統(tǒng)中教師引導(dǎo)、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),開展教學(xué)管理的闡釋框架與行動規(guī)范。此外,課程與教學(xué)理論還包括課程與教學(xué)論的基本概念、知識體系、歷史發(fā)展、研究任務(wù)、研究方法、思維方式、學(xué)科基礎(chǔ)、學(xué)科功能等等。學(xué)科研究的自我意識與反思水平是一門學(xué)科成熟的重要標(biāo)志。對課程與教學(xué)理論展開研究是對課程與教學(xué)論學(xué)科的自我反思與自我完善?;蛘哒f,它是關(guān)于課程與教學(xué)研究的研究,是一種元研究、元思考。課程與教學(xué)理論元研究盡管不直接提供課程與教學(xué)活動與制度的知識、方略,但它通過優(yōu)化、完善該門學(xué)科的問題選擇、價(jià)值取向、思維方式、研究范型、知識體系、表達(dá)形式,間接地影響、規(guī)范課程與教學(xué)活動、制度的實(shí)踐。
在課程與教學(xué)論學(xué)科的研究對象之中,課程與教學(xué)活動的研究是最基本、最核心的研究對象,因?yàn)檎n程與教學(xué)活動是課程與教學(xué)事業(yè)、管理以及課程與教學(xué)論元研究得以展開的基石,課程與教學(xué)事業(yè)、管理以及課程與教學(xué)論元研究均建立在對課程與教學(xué)活動研究基礎(chǔ)及其成果之上,并最終服務(wù)于現(xiàn)實(shí)的課程與教學(xué)活動。
此外,課程與教學(xué)論研究具有不同的層次,既有一般的課程與教學(xué)理論研究,又有具體學(xué)科的課程與教學(xué)研究。課程與教學(xué)論是學(xué)科課程與教學(xué)論的上位學(xué)科,學(xué)科課程與教學(xué)論是課程與教學(xué)論的下位學(xué)科。課程與教學(xué)論要吸收學(xué)科課程與教學(xué)論的研究成果,進(jìn)行概括、提升,而學(xué)科課程與教學(xué)論又要結(jié)合不同學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn),將課程與教學(xué)論的基本原理、規(guī)范具體化、操作化,并直接指向?qū)W科課程與教學(xué)實(shí)踐。
課程與教學(xué)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜,難以窮盡,我們不可能一覽無余、毫無遺漏地對課程與教學(xué)領(lǐng)域發(fā)生的諸多現(xiàn)象進(jìn)行客觀的記錄、描寫。但現(xiàn)象是研究的門徑,我們首先從繁復(fù)紛呈的課程與教學(xué)現(xiàn)象中選擇某個(gè)問題,對課程與教學(xué)問題進(jìn)行聚焦,面對課程與教學(xué)事實(shí)本身,進(jìn)行客觀的觀察、描寫和敘述。如,課程與教學(xué)發(fā)展歷史的考察,課程文本的描述,課堂教學(xué)的實(shí)錄,課堂觀察記載,課程開發(fā)、課堂教學(xué)、教學(xué)管理現(xiàn)狀的調(diào)查,通過事實(shí)的呈現(xiàn)、現(xiàn)狀的描述,把握課程教學(xué)的實(shí)際狀況,在此基礎(chǔ)上揭示課程與教學(xué)的本質(zhì)與特征,為價(jià)值分析與實(shí)踐指導(dǎo)提供依據(jù),從而將課程教學(xué)活動與制度的研究建立在客觀的、可靠的基礎(chǔ)之上。
課程與教學(xué)活動、制度,既是一種客觀的事實(shí)存在,同時(shí)又充滿價(jià)值選擇與價(jià)值追求,是實(shí)然與應(yīng)然的統(tǒng)一。我們觀察到的種種課程教學(xué)活動、制度,其背后總是隱含著一定的價(jià)值觀念,并與這樣或那樣的價(jià)值抉擇與目標(biāo)追求相聯(lián)系。因此,課程與教學(xué)研究應(yīng)對課程教學(xué)活動、制度、理論所隱匿的價(jià)值觀念進(jìn)行審查、透視,對課程教學(xué)活動與制度得以存在、安排的前提進(jìn)行價(jià)值檢討,分析、批判課程教學(xué)活動、制度和理論所隱含的價(jià)值觀念,澄清課程與教學(xué)實(shí)踐、理論后面潛在的價(jià)值取向,使隱含的東西顯現(xiàn),使不在場的東西出場。同時(shí),表達(dá)課程教學(xué)價(jià)值理想,進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng),幫助人們進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值判斷與價(jià)值取舍,并通過課程教學(xué)活動設(shè)計(jì)、制度安排、理論構(gòu)建,實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)實(shí)踐與研究的合理化。
課程與教學(xué)論是教育學(xué)中一門實(shí)踐性、應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科,它受惠并反哺于課程與教學(xué)實(shí)踐。課程與教學(xué)研究應(yīng)更多地關(guān)注課程教學(xué)實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問題,著力提高課程開發(fā)與教學(xué)實(shí)踐的效率與質(zhì)量。換句話說,課程與教學(xué)論不能成為書齋里的學(xué)問,課程與教學(xué)研究具有重要的實(shí)踐旨趣。課程與教學(xué)研究應(yīng)當(dāng)為課程設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐服務(wù),為優(yōu)化課程教學(xué)活動、制度提供具體策略與方法指導(dǎo)。即便是課程與教學(xué)基本理論研究,也要密切關(guān)注課程與教學(xué)實(shí)踐,為課程與教學(xué)實(shí)踐問題的解決提供依據(jù)、思路。課程與教學(xué)論學(xué)者要走向火熱的、鮮活的課程與教學(xué)“生活世界”,促進(jìn)課程教學(xué)“科學(xué)世界”與“生活世界”的對話與交流,為課程教學(xué)實(shí)踐提供歷史借鑒、觀念啟發(fā)和規(guī)范準(zhǔn)則,而不能完全陶醉在純粹的理論沉思和邏輯分析之中。因?yàn)椤皞魇诩寄芸偸菍W(xué)者所必須具備的,因?yàn)檎務(wù)莆罩R不是為了自己,而是為了社會”。[3](P42)
課程與教學(xué)論不僅要關(guān)注、回答課程教學(xué)實(shí)踐中的問題、難題,而且還要走進(jìn)課程與教學(xué)實(shí)踐,參與課程與教學(xué)變革。課程與教學(xué)理論研究者要親自改造課程與教學(xué)的實(shí)踐,面對課程與教學(xué)實(shí)際問題,參照相關(guān)理論,提出研究假設(shè)或行動方案,運(yùn)用實(shí)驗(yàn)研究、行動研究、課例研究等方法,對課程教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行設(shè)計(jì)、實(shí)施、反省,或?qū)ψ约旱幕蛩说膶?shí)踐進(jìn)行分析、解剖,在變革課程與教學(xué)現(xiàn)實(shí)中檢驗(yàn)、修正課程與教學(xué)理論,發(fā)展、完善課程與教學(xué)實(shí)踐。課程教學(xué)管理者、決策者要自覺運(yùn)用有關(guān)理論,對課程教學(xué)管理工作、規(guī)章制度進(jìn)行變革,完善課程運(yùn)行與教學(xué)管理工作。特別是課程與教學(xué)論學(xué)者在課程教學(xué)實(shí)踐過程中與活動后,要有意識地對自己的課程教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行自覺回顧、反思,在此基礎(chǔ)上改進(jìn)自己的課程教學(xué)實(shí)踐,優(yōu)化課程教學(xué)過程,提升課程教學(xué)品質(zhì)。
課程與教學(xué)論是教育學(xué)一級學(xué)科中一個(gè)重要的研究領(lǐng)域,作為一個(gè)研究領(lǐng)域,它具有自身的研究對象、任務(wù)與方法,有著自身的基本概念、闡釋框架、知識結(jié)構(gòu)和學(xué)科基礎(chǔ),課程與教學(xué)研究除了對課程教學(xué)實(shí)踐問題進(jìn)行探討,還要對課程與教學(xué)論學(xué)科建設(shè)的一些基本問題進(jìn)行研究,按照學(xué)科建設(shè)的基本準(zhǔn)則、規(guī)范、要求進(jìn)行學(xué)科建設(shè),提升該學(xué)科在教育學(xué)學(xué)科乃至整個(gè)人文社會科學(xué)中的地位,使課程與教學(xué)論成為一門比較成熟、水平較高、功能完善的學(xué)科,從而更好地為課程與教學(xué)實(shí)踐提供服務(wù),并反哺其他學(xué)科的發(fā)展。
課程論與教學(xué)論是兩個(gè)相對獨(dú)立的領(lǐng)域。從時(shí)間上看,課程論相對滯后,教學(xué)論早于課程論。在專門的課程領(lǐng)域產(chǎn)生之前,課程(或教育內(nèi)容)僅僅是教學(xué)活動的一個(gè)要素,有關(guān)課程的研究包含在教學(xué)理論之中。當(dāng)課程作為一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域后,課程與教學(xué)、課程論與教學(xué)論的關(guān)系問題便提出來了,并引發(fā)了關(guān)于課程與教學(xué)、課程論與教學(xué)論關(guān)系的持續(xù)討論,出現(xiàn)了許多不同的觀點(diǎn)。課程與教學(xué)、課程論與教學(xué)論關(guān)系的理解可歸納如下:
1.包容說。包容說存在兩種取向:“大教學(xué)論”與“大課程論”。持“大教學(xué)論”主張的人把課程視為教學(xué)內(nèi)容,將課程論包含在教學(xué)論之中。持“大課程論”主張的人則堅(jiān)持教學(xué)從屬于課程,課程論包含教學(xué)論。
2.并列說。認(rèn)為課程論與教學(xué)論二者相互分離,彼此獨(dú)立,它們是兩個(gè)分離的實(shí)體,均是教育學(xué)的下位分支學(xué)科,[4]二者的關(guān)系是“方案”與“活動”,“計(jì)劃”與“執(zhí)行”的關(guān)系。
3.交叉說。認(rèn)為課程論與教學(xué)論二者彼此獨(dú)立,又相互聯(lián)系,課程理論集中在內(nèi)容的選擇與編排方面,而教學(xué)論的主要課題集中在激勵、交往、參與和反饋方面,二者有一定的交叉。
4.目的—手段說。課程是為有目的地學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)的內(nèi)容,而教學(xué)則是達(dá)到教育目的的手段,二者是目的與手段的關(guān)系。
5.同一說。認(rèn)為課程與教學(xué)之間具有統(tǒng)一性和連續(xù)性,課程與教學(xué)是一個(gè)整體,課程是一個(gè)教學(xué)事件,教學(xué)即課程開發(fā)過程。[5]“課程是樂譜,教學(xué)則是作品的演奏”,這一隱喻較好地體現(xiàn)了課程與教學(xué)的同一性。
我們認(rèn)為,課程與教學(xué)、課程論與教學(xué)論是兩個(gè)相互聯(lián)系、相對獨(dú)立的研究領(lǐng)域。二者的側(cè)重點(diǎn)不一樣,課程論著重解決教什么的問題,為教學(xué)提供方案、指南、文本和材料,教學(xué)論著重解決怎樣教、怎樣學(xué)的問題,實(shí)施人才培養(yǎng)計(jì)劃,組織教學(xué)活動,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。課程論與教學(xué)論有著各自的對象、概念、范疇、邏輯與知識體系。不過,課程論與教學(xué)論發(fā)展到今天,二者關(guān)系十分密切,你中有我,我中有你,難舍難分。正如美國課程學(xué)者奧利瓦(P.F.Oliva)指出的那樣:“課程與教學(xué)的關(guān)系是循環(huán)的,意即它們是以連續(xù)的循環(huán)關(guān)系為基礎(chǔ)的分離實(shí)體。課程對教學(xué)產(chǎn)生持續(xù)影響,反之,教學(xué)又影響課程”。[6](P26)換言之,課程論與教學(xué)論相互關(guān)聯(lián),可適度整合。
有關(guān)課程論與教學(xué)論關(guān)系的不同認(rèn)識,對課程論與教學(xué)論教材編寫會產(chǎn)生一定的影響,特別是課程與教學(xué)論教材結(jié)構(gòu)的安排直接反映了對兩門學(xué)科的相互關(guān)系的理解。
單獨(dú)的課程論或教學(xué)論教材,其體系安排比較簡單,結(jié)構(gòu)易于處理,其基本范疇和主題大致有:課程系統(tǒng)、課程歷史、課程規(guī)劃、課程設(shè)計(jì)、課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評價(jià)、課程管理、課程政策、課程改革、課程實(shí)驗(yàn)、課程研究等等。教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)歷史、教學(xué)本質(zhì)、教學(xué)價(jià)值、教學(xué)過程、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)策略、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)模式、教學(xué)評價(jià)、教學(xué)組織、教學(xué)管理、教學(xué)研究等等。
如果將課程論與教學(xué)論兩門學(xué)科合并在一起,課程與教學(xué)論的關(guān)系問題就特別突出,怎樣在同一本教材中處理課程與教學(xué)、課程論與教學(xué)論的關(guān)系呢?許多教材進(jìn)行了一定的探索,如:(1)簡單并列。有的教材先課程論,再教學(xué)論;有的教材卻先教學(xué)論,再課程論。這種做法實(shí)際上是將兩門學(xué)科簡單并列地放在一起,清晰明了,沒有沖突矛盾,不存在打架問題,但這種處理方式不能顯示二者的內(nèi)在關(guān)聯(lián),顯得機(jī)械呆板,而事實(shí)上課程與教學(xué)、課程論與教學(xué)論是相互關(guān)聯(lián)的。(2)二者適度整合。課程與教學(xué)、課程論與教學(xué)論有分有合,能合則合,如課程目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo),需分則分,分多合少,克服了二者機(jī)械割裂的問題,卻破壞了課程論與教學(xué)論各自完整的體系,顯得比較凌亂,缺乏系統(tǒng)性。(3)完全整合。有的采取課程與教學(xué)、課程論與教學(xué)論完全整合的方式,對課程論與教學(xué)論涉及的主要概念嚴(yán)格對置,一一對應(yīng),這種做法試圖實(shí)現(xiàn)課程論與教學(xué)論的一體化與統(tǒng)一,但統(tǒng)一不等于同一,有的概念與主題簡單對置、并列,顯得十分別扭??傊?,已有的處理方式存在這樣或那樣的問題、不足與缺憾。那么,在一本課程與教學(xué)論教材中如何處置二者的關(guān)系,如何既顯示課程與教學(xué)、課程論與教學(xué)論的內(nèi)在聯(lián)系,又不破壞二者各自的體系與脈絡(luò)呢?課程與教學(xué)論教材編寫應(yīng)遵循哪些原則,我們認(rèn)為主要有:
1。系統(tǒng)性原則。作為一門學(xué)科,它具有內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)與知識體系。大學(xué)教材承擔(dān)著傳播學(xué)科基本內(nèi)容和主要學(xué)術(shù)成就的任務(wù)。同時(shí),教材畢竟是學(xué)習(xí)者了解一門學(xué)科的初階和主要載體,教材編寫者應(yīng)向初學(xué)者介紹這門學(xué)科的基本內(nèi)容,特別是該門學(xué)科的基本概念、原理和策略。正如布魯納所言,學(xué)習(xí)一門學(xué)科就是掌握一門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),學(xué)生學(xué)會這些概念、原理與策略,就能較好地記憶、理解該門學(xué)科的基本精神和核心思想,并產(chǎn)生普遍遷移,廣泛應(yīng)用,將來還可以在此基礎(chǔ)上拓展或深化。在這里,筆者不大贊成大學(xué)教材編寫中的實(shí)用主義做法,即僅僅從學(xué)生未來工作需要或興趣出發(fā)隨意剪裁學(xué)科內(nèi)容,將一門學(xué)科弄得支離破碎,破壞了學(xué)科內(nèi)在的結(jié)構(gòu)。這種做法會損害學(xué)生未來的可持續(xù)發(fā)展。因?yàn)?,大學(xué)教育具有一定的學(xué)術(shù)性、專業(yè)性要求,它畢竟不同于一般的職業(yè)訓(xùn)練?!霸趯W(xué)術(shù)學(xué)院中傳授的系統(tǒng)知識,根本不同于一個(gè)人為了在職業(yè)上有效所必須獲得的那種知識,但是,如果講求實(shí)際的人始終按自己的意愿去做,那職業(yè)教育就會停留在中世紀(jì)工匠階段”。[7](P112)在加強(qiáng)教師專業(yè)化建設(shè)的今天,教師教育除了傳授實(shí)用的教學(xué)技能、技術(shù)、策略,還要保持一定的學(xué)術(shù)性,需要對師范生(或在職教師)進(jìn)行教育專業(yè)的思維訓(xùn)練,以培養(yǎng)高素質(zhì)教師,或?yàn)槲磥斫逃龑W(xué)科精英的培養(yǎng)奠基。也惟有如此,才能發(fā)揮教育學(xué)科的功能,實(shí)現(xiàn)前文提到的課程與教學(xué)論的知識旨趣。當(dāng)然,隨著課程論、教學(xué)論研究的深入,學(xué)者們開始嘗試從不同角度構(gòu)建不同的知識體系,教育學(xué)科包括課程論、教學(xué)論開始呈現(xiàn)出多元化發(fā)展態(tài)勢,但即便如此,也并不排除學(xué)科知識的系統(tǒng)性,我們可以某一體系為基礎(chǔ),構(gòu)建教材的知識體系與邏輯結(jié)構(gòu)。教材體系與結(jié)構(gòu)多元并存,有助于學(xué)科本身的發(fā)展、繁榮,也有助于教材建設(shè)特色的彰顯。
2.簡明性原則。隨著學(xué)科研究的拓展和深化,近些年以來,無論是課程論還是教學(xué)論都取得較大進(jìn)展,研究視野不斷擴(kuò)大,研究問題不斷增多,且在深度上也與先前大為不同,知識積累日益豐富、細(xì)微、精深,真可謂今非昔比。但是,作為教材編制,我們不得不看到,學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間、精力畢竟有限,54課時(shí)學(xué)完一門課程,教師不可能講授更多內(nèi)容,教材內(nèi)容也不得不濃縮、精簡。然而,我們常??吹?,當(dāng)下的一些教育學(xué)教材(包括課程與教學(xué)論教材)內(nèi)容太多,篇幅太長,教材越來越大,越來越厚,動輒50萬字或60萬字,有的甚至突破80萬字。有的教材學(xué)術(shù)性太強(qiáng),語言晦澀,內(nèi)容艱深,難以適合高等教育大眾化時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn)與需要。在日益功利、浮躁的今天,網(wǎng)絡(luò)的吸引、就業(yè)的壓力、權(quán)利的訴求,學(xué)生閱讀教材的時(shí)間越來越少,許多教材被束之高閣。我們認(rèn)為,教材字?jǐn)?shù)不能太多,20萬字左右為宜。同時(shí),教材不同于學(xué)術(shù)專著,應(yīng)采用規(guī)范的專業(yè)語言,簡明流暢、深入淺出地?cái)⑹鰧W(xué)科內(nèi)容,增強(qiáng)教材的可讀性。當(dāng)然,可根據(jù)學(xué)生未來工作的需要,在內(nèi)容詳略上有所選擇和不同側(cè)重。
3.彈性化原則。由于不同類型、層次學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)與教學(xué)任務(wù)的差異,以及不同水平學(xué)生的興趣、需要有別,教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)應(yīng)具有一定的彈性,從而為不同類型、層次、水平的學(xué)習(xí)者提供多樣化選擇與拓展的空間。這要求教材既要介紹學(xué)科的基本成就,使大多數(shù)學(xué)生在一個(gè)學(xué)期能較好地掌握該門學(xué)科的基本內(nèi)容與要領(lǐng),又能吸收一些新的研究成果,展示學(xué)科前沿的問題,保持教材的時(shí)代特色,但又不能因增加新的研究成果而加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),致使部分學(xué)習(xí)者產(chǎn)生畏難情緒。如何處理上述復(fù)雜多維的關(guān)系,實(shí)際上并非易事,它考驗(yàn)教材編寫者的學(xué)科駕馭能力與統(tǒng)攝能力,需要教材編寫者高屋建瓴、舉重若輕。我們認(rèn)為,除了概括、簡明、凝練的敘述與闡釋,教材還可通過多種方式,進(jìn)行一些拓展與深化。如,開設(shè)信息窗、學(xué)術(shù)窗,介紹一些新的事實(shí)、成就;設(shè)置閱讀導(dǎo)航、網(wǎng)絡(luò)鏈接,將靜態(tài)的學(xué)科內(nèi)容與動態(tài)的學(xué)術(shù)前沿連接起來;增加文中腳注、參考文獻(xiàn),鼓勵學(xué)生進(jìn)行拓展型或深化型研讀、探究等。讓學(xué)有余力的學(xué)生進(jìn)行拓展性、研究性學(xué)習(xí),滿足不同學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的不同期望與需要,使教材既系統(tǒng)簡明,又具有一定的挑戰(zhàn)性,增強(qiáng)教材的吸引力和適應(yīng)性。
基于上述原則,我們提出如下處理策略。
為了保持課程論與教學(xué)論固有的特色與各自的體系,但又不能機(jī)械并列,或簡單對應(yīng)。我們認(rèn)為,可以按照課程與教學(xué)、課程論與教學(xué)論之間的內(nèi)部聯(lián)系加以處置,即將課程論與教學(xué)論內(nèi)容大致分為課程、教學(xué)、評價(jià)、管理四大部分。其中,“課程”部分側(cè)重在課程規(guī)劃與設(shè)計(jì),為教學(xué)活動提供依據(jù)、資源和材料,它主要包括課程的定義與本質(zhì)、課程開發(fā)與設(shè)計(jì)、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施等內(nèi)容?!敖虒W(xué)”部分是課程的實(shí)施與再度開發(fā),主要包括教學(xué)概念、教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容、教學(xué)方法與媒體、教學(xué)組織形式、教學(xué)模式、教學(xué)策略、教學(xué)藝術(shù)等內(nèi)容。“評價(jià)”部分是對教學(xué)活動與課程文本的價(jià)值判斷,為教學(xué)活動與課程文本的優(yōu)化、完善提供信息,主要包括教學(xué)評價(jià)、課程評價(jià)?!肮芾怼辈糠謩t涉及課程與教學(xué)事業(yè),即課程系統(tǒng)與教學(xué)系統(tǒng)的組織、運(yùn)行、協(xié)調(diào),主要包括課程管理(含校本課程開發(fā))、教學(xué)工作管理、課堂教學(xué)管理等內(nèi)容。考慮到教學(xué)管理與學(xué)科教師工作的關(guān)系,可將課堂教學(xué)管理的相關(guān)內(nèi)容放在“教學(xué)”部分的教學(xué)策略之中,經(jīng)過這樣的處理,教材結(jié)構(gòu)更加簡潔明了,邏輯更加清晰合理。
上述結(jié)構(gòu)的邏輯是課程規(guī)劃與設(shè)計(jì)屬于整個(gè)教育活動的建構(gòu)部分,教學(xué)活動屬于教育活動的實(shí)質(zhì)性展開部分,而評價(jià)與管理則屬于教育活動的信息反饋、自我調(diào)整與組織協(xié)調(diào)部分。前者為后者提供根基,后者建立在前者的基礎(chǔ)之上。從課程與教學(xué)、課程論與教學(xué)論的關(guān)系處理上看,基本上堅(jiān)持大課程、大課程論觀點(diǎn),因?yàn)檫@樣做能較好地處理課程與教學(xué)、課程論與教學(xué)論的關(guān)系,但它又不是簡單的、無所不包的“大課程觀”、“大課程論”,如,該處理方式將課程評價(jià)僅僅限制在課程方案與文本評價(jià)范圍內(nèi),而不是泛化為包括教師教學(xué)的評價(jià)與學(xué)生學(xué)習(xí)成就的評價(jià),從而避免了一些教科書在同一本教材中存在“課程評價(jià)”與“教學(xué)評價(jià)”概念不清,外延模糊的問題。又如,以往一些教材簡單地將教學(xué)作為課程實(shí)施的方式、途徑,狹化了教學(xué)的豐富蘊(yùn)涵與基本內(nèi)容。我們將教學(xué)部分放在課程實(shí)施后既能顯示課程與教學(xué)的邏輯聯(lián)系,又能對教學(xué)部分的具體內(nèi)容濃墨重彩,充分展現(xiàn),不致破壞教學(xué)論的內(nèi)在結(jié)構(gòu),能較為充分、完整地展示教學(xué)論自身的豐富性、獨(dú)特性,而這些內(nèi)容是“課程實(shí)施”所無法、也難以替代的。一句話,課程無法替代教學(xué),課程論也難以涵蓋教學(xué)論。課程論與教學(xué)論既有密切的聯(lián)系,又有各自的邊界,不能簡單地講課程論包括教學(xué)論,我們只能大體說,課程規(guī)劃與設(shè)計(jì)在先,教學(xué)與評價(jià)在后,而評價(jià)又有助于課程的完善與教學(xué)的改進(jìn),管理則為課程設(shè)計(jì)與教學(xué)活動的開展提供規(guī)范、安排機(jī)制,創(chuàng)造條件、激發(fā)活力。當(dāng)然,教學(xué)具有課程生成、創(chuàng)生的功能,但它畢竟與課程又有所區(qū)別。通過上述結(jié)構(gòu)安排,課程與教學(xué)論教材在邏輯上更加清晰,也更加合理了。
總之,課程—教學(xué)—評價(jià)—管理的結(jié)構(gòu)安排,可在較大程度上既保持課程論與教學(xué)論比較完整的知識體系,又能凸顯二者的內(nèi)在聯(lián)系,為初學(xué)者提供一幅比較清晰的學(xué)科導(dǎo)圖。在教材內(nèi)容上,既比較系統(tǒng)、完整,又刪繁就簡,突出重點(diǎn),從而在一定程度上避免以往教材存在的貪多求全、內(nèi)容龐雜、邏輯不清的問題,以適應(yīng)高等教育大眾化時(shí)代學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)和未來教師(在職教師)持續(xù)發(fā)展的需要。同時(shí),也有助于更好地實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)論的學(xué)科功能和知識旨趣。
[1]胡德海.教育學(xué)原理[M].蘭州:甘肅教育出版社,1998.
[2]安瓏山.論教學(xué)制度[J].西北師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2002,(3).
[3]費(fèi)希特.論學(xué)者的使命·人的使命[M].北京:商務(wù)印書館,1984.
[4]陳俠.課程論的學(xué)科位置和它同教學(xué)論的關(guān)系[J].課程·教材·教法,1987,(3);劉要悟.試析課程論與同教學(xué)論的關(guān)系.教育研究,1996,(4).
[5]高文.試論課程與教學(xué)的一體化研究[J].外國教育資料,1996,(6);張華.課程與教學(xué)整合論[J].教育研究,2000,(2).
[6]Oliva,P.F.(1992).Developing the Curriculum(3rd ed.).Zew York:Harper Collins Publishers Inc.p.26.
[7]弗·茲納涅茨基.知識人的角色[M].北京:譯林出版社,2000.