唐國芬

“大語文”這個描寫語文教育的特殊詞語，大概出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代末或90年代初。這個詞語的出現(xiàn)，標(biāo)志著小學(xué)語文教育改革走上了一個新的臺階。

“大語文”是一個相對的概念，它是相對于“小語文”教育的。堅持“大語文”教育，就是堅持小學(xué)語文教育要立足于促進學(xué)生的發(fā)展。

筆者從事小學(xué)高段教育教學(xué)工作10年，認(rèn)真分析了以往小學(xué)教育的利弊。以往的小學(xué)語文教學(xué)，在相當(dāng)長的時間里比較重視語文知識的積累，隨著社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，繼而有比較重視聽說讀寫技能的培養(yǎng)。語文知識的積累仍然是很重要的，聽說讀寫技能的的培養(yǎng)也是很重要的，因為這些都是學(xué)生其他方面發(fā)展的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。不過，教育以人為本，教育完全是為了促進人的發(fā)展。語文素養(yǎng)是人的素質(zhì)的重要組成部分。語文教育更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生更新語文知識的能力和獲取聽說讀寫的能力。因此，我們今天的小學(xué)語文教育要從“小語文”教育的觀念中解脫出來，由以語文知識的積累和語文技能的培養(yǎng)為取向，轉(zhuǎn)移到以促進學(xué)生的發(fā)展為取向。

根據(jù)《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：小學(xué)語文教育要立足于促進人的發(fā)展，立足于促進每個學(xué)生的發(fā)展，特別是學(xué)會學(xué)習(xí)，有自覺更新知識、獲取技能的意識和能力，有終身學(xué)習(xí)的愿望和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，我認(rèn)為要搞好今天的小學(xué)語文教育，必須解放思想，樹立“大語文”教育觀。

所謂“大語文”觀，首先是心中要有大語文觀的主線，在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育處理關(guān)系中，怎樣對大語文觀的理解以及做法都是一線教師不可回避的實際問題。筆者個人理解為：語言是人類重要的交際工具，語文學(xué)科更是一門實踐性極強的科學(xué)。無論什么教學(xué)方法，你都要把語言放在社會語言環(huán)境中去實踐，課內(nèi)外也好、校內(nèi)外也好，無一例外。重要的是我們要培養(yǎng)學(xué)生“生活處處是語文”這個觀念，這對學(xué)生現(xiàn)在和將來的發(fā)展極其重要。如從小處看，今后默讀看書報，與人交流談話，簡單的應(yīng)用文書寫，常用的文稿書寫等；從大處看，今后在學(xué)習(xí)提升，寫作與演講，文秘工作等等。這些無不和讀書時代有著千絲萬縷的聯(lián)系。語文教師必須胸藏大語文觀這個概念，在教學(xué)中有意識有目的的加以引導(dǎo)。

以下就是筆者對“大語文觀”做的實踐性探索，處理好三種關(guān)系是關(guān)鍵：

一、“大語文觀”與教材的關(guān)系處理

葉圣陶說過：教材無非是個例子。我們常說提高學(xué)生的閱讀、習(xí)作的水平要增加課內(nèi)外閱讀量，這是對的。如何處理，我看主要有兩點：第一，教材是學(xué)習(xí)語文的出發(fā)點和立足點，教師要引導(dǎo)學(xué)生有效從課外的書籍、報刊中汲取營養(yǎng)；第二，要鼓勵學(xué)生大膽到學(xué)校、家庭、社會中去進行語文實踐，沒有經(jīng)過實踐的鍛煉和拓展的語文是長不大的。

二、“大語文課堂觀”與生活的關(guān)系處理

根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》：語文教育具有開放性、實踐性的特點，“構(gòu)建‘大語文’教學(xué)體系，提高學(xué)生語文整體素質(zhì)”是小學(xué)語文教學(xué)的重要目標(biāo)。

語文學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與外延相等。即生活處處有語文。語文教師除了把握好課堂40分鐘的效率外，要善于鼓勵學(xué)生將學(xué)校生活、家庭生活和社會生活作為語文課堂的延伸，使學(xué)生在“用語文”中“學(xué)語文”，課內(nèi)與課外是語文能力起飛的“雙翼”，他們相輔相成，無主次之分。第一，學(xué)?；顒?，如家長會發(fā)言稿，聽報告后的聽后感，競選發(fā)言，墻報，習(xí)作展示平臺等，語文活動是大有天地。二是家庭生活，我校2008年12月曾成功舉行了“我的家庭十大新聞”連載，家庭趣事交流會，上?！墩Z文學(xué)習(xí)》雜志成功舉辦了“今天我當(dāng)家”演講，學(xué)生寫出來的作文，感情真摯，內(nèi)容充實，佳作層出不窮。第三，學(xué)生最終是社會人，他的成長是為社會生活奠定基礎(chǔ)。因此社會的事件既是他語文學(xué)習(xí)的運用展示，更是他在運用中在學(xué)習(xí)在成長的主陣地。節(jié)約能源調(diào)查統(tǒng)計、參觀訪問、游歷探險、街頭趣談等。語文教學(xué)需要走出課本，走出課堂，走出作業(yè)堆；奔向圖書館，奔向廣闊天地，體味多彩生活，讓學(xué)生趣味盎然、輕松愉快的生活。

三、“大教法觀”與學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系處理

教學(xué)有法，但無定法。所謂“大教法觀”，就是要打破固定的教師主講，學(xué)生被動的接受的固定模式，改變課堂結(jié)構(gòu)。一方面要為學(xué)生打好語文知識的基礎(chǔ)，使學(xué)生具有初步的語文能力；一方面要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，提高學(xué)生的人文素質(zhì)；一方面要通過通過語文學(xué)習(xí)提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會做人；一方面要通過語文學(xué)習(xí)提高學(xué)生良好的思維品質(zhì)，發(fā)展健康的個性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力；一方面要重視培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)和語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣等。

堅持語文課內(nèi)和課外結(jié)合，語文學(xué)科和其他學(xué)科相結(jié)合，學(xué)校與家庭、社會相結(jié)合，拓寬語文教育的渠道，為學(xué)生的人文精神的完整構(gòu)建和學(xué)語文、用語文，開辟廣闊的時空領(lǐng)域，增強積淀，培育創(chuàng)造，全面提高學(xué)生的語文綜合素質(zhì)。