◆宋獎(jiǎng)利

(武安市第八中學(xué))

初中歷史教學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)科的德育功能

◆宋獎(jiǎng)利

(武安市第八中學(xué))

在初中歷史教學(xué)中，由于考評(píng)機(jī)制的原因，歷史教學(xué)往往以提高考試成績(jī)?yōu)橹行?，過(guò)多地注重學(xué)科的知識(shí)傳授，而忽視歷史學(xué)科的德育功能，甚至有些歷史教師認(rèn)為德育和歷史教學(xué)關(guān)系不大，使得在重知識(shí)輕能力環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的新一代初中生德育素質(zhì)日益低下。在當(dāng)前新課改的大潮下，許多學(xué)校和老師對(duì)學(xué)生的德育做了很多有意的嘗試，但作為一線的歷史教育工作者，我也深刻體會(huì)到我們教育中出現(xiàn)很多事與愿為的結(jié)果，我們經(jīng)常會(huì)感慨現(xiàn)在的中學(xué)生的道德素質(zhì)怎么會(huì)一代不如一代，家長(zhǎng)也經(jīng)常抱怨現(xiàn)在的孩子越來(lái)越難管教。例如，平時(shí)生活小事中表現(xiàn)出來(lái)極端的以我為中心的“個(gè)人主義”思想;面對(duì)父母的撫養(yǎng)和教育不知回報(bào)，缺乏感恩的心理;在學(xué)校不參與集體活動(dòng)，缺乏奉獻(xiàn)精神;每次考試都會(huì)有很多學(xué)生作弊……

在學(xué)校管理中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的方式方法很多，有的也取得了很好的效果，我作為一名歷史教師，僅就如何利用歷史課進(jìn)行德育教育談一些看法。

一、利用歷史知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神

德育教育的內(nèi)涵極其豐富，而愛國(guó)主義可以說(shuō)是其最重要的內(nèi)容之一。愛國(guó)主義教育是培育中華民族精神的重要手段。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育對(duì)于他們的成長(zhǎng)和世界觀的形成都至關(guān)重要。歷史課堂是愛國(guó)主義教育的主渠道，在歷史教學(xué)中應(yīng)及時(shí)巧妙地利用課內(nèi)課外的歷史事實(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，在教學(xué)中教師可以充分利用教材史料或名人名言來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感，如“五四運(yùn)動(dòng)”的傳單，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等史料，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)胸懷祖國(guó)、心憂天下的愛國(guó)者，增強(qiáng)中學(xué)生對(duì)自己民族和國(guó)家的信心和使命感。

二、利用歷史知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生感恩心理

感恩是做人的基本道德準(zhǔn)則。如今學(xué)校教育的學(xué)生許多是獨(dú)生子女，從小就受到家長(zhǎng)過(guò)度的寵愛，有部分學(xué)生社會(huì)道德水平滑坡，不知感激父母的養(yǎng)育之恩，不知感激老師的教誨之恩。近幾年，中學(xué)生殘忍殺害親生父母的案例不時(shí)出現(xiàn)，一個(gè)又一個(gè)案例不得不讓人心痛和沉思，學(xué)生感恩意識(shí)的淡漠是造成這種狀況的主要原因之一。在家長(zhǎng)和老師付出關(guān)愛后，學(xué)生如果沒有知恩圖報(bào)的情感，則必須加強(qiáng)教育。例如，利用古訓(xùn)“知恩不報(bào)非君子”、“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”、“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”來(lái)教育和感化學(xué)生，使其懂得感恩祖國(guó)、感恩社會(huì)、感恩父母、感恩老師、感恩朋友甚至感恩自己。

三、利用歷史知識(shí)加強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信教育

誠(chéng)信教育是公民道德教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，誠(chéng)信既是一種美德，更是做人之本。社會(huì)越是進(jìn)步，越需要誠(chéng)信作為行動(dòng)指南。針對(duì)當(dāng)前初中生誠(chéng)信道德不容樂觀的狀況，作為歷史教師要充分利用學(xué)科的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，在浩如煙海的史實(shí)中尋找機(jī)會(huì)，遇到可用來(lái)作為范例的歷史事件、歷史人物時(shí)，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生情感進(jìn)行點(diǎn)拔升華，以達(dá)到進(jìn)行“誠(chéng)信教育”的目的。如袁世凱出賣維新派、慈禧太后屠殺義和團(tuán)、第一次國(guó)共合作過(guò)程中蔣介石、王精衛(wèi)發(fā)動(dòng)反革命政變，等等，都可以作為很好的范例告訴學(xué)生，通過(guò)對(duì)這些事件的結(jié)局、人物的命運(yùn)和后人的評(píng)價(jià)等方面，讓學(xué)生明白“誠(chéng)信”是人類社會(huì)需要共同遵守的最基本的準(zhǔn)則，假如沒有了人與人、國(guó)與國(guó)之間的“誠(chéng)信”，社會(huì)秩序也就沒有了保證。那些講誠(chéng)信，負(fù)責(zé)任的人，不論其遭遇如何，最終的結(jié)果是名垂青史，被后人尊敬。相反，背信棄義的小人也許會(huì)得意一時(shí)，但他們的丑行最終會(huì)遭人唾棄。教師還可以利用一些歷史上宣揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的格言警句如“一諾千金”、“一言既出，駟馬難追”等來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。

四、利用歷史知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念

鄧小平提出:“法制教育要從娃娃開始?！奔訌?qiáng)青少年學(xué)生的法律教育，提高他們的法律知識(shí)水平和法律意識(shí)，是國(guó)家法制建設(shè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的百年大計(jì)。目前，由于學(xué)校周邊網(wǎng)吧、游戲廳等影響學(xué)生正常發(fā)展的因素大量存在，社會(huì)上各種不良現(xiàn)象必然對(duì)初中生產(chǎn)生不良影響，致使許多學(xué)生法制觀念淡薄，目無(wú)法紀(jì)，青少年違法犯罪近年來(lái)呈上升趨勢(shì)，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)成為社會(huì)安定的一個(gè)重要問(wèn)題，已經(jīng)引起黨和國(guó)家的高度重視。因此，若不加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，以后的社會(huì)狀況不可想象。歷史教師要充分利用歷史教材有關(guān)法制方面的史料培養(yǎng)學(xué)生的法制意識(shí)，如可以利用英國(guó)為限制國(guó)王的權(quán)力而頒布的《權(quán)利法案》，讓學(xué)生體會(huì)到法律面前人人平等，并引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校要遵守校規(guī)校紀(jì)，在社會(huì)上要做到知法、守法，行使自己權(quán)利要以遵守法律為前提，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。

總之，對(duì)學(xué)生的德育教育的途徑很多，歷史課的德育功能是顯而易見的。初中生時(shí)代是一個(gè)可塑性非常強(qiáng)的時(shí)期，是學(xué)生身心發(fā)展，增長(zhǎng)知識(shí)的黃金時(shí)代，也是培養(yǎng)其良好道德素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。歷史學(xué)科由于其學(xué)科特點(diǎn)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和愛國(guó)教育的良好途徑，作為一名新時(shí)代的歷史教師，我們?cè)趯?duì)學(xué)生傳授歷史文化知識(shí)的同時(shí)，必須擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生的品德教育和愛國(guó)主義教育的雙重任務(wù)，讓我們的學(xué)生從歷史的學(xué)習(xí)中吸收、繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，把他們培養(yǎng)成有道德、有理想、愛祖國(guó)、懂感恩、遵法紀(jì)的合格公民。