◆孔繁珍
(青海省海北州職業(yè)技術(shù)學(xué)校)
淺談在高中古詩詞教學(xué)中應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生“談古論今”
◆孔繁珍
(青海省海北州職業(yè)技術(shù)學(xué)校)
作為高中語文教師,在教學(xué)中如何把新課改真正落實(shí)到課堂教學(xué)中來,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和興趣,引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)“樂學(xué)語文、樂于語文”的新課堂,是每位教師都必須思考和探究的新問題。
高中階段 語文古詩詞 課堂教學(xué)
進(jìn)入高中階段,學(xué)生思維有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,抽象思維被更多地運(yùn)用到了學(xué)習(xí)中,這一現(xiàn)象不僅只是體現(xiàn)在數(shù)理化教學(xué)中,在語言文字理解中也能夠得到充分體現(xiàn)。那么,如何更好地利用這一特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,知人論世,懷古誦今,勢必是高中語文古詩詞教學(xué)的難點(diǎn)。
我們在這里說的了解時(shí)代背景,已經(jīng)不是單純意義上講授的某一首古詩詞所處的時(shí)代背景,而是了解中國自開創(chuàng)詩詞先河以來每一時(shí)代、每一個(gè)階段詩詞的創(chuàng)作意圖、發(fā)展特點(diǎn)以及代表作家作品。能夠在縱向融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上,橫向、深入地理解每一位詩人、每一首古詩詞的創(chuàng)作意向,那么學(xué)生才能夠較為準(zhǔn)確的分析和評價(jià)古詩詞中的精粹,也才能夠在對我們燦爛的古代文化遺產(chǎn)發(fā)出慨嘆的同時(shí),重新審視近現(xiàn)代詩詞發(fā)展的趨勢和優(yōu)劣,進(jìn)而做出自己理性的評價(jià)。那么這一過程的完成,就需要同學(xué)們積累作家作品知識,熟悉作家作品。如唐代的李白、杜甫、白居易、王維、元稹、杜牧、李商隱,宋代的陸游、蘇軾、王安石、李清照等人的作品都選入了高中的課本。對于這些名家名作,學(xué)生不但要熟悉,更要理解他們的代表名作,能夠同中求異,異中求同,這將會(huì)在很大程度上提高同學(xué)們的分析能力和審美能力。
創(chuàng)作往往“感于哀樂,緣事而發(fā)”,詩詞作品常常是作者經(jīng)歷,思想感情的外現(xiàn)。因此,我們賞詩,須先對作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個(gè)較為細(xì)致的了解。這也就是我們在前面說的首先要熟悉作家作品。在此基礎(chǔ)上,要抓住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩詞,可直接劈文入情,品味作者當(dāng)時(shí)迸現(xiàn)的情感,體會(huì)煉詞煉字之妙境。師生在研讀過程中,可以運(yùn)用“以詩解詩”的方法,學(xué)生既能快速入境,亦能提高鍛字、煉詞、用句等寫作能力,更能縱橫聯(lián)系,加強(qiáng)古詩詞之間的相互理解。比如我在講授杜甫《秋興八首》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生記憶有關(guān)“秋”這一特殊意境的相關(guān)詩詞句,同學(xué)們踴躍發(fā)言,說出了屈原的“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,王維的“空山新雨后,天氣晚來秋”,杜牧的“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”等。有些同學(xué)甚至高聲朗讀毛澤東的《沁園春·長沙》:“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。看萬山紅遍,層林盡染,漫江碧透,百舸爭流?!蔽乙步璐颂岢鰡栴}探究:古人與今人對“秋”這一意境的體會(huì)有何異同?同學(xué)們各抒己見,踴躍發(fā)言,答案也層出不窮,各有千秋,但卻能夠鮮明地表述出對古今詩詞中對意境這一模糊概念的特殊運(yùn)用,課堂學(xué)習(xí)效果顯著。
以目前的教學(xué)狀況而言,大多數(shù)學(xué)生學(xué)古詩詞的渠道僅限于課堂,課余時(shí)間他們不會(huì)去主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩。為什么古代文人大多出口成章,談古論今,頭頭是道,而今的學(xué)生用詞匱乏、表達(dá)生疏卻日趨嚴(yán)重?其原因概莫如此。如何提高學(xué)生語言表達(dá)能力,那么學(xué)習(xí)古人用詞用語之道想必是最便利的捷徑了。實(shí)踐證明,多背誦一些具有悠久人文價(jià)值和審美價(jià)值的杰出詩文,伴隨著生活閱歷的漸趨豐富將會(huì)轉(zhuǎn)化為一筆不可估量的精神財(cái)富。他們不僅給學(xué)生提供語言的滋養(yǎng),而且融合在詩文中的風(fēng)骨、情操、志向和智慧,還將成為青年人提升人生內(nèi)涵和境界的重要力量。在教學(xué)中,我精選了《唐詩三百首》、《千家詩》、《唐詩詞鑒賞詞典》和學(xué)生喜歡的一些詩詞人的篇目,要求學(xué)生定期背誦,經(jīng)過一段時(shí)期的背誦,學(xué)生的語言運(yùn)用能力進(jìn)一步提高,能把古詩詞中的名句恰如其分地運(yùn)用到口頭表達(dá)和作文中。我們經(jīng)常說“詩是語言的藝術(shù)”,其善用含蓄、精練的語言表露詩人的感情。好的詩詞都具有“言有盡而意無窮”之特點(diǎn),故要欣賞詩歌,必須發(fā)揮想象、聯(lián)想。讓學(xué)生在品讀詩歌、解析詩歌時(shí)將精練的詩歌,以詩般精美、流暢的語言,加以豐富的聯(lián)想、想象,以多變的形式,去書寫出一篇篇優(yōu)美的品評文章,整體的提高了學(xué)生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)了分析、寫作等多方面的能力,并能將詩歌理解的更加透徹。
教師在教學(xué)古詩詞時(shí)多半是介紹時(shí)代背景、作者、講解詞語及內(nèi)容,再要求學(xué)生背誦默寫。整個(gè)過程是程式化的,其弱點(diǎn)在于教師講的的太多,學(xué)生感知的太少;分析得細(xì)而碎,沒有給學(xué)生留下想象和創(chuàng)造的空間。詩詞具有跳躍的時(shí)空、朦朧的主題、深邃的意境等特質(zhì),決定了人們對其解讀必出現(xiàn)多元性的現(xiàn)象。與高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)“要達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生具有自主意識,敢于發(fā)表自己的見解和看法的品質(zhì),具有終身受用的學(xué)習(xí)能力,具有創(chuàng)新的精神品質(zhì)”是完全吻合的。因此,教學(xué)中我們絕對不能再以模式化的套路來規(guī)定詩歌的表情達(dá)意,相反,應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生鑒賞和品評,學(xué)會(huì)獨(dú)立解讀詩詞,能夠結(jié)合所學(xué)過的古詩詞知識,融會(huì)貫通的理解和賞析,從而學(xué)會(huì)用詩歌去解讀時(shí)代,而不是用時(shí)代來束縛詩歌。能夠使用“清新、絢麗、明快、含蓄”等的鑒賞術(shù)語和“情景交融、托物言志、以動(dòng)襯靜、以樂寫哀、欲抑先揚(yáng)、深化意境”等的表達(dá)技巧,在學(xué)會(huì)賞析的同時(shí),能夠把古詩詞人精妙的寫作技巧融合到現(xiàn)代文的寫作和鑒賞中,勢必會(huì)大大提升同學(xué)們的語言表達(dá)能力,對于今后步入社會(huì)的人際溝通也會(huì)有很大的幫助。
在古典詩歌教學(xué)中,不應(yīng)該只是一味地以灌輸知識為主,而更應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的情感體驗(yàn),而作為教師,必須不斷地調(diào)整自己的教學(xué)方式,嘗試新的、有效的教學(xué)方法,才能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使古典詩詞的課堂教學(xué)不再是一潭死水。教學(xué)中,在教師的組織引導(dǎo)下,學(xué)生從自身發(fā)現(xiàn)問題出發(fā),用所學(xué)的知識去解決問題或驗(yàn)證原理。例如,在教學(xué)辛棄疾的詞《水龍吟·登建康賞心亭》、《永遇樂·京口北固亭懷古》時(shí),同學(xué)們發(fā)出疑問,為何兩首詞都提到了“英雄”一詞,在當(dāng)時(shí)英雄涵蓋哪些內(nèi)容。同學(xué)們的疑問激發(fā)了我的教學(xué)靈感,我在結(jié)合時(shí)代背景與同學(xué)們交流的同時(shí),也向同學(xué)們發(fā)出一個(gè)探討題材“英雄是否離我們越來越遠(yuǎn)?”同學(xué)們通過分組討論和查閱資料的方式,分析了每個(gè)時(shí)代渴盼英雄出現(xiàn)的深層原因,進(jìn)而擴(kuò)大了“英雄“一詞的涵義,具有深刻的教育和啟發(fā)意義。通過這樣的深度交流,學(xué)生對詩詞就不僅僅停留于接近或欣賞的層面,而是上升到探究的境界。