崔保鋒
(北京師范大學(xué)政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)院,北京 100875)
上世紀(jì)90年代初期,美國著名國際政治學(xué)者約瑟夫·奈提出了“soft power”概念。在剛剛過去的二十年中,這一概念得到了世界范圍大量學(xué)者的積極響應(yīng)。近二十年來,中國學(xué)者對(duì)于“soft power”概念的研究有兩個(gè)發(fā)展趨勢(shì):一是學(xué)術(shù)探討中“soft power”的適用主體不再局限于“國家”,開始出現(xiàn)非國家行為體的“soft power”研究;二是在學(xué)術(shù)研究中不再將“soft power”范疇局限于國際關(guān)系、國際政治領(lǐng)域,因襲用范疇去套事物的陳舊研究范式,而是將其作為一種獨(dú)特的研究視角和分析框架,去觀察豐富多彩的萬事萬物。正是在歷經(jīng)了這一“中國化”過程之后,“soft power”作為一種研究視角的學(xué)術(shù)意義才變得豐富起來。
目前,國內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)于“soft power”一詞的中譯名主要有“軟權(quán)力”、“軟實(shí)力”、“軟力量”三種,很多中國學(xué)者在探討“soft power”的中譯名時(shí),都會(huì)首先對(duì)這三種主要中譯法進(jìn)行辨析。其實(shí),不同的學(xué)者在不同的研究中根據(jù)特定的研究視角選擇不同的譯法,正是這一領(lǐng)域的研究逐步走向豐富和深入的必然選擇和具體表現(xiàn)。因此,筆者認(rèn)為,把握“soft power”一詞理論內(nèi)涵的關(guān)鍵,不在于通過比較諸種譯法之間的使用差別而去否定其他譯法,唯在于從具體的特定的研究主體、研究視角入手,去選擇最適合當(dāng)前研究的譯法。
本文研究的主體是政黨。在政治社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,凝聚社會(huì)力量、整合社會(huì)資源是政黨實(shí)現(xiàn)追逐權(quán)力、改造社會(huì)等根本目標(biāo)的前提條件,因此往往也是政黨活動(dòng)的主要選擇。政黨的“soft power”作為其凝聚社會(huì)力量、整合社會(huì)資源的主要方法之一,其受眾是廣大民眾。在民主價(jià)值極大彰顯的今天,絕大多數(shù)的民眾不會(huì)天然地成為某一政黨的支持者,政黨只有取得廣大人民群眾的支持,才能永葆青春活力,始終立于不敗之地。作為政黨爭取民眾的“利器”,政黨的“soft power”的直接來源和廣大受眾都是全社會(huì)的人民群眾。政黨的“soft power”要完成使命,就必須擺脫傳統(tǒng)政黨自上而下的“一貫作風(fēng)”和習(xí)慣做法,真正從人民大眾的立場(chǎng)和視角,去實(shí)現(xiàn)政黨與民眾的交流和溝通。一般而言,“軟力量”的譯法更為中性、客觀,包涵的權(quán)力基礎(chǔ)和權(quán)力色彩更為淡薄,也更符合對(duì)于“政黨”的學(xué)術(shù)探討的要求。作為一種政黨學(xué)研究視角的“soft power”,理所當(dāng)然地不再具有其與生俱來的濃厚而鮮明的權(quán)力色彩,而僅僅是我們觀察“政黨”的一種角度,因此將政黨的“soft power”翻譯為政黨的“軟力量”是合適的。
作為一種研究視角和分析框架,“軟力量”在理論上的邏輯起點(diǎn)在于“soft”一詞,即中文的“軟”字。無論適用主體是主權(quán)國家還是非主權(quán)實(shí)體,無論其作用范圍是內(nèi)政還是外交,“軟力量”在本質(zhì)上只是一種非強(qiáng)制性且非誘惑性的影響力。國內(nèi)學(xué)者在使用“軟力量”分析框架時(shí),從各自的研究視角和研究需要出發(fā),將其表述為“吸引力”、“感召力”、“同化力”、“包容力”、“親和力”、“凝聚力”等,在本質(zhì)上都是“非強(qiáng)制性且非誘惑性”影響力的特殊表現(xiàn)形式。因此,“非強(qiáng)制性且非誘惑性影響力”是我們把握“軟力量”范疇的關(guān)鍵。
主體影響客體的行為方式有很多種,軟力量是眾多影響方式中非常重要的一種。軟力量分析框架的本質(zhì)規(guī)定性在于,通過考察主體發(fā)揮“非強(qiáng)制性且非誘惑性的影響力”的過程,去分析這一過程及其效果,探求軟力量的內(nèi)在規(guī)律。軟力量視角就是在考察力量主體的行為時(shí),運(yùn)用軟力量分析框架去分析力量主體影響力量客體的過程,其核心在于全面把握力量主體通過運(yùn)用自身所具有的非強(qiáng)制性且非誘惑性影響力,去獲得力量客體的認(rèn)可、支持和效仿,而非通過施以現(xiàn)實(shí)的威逼利誘實(shí)現(xiàn)自身利益、價(jià)值、目的的全過程,以探求軟力量發(fā)揮影響力的內(nèi)在規(guī)律,為行為主體把握軟力量規(guī)律,自覺地運(yùn)用自身軟力量實(shí)現(xiàn)自身利益、價(jià)值、目的提供理論指導(dǎo)。
政黨是現(xiàn)代國家有效運(yùn)作的核心組織,是現(xiàn)代社會(huì)最基本的三要素——國家、社會(huì)、公民——實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的中間環(huán)節(jié),其影響力發(fā)揮的范圍之廣、層次之多、方式之眾、意義之大,某種程度上而言在現(xiàn)代社會(huì)組織中無出其右。學(xué)術(shù)界對(duì)于政黨現(xiàn)象的研究和對(duì)于軟力量的研究,近年來都已呈日漸深入之勢(shì)。本文在此初步將“軟力量”研究視角引入到政黨研究之中,提出“政黨軟力量”的研究范式,權(quán)作引玉之磚,希望能夠?yàn)檎h研究的深入提供一點(diǎn)幫助。
姑且不談學(xué)術(shù)界對(duì)于剛剛出現(xiàn)二十年的“軟力量”一詞在定義上有多少分歧,單是“政黨”這一已經(jīng)誕生數(shù)百年的社會(huì)現(xiàn)象,其各種定義之間的分歧也不見得比“軟力量”一詞定義中的分歧少。因此,筆者在此與其說是要給“政黨軟力量”下一個(gè)能夠被普遍接受的定義,不如說是盡可能地探討一下“軟力量”概念的內(nèi)涵,以求盡可能全面、科學(xué)地去把握“政黨軟力量”概念。
政黨軟力量的主體是政黨,政黨之外的其他社會(huì)政治實(shí)體則構(gòu)成政黨軟力量的客體。羅伯特·達(dá)爾在《現(xiàn)代政治分析》中將社會(huì)人群分為“有權(quán)者”、“謀求權(quán)力者”、“政治階層”和“無政治階層”四類?,F(xiàn)代政黨介于國家、社會(huì)之間,是民眾政治參與的主要組織形式,明顯屬于前兩類。后兩類社會(huì)人群在現(xiàn)代社會(huì)中主要表現(xiàn)為宗族、教會(huì)、利益集團(tuán)等政治階層和廣大政治冷漠群體。政黨軟力量作為政黨對(duì)除自身外的其他社會(huì)政治實(shí)體施以影響的一種方式,其客體不僅包括政治階層,還要包括無政治階層,甚至要包括有權(quán)者和謀求權(quán)力者之中政黨的競爭者。
政黨軟力量的本質(zhì)屬性是非強(qiáng)制性且非誘惑性。政黨軟力量與政黨影響力的其他發(fā)揮方式之間的區(qū)別,就在于政黨軟力量的非強(qiáng)制性。政黨軟力量不同于依靠強(qiáng)大軍事政治后盾而產(chǎn)生的命令權(quán)力,也不同于憑借雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力而產(chǎn)生的誘惑力量,而是政黨組織依靠自身的價(jià)值觀念、行為方式以及政策主張所具有的“非強(qiáng)制性且非誘惑性影響力”,來吸引民眾支持,獲得民眾認(rèn)同。因此,非強(qiáng)制性且非誘惑性是政黨軟力量的本質(zhì)屬性。
政黨軟力量是圍繞政黨目標(biāo)展開的。任何政黨都處在特定的歷史條件和時(shí)空環(huán)境之中,都有當(dāng)前階段所要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和長遠(yuǎn)發(fā)展的路線綱領(lǐng)。政黨軟力量正是政黨為減少社會(huì)阻力、實(shí)現(xiàn)當(dāng)前及長遠(yuǎn)目標(biāo)而通過政黨價(jià)值觀念、行為方式以及政策主張等表現(xiàn)出來的影響力。政黨軟力量的作用正在于為政黨實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)服務(wù),是政黨實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一種方式和途徑。偏離了政黨目標(biāo)而空談?wù)h軟力量沒有任何意義。
綜合以上幾點(diǎn),政黨軟力量的涵義基本上可以概括如下:政黨軟力量是政黨在爭取公眾支持、整合社會(huì)利益、執(zhí)掌公共權(quán)力、實(shí)現(xiàn)政黨目的的過程中,通過發(fā)揮政黨自身的價(jià)值觀念、行為方式、政策主張等所具有的非強(qiáng)制性且非誘惑性影響力,使社會(huì)成員、社會(huì)集團(tuán)、甚至階級(jí)階層認(rèn)同政黨的主張,以產(chǎn)生政黨所希望結(jié)果的現(xiàn)象和過程。政黨軟力量就本質(zhì)規(guī)定性而言,表現(xiàn)為政黨的一種“非強(qiáng)制性且非誘惑性影響力”,是政黨價(jià)值觀念、行為方式、政策主張等產(chǎn)生的衍生功能;就具體表現(xiàn)形式而言,政黨軟力量通常表現(xiàn)為等“吸引力”、“感召力”、“同化力”、“包容力”、“親和力”、“凝聚力”六種不同形態(tài)。
王長江在《政黨論》中指出,如果把政黨比作一臺(tái)電腦,那么,構(gòu)成這臺(tái)電腦的基本要素可以分成硬件和軟件兩大部分。“硬件”包括所有有形的、物質(zhì)的部分,如黨員,骨干(干部),各級(jí)組織機(jī)構(gòu),等等。“軟件”則指政黨組織運(yùn)行所依據(jù)的原則、規(guī)范、機(jī)制以及長期形成的思維模式和行為模式,等等。[1]姑且不論這種分類方法是否準(zhǔn)確、規(guī)范,政黨的構(gòu)成要素中既有“硬件”部分,也有“軟件”部分則是毋庸置疑的。
政黨構(gòu)成要素中的“軟件”部分一般會(huì)產(chǎn)生政黨軟力量,而“硬件”部分則往往形成政黨硬力量。例如,政黨的價(jià)值觀念、行為方式以及政黨所主張的關(guān)于社會(huì)發(fā)展的制度模式等“軟件”,是政黨軟力量產(chǎn)生的基礎(chǔ),政黨軟力量功能的發(fā)揮往往就寓于這些構(gòu)成政黨的基本要素的功能之中。政黨的黨員、組織結(jié)構(gòu)、黨產(chǎn)及經(jīng)費(fèi)、甚至軍隊(duì)等,則往往成為政黨立足社會(huì)、追逐政權(quán)的物質(zhì)力量,構(gòu)成政黨的硬力量。處理好二者關(guān)系,是政黨良性運(yùn)作中必不可少的一環(huán)。
政黨軟力量是政黨力量的柔性表現(xiàn)方式。政黨軟力量不如政黨硬力量那樣直觀、可見、易于把握,但這絕不是說政黨軟力量令人難以捉摸。政黨軟力量和政黨硬力量都是政黨力量的有機(jī)組成部分,目的都是為了實(shí)現(xiàn)政黨目標(biāo)。軟力量通過柔性方式發(fā)揮,通常表現(xiàn)為“吸引力”、“感召力”、“同化力”、“包容力”、“親和力”、“凝聚力”等具體形態(tài),自然比政黨硬力量更容易獲得社會(huì)成員和社會(huì)集團(tuán)的認(rèn)可。政黨軟力量為政黨硬力量提供合法性基礎(chǔ),沒有政黨軟力量,政黨硬力量是不可持續(xù)的。
政黨軟力量以政黨硬力量為其存在的前提和基礎(chǔ)。政黨硬力量是政黨存在的物質(zhì)基礎(chǔ),為政黨組織提供最基本的物質(zhì)依托和安全保障,沒有硬力量,政黨根本不可能存在。政黨硬力量為政黨軟力量提供了必要的載體和基礎(chǔ),并在必要的條件下捍衛(wèi)政黨軟力量,確保政黨軟力量的可持續(xù)性,沒有硬力量作為資源基礎(chǔ),政黨軟力量只能是空洞的理論說教。一個(gè)政黨的軟力量只有建立在牢固的硬力量基礎(chǔ)上,才會(huì)具有穩(wěn)定的發(fā)展前景,才能為政黨實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而高效率地發(fā)揮作用。
政黨軟力量可以轉(zhuǎn)化為政黨硬力量。政黨軟力量通過自身功能的發(fā)揮,往往會(huì)在將政黨原來的異己力量轉(zhuǎn)化為政黨的支持力量,甚至同化、整合為政黨的一部分,從而加強(qiáng)政黨硬力量。政黨軟力量功能的發(fā)揮可以有效降低政黨硬力量功能發(fā)揮的資源成本,提高政黨資源利用效率,節(jié)約政黨硬力量。對(duì)于通過長期領(lǐng)導(dǎo)人民群眾武裝革命才最終上臺(tái)執(zhí)政的政黨而言,軍隊(duì)是其賴以存在的根本力量,是政黨硬力量最核心的組成部分;對(duì)于這些政黨而言,特殊的革命環(huán)境往往使政黨軟力量在政黨動(dòng)員民眾入黨、參軍的過程中發(fā)揮了關(guān)鍵性作用,為政黨硬力量的壯大發(fā)揮了不可替代的作用。
政黨軟力量的產(chǎn)生主要依賴于政黨價(jià)值觀念、行為方式以及政策主張等因素。政黨軟力量功能的發(fā)揮,也寓于這些政黨要素功能的發(fā)揮之中。只有這些因素與政黨軟力量在功能上一致起來,政黨軟力量才能發(fā)揮其作用,推動(dòng)政黨政治發(fā)展。
政黨軟力量表現(xiàn)為政黨價(jià)值觀念的吸引力、包容力和同化力。政黨價(jià)值觀念是政黨為之奮斗的最高綱領(lǐng),其核心是政黨意識(shí)形態(tài)。對(duì)政黨而言,政黨意識(shí)形態(tài)具有導(dǎo)向、辯護(hù)、凝聚、動(dòng)員、約束等功能。五種功能可進(jìn)一步歸納為兩項(xiàng),一是支持功能,二是整合功能;所謂支持功能就是政黨意識(shí)形態(tài)為政黨的目標(biāo)和行為提供合法性和正當(dāng)性依據(jù);所謂整合功能就是意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)上反映各種不同利益和要求的思想觀念進(jìn)行甄別、分類,為集合在本政黨周圍的人們提供共識(shí)。[2]民眾認(rèn)可政黨意識(shí)形態(tài),自然就等于認(rèn)可政黨價(jià)值觀念,政黨軟力量的效果就產(chǎn)生了。
政黨軟力量表現(xiàn)為政黨組織方式和行為方式的包容力、親和力和感召力。政黨是由黨員和黨組織構(gòu)成的,黨員與黨組織、黨組織與黨組織之間的互動(dòng)方式,黨員的行為方式,尤其是骨干分子的行為方式,往往構(gòu)成政黨的行為方式。政黨行為方式在無產(chǎn)階級(jí)政黨中往往基于黨性原則的高度統(tǒng)一性而形成“黨風(fēng)”。如果政黨權(quán)力始終由極少數(shù)精英壟斷,政黨成員始終局限于一個(gè)小團(tuán)體,普通黨員難以在實(shí)質(zhì)上參與黨務(wù)的話,這樣的政黨就無軟力量可言,多數(shù)情況下只能通過恐怖暴力等方式維持其影響力;如果大多數(shù)黨員和骨干分子疏于黨務(wù),既不了解民眾,也不接近民眾,更不深入民眾,自然難以得到民眾的支持,即便是已經(jīng)獲得的支持,也是暫時(shí)的,極可能很快會(huì)喪失。相反,如果政黨組織方式開放、民主,無論是在漫長而殘酷的革命戰(zhàn)爭環(huán)境里,還是在聲勢(shì)浩大的現(xiàn)代選舉過程中,多數(shù)骨干分子及黨員都為政黨目標(biāo)而深入基層民眾,傾聽民眾心聲,與民眾同甘苦、共患難,自然就很容易得到民眾支持。兩種政黨行為方式的區(qū)別就在于包容力、親和力和感召力的有無。有包容力、親和力和感召力的政黨行為方式是大多數(shù)在社會(huì)政治領(lǐng)域獲得成功的政黨所堅(jiān)持的行為方式。政黨軟力量在這種情況下表現(xiàn)為政黨行為方式的親和力。
政黨軟力量表現(xiàn)為政黨主張的社會(huì)發(fā)展的制度模式的同化力、感召力和凝聚力。政黨所主張的社會(huì)發(fā)展的制度模式是政黨作為政治組織的路線綱領(lǐng),是具體政黨政策的最終歸依,是政黨代表民眾執(zhí)掌公共權(quán)力進(jìn)而推動(dòng)國家、社會(huì)發(fā)展的施政方略,往往能夠?yàn)樯鐣?huì)提供一種向心力,將各種社會(huì)力量整合、吸引、凝聚到現(xiàn)存體制之中。成熟的政黨通常會(huì)形成成熟的關(guān)于社會(huì)發(fā)展的制度模式,包括穩(wěn)定民主的政治體制、高效合理的經(jīng)濟(jì)體制、繁榮自由的文化體制、和諧富足的社會(huì)體制等,而成熟的社會(huì)發(fā)展模式又會(huì)在絕大多數(shù)社會(huì)成員之中產(chǎn)生深刻的政治認(rèn)同,從而為政黨凝聚起大多數(shù)社會(huì)成員的政治認(rèn)同。這一認(rèn)同力量,就是政黨軟力量作為政黨所主張的社會(huì)發(fā)展的制度模式的同化力、感召力和凝聚力。
政黨軟力量的諸多形態(tài)最終匯集為政黨的公眾形象?!罢h的公眾形象是指黨展現(xiàn)給公眾的風(fēng)貌和公眾對(duì)其一種綜合性、整體性的印象和評(píng)價(jià)。政黨的公眾形象是衡量公眾信任度和支持度的重要尺碼,也是構(gòu)成政黨政治影響力的重要指標(biāo),關(guān)系著政黨的政治前途和命運(yùn)?!保?]政黨公眾形象受到政黨軟力量發(fā)揮程度影響,成熟的政黨軟力量往往會(huì)極大地加強(qiáng)和改善政黨的公眾形象。政黨價(jià)值觀念的吸引力、包容力和同化力,政黨組織方式和行為方式的包容力、親和力和感召力,政黨主張的關(guān)于社會(huì)發(fā)展的制度模式所具有的同化力、感召力和凝聚力,在實(shí)現(xiàn)其影響效果之后,通常會(huì)沉淀為“政黨形象”。政黨的一定的公眾形象,往往又會(huì)為政黨軟力量的進(jìn)一步發(fā)揮奠定良好的前提和基礎(chǔ)。
正如政黨現(xiàn)象歷經(jīng)時(shí)代檢驗(yàn),能夠成為現(xiàn)代政治生活的中心一樣,軟力量同樣是順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流,才從約瑟夫·奈的偶然闡述演變?yōu)閲H學(xué)者們探討的熱門話題。政黨現(xiàn)象之所以發(fā)展至今,根本因素就在于其特殊的功能作用帶給了社會(huì)特殊的“使用價(jià)值”;軟力量能夠發(fā)展至今同樣離不開其特殊的“使用價(jià)值”。政黨軟力量將政黨的功能作用和軟力量的功能作用融為一體,更是造就了其獨(dú)特的功能作用。
政黨軟力量是政黨應(yīng)對(duì)社會(huì)政治生態(tài)變革挑戰(zhàn)的利器。社會(huì)政治生態(tài)是社會(huì)政治生態(tài)系統(tǒng)中的公民、政黨、利益集團(tuán)、政府、權(quán)力等諸要素,在特定的社會(huì)歷史條件和時(shí)空條件下通過運(yùn)行和互動(dòng)所形成和顯示出來的整體狀態(tài);這種運(yùn)行和互動(dòng)一般是通過“公眾利益訴求的輸入”和“政黨政策主張的輸出”之間的不斷交互作用來實(shí)現(xiàn)的?,F(xiàn)代社會(huì)政治生態(tài)中,新興階層和集團(tuán)的不斷涌現(xiàn)、社會(huì)政治訴求的復(fù)雜和多元,對(duì)政黨原來主張的社會(huì)管理模式、甚至社會(huì)發(fā)展的制度模式發(fā)起了挑戰(zhàn)。成熟的政黨軟力量能夠使政黨順應(yīng)社會(huì)政治生態(tài)發(fā)展的趨勢(shì),為政黨凝聚、吸引更多社會(huì)公眾的支持和認(rèn)可,尤其是新興社會(huì)力量,并為政黨推行新的社會(huì)政策創(chuàng)造有利的社會(huì)氛圍。
政黨軟力量能夠鞏固政黨的社會(huì)基礎(chǔ)。堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)是政黨獲得社會(huì)成員支持和認(rèn)同、推動(dòng)社會(huì)政治生活民主化、理性化、制度化的根本保證,是政黨進(jìn)行利益綜合和利益表達(dá)的基本前提。社會(huì)政治生態(tài)發(fā)展中往往發(fā)生社會(huì)力量的進(jìn)一步分化組合,并造就大量新的社會(huì)階層、社會(huì)團(tuán)體,政黨意識(shí)形態(tài)的多元化、中性化、兼容化,往往在很大意義上使之成為“政治認(rèn)同的真空地帶”。政黨軟力量往往能夠通過政黨意識(shí)形態(tài)的及時(shí)調(diào)整、政黨良好的公眾形象,避開剛性政治權(quán)力競爭的鋒芒而出奇制勝,成為政黨爭占領(lǐng)“政治認(rèn)同的真空地帶”的一支“奇兵”。
政黨軟力量可以改善政黨形象。政黨形象是衡量政黨信任度和支持度的重要指標(biāo),是指社會(huì)公眾對(duì)一個(gè)政黨主要印象和評(píng)價(jià)的總和。一方面,良好的政黨形象有賴于政黨軟力量發(fā)揮作用,另一方面政黨軟力量發(fā)揮作用最終也能夠形成并強(qiáng)化良好的政黨形象。政黨形象通?!皟?nèi)化于公眾的主觀意識(shí)之中,主要體現(xiàn)在公眾對(duì)政黨的認(rèn)知程度、對(duì)政黨及其黨員持有的態(tài)度和情感以及對(duì)該政黨政治活動(dòng)能力和執(zhí)政績效的評(píng)價(jià)”[4],往往受到政黨的政治理念、行為作風(fēng)、廉潔程度等的影響。許多政黨十分重視政黨形象,并有意識(shí)地運(yùn)用政黨軟力量,如文宣工作越來越貼近生活貼近民眾、定期的媒體見面會(huì)制度、嚴(yán)厲的防治懲治腐敗措施等,去影響公眾對(duì)政黨的態(tài)度、情感和認(rèn)知,從而謀求更廣泛的社會(huì)認(rèn)同和支持,以求塑造一個(gè)良好的政黨形象。
政黨組織也許在成立之初就會(huì)具備一些與生俱來的軟力量,但那些政黨軟力量通常是零散的、無意識(shí)的、具體的、不可持續(xù)的。隨著政黨進(jìn)一步融入社會(huì)政治生活,面臨更為復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,原初的政黨軟力量要適應(yīng)政黨發(fā)展要求就必須得到政黨自覺經(jīng)營,政黨也惟其如此才能在風(fēng)云變幻的國內(nèi)國際政治舞臺(tái)立于不敗之地。事實(shí)上很多政黨正是通過長期大量的投入去培植和建構(gòu)自身的軟力量并取得了可喜的成績,留下了政黨建構(gòu)、培植軟力量的一系列經(jīng)驗(yàn)。
一是政黨的理論與政策必須與時(shí)俱進(jìn)。政黨的理論包括政黨意識(shí)形態(tài)、政黨路線綱領(lǐng)等,政黨理論通過一定方式運(yùn)用于解決現(xiàn)實(shí)問題則形成政黨政策。政黨理論和政策是政黨提供給民眾的“自我介紹”和“證明材料”,是政黨“代表誰的利益”、“為誰服務(wù)”的指南和依據(jù),更是政黨軟力量的重要來源。社會(huì)政治生態(tài)的發(fā)展必然要求政黨理論和政策要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,在復(fù)雜的政治要求中實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。惟其如此政黨才能擺脫僵化、教條、保守的傳統(tǒng),使政黨軟力量最大化。
二是切實(shí)實(shí)現(xiàn)政黨功能的轉(zhuǎn)換和回歸。政黨是社會(huì)政治組織,具有獨(dú)立的政治功能和社會(huì)功能。政黨在成為執(zhí)政黨以后,政黨功能往往會(huì)向政治功能傾斜,承擔(dān)起大量政府職能而一定程度上忽略了政黨自身獨(dú)立的社會(huì)功能,概括言之就是“以黨代政”。這一“政黨功能異化”現(xiàn)象在社會(huì)主義國家主要無產(chǎn)階級(jí)政黨長期執(zhí)政的情況下尤為明顯。[5]政黨軟力量的最終評(píng)價(jià)主體是分散在全社會(huì)的單個(gè)社會(huì)群體,政黨只有切實(shí)實(shí)現(xiàn)政黨功能的轉(zhuǎn)換和回歸,從根本上將政黨的社會(huì)功能視為政黨功能的根本,如政治社會(huì)化功能、社會(huì)服務(wù)功能等,才能使政黨軟力量構(gòu)筑在廣泛的社會(huì)支持基礎(chǔ)之上,獲得良好的社會(huì)效果和政治效果。
三是文宣工作中要妥善處理政黨與大眾媒體的關(guān)系。現(xiàn)代傳媒以其信息量大、傳播面廣、便捷高效等特性,成為越來越多的社會(huì)成員獲取信息的主要方式,也成為政黨宣傳自身價(jià)值理念、塑造政黨形象、發(fā)揮政黨軟力量的重要工具和平臺(tái)。政黨與大眾傳媒互動(dòng)的方式主要有三種,一是政黨創(chuàng)辦自己的傳播媒介,如廣播電臺(tái)、電視、報(bào)紙、雜志等,二是政黨通過花錢向主流媒體購買宣傳服務(wù)以引導(dǎo)社會(huì)公眾,三是政黨運(yùn)用掌握的行政權(quán)力,將傳播媒體置于政黨宣傳部門的管理之下。政黨只有加強(qiáng)對(duì)大眾傳媒的影響,妥善處理政黨與大眾傳媒的關(guān)系,才能利用好現(xiàn)代傳媒這一強(qiáng)大輿論工具,使政黨軟力量獲得能夠充分發(fā)揮的傳播媒介。
四是塑造具有良好個(gè)人魅力的政黨領(lǐng)袖。政黨領(lǐng)袖是政黨活動(dòng)的主要組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,是政黨象征的重要組成部分,在政黨政治生活中往往扮演著不可替代的推動(dòng)者角色。正因?yàn)槿绱耍h領(lǐng)袖更容易為廣大媒體所關(guān)注,為社會(huì)公眾所審視。許多政黨都把領(lǐng)導(dǎo)人的包裝當(dāng)作政黨形象包裝的重要內(nèi)容之一,通過聘請(qǐng)專業(yè)的形象顧問團(tuán)隊(duì)來指導(dǎo)政黨領(lǐng)導(dǎo)人完善自身形象,并以此來拉抬政黨的公眾形象,為政黨爭取更多的社會(huì)支持。
五是純潔政黨隊(duì)伍,嚴(yán)厲整治黨內(nèi)官僚主義作風(fēng)和腐敗現(xiàn)象。英國著名思想史學(xué)家阿克頓勛爵有一句名言:“權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗?!闭h是社會(huì)政治組織,一旦通過法定程序成為執(zhí)政黨從而代表民眾執(zhí)掌公共權(quán)力,民眾的另一個(gè)身份就成為政黨的統(tǒng)治和管理對(duì)象。權(quán)力的魔力極易使政黨組織發(fā)生蛻變,官僚主義作風(fēng)、腐敗現(xiàn)象等往往成為影響執(zhí)政黨在人民群眾心目中形象的主要因素,成為政黨軟力量的“負(fù)資產(chǎn)”,問題嚴(yán)重的甚至可能葬送整個(gè)政黨。政黨只有嚴(yán)于律己從嚴(yán)治黨,將整治官僚主義作風(fēng)和腐敗現(xiàn)象與政黨整體利益和長遠(yuǎn)利益統(tǒng)一起來,才能從根本上遏制住黨內(nèi)存在的歪風(fēng)邪氣,營造良好的黨內(nèi)政治生態(tài)和政黨軟力量基礎(chǔ)。
政黨軟力量作為軟力量的一種,是近年才延伸出來的一個(gè)具體研究領(lǐng)域,需要進(jìn)一步挖掘、探討。概而言之,政黨軟力量關(guān)系到政黨的組織結(jié)構(gòu)、功能發(fā)揮、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)形象等諸多方面,是政黨學(xué)中的一個(gè)綜合性研究領(lǐng)域;充分的政黨軟力量研究,對(duì)于我們深入認(rèn)識(shí)和把握政黨現(xiàn)象的本質(zhì),全面探討政黨建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律,具有重大理論意義和學(xué)術(shù)意義。
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[4]馬瑞.試論政黨形象塑造的影響因素[J].唯實(shí),2008(11):28.
[5]包亞軍.關(guān)于政黨功能轉(zhuǎn)換的一點(diǎn)思考[J].四川教育學(xué)院學(xué)報(bào).2003(5):1.