靳蕊卉

（蘭州大學 政治與行政學院，甘肅 蘭州 730000）

社會主義鄉(xiāng)村文明視域下的農(nóng)村思想政治教育

靳蕊卉

（蘭州大學 政治與行政學院，甘肅 蘭州 730000）

農(nóng)村思想政治教育是黨的思想政治教育工作和構(gòu)建社會主義鄉(xiāng)村文明的重要組成部分，是推進社會主義鄉(xiāng)村文明建設(shè)的思想保障和精神動力。隨著改革開放的深入，農(nóng)村社會生活與國際社會的接觸日益廣泛和深入，各種社會思潮在農(nóng)民心理準備不足的情況下蜂擁而至，農(nóng)村思想政治教育隨著農(nóng)民的變化而面臨著新的問題，呈現(xiàn)出新的特點。我們要以馬克思主義為指導(dǎo)，高度重視和加強農(nóng)村思想政治教育，建設(shè)社會主義鄉(xiāng)村文明。

社會主義鄉(xiāng)村文明；農(nóng)村思想政治教育；面臨的問題；對策

我國是農(nóng)業(yè)人口占大多數(shù)的國家，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題始終是建設(shè)中國特色社會主義的根本問題。而維護農(nóng)村穩(wěn)定，實現(xiàn)農(nóng)村和諧，關(guān)鍵在于提高廣大農(nóng)民的素質(zhì)。加強和改進農(nóng)村思想政治教育工作是提高農(nóng)民素質(zhì)的重要途徑。

一、社會主義鄉(xiāng)村文明建設(shè)進程中農(nóng)村思想政治教育面臨的問題

隨著改革開放步伐的加快和市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，農(nóng)村的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、經(jīng)營模式、分配方式等都在發(fā)生深刻的變化，農(nóng)民的生產(chǎn)方式、階層結(jié)構(gòu)、思想觀念、心理需求呈現(xiàn)出新的特點和變化，這給農(nóng)村思想政治教育帶來了巨大的挑戰(zhàn)。

1、認識不足，重視不夠，領(lǐng)導(dǎo)乏力。一是有些基層黨組織對馬克思主義理論的宣傳重視不夠，理論灌輸力度弱，導(dǎo)致馬克思主義理論未能在農(nóng)村中普及和傳播。究其根由，在于不少地方和部門的領(lǐng)導(dǎo)干部對做好農(nóng)民思想政治教育的重要性、緊迫性認識不足，重視不夠，以至于片面理解黨的路線，認為“發(fā)展經(jīng)濟是硬指標，思想政治工作是軟任務(wù)”，是耍嘴皮子，做虛功，結(jié)果造成“一手軟”、“一手硬”的現(xiàn)象。歷史已經(jīng)證明，馬克思主義意識是不會在人民群眾中自發(fā)形成的，必須靠宣傳和教育，從外面持續(xù)進行灌輸，才能收到應(yīng)有的效果。同時，農(nóng)村意識形態(tài)這個陣地不能有真空，社會主義思想不去占領(lǐng)，非社會主義就會乘機而入。二是基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)力弱。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村各級干部為繁瑣的事務(wù)纏身，思想政治教育常常被排擠出他們的工作范圍，以至于思想政治教育缺少領(lǐng)導(dǎo)及工作責任制。另一方面，因縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）各級黨組織的鄉(xiāng)村思想政治教育規(guī)章制度很不完備，穩(wěn)定性差，嚴重影響了工作的開展。

2、農(nóng)民文化素質(zhì)和思想政治教育工作者的能力偏低。一是農(nóng)民文化素質(zhì)偏低，農(nóng)村智力流失嚴重，使農(nóng)村思想政治教育受困于人才劣勢。近年來，農(nóng)村中科技文化水平高的人，一般都離開農(nóng)村到城鎮(zhèn)去就業(yè)，農(nóng)村留不住文化人才。再加上農(nóng)村教育條件差，農(nóng)民讀書少，接受思想政治教育就更少，導(dǎo)致農(nóng)民的科學文化素質(zhì)普遍偏低。二是大多數(shù)農(nóng)村思想政治教育工作者并沒有受過專門的思政工作的培訓，理論水平低，導(dǎo)致在宣傳黨的方針、政策、普及法律法規(guī)時力不從心，開展工作“跟著感覺走”，習慣于憑感情經(jīng)驗辦事，主觀臆斷，遇到新問題，新情況就束手無策。三是農(nóng)村人際關(guān)系變淡，道德滑坡。在農(nóng)村，農(nóng)民的日子越過越好了，而人際關(guān)系卻越來越淡。隨著向“錢”看的意識的瘋長，人情味越來越淡；傳統(tǒng)的尊老愛幼、鄰里團結(jié)、互幫互助的傳統(tǒng)美德受到?jīng)_擊；消費攀比成風，厭惡勞動講享受圖排場成為追求熱點；誠實守信觀念淡化，集體主義、國家集體觀念削弱；丑陋現(xiàn)象沉渣泛起，社會風氣滑坡，法律意識、環(huán)保意識淡薄，生育觀念滯后，加強農(nóng)村思想政治教育任重道遠。

3、農(nóng)村思想政治教育的載體缺乏，內(nèi)容和方法跟不上形勢發(fā)展的需要。一是農(nóng)村思政政治教育工作的內(nèi)容、方法陳舊、簡單，有名無實。交通的便利，科技的發(fā)達，極大地拓展了人們的交往范圍和信息來源，農(nóng)民的思想越來越活躍多變，呈現(xiàn)出新的特點和要求。但許多農(nóng)村的思想政治教育仍沿襲傳統(tǒng)的開會、廣播、標語加口號，搞花架子，做表面文章等方法，追求轟動效應(yīng)或做給上級、做給檢查者看，而不能聯(lián)系農(nóng)村、農(nóng)民的實際，解決農(nóng)民思想中存在的疑問。一些干部身在農(nóng)村不知農(nóng)，領(lǐng)導(dǎo)種田不懂種，指揮治蟲不識蟲，只能做所謂的催種催收的“走讀型”干部，使農(nóng)村思想政治教育蒼白無力，名存實亡。二是農(nóng)村思想政治教育的設(shè)施落后，環(huán)境持續(xù)惡化。在新的歷史時期，信息傳播速度加快，公眾維護知情權(quán)的意識增強，農(nóng)民在獲取信息方面有了新的更高的要求，但是，一些農(nóng)村文化站、黨員活動室、群眾之家等農(nóng)村思想政治教育文化傳播場所已名存實亡。另外，各種反馬克思主義的邪風隨著改革開放的深入和深化而勁吹，使鄉(xiāng)村思想政治教育的效果大打折扣，國際敵對勢力在加強對城市青年一代拉攏腐蝕的同時，也加強了對農(nóng)村群眾的思想戰(zhàn)和攻心戰(zhàn)，各種反馬克思主義和反社會主義的東西也開始在農(nóng)村中多了起來。而一些落后的、腐朽的、反文明、反進步的東西卻在部分農(nóng)村中得到完整的保存，這一切都使農(nóng)村思想政治教育面臨更為艱難的教育環(huán)境，哪一項解決不好，都難以起到應(yīng)有的成效。

二、加強和改進農(nóng)村思想政治教育，促進社會主義鄉(xiāng)村文明建設(shè)的對策

江澤民指出：“世界正在發(fā)生深刻的變化，中國正在進行完善和發(fā)展社會主義制度的自我變革。黨的思想政治教育工作面臨的形勢更加復(fù)雜了，任務(wù)更加繁重了，工作更加艱巨，黨的思想政治教育工作決不是可有可無、無所作為，而是必不可少，大有可為”。①在建設(shè)社會主義鄉(xiāng)村文明的新階段，農(nóng)民的思想工作顯得尤為重要。

美國著名的社會學家阿歷克斯·英格爾斯認為：“一個落后的國家要轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨頁碛谐掷m(xù)發(fā)展能力的現(xiàn)代化國家，只片面強調(diào)工業(yè)化和經(jīng)濟現(xiàn)代化是不夠的，必須從心理思想和行為方式上實現(xiàn)由傳統(tǒng)人到現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變，使國民具備現(xiàn)代人格，現(xiàn)代品質(zhì)”。②思想政治教育是社會主義現(xiàn)代化的重要組成部分和推動力量，必須隨著社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展而不斷變革與創(chuàng)新。

1、各級政府要加大經(jīng)費投入，為農(nóng)村思想政治教育提供條件保障。在建設(shè)社會主義鄉(xiāng)村文明的今天，我們必須堅持“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”，不能忘記發(fā)展經(jīng)濟是最大的政治，但也不能忘記“代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會，改造世界的物質(zhì)力量”。③所以，一是各級黨委政府必須充分認識農(nóng)村思想政治教育的重要性和必要性，加大經(jīng)費投入，為之提供各種保障。二是要建立科學、合理、操作性強的工作管理制度，避免農(nóng)村思想政治教育工作忽左忽右、大起大落。同時，要從制度規(guī)約上健全農(nóng)村思想政治教育工作責任制，將之納入干部的考核評價體系，促使各級干部重視農(nóng)村思想政治教育工作。三是農(nóng)村思想政治教育重在建設(shè)。要立足于服務(wù)農(nóng)民、服務(wù)基層的原則加大農(nóng)村文化陣地建設(shè)的力度，把錢用在刀刃上；要立足實際，加大農(nóng)村思想政治教育環(huán)境建設(shè)的力度，從而為有效開展農(nóng)村思想政治教育工作創(chuàng)造良好的氛圍和環(huán)境；要充分挖掘人才，加大農(nóng)村思想政治教育隊伍建設(shè)的力度，努力培養(yǎng)和選拔一批政治強、業(yè)務(wù)精、有組織領(lǐng)導(dǎo)能力的專業(yè)人員來從事農(nóng)村思想政治教育工作。

2、根據(jù)農(nóng)民的思想實際，科學設(shè)計教育內(nèi)容，強化以馬克思主義理論為核心的各種教育。黨的十七屆三中全會明確要求：“扎實開展社會主義核心價值體系建設(shè)，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝農(nóng)村黨員，教育農(nóng)民群眾，引導(dǎo)農(nóng)民牢固樹立愛國主義、集體主義和社會主義的思想”。一是要在農(nóng)村廣泛開展“八榮八恥”的宣傳教育，將社會主義榮辱觀納入文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建工作的范疇，提高群眾參與社會主義鄉(xiāng)村文明建設(shè)的積極性和主動性。二是要加強誠信教育，教育農(nóng)民在人際交往、社會交往和生產(chǎn)經(jīng)營活動中不摻雜使假，守時間，講誠信，不說假話，不逃廢債務(wù)，從而推進農(nóng)村信用體系的完善。三是開展法治教育，不斷提高廣大農(nóng)民群眾的法律素質(zhì)，增強廣大農(nóng)民遵紀守法、民主參與、民主監(jiān)督、依法維權(quán)、依法辦事的法制意識。通過這些教育，引導(dǎo)廣大農(nóng)民逐步樹立健康、科學、文明的生活方式，享受積極向上的生活樂趣，不斷提高農(nóng)民精神生活的品位和質(zhì)量，使他們精神充實健康，富有情趣，建立良好的人際關(guān)系，營造和諧、融洽的農(nóng)村社會環(huán)境，為建設(shè)社會主義鄉(xiāng)村文明提供強大的精神支柱和動力。

3、積極探索適應(yīng)農(nóng)民接受習慣和心理特點的教育方法，力戒形式主義。社會主義鄉(xiāng)村文明建設(shè)有賴于思想道德對農(nóng)民心理的調(diào)適。用智利學者薩拉扎·班迪的話說，“落后和不發(fā)達不僅僅是一堆勾勒出社會經(jīng)濟圖畫的統(tǒng)計指數(shù)，也是一種心理狀態(tài)”。④大量的事實已充分地證明：思想政治教育不僅要有科學合理的內(nèi)容，而且要有科學的方式和方法。正如毛澤東所說：“我們的任務(wù)是過河，要是沒有橋或沒有船，就不能過河，不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也是瞎說一頓”。⑤當前，要做好農(nóng)村思想政治教育工作，一是要充分發(fā)揮榜樣的示范作用。偉大的無產(chǎn)階級革命家列寧曾經(jīng)說過，榜樣的力量是無窮的。要充分發(fā)揮返鄉(xiāng)農(nóng)民工、大學生村官、退伍軍人這一特殊群體的榜樣示范作用。他們都是離開過農(nóng)村又回到農(nóng)村的特殊群體，他們不僅有著傳統(tǒng)農(nóng)民的特質(zhì)，而且思維更活躍了，意識增強了，行為習慣更好了。二是要堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的“三貼近”原則，力戒形式主義，努力做到為群眾說話，讓群眾說話，對群眾說話，從而起到“潤物細無聲”的功效。三是要充分發(fā)揮非政府組織在農(nóng)村思想政治教育中的作用，從而填補政府機構(gòu)與個人需求之間的空白。各級黨委和政府要加大力度，加強農(nóng)村黨組織建設(shè)與民間團體建設(shè)，確保農(nóng)民的思想政治教育組織嚴密有效地運轉(zhuǎn)起來。

4、堅持以農(nóng)為本，在服務(wù)上下功夫，在解決問題上求實效，調(diào)動農(nóng)民參與思想政治教育的積極性。在全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好農(nóng)民群眾的利益，是新時期農(nóng)村思想政治工作最現(xiàn)實和最有效的手段之一。一是要加快農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，推進農(nóng)村思想政治教育載體的跨越式發(fā)展。一般來說，人們的道德觀念，歸根到底，由他們所處的經(jīng)濟地位決定。有什么樣的經(jīng)濟地位和什么樣的利益關(guān)系，就會有什么樣的道德觀念和道德意識。農(nóng)民的道德素質(zhì)、道德水平的高低，在一定程度上受其物質(zhì)生活水平的制約。因此，要有效推進農(nóng)村思想政治教育工作并取得實效，就必須貫徹落實科學發(fā)展觀，統(tǒng)籌兼顧、全面落實國家的“三農(nóng)”政策，加大支農(nóng)惠農(nóng)的力度，堅持多予、少取、放活的方針，推動農(nóng)村經(jīng)濟的全面發(fā)展。同時，推動農(nóng)村思想政治教育網(wǎng)絡(luò)載體、傳媒載體、文化載體、活動載體等方面的跨越式發(fā)展。二是要努力造就適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的“四有”新型農(nóng)民。我國歷史上遺留下來的封建迷信思想，同西方資本主義腐朽思想文化內(nèi)外響應(yīng)，對農(nóng)民的理想信念和價值觀產(chǎn)生沖擊。而農(nóng)村的現(xiàn)代化主要靠廣大農(nóng)民自我創(chuàng)新、艱苦奮斗去完成，不解決好農(nóng)民的思想問題，就不能調(diào)動農(nóng)民的積極性，廣大農(nóng)民也就難以全身心地投入到農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)中去。為此，要切實辦好農(nóng)村教育，繁榮農(nóng)村文化，健全縣域職業(yè)教育培訓體系，加強農(nóng)民技能培訓，推進廣播電視村村通、文化信息資源共享、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和村文化室、鄉(xiāng)村電影放映、農(nóng)家書屋等重點文化惠農(nóng)工程建設(shè)，以科學發(fā)展觀引領(lǐng)農(nóng)民群眾的思想道德建設(shè)，培養(yǎng)社會主義新型農(nóng)民。

5、加強農(nóng)村干部的作風建設(shè)，發(fā)揮引領(lǐng)作用，優(yōu)化思想政治教育的環(huán)境。目前，要運用端正黨風的力量來影響群眾。毛澤東說過：“只要我們黨的作風完全正派，全國人民就會跟我們學，黨外有這種不良風氣的，只要他們是善良的，就會跟我們學，改正他們的錯誤，這樣就會影響全民族”。⑥一是要進一步完善農(nóng)村民主管理制度，用公開透明的制度來解決農(nóng)村的實際問題，凡重大事項必須先經(jīng)過村委會和村黨支部討論，再提交村民代表大會討論通過，深化村務(wù)公開，真實、及時地公開涉及農(nóng)民群眾切身利益的事項，保障村民的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。二是各級地方黨委和政府要堅持“引進來和走出去”戰(zhàn)略，積極引進對口支援，開展對外交流，吸取外地農(nóng)村物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的先進經(jīng)驗，用最貼近農(nóng)民群眾實際的典型事例觸動農(nóng)民的思想，激發(fā)廣大農(nóng)民參與思想政治教育的熱情和積極性。

總之，農(nóng)村思想政治教育關(guān)系著農(nóng)村的改革、發(fā)展和穩(wěn)定。在我國全面構(gòu)建和諧社會的進程中，農(nóng)村思想政治教育雖然面臨著一定的困難，但是，只要我們堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)不動搖，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，以農(nóng)村變化了的實際為依據(jù)，始終堅持社會和諧、鄉(xiāng)村文明這條主線，與時俱進，把握住農(nóng)村思想政治教育工作的脈搏，就一定能保證社會主義鄉(xiāng)村文明建設(shè)的順利進行，促進農(nóng)村的政治、經(jīng)濟、文化、社會和生態(tài)的和諧協(xié)調(diào)發(fā)展。

注釋：

①江澤民：《論“三個代表”》，中央文獻出版社，2001年版，第94頁。

②④ （美）阿歷克斯·英格爾斯著，殷陸君譯：《人的現(xiàn)代化》，四川人民出版社，1985年版，第7-8、3頁。

③《毛澤東論教育》，人民出版社，2008年版，第299頁。

⑤《毛澤東選集》，第1卷，人民出版社，1991年版，第139頁。

⑥《毛澤東選集》，第3卷，人民出版社，1991年版，第812頁。

責任編輯：劉建文

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1671-2994（2011）02-0059-03

2011-01-21

靳蕊卉（1987- ），女，河南南陽人，蘭州大學政治與行政學院碩士研究生。研究方向：馬克思主義基本原理。