王 琳

（商丘師范學院 思政部，河南 商丘 476000）

毛澤東鄧小平群眾物質(zhì)利益觀的差異及原因簡析

王 琳

（商丘師范學院 思政部，河南 商丘 476000）

毛澤東、鄧小平的群眾物質(zhì)利益觀都包含著很多豐富而深邃的思想，他們都把人民群眾的物質(zhì)利益作為想問題辦事情的出發(fā)點，但是，他們在實現(xiàn)群眾物質(zhì)利益的具體方式上存在一定的差異。通過分析存在的差異及原因，我們能更公正地評價毛澤東，更深入地了解鄧小平。

毛澤東；鄧小平；群眾物質(zhì)利益觀；差異；原因

自有人類以來，對物質(zhì)利益的追求就始終貫穿于其歷史發(fā)展的進程之中，可以說，物質(zhì)利益既是人類不可回避的重要問題，也是人類從事一切活動的內(nèi)在動力，作為我黨兩代中央領導集體核心的毛澤東、鄧小平，也無法回避這一問題，但由于受特殊歷史條件的影響和制約，他們在群眾物質(zhì)利益的把握上也存在一定的差異。

一、關于重視群眾物質(zhì)利益目的的差異

群眾物質(zhì)利益是毛澤東、鄧小平在領導社會主義革命和社會主義建設時期極為重視的問題，他們始終把廣大人民群眾的安危、冷暖放在心頭。但是，他們重視群眾物質(zhì)利益的目的卻不盡相同，這是當時特殊的國情和特殊的國內(nèi)、國際形勢決定的。

1、關注群眾的物質(zhì)利益，推動革命的發(fā)展。毛澤東所處的是一個戰(zhàn)火紛飛的時代，國家還處于一盤散沙的狀態(tài)，為了調(diào)動一切積極因素，有力打擊帝國主義和帝國主義支持的國民黨反動派及其走狗，作為革命領袖的毛澤東非常注意通過關注群眾利益來調(diào)動其革命積極性的問題。早在1933年8月，為爭取粉碎敵人第五次“圍剿”的徹底勝利，毛澤東曾經(jīng)指出：“為著物質(zhì)上的條件去保證紅軍給養(yǎng)的供給，為著改善人民群眾的生活，由此更加激發(fā)人民群眾參加革命的積極性；為著經(jīng)濟戰(zhàn)線上把廣大人民群眾組織起來，并且教育他們，使戰(zhàn)爭得著新的力量；為著以經(jīng)濟建設去鞏固工人和農(nóng)民的聯(lián)盟，去鞏固工農(nóng)民主專政，去加強無產(chǎn)階級的領導。為著這一切，就需要進行經(jīng)濟方面的建設工作?！雹倜珴蓶|還說：“革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭，只有動員群眾才能進行戰(zhàn)爭，只有依靠群眾才能進行戰(zhàn)爭。而要動員群眾投入革命戰(zhàn)爭，就得和群眾在一起，關心群眾的痛癢，真心實意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題，鹽的問題，米的問題，房子的問題，衣的問題，生小孩的問題，解決群眾的一切問題。使群眾從這些事件出發(fā)，了解我們提出的更高的任務，革命戰(zhàn)爭的任務，從而擁護革命，把革命當作他們的生命，當作他們無尚光榮的旗幟?！雹?/p>

2、以經(jīng)濟建設為中心，不斷提高人民生活水平。“文化大革命”結束以后，鄧小平面臨的首要任務就是進行經(jīng)濟建設，以改變中國貧窮落后的面貌，進而發(fā)展中國，增強中國的綜合國力、提高中國的國際地位，提高人民的生活水平，實現(xiàn)現(xiàn)代化。正是為了以上這些目標，一代偉人鄧小平制定了一個又一個廣大人民密切關注的與物質(zhì)利益有關的宏偉戰(zhàn)略目標，實行了一個又一個與人民生活密切相關的改革措施。例如，“家庭承包責任制”的實行，“三步走”戰(zhàn)略目標的制定，社會主義初級階段基本路線的確立，市場經(jīng)濟體制的建立和逐步完善，政治經(jīng)濟體制改革的實行。總之，鄧小平強調(diào)我們的各項工作都要有助于建設有中國特色的社會主義，都要有助于人民的富裕幸福，都要有助于國家的興旺發(fā)達。

二、關于實現(xiàn)群眾物質(zhì)利益方式的差異

毛澤東、鄧小平都認識到實現(xiàn)群眾的物質(zhì)利益要以生產(chǎn)力的發(fā)展為基礎，但是，在具體的操作方法上卻很不相同。

1、實行計劃經(jīng)濟，奠定國民經(jīng)濟良性運行的物質(zhì)基礎。新中國成立后，以毛澤東為核心的第一代中央領導集體，領導我國建立了集中統(tǒng)一的計劃經(jīng)濟體制，它在當時內(nèi)憂外患的背景下是符合我國實際情況的，一方面，它幫助我們有效地醫(yī)治了由于物價混亂而帶來的惡性波動，醫(yī)治了戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，順利地渡過了國民經(jīng)濟的艱難恢復時期，另一方面，在當時經(jīng)濟發(fā)展水平比較低，建設資金缺乏的情況下，運用這種經(jīng)濟體制，把有限的資源集中到重點建設上，高效快速地發(fā)展了生產(chǎn)力，從而奠定了國民經(jīng)濟良性循環(huán)的物質(zhì)基礎。

當然，現(xiàn)在看來，我們當時選擇那種體制似乎是很幼稚的，不過，我們不能以今天的眼光來分析評判當時的抉擇。當時我們選擇這種體制也是有極復雜的原因的。一是剛剛成立的新中國在經(jīng)濟建設上沒有任何經(jīng)驗可以借鑒，正處于無所適從的狀態(tài)，而當時蘇聯(lián)在那種高度集中的計劃經(jīng)濟下，經(jīng)濟建設又卓有成效，15年的經(jīng)濟建設成就相當于資本主義國家50—100年輝煌成果。所以，當時我黨的領導人認為這是我們值得借鑒的寶貴經(jīng)驗。二是當時國際國內(nèi)形勢的要求。國際上，以美國為首的西方國家采取敵視中國的態(tài)度，遲遲不承認中國在國際上的合法權益，同時又想法設法把我們扼殺在搖籃里，瘋狂地對我們進行經(jīng)濟上的封鎖和遏制，政治上的孤立，軍事上的包圍威脅。在國內(nèi)，我們黨繼承的是一個千瘡百孔的爛攤子：生產(chǎn)萎縮、民生困苦、物價飛漲、市場混亂。在這種特定的歷史條件下，由國家承擔起組織和管理生產(chǎn)的任務，實行計劃經(jīng)濟以穩(wěn)定社會秩序、恢復國民經(jīng)濟是十分必要的。三是實行計劃經(jīng)濟發(fā)展生產(chǎn)力還是當時軍事斗爭環(huán)境的需要。新中國成立時，全國大部分地區(qū)剛剛解放，生產(chǎn)力極其落后，人民的利益因落后幾乎得不到保證，1950年又開始了抗美援朝戰(zhàn)爭，在這種局部戰(zhàn)爭尚存的條件下，經(jīng)濟體制方面必然要求決策權的高度集中和指令性的計劃管理，這也是建國后我們之所以比較快的走上計劃經(jīng)濟軌道的客觀原因之一。

正是因為這種高度集中的計劃經(jīng)濟體制在當時起了很重要的作用，所以，毛澤東對這種經(jīng)濟體制比較青睞。這就在一定程度上導致了毛澤東經(jīng)驗主義思想的產(chǎn)生，從而帶來了他把革命戰(zhàn)爭時期的經(jīng)驗，原封不動地運用到了經(jīng)濟建設時期，對此，毛澤東在一篇文章中也指出，我就不信搞社會主義經(jīng)濟建設比打仗還難，這一信念又在一定程度上助長了毛澤東的經(jīng)驗主義思想，因此，他也更加相信只有計劃經(jīng)濟才能更好地促進生產(chǎn)力的發(fā)展。但是，隨著時代的發(fā)展，這種經(jīng)濟體制越來越不能適應新形勢的需要，正如江澤民在黨的十四大報告中指出的：“原有的計劃經(jīng)濟有它的歷史由來，起過積極的作用，但是隨著條件的變化，它越來越不能適應現(xiàn)代化建設的要求”。事實的確如此，原有的計劃經(jīng)濟體制越來越顯示其弊端，它統(tǒng)得過死，形式過于單一，要求過多，具體表現(xiàn)在生產(chǎn)關系上的“一大二公三純”，分配上的鐵飯碗，平均主義、大鍋飯等等，破壞了企業(yè)及個人的生產(chǎn)積極性，本來是為了促進生產(chǎn)力的發(fā)展，卻為生產(chǎn)力的發(fā)展帶來了障礙，嚴重影響了社會主義經(jīng)濟的正常運行。

另外，由于中國長期的貧窮落后，毛澤東親眼目睹了因貧窮落后而被動挨打和遭帝國主義欺凌的殘酷現(xiàn)實。新中國成立后的領導人必然有快速發(fā)展經(jīng)濟、提高綜合實力的急切心情，所以，毛澤東的趕超意識也就有了很廣泛的生存空間。為了盡快地發(fā)展生產(chǎn)力，擺脫我國貧窮落后的面貌，毛澤東制定了他心中理想的發(fā)展目標：“15年超英趕美并在此基礎上實現(xiàn)共產(chǎn)主義”的“大躍進”式的發(fā)展生產(chǎn)力方式，比如，為了我國的鋼產(chǎn)量能達到世界先進水平，毛澤東就發(fā)起了全民大煉鋼鐵運動。正是在“大躍進”思想的影響下，全國又刮起了“共產(chǎn)風、浮夸風”，它以高指標、瞎指揮為主要特征，其結果不但沒有起到發(fā)展生產(chǎn)力的作用，反而又破壞了生產(chǎn)力的發(fā)展，使社會生產(chǎn)力嚴重倒退。另外，毛澤東還通過抓階級斗爭促生產(chǎn)的方式搞建設，因為在革命年代，毛澤東對搞階級斗爭有著豐富的經(jīng)驗，很善于處理階級斗爭和發(fā)展生產(chǎn)的關系，因此他始終認為，階級斗爭是促進生產(chǎn)力發(fā)展的有效手段，在發(fā)展生產(chǎn)力的過程中也始終有著“階級斗爭，一抓就靈”的思想，而這顯然違背了生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律，其結果也就可想而知了。

2、實行改革開放，推進社會主義市場經(jīng)濟。鄧小平正是在總結毛澤東社會主義建設經(jīng)驗教訓的基礎上，認識到了計劃經(jīng)濟體制的這些弊端，以巨大的政治勇氣、超群的智慧、深邃的眼光，從我國基礎差、底子薄的實際出發(fā)，闡明了改革的重要性。鄧小平指出，改革是一場革命，是對束縛生產(chǎn)力發(fā)展的舊體制進行的一次重大社會變革，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路，是社會主義制度的自我發(fā)展和自我完善。因此，鄧小平果斷地作出了改革原有的計劃經(jīng)濟體制，建立社會主義市場經(jīng)濟體制，并以此為中心，推動其他領域的全面改革的重大決定。鄧小平清醒地認識到，傳統(tǒng)的僵化的計劃經(jīng)濟管理體制，嚴重地束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，影響了社會主義優(yōu)越性的發(fā)揮，必須改革。

為有效地推進社會主義市場經(jīng)濟，鄧小平還就人們思想上關于“計劃與市場；姓資與姓社”的混亂進行了透徹的說理。1985年，他在接見美國企業(yè)家代表時指出：“社會主義和市場經(jīng)濟之間不存在根本矛盾。問題在于用什么方法才能更有力地發(fā)展社會生產(chǎn)力，滿足人們的物質(zhì)需求。我們過去一直搞計劃經(jīng)濟，但多年的實踐證明，只搞計劃經(jīng)濟會束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。把計劃和市場結合起來，就更能解放生產(chǎn)力，加速經(jīng)濟發(fā)展?！雹坂囆∑竭€針對計劃經(jīng)濟、市場經(jīng)濟與社會主義、資本主義之間的關系做了明確界定：“為什么一談市場就說是資本主義，只有計劃才是社會主義呢？計劃和市場都是方法嘛。它為社會主義服務，就是社會主義的；為資本主義服務，就是資本主義的?！雹堋安灰詾橐徽f計劃經(jīng)濟就是社會主義，一說市場經(jīng)濟就是資本主義，不是那么回事，兩者都是手段，市場也可以為社會主義服務。”⑤1992年，88歲高齡的鄧小平在視察南方的談話中，針對人們思想上的混亂，又進一步明確地指出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。”⑥鄧小平的這一論述徹底解放了人們的思想，極大地促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。同時，鄧小平非常重視科學技術在發(fā)展生產(chǎn)力方面的作用，1988年，鄧小平明確指出：“馬克思說過，科學技術是生產(chǎn)力，事實證明這話講得很對，要我看，科學技術是第一生產(chǎn)力?！雹哒窃卩囆∑桨l(fā)展生產(chǎn)力思想的指引下，自1978以來，中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，由一個貧窮的中國變成了一個繁榮昌盛的中國，經(jīng)濟得到快速發(fā)展，綜合國力大大增強，人民生活水平顯著提高。

三、關于實現(xiàn)群眾物質(zhì)利益分配方式的差異

1、平均主義突出，難以調(diào)動人民群眾的積極。在群眾物質(zhì)利益的分配上，從建國以來，毛澤東就有我們應該實行各盡所能、按勞分配的論述。例如，1959年2月，他就把“按勞分配、承認差別”⑧規(guī)定為建設人民公社的十四句方針之一，但其總的思想還是傾向于平均主義、供給制。而對按勞分配思想則有很大的顧忌，總害怕會產(chǎn)生“兩極分化”和所謂的“資產(chǎn)階級法權”。對按勞分配的所謂危害，毛澤東有很多論述。20世紀60年代，毛澤東在談到如何抓好農(nóng)村分配問題時指出：“按勞分配搞多了不好，搞多了，四屬五保、困難戶就有困難，勞動力多的分得過多，也會發(fā)生兩極分化。”社會主義改造完成后，特別是到了“文化大革命”時期，在有關物質(zhì)利益的分配問題上，毛澤東更是出現(xiàn)了思想上的混亂，他說：“我們現(xiàn)在既然已經(jīng)是社會主義社會，為什么還實行八級工資制，按勞分配，這與舊社會有什么區(qū)別，只不過所有制變了，因此，為了防止兩極分化，只能在無產(chǎn)階級專政下加以限制”⑨。正是在毛澤東的這一思想指導下，我們的分配政策在很長一段時間內(nèi)實行的基本上是：平均主義、大鍋飯，干多、干少，干好、干壞都一樣，只要是社會主義公民，都有平等享有消費品的平等權利。這也是導致我們自1958——1978年長期貧窮落后、人民群眾的生活長期處于赤貧狀態(tài)的原因之一。

2、鼓勵和支持部分先富，最終實現(xiàn)共同富裕。作為黨的第二代中央領導集體的核心，鄧小平正是看到了過去的平均主義、大鍋飯給我們帶來的深重災難，看到了它的極端不適應性，經(jīng)過反復思考后指出：“過去我們搞平均主義，吃‘大鍋飯’，實際上是共同落后，共同貧窮，我們就是吃了這個虧”。⑩所以，在物質(zhì)利益的分配上，他堅決主張各盡所能、按勞分配，多勞多得、少勞少得。他說，如果不管貢獻大小、技術高低、能力強弱、勞動輕重，工資都是四、五十元錢，表面上看來似乎大家是平等的，但實際上是不符合按勞分配原則的，這樣是很難充分調(diào)動人們的勞動積極性的，因為他們嘗不到多勞多得的喜悅。所以，鄧小平說：“不講多勞多得，不重視物質(zhì)利益，對少數(shù)先進分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行?！?正是基于這一點，他提出了鼓勵人們積極勞動的獨創(chuàng)思想——部分先富、共同富裕，充分調(diào)動了人民群眾的勞動潛能和主觀能動性，促進了中國社會的發(fā)展進步。實踐是最好的明證，30多年改革開放的實踐就充分證明了鄧小平這一理論的可行性，也正是在這一理論的指導下，我們才在30多年的時間內(nèi)順利實現(xiàn)了資本主義百年才實現(xiàn)的發(fā)展目標，人民群眾享受到了更多的實惠，物質(zhì)生活大為改善，國家繁榮昌盛。

注釋：

①② 《毛澤東選集》，第1卷，人民出版社，1991年版，第119、138 頁。

③④⑤⑥⑦⑩《鄧小平文選》，第3卷，人民出版社，1993年版，第 148、203、367、373、274、115 頁。

⑧⑨顧龍生編：《毛澤東經(jīng)濟年譜》，中央黨校出版社，1993年版，第 568、654 頁。

?《鄧小平文選》，第2卷，人民出版社，1994年版，第146頁。

責任編輯：劉建文

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2010-12-01

王 琳（1979- ），男，河南周口人，商丘師范學院思政部講師、碩士研究生。研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育。