梁偉岸
(呼倫貝爾學(xué)院 內(nèi)蒙古 海拉爾 021000)
試論《鴻猷錄》之體例、內(nèi)容和版本
梁偉岸
(呼倫貝爾學(xué)院 內(nèi)蒙古 海拉爾 021000)
《鴻猷錄》其書(shū)共十六卷,采用紀(jì)事本末體。列舉了明朱元璋起義至嘉靖三十一的軍事活動(dòng)。內(nèi)容可以分成明太祖建國(guó)之戰(zhàn)、明成祖靖難北伐之戰(zhàn)、明統(tǒng)治者內(nèi)部爭(zhēng)斗及明政權(quán)與少數(shù)民族和戰(zhàn)四類(lèi)?!而欓噤洝房幸詠?lái)受人重視,流傳至今的明朝刻本寫(xiě)本有七種之多。
鴻猷錄;體例;內(nèi)容;版本
作為明人記載本朝歷史的書(shū)籍,《鴻猷錄》以其全面且翔實(shí)的記載,深刻又精辟的史論,自刻行以來(lái)便受到世人的重視。本文不揣淺陋,試圖利用相關(guān)文獻(xiàn)資料,在前人研究成果的基礎(chǔ)上,采取考證與論述相結(jié)合的方式,對(duì)《鴻猷錄》作的體例、內(nèi)容和版本進(jìn)行研究,為研究者提供一定幫助。
《鴻猷錄》是明代史學(xué)家高岱所撰寫(xiě)的當(dāng)代史。成書(shū)于嘉靖時(shí)期,記載了明洪武至嘉靖這一階段幾乎所有的重大軍事行動(dòng),在每事末尾發(fā)表對(duì)該事的見(jiàn)解,提出自己的看法。可以說(shuō),它是為解決嘉靖晚期內(nèi)外交困局勢(shì)而產(chǎn)生的試探性作品,帶有很強(qiáng)的時(shí)代特色。
此書(shū)共十六卷,采用紀(jì)事本末體。紀(jì)事本末體這種體裁,在中國(guó)史學(xué)史上出現(xiàn)的比較晚。一般都以南宋袁樞所著《通鑒紀(jì)事本末》為紀(jì)事本末體的開(kāi)始。其實(shí)同處于南宋,而著書(shū)時(shí)間略早于袁樞的徐夢(mèng)莘所撰《三朝北盟會(huì)編》,同樣按事件記宋金外交,體例類(lèi)似紀(jì)事本末,而其作書(shū)困難程度也要大于袁樞。后人以袁書(shū)為開(kāi)始,原因是袁樞最早采用了“紀(jì)事本末”這個(gè)沿用下來(lái)的名字。紀(jì)事本末是以歷史事件為線索來(lái)編排、敘述歷史內(nèi)容的一種史學(xué)體裁。它將某一時(shí)段的歷史分為若干大事,每事一篇,篇與篇之間按時(shí)間順序編排,每敘一事必求首尾完整,詳其始末,故稱(chēng)紀(jì)事本末體。宋代以前,記載人物事件的史書(shū)體裁主要是編年和紀(jì)傳兩大類(lèi)。但這兩種體裁的共同缺點(diǎn)是敘事方面斷續(xù)相離。所謂“紀(jì)傳之法,或一事而復(fù)見(jiàn)數(shù)篇,賓主莫辨;編年之法,或一事而隔越數(shù)卷,首尾難稽?!保?]自《通鑒紀(jì)事本末》出,有力地克服了二者在這方面的缺陷,因而得到后世學(xué)者的高度評(píng)價(jià)。如章學(xué)誠(chéng)《文史通義·書(shū)教》中評(píng)論說(shuō):“按本末之為體也,因事命篇,不為常格……文省于紀(jì)傳,事豁于編年,決斷去取,體圓用神。”[2]《鴻猷錄》用紀(jì)事本末體,將明朱元璋起義至嘉靖三十一的軍事活動(dòng)基本概括,其中十二件事列舉了此段時(shí)間內(nèi)明蒙之間發(fā)生的大事。概括全面,首尾連貫,條理清晰,為后世研究者提供了很大方便。
《鴻猷錄》所記的這六十件事,“每標(biāo)四字為題,前敘后論。起于‘龍飛淮甸’,終于‘追戮仇鸞’,皆事之關(guān)于用兵者也”[3]。其事可以分成明太祖建國(guó)之戰(zhàn)、明成祖靖難北伐之戰(zhàn)、明統(tǒng)治者內(nèi)部爭(zhēng)斗及明政權(quán)與少數(shù)民族和戰(zhàn)四類(lèi)。它基本收錄了這一階段明朝所發(fā)生的重大軍事行動(dòng)。現(xiàn)以《叢書(shū)集成初編》影印嘉靖三十六年所刊印《鴻猷錄》為本,分析這四類(lèi)所涉及的篇章和內(nèi)容。
第一類(lèi)涉及二十二事。詳細(xì)記載了自朱元璋降生到其參加農(nóng)民起義軍,直至他率軍與元政權(quán)及地方割據(jù)實(shí)力作戰(zhàn),最后平定中原、分封功臣和藩王的過(guò)程。探討了當(dāng)時(shí)各種勢(shì)力在中原地區(qū)的爭(zhēng)斗和實(shí)力消長(zhǎng),其中“延攬群英”、“克陳友諒”、“克張士誠(chéng)”關(guān)系到明政權(quán)的壯大和存亡,所記尤詳。
第二類(lèi)涉及七事。燕王朱棣“靖難之役”為明史上之重大事件。《鴻猷錄》之前,史書(shū)記載極少?!而欓噤洝酚脙删砹?,共三十五頁(yè),占全書(shū)四分之一強(qiáng)的篇章,詳細(xì)記載了朱棣起兵的原因和過(guò)程,足見(jiàn)高岱對(duì)此事之重視?!叭缣斖ァ庇涊d了明成祖數(shù)次與蒙古作戰(zhàn)事,為明朝對(duì)蒙古最占優(yōu)勢(shì)時(shí)期,高岱記之。
第三類(lèi)有十九事。記載了明朝的內(nèi)部斗爭(zhēng),包括下層民眾的起義、地方軍隊(duì)的叛亂及統(tǒng)治階級(jí)高層的侵軋。顯現(xiàn)了明朝因?yàn)榭朔涣朔饨ㄖ贫缺旧淼谋撞?,逐漸走向崩潰的歷程。
第四類(lèi)記載有二十事(包括明太祖、成祖時(shí)八事)。探討了明王朝與少數(shù)民族之間的關(guān)系。其中與蒙古直接有關(guān)的有十二件,基本記載了明與蒙古二百年間的和戰(zhàn),頗多他書(shū)未載之處。
《鴻猷錄》記載歷史活動(dòng),一事一卷,故卷帙大小不同,詳略懸殊。篇幅較多的是“克陳友諒”、“克張士誠(chéng)”、“轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東”、“再出河北”四事,文字較少有“平陳友定”、“夾攻巴蜀”、“封國(guó)燕京”、“開(kāi)設(shè)貴州”、“誅曹吉祥”等?!而欓噤洝啡珪?shū)瞻而不穢,嚴(yán)而有體,敘事一般都比較平實(shí),但某些篇章對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)也不無(wú)生動(dòng)之處。每篇末尾都附有史論,總結(jié)這一史事的得失意義。
《鴻猷錄》刊行不久即受到時(shí)人重視,這可以從其版本的流傳情況得到驗(yàn)證。通過(guò)相關(guān)的記載,我們可以發(fā)現(xiàn),《鴻猷錄》流傳下來(lái)的明朝刻本寫(xiě)本就達(dá)七種之多。明嘉靖至今未遠(yuǎn),刻本卻有如此之多,足可證明當(dāng)時(shí)對(duì)其重視的程度。這七種刻本,分別是明嘉靖三十六年刻本;“明嘉靖四十四年高思成刻本,九行二十二字,白口,四周雙邊,有刻工名”[4];“明萬(wàn)歷七年顏氏奇子齋刻本,《皇明鴻猷錄》(題名),十六卷,九行二十二字,細(xì)黑口,四周單邊,有刻工名”[5];“明萬(wàn)歷四年刻本,《皇明鴻猷錄》(題名),十六卷,十行二十字,白口,四周單邊,有刻工名”[6];“明萬(wàn)歷四十七年刻本,《皇明鴻猷錄》(題名),九行二十字,白口,四周雙邊”[7];“明抄本《皇明鴻猷錄》”[34];《記錄匯編》本,“明萬(wàn)歷四十五年陽(yáng)羨陳于廷刊本”[8]。其中明萬(wàn)歷四十五年陽(yáng)羨陳于廷刊本《記錄匯編》(包含有《鴻猷錄》),版式為“十行二十字”[9],“各書(shū)后間記校正人姓氏,如卷二《御制西征記》記云:廣信府同知鄒潘,推官方重校正;臨江府推官袁長(zhǎng)馭,上饒縣學(xué)教諭余學(xué)申對(duì)讀,湖州府后學(xué)吳仕旦覆訂。”[10]經(jīng)過(guò)了多重的??焙透灿?,接近《鴻猷錄》的原貌,而且是書(shū)被王重民收入《中國(guó)古籍善本書(shū)目》,當(dāng)有過(guò)他書(shū)之處?!秴矔?shū)集成初編》本《鴻猷錄》,其底本為嘉靖三十六年刊刻,可能是《鴻猷錄》現(xiàn)存最早的刻本。近現(xiàn)代出版的《鴻猷錄》,大部分都以這兩個(gè)為底本刊行。過(guò)去《鴻猷錄》多用商務(wù)印書(shū)館影印本。字小而模糊,又無(wú)新式標(biāo)點(diǎn),讀起來(lái)很是費(fèi)力。孫正容等對(duì)《鴻猷錄》進(jìn)行的點(diǎn)校,文字清晰,版面規(guī)整,又有新式標(biāo)點(diǎn),最便研究者使用。上海古籍出版社1992年版。
[1][3]永瑢.四庫(kù)全書(shū)總目[M].中華書(shū)局,1995:437,444.
[2]章學(xué)誠(chéng).文史通義[M].古籍出版社,1956-12:15.
[4][5][6][7][8]天津圖書(shū)館編《稿本中國(guó)古籍善本書(shū)目書(shū)名索引》中冊(cè)[M].齊魯書(shū)社,2003-4:98.
[9]上海圖書(shū)館編《中國(guó)叢書(shū)綜錄》第1冊(cè) [M].中華書(shū)局,1959-12:40.
[10]王重民.中國(guó)善本書(shū)提要[M].上海古籍出版社,1983-8:417.
梁偉岸(1978—),男,內(nèi)蒙古師范大學(xué)歷史文獻(xiàn)專(zhuān)業(yè)研究生,呼倫貝爾學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師。