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淺析中國(guó)鋼琴曲的民族特點(diǎn)

2011-08-15 00:45:37趙蕾
大家 2011年6期
關(guān)鍵詞:鋼琴曲民歌鋼琴

趙蕾

淺析中國(guó)鋼琴曲的民族特點(diǎn)

趙蕾

中國(guó)鋼琴曲只有扎根于民族土壤,反映民族文化,體現(xiàn)民族風(fēng)格,才能被廣大聽眾所接受和喜愛,也才能更好地走向世界。中國(guó)鋼琴曲從選材、作曲、演奏諸方面,體現(xiàn)出鮮明的民族特點(diǎn)。中國(guó)的鋼琴音樂是從中華傳統(tǒng)文化中汲取有益養(yǎng)分,將民族文化的精華融入到創(chuàng)作之中。

中國(guó)鋼琴藝術(shù)的早期,源自趙元任于1913年留學(xué)美國(guó)時(shí)曾將傳統(tǒng)樂曲《花八板與湘江浪》改編為風(fēng)琴曲,并于1915年在《科學(xué)雜志》第一期上發(fā)表中國(guó)第一首鋼琴曲。1919年他又創(chuàng)作了鋼琴曲《和平進(jìn)行曲》,同年又創(chuàng)作了鋼琴曲《小朋友進(jìn)行曲》等。這些構(gòu)思簡(jiǎn)單、曲式短小的鋼琴曲標(biāo)志著中國(guó)鋼琴音樂的誕生。至20世紀(jì)30年代,隨著歌曲藝術(shù)的發(fā)展,鋼琴伴奏逐漸成為歌曲藝術(shù)構(gòu)思的重要組成部分,進(jìn)一步發(fā)揮了鋼琴多聲部、多思維的特點(diǎn)。如賀綠汀的《牧童短笛》、劉雪庵的《中國(guó)組曲》等。這一階段由于受抗戰(zhàn)等客觀條件的制約,鋼琴藝術(shù)在創(chuàng)作、演奏和教育方面基本處于停滯狀態(tài)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期受社會(huì)環(huán)境的影響,鋼琴音樂的創(chuàng)作雖然數(shù)量不多,但作品的質(zhì)量逐漸成熟。鋼琴家丁善德在1945年創(chuàng)作了他的第一部鋼琴組曲《春之旅》,1948年他在法國(guó)留學(xué)時(shí)又創(chuàng)作了《序曲三首》和《中國(guó)民歌主題變奏曲》,作品表現(xiàn)出了對(duì)中國(guó)民間音樂風(fēng)格的創(chuàng)造性的突破,同時(shí)也成功地汲取了西方音樂的經(jīng)驗(yàn)。

中國(guó)的五聲調(diào)式和西洋大小調(diào)式相比,不僅在音級(jí)的數(shù)目上有所不同,在音響效果上也有著極大的差異。體現(xiàn)在復(fù)調(diào)性方面。以賀綠汀的《牧童短笛》為例,這是我國(guó)近代鋼琴音樂探索民族五聲性復(fù)調(diào)風(fēng)格的典范。賀綠汀把西方對(duì)比復(fù)調(diào)技法與我國(guó)民間支聲復(fù)調(diào)的因素結(jié)合起來(lái),創(chuàng)作出富有中國(guó)民族五聲調(diào)式色彩和韻味的鋼琴曲。樂曲的主體是自由對(duì)比的二聲部復(fù)調(diào),五聲化的旋律處理成多種自由對(duì)位的形態(tài),使得兩個(gè)聲部的旋律都富中國(guó)民族的風(fēng)韻。

我國(guó)民歌的曲調(diào)豐富,不同地區(qū)的民歌具有不同的風(fēng)格色彩。因此,在我國(guó)的鋼琴音樂作品中,也呈現(xiàn)出琳瑯滿目的多彩景象。勞動(dòng)號(hào)子的旋律富于口語(yǔ)化,常出現(xiàn)四、五度的跳進(jìn)。鋼琴協(xié)奏曲《黃河》即吸取了民間船工號(hào)子的音調(diào)素材,運(yùn)用動(dòng)機(jī)主題核心貫穿發(fā)展手法和領(lǐng)、合呼應(yīng)的演唱形式,表現(xiàn)了船夫們與狂風(fēng)逆浪奮力搏斗的緊張場(chǎng)面。山歌是民歌中最能體現(xiàn)勞動(dòng)人民思想感情和精神世界的一種體裁。朱踐耳的《云南民歌五首》之《山歌》,在不改動(dòng)民歌旋律的前提下,僅以和聲復(fù)調(diào)的織體、節(jié)拍、節(jié)奏、音區(qū)、音色、力度、演奏技法的變化,來(lái)深化其特性和內(nèi)涵,使之煥發(fā)出新的音樂生命力。

以優(yōu)秀民歌為創(chuàng)作素材。民歌是我國(guó)民族音樂的基礎(chǔ),要?jiǎng)?chuàng)作出我國(guó)“本土化”的主調(diào)鋼琴音樂,專業(yè)作曲家必然要從民歌之中汲取營(yíng)養(yǎng)。作曲家在民歌曲調(diào)的基礎(chǔ)上結(jié)合鋼琴音色創(chuàng)作的同時(shí),在民歌素材的選擇側(cè)重點(diǎn)上有所不同。

對(duì)古典樂曲及民間器樂曲進(jìn)行改編。作曲家綜合運(yùn)用了大量的西方作曲技法,并與中國(guó)傳統(tǒng)樂曲融合,表現(xiàn)出濃郁的中國(guó)韻味,深化了傳統(tǒng)音樂的意境。如《夕陽(yáng)簫鼓》、《陽(yáng)關(guān)三疊》、《百鳥朝鳳》、《流水》、《十面埋伏》等。

對(duì)歌曲、器樂曲和舞劇音樂進(jìn)行改編。歌曲作品改編的有《解放區(qū)的天》、《紅星閃閃放光彩》等;器樂曲改編的有《二泉映月》、《翻身的日子》、《金蛇狂舞》等;戲劇音樂改編的有《北風(fēng)吹》、《紅頭繩》等。

運(yùn)用本土化并融入西方無(wú)標(biāo)題音樂體裁進(jìn)行創(chuàng)作。中國(guó)主調(diào)鋼琴音樂的創(chuàng)作幾乎涉及了所有的西方無(wú)標(biāo)題音樂體裁,大大提高了作品的表現(xiàn)力。如《小奏鳴曲》、《E大調(diào)鋼琴奏鳴曲》、《第二小奏鳴曲》、《奏鳴曲》、《隨想曲》等。

運(yùn)用中西音樂融合的音樂語(yǔ)言創(chuàng)作。中西音樂融合是中國(guó)主調(diào)鋼琴音樂及其發(fā)展的總趨勢(shì)。在創(chuàng)作手法上是多種多樣不拘一格的,進(jìn)而創(chuàng)作出了許多具有嶄新中國(guó)韻味的作品。如《牧童短笛》(中間段)、《晚會(huì)》、《搖籃曲》、《春江舟影》;第一鋼琴協(xié)奏曲《春之彩》等。

綜上所述,中國(guó)的鋼琴音樂已發(fā)展近一個(gè)世紀(jì),其作品無(wú)論是從音樂素材到表現(xiàn)內(nèi)容,還是從作曲技法到演奏方法,都充分反映了中國(guó)人民的生活風(fēng)貌,審美情趣及民族精神。它以清新的藝術(shù)格調(diào),獨(dú)特的民族風(fēng)格引起了中國(guó)樂壇的普遍關(guān)注,尤其是根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)音樂改編的鋼琴曲,更是以其濃郁的民族特色和現(xiàn)代氣息贏得了廣大聽眾的喜愛。

[1]梁茂春.中國(guó)當(dāng)代音樂[M].上海音樂學(xué)院出版,2004.

[2]向延生.中國(guó)近現(xiàn)代音樂家傳[M].春風(fēng)文藝出版,1994.

[3]江明惇.中國(guó)民族音樂欣賞[M].高等教育出版社,1991.

[4]黃勝全.中國(guó)音樂家辭典[M].人民出版社,1998.

[5]王耀華,杜亞雄.中國(guó)傳統(tǒng)音樂概論[M].福建教育出版社,1999.

[6]伍國(guó)棟.民族音樂學(xué)概論(第一、二章)[M].人民音樂出版社,,1997年

(趙蕾:棗莊學(xué)院音樂系。)

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