王苗青 張自儒 王月霄

曲陽吹歌的藝術(shù)特點

王苗青 張自儒 王月霄

曲陽吹歌俗稱“西樂會”，是流行于河北省曲陽縣一帶的一種吹打音樂，它的演出形式、演奏曲目、音樂風(fēng)格等帶有濃郁的地方特色。本文對曲陽吹歌的概況進行了介紹，并從演奏樂器、樂隊編制、曲式結(jié)構(gòu)、旋律等幾個方面入手分析了曲陽吹歌的藝術(shù)特點。

吹歌 曲陽吹歌 樂器 曲式結(jié)構(gòu)

本文系：保定市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃研究項目成果（項目編號：201002076）。

吹歌，在古代稱為鼓吹樂或吹打樂，屬于民間合奏音樂，是指由吹管樂器和打擊樂器組成，或由吹管樂器、絲弦樂器和打擊樂器所組成的樂隊所演奏的音樂。曲陽吹歌是河北吹歌的一種，在當?shù)厮追Q“西樂會”，它不但具有河北吹歌的普遍特征，而且有著濃郁的地方特色，其演奏形式及曲目等也與其他地區(qū)有所不同，形成了曲陽吹歌鮮明而獨到的藝術(shù)特點。

曲陽縣位于河北省中部，保定市西南部，是由山西、內(nèi)蒙古等地通往華北地區(qū)的重要通道。曲陽縣地理位置南北狹長，北邊與太行山相連，南邊與華北平原接壤。曲陽縣歷史悠久，秦時始置曲陽縣，為河北省最古老的縣份之一。西漢時，封上曲陽縣北部（古）恒山為北岳，從此封建王朝在這里舉行了長達千余年的北岳山神祭祀活動。

特殊的地理位置、悠久的歷史傳承和深厚的文化底蘊，為吹歌這一古老的民間藝術(shù)形式在此繁衍生息提供了肥沃的土壤。曲陽吹歌相傳起源于明朝，原為民間舉行祭祀、拜佛、敬神等活動時所用的一種音樂，隨著伴奏樂器日臻完善和吹歌藝人技藝的不斷精進，吹歌的演奏場合也逐漸擴大，曲陽吹歌逐漸成為在縣域內(nèi)廣泛流傳的一種民間藝術(shù)形式。據(jù)《曲陽縣志》記載，明清時期曲陽民間花會興起，其中民間樂會“西樂會”很是盛行。

目前，曲陽吹歌在該縣西北部地區(qū)廣泛流行，形成了縣、鄉(xiāng)、村三級演奏網(wǎng)。據(jù)筆者統(tǒng)計，初具規(guī)模的吹歌隊伍已有30余支，參加吹歌演奏的人員多達1000余人。

曲陽吹歌所使用的演奏樂器有管子、笙、嗩吶、手鼓、小鼓、云鑼、梆子、大饒、小镲、龍頭胡、低胡、胡琴等。所用樂器的形制，多與常見的同類樂器相同。

吹歌常用的管子是八孔管。管的音高由于運用大、小兩種哨而有所不同，大哨音色厚而悶，吹高音困難；小哨音色尖而亮，吹高音容易。樂隊用兩支管時，大、小哨各配一支，以豐富樂隊音色。出現(xiàn)對答樂句時，兩支管分奏上、下句。

笙常用的是十七簧木斗笙。一般演奏傳統(tǒng)的“西樂會”曲目以及在喪葬、祭祀等場合時用的都是十七簧笙，此外還有近年購買的二十一簧、二十四簧、二十七簧笙，在參加一些演出或有獨奏曲目時才用二十四簧、二十七簧笙。笙分別有D、G、C幾個調(diào)，吹奏戲曲時用C調(diào)的笙。

吹歌樂隊中還有一種極具特色的中音拉弦樂器“龍頭胡”。樂器長54公分，琴碼至龍口弦36公分，琴筒直徑10公分，長15共分，兩弦定音為c， g。

曲陽吹歌的樂隊編制一般在二十人左右，最少不低于十人，多則幾十人。人員和多種樂器可作增減組合，很多吹歌隊伍的樂隊成員都不很固定。曲陽吹歌的一個主要特點就是多管、多笙。管樂器如管子、笙、嗩吶在樂隊中占主要地位，管在樂隊中為主奏樂器，其他旋律樂器隨管齊奏。管子中有一人為樂隊指揮，當?shù)亟衅鸱秲?。以十幾人的吹歌樂隊為例，演奏人員分配如下：管子2-3人、笙3-4人、嗩吶2人，其他都只有1人。打擊樂器中，鼓的地位較為突出。樂隊在排練時沒有固定的次序，但在出會或行街時，一般是手鼓和云鑼在前引路，其他打擊樂隨后，吹管與拉弦樂器穿插，分兩列隨行。坐樂時則是吹管樂在前，打擊樂在后。

曲陽吹歌在曲式結(jié)構(gòu)上以變奏體為主，在長期地流傳演變和不斷地競爭發(fā)展中，曲陽吹歌逐步形成了具有一定規(guī)律性的一曲多變的特點。目前，筆者收集到民間器樂曲牌《小二番》、《臘梅花》、《開門》、《抬花轎》等一曲多變的曲目共有十幾首，每首都有十多個版本，并且都是以變奏的手法形成獨立樂曲。

曲陽吹歌一曲多變所使用的變奏形式，主要有嚴格變奏、板式變奏、移調(diào)指法等三種。應(yīng)用嚴格變奏手法構(gòu)成的樂曲，結(jié)構(gòu)、節(jié)拍沒有變化，只是在變奏中變動某些旋律、節(jié)奏、技法，在反復(fù)變化中不斷地強調(diào)和表露出樂曲的風(fēng)格和旋律技法特點。樂曲一般演奏三遍，其變化特點為“平穩(wěn)、巧妙、熱鬧”，如《小二番》。樂曲演奏第一遍時要求清晰的表達樂思，要奏的平穩(wěn)：第二遍時旋律要變化流暢，活潑靈巧，速度一般為小快板：第三遍時要加快速度、一般為快板，旋律中好多樂句反高八度。變換技巧，情緒激烈，達到樂曲的高潮。

板式變奏是在器樂曲上應(yīng)用戲曲聲腔中板腔變化特點，使樂曲在反復(fù)變化中突出了節(jié)拍、速度的變化。經(jīng)常將原曲的節(jié)拍擴充一倍，節(jié)拍由四二拍發(fā)展到四四拍形成一首新的樂曲，如《小磨坊》擴充后稱為《大磨坊》，《小二番》擴充為《大二番》等。擴充后的樂曲旋律上有了加花變化，演奏時在音色、音域方面也有了對比，形成了重疊和呼應(yīng)，形成樂曲情緒較明顯的起伏和發(fā)展，使得樂曲內(nèi)容更為豐富。

移調(diào)指法變奏，在民間叫做“番調(diào)”。即是在一件樂器上將同一首樂曲以不同的指法進行演奏，也有人稱它為移調(diào)演奏。它不是同旋律單純地音高移位演奏，而是在移調(diào)和指法變換的同時，根據(jù)樂器性能和音域特點使樂曲旋律相應(yīng)地進行變化。為民間的一種特殊的表現(xiàn)技巧，民間藝人都比較注重這一技藝訓(xùn)練。一般一首樂曲可以翻三、四個調(diào)，如《踩破街》有正調(diào)（又稱正宮調(diào)）1=A、反調(diào)（又稱大凡調(diào)）1=E、上字調(diào)1=D。演奏時從旋律、音色及情緒上都有變化，大大豐富了樂器的表現(xiàn)能力。

旋律是音樂表現(xiàn)情感的主要形式，是音樂的主體。包括音高、節(jié)奏、速度、強弱等音樂要素。樂器的演奏技法對民間器樂旋律性格和地方特點的構(gòu)成有很重要的影響。曲陽吹歌的主奏樂器為管子、嗩吶和笙，屬于吹管樂器，音域?qū)拸V、調(diào)性豐富，能夠很好地表現(xiàn)樂曲的音樂情感。加上吹歌藝人的精湛技藝，更能淋漓盡致的表現(xiàn)出曲陽吹歌的旋律特點。

曲陽吹歌的傳統(tǒng)曲目中，宗教音樂的樂曲一般旋律進行起伏不大，旋律線條平穩(wěn)，多以小音程進行為主，音域相對較窄，表現(xiàn)出佛、道音樂的莊嚴、肅穆，深沉怡靜情緒。此類樂曲的代表作有《三寶贊》、《斷橋》等。吹歌中的民間樂曲一般是旋律起伏較大，音域較寬，情趣剛勁熱烈。樂曲旋律中經(jīng)常出現(xiàn)六度以上的大跳，使得樂曲跌宕起伏，表現(xiàn)出激昂的音樂情緒。曲式善于變奏，在變奏過程中，速度逐漸變快，氣氛異常激烈，使樂曲達到高潮。但樂曲節(jié)奏平穩(wěn)，強弱分明，即使快速演奏，也能把樂曲的樂思表述的清晰巧妙。此類樂曲的代表作有《胡鬧》、《小二番》、《放驢》等。

曲陽吹歌是各種音樂文化的交融，它綜合了佛教、道教及民間音樂的精華。它在音樂形式的創(chuàng)造、表達情意的方式、音樂體裁等方面，都有著自己的特點，這些特點是人們的心理素質(zhì)、文化傳統(tǒng)以及審美觀念等方面在音樂上的反應(yīng)。整理曲陽吹歌曲目，分析曲陽吹歌的藝術(shù)特點，這對研究曲陽乃至河北一帶的民間音樂風(fēng)格有著較高的價值。

［1］袁靜芳.民族器樂［M］.北京：人民音樂出版社，1999.

［2］何洪祿.中國音樂通識［M］.鄭州：河南人民出版社，2003.

［3］周青青.中國民間音樂概論［M］.北京：人民音樂出版社，2003.

（王苗青：河北大學(xué)工商學(xué)院教務(wù)部，講師。研究方向：藝術(shù)學(xué)。張自儒：河北軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師。王月霄：河北大學(xué)工商學(xué)院，助教。）