杜文忠
在國際旅游島建設(shè)背景下海南本土文化建設(shè)的思考
杜文忠
海南國際旅游島建設(shè)被提升為國家戰(zhàn)略以來,海南本土文化建設(shè)成了人們熱心關(guān)注的話題。本文試闡述如何激活本土文化,進而分析本土文化與外來文化的關(guān)系,提出實現(xiàn)多元文化的和諧,以達到提升國際旅游島文化內(nèi)涵建設(shè)的設(shè)想。
國際旅游島 本土文化 建設(shè) 思考
隨著國務(wù)院《關(guān)于推進海南國際旅游島建設(shè)發(fā)展的若干意見》的發(fā)布,海南國際旅游島建設(shè)正式上升為國家戰(zhàn)略,海南將迎來八方游客的熱潮,而作為國際旅游島建設(shè)的生命力之一,海南本土文化建設(shè)與發(fā)展成為了世人矚目的焦點,如何打造海南文化品牌,提升國際旅游島的文化內(nèi)涵建設(shè),也擺在了海南文化建設(shè)者的面前,筆者認(rèn)為,在海南國際旅游島背景下,海南本土文化建設(shè)應(yīng)該做好以下幾個方面:
曾有人說,海南是一塊文化沙漠,其實不然,自古以來,海南有著豐富的歷史文化、民族文化及其富有特色的本土文化,隨著國際旅游島的建設(shè),海南文化的地位和作用日益凸顯,因此,必須借助國際旅游島建設(shè)契機,激活海南本土文化,為海南旅游文化魅力提升廣闊空間,為打造海南國際旅游島文化品牌添磚加瓦。
海南的歷史文化資源豐富、源遠流長,如有東坡書院、五公祠、海瑞故居等積淀深厚的歷史文化元素;有黃道婆、冼太夫人等歷史傳奇人物的英雄事跡;有天涯海角、鹿回頭、五指山等神奇色彩的民間神話傳說。在國際旅游島背景下,海南島將建成世界一流的海島休閑度假旅游目的地,對于休閑的游客來說,到達旅游目的地,總是希望游覽名勝古跡、感受旅游勝地的歷史文化底蘊,由此,海南必須加快對歷史文化的挖掘和包裝,通過歷史文化來吸引游客的目光,使之成為海南重要的旅游業(yè)資源,迅速提高海南國際旅游島的文化品位。
民族文化是各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點的文化。長期以來,海南居住著漢、黎、苗、回等民族,海南民族文化沃土異常深厚和富有魅力,有黎族織錦、“三月三”、保亭七仙嬉水節(jié)、??隍T樓、海南瓊劇、木偶戲、儋州調(diào)聲、府城換花節(jié)、海南軍坡、南山長壽文化節(jié)等傳統(tǒng)的民族文化,此外還有《達達瑟》、《印象·海南島》、《下南洋》等一大批先進的文化精品不斷涌現(xiàn),從中展現(xiàn)了海南濃郁的民族風(fēng)情和本土文化的魅力。在國際旅游島背景下,海南必須利用市場經(jīng)濟手段,充分挖掘海南地域民俗和民族文化旅游資源,開發(fā)高品質(zhì)旅游演藝精品和旅游商品,滿足游客需求,把海南民族文化打造成為國際旅游島“賣點”之一,讓游客流連忘返于海南民族風(fēng)情之中,從而振興海南傳統(tǒng)的民族文化。
海南革命文化資源久負(fù)盛名,在中國革命史上有著瓊崖縱隊23年紅旗不倒的傳頌。紅色娘子軍、馮白駒等革命英烈,成為海南革命文化的經(jīng)典品牌,吸引了無數(shù)國內(nèi)外游客暢游革命烈士的熱情。因此,在國際旅游島的背景下,海南必須借鑒兄弟省份紅色之旅的經(jīng)驗,挖掘和推出緬懷革命先烈的精品線路,讓游客尋訪海南革命的歷史足跡,感受過去曾經(jīng)的滄桑,用“我愛五指山,我愛萬泉河”的豪情唱響海南紅色的革命文化。
海南擁有得天獨厚的生態(tài)養(yǎng)生資源,是全國最大的熱帶林區(qū),素有“天然氧吧”的美譽。開展生態(tài)省建設(shè)十年以來,“健康島”、“生態(tài)島”、“美麗島”的品牌效應(yīng)逐步凸現(xiàn),海南擁有萬寧興隆熱帶花園和植物園、保亭呀諾達雨林文化旅游區(qū)、陵水南灣猴島生態(tài)旅游區(qū)、五指山生態(tài)旅游區(qū)、??诨鹕饺簢业刭|(zhì)公園、尖峰嶺、霸王嶺、吊羅山、松濤水庫、萬泉河、南渡江、昌化江及文明生態(tài)村等生態(tài)文化精品。
在國際旅游島背景下,海南將建成國際經(jīng)濟合作和文化交流的一個重要平臺,海南將迎接洶涌澎湃的現(xiàn)代化潮流和經(jīng)濟生活國際化的潮流,外來文化將與本土文化產(chǎn)生撞擊,海南文化建設(shè)將面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。由此,必須恰當(dāng)?shù)乜创就廖幕c外來文化的關(guān)系,才能更好地促使海南文化持續(xù)健康發(fā)展。
外來文化的注入就像是打開窗戶迎接春天一樣,有著明媚春光和新鮮空氣,同時也帶來蚊子和蒼蠅,我們不應(yīng)該因為厭惡蚊子和蒼蠅而拒絕開窗。魯迅著名雜文《拿來主義》中提出對待文化遺產(chǎn)態(tài)度是“拿來主義”,作者說:“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝?!边@句話運用在海南國際旅游島建設(shè)中對待外來文化的態(tài)度也富有深刻的意義。在國際旅游島背景下,海南人民對待外來文化的態(tài)度也應(yīng)該持有“拿來主義”態(tài)度,能夠理智地、清晰地看待外來文化,逐漸學(xué)會把外來文化中那些具有本土文化共享性、繼承性、融合性的先進文明成果與外來文化中帶有的消極面進行區(qū)分,做到“去其糟粕,取其精華”,從而豐富海南文化的內(nèi)容。
綜觀中國的文化發(fā)展歷程,改革開放之前,傳統(tǒng)觀念在國人的腦海中是根深蒂固的,尤其是對外來文化存在著狹隘、保守心理,往往以一種封閉的、形而上學(xué)的文化心理看待外來文化,在排擠外來文化中消極成分的同時,也拒絕外來文化中的積極因素,心理上、行動上很難接收外來文化的入注,以致中國的社會經(jīng)濟、文化發(fā)展步伐緩慢。改革開放之后,隨著國門的打開,國人拓寬視野,敞開胸懷接收外來文化,世界商品、外來文化的不斷涌入,使中國文化與世界文化融合在一起,中國經(jīng)濟文化的發(fā)展取得舉世矚目的成績??梢姡趪H旅游島背景下,只有拓展海南人們文化心理的空間,使之有著永納百川、乃容天下的胸懷,積極主動地吸收外來文化,為海南本土文化注入新鮮血液,也為本土文化生存和發(fā)展提供一個空間與權(quán)利。
在文化全球化的語境中,外來文化必然會對本土文化和傳統(tǒng)文化產(chǎn)生重要的影響和作用。費孝通先生曾說:“未來的21世紀(jì)將是一個個分裂的文化集團聯(lián)合起來,形成一個文化共同體,一個多元一體的國際社會。而我們現(xiàn)在的文化就處在這種形成的過程中?!庇纱?,實現(xiàn)多元文化的和諧,不僅是海南國際旅游島建設(shè)的要求,也是國際文化發(fā)展的必然趨勢。
和諧文化是以和諧為思想內(nèi)涵、以文化為表現(xiàn)形式的一種文化系統(tǒng)。文化的和諧主要是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的和諧,外來文化與本土文化的和諧,各種文化在國際旅游島建設(shè)發(fā)展進程中實現(xiàn)新的融合。中國傳統(tǒng)文化的核心觀念是“和而不同”,在全球文化“一體化”的語境下,提倡“和而不同”的原則,是倡導(dǎo)不同文化間的對話,促進文化的多元化發(fā)展。當(dāng)今世界,經(jīng)濟文化、社會價值觀念等差異,產(chǎn)生了部分國家、區(qū)域的矛盾日益激烈,而加強文化交流、倡導(dǎo)和諧文化就是加強人與人之間的理解與寬容,這也許是拯救人類文明的惟一希望。由此,在海南國際旅游島背景下,積極地推動海南本土文化發(fā)展,努力實現(xiàn)多元文化的和諧,從而豐富國際旅游文化的內(nèi)涵建設(shè)。
在國際旅游島建設(shè)背景下,海南必須熱情繼承傳統(tǒng)文化,挖掘和建設(shè)本土文化,吸取外來文化,實現(xiàn)多元文化的和諧,全方位地提升海南國際旅游島的文化內(nèi)涵和文化品位,真正地為世界和平提供了一個優(yōu)質(zhì)的文化交流平臺。
[1]盧杰,許慧珍,徐洪軍.試論外來文化、本土文化與傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化[J].藝術(shù)與設(shè)計,2007.9.
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(杜文忠:瓊臺師范高等??茖W(xué)校,講師。研究方向:應(yīng)用寫作、文藝學(xué)。)