陳 述 (江蘇省揚(yáng)州市揚(yáng)州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 江蘇揚(yáng)州 225009)

傳統(tǒng)意義上速寫（Sketch）具有略圖、速寫、概要之意，且多用于繪畫，工具限于常使用的繪畫工具如鉛筆、鋼筆、毛筆、紙等，在不斷的實(shí)踐探索進(jìn)程中已逐步形成了獨(dú)具特點(diǎn)的表現(xiàn)形式及技法，具有獨(dú)立的審美價值，也是繪畫的基本功之一，目的在于記錄生活，為創(chuàng)作準(zhǔn)備素材，同時培養(yǎng)敏銳觀察力和迅速把握對象的能力。設(shè)計(jì)速寫與傳統(tǒng)速寫的區(qū)分在于其注重表達(dá)的目的及內(nèi)容有所差異，傳統(tǒng)意義上的速寫注重藝術(shù)觀念的表達(dá)，設(shè)計(jì)速寫側(cè)重于設(shè)計(jì)意圖的表達(dá)并滿足其必要的功能性。文藝復(fù)興時代速寫這一術(shù)語被確立。18世紀(jì)后有了新的涵義，即有的速寫本身可視為完整的藝術(shù)品”。①速寫與素描其表現(xiàn)形式，工具材料、技法等方面并沒有大的區(qū)分，只不過更為強(qiáng)調(diào)觀察與分析，且用時較長，刻畫較為深入而已。

速寫首先體現(xiàn)的是“速”字，既在有限的時間內(nèi)運(yùn)用概括、洗練的造型方法來呈現(xiàn)視覺表達(dá)，大多選擇以線條為主。線條形式表達(dá)本身呈現(xiàn)多樣與復(fù)雜，對于具體的參照物而言，具有結(jié)構(gòu)與形態(tài)的變化。從寫實(shí)的角度來看，線是由于對象形體表面的轉(zhuǎn)折而形成的，這種建立在體、塊造型觀念基礎(chǔ)之上的線條具有結(jié)構(gòu)的性質(zhì)。以線條為基本元素進(jìn)行形式上的重構(gòu)組合方面更具抽象的意味，中國傳統(tǒng)繪畫中主要以線為基本的造型手段來表現(xiàn)作者內(nèi)心的情感與審美追求，具有概括、粗礦、簡練、質(zhì)樸等特點(diǎn)，總結(jié)并探索出“十八描”的用線表現(xiàn)技法，形式上更具趣味與游戲性，趨于平面化的空間感的結(jié)構(gòu)關(guān)系及形體呈現(xiàn)方式給人帶來豐富的想象。19世紀(jì)始于英國工業(yè)革命對全球產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，機(jī)器的大量使用使物質(zhì)生產(chǎn)得到快速提高，進(jìn)而促使藝術(shù)設(shè)計(jì)得到快速的發(fā)展，19世紀(jì)末芝加哥派的中心人物---路易斯.沙利文提出“形態(tài)遵循功能”的功能主義的基本原則是對芝加哥派的高度概括。20世紀(jì)30年代伴隨著商品競爭日趨激烈,藝術(shù)設(shè)計(jì)在生產(chǎn)和銷售中的橋梁作用得到充分認(rèn)識和肯定,并確立了工業(yè)設(shè)計(jì)師這一新的領(lǐng)域和職業(yè)。作為視覺表達(dá)方式之一——速寫也廣泛應(yīng)用于設(shè)計(jì)前期的創(chuàng)意階段，其造型、結(jié)構(gòu)的處理更趨于注重功能性的表達(dá)，相對于傳統(tǒng)繪畫中只注重形式美感的表達(dá)具有明顯的不同，即設(shè)計(jì)速寫是在滿足功能性前提下的藝術(shù)表達(dá)。但二者之間也具有相同點(diǎn)，首先都利用速寫這一特有的藝術(shù)形式進(jìn)行表現(xiàn)，從造型的角度看，其表現(xiàn)手法呈現(xiàn)多樣與豐富，也常常借助于線條對對象的視覺形態(tài)來進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，同時賦予形式本身于一定的情感意義，在具體的表現(xiàn)上都立足于對對象進(jìn)行高度的藝術(shù)提煉及概括，都注重強(qiáng)調(diào)對象特點(diǎn)，采用適度的藝術(shù)夸張來表現(xiàn)觀者的激情，個性化表現(xiàn)突出，使被表現(xiàn)對象的藝術(shù)形象更具生命力。其次是速寫過程都需在較短的時間內(nèi)完成，以至于把自己想法、理解等以視覺圖像的方式快速記錄下來。在速寫中用筆肯定、造型概括，造型特點(diǎn)突出，一筆一劃的處理中都融入了自己瞬間的感受、情感及愿望，表達(dá)明快而簡潔，隨著社會的發(fā)展與時代的進(jìn)步，這一傳統(tǒng)獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式將更趨于多樣化的發(fā)展態(tài)勢。

“美術(shù)從它形成那天起就注入了人類的情感，美術(shù)教育也正是在情感價值中得到了最大的發(fā)揮”。②速寫作為一種藝術(shù)手段，目的不單純只是畫出一幅具有客觀性的比例結(jié)構(gòu)圖，其形式的選擇與內(nèi)容表達(dá)必融入自己的認(rèn)知與情感，在強(qiáng)調(diào)、夸張、概括等處理過程中畫面呈現(xiàn)出的特點(diǎn)與形式美感，是藝術(shù)家在反復(fù)的實(shí)踐體驗(yàn)過程中來認(rèn)知并把握的。

設(shè)計(jì)速寫也需要通過反復(fù)的實(shí)踐過程來掌握，其中應(yīng)包含兩個方面的基本內(nèi)容，一是對傳統(tǒng)速寫所涉及的相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)與理解，通過具體、反復(fù)的試驗(yàn)過程中來理解、掌握并提高其基本表現(xiàn)方法及相關(guān)技能。二是對涉及對象的各形體部分的比例、形狀以及空間位置、方向、運(yùn)動等的觀察、分析與理解，對象結(jié)構(gòu)的構(gòu)成方式源于其功能性的基本需要，功能性與生命的存在方式密切關(guān)聯(lián)，如自然界中的一片樹葉，其脈絡(luò)就構(gòu)成了其基本的功能性結(jié)構(gòu)，具有輸送養(yǎng)料并支撐葉片吸收陽光等的維持生命功能特點(diǎn)，速寫表現(xiàn)中需要通過觀察、分析進(jìn)而感悟并理解這些對象的功能性結(jié)構(gòu)作用及規(guī)律，而不只是停留在物體表面，這里涉及到一個觀察的問題，如何觀察，怎樣觀察也是掌握設(shè)計(jì)速寫要領(lǐng)的重要因素之一。三是注重想象力的表現(xiàn)。藝術(shù)的生命在于新的創(chuàng)作，而藝術(shù)創(chuàng)作的源泉在于想象力。想象力是人類特有的認(rèn)識世界的一種方式，是具有創(chuàng)造性活動的基本條件之一。依據(jù)實(shí)踐體驗(yàn)將不同的客觀事物形象重新構(gòu)架、組合成新的形象過程，是設(shè)計(jì)速寫中要體現(xiàn)的重要內(nèi)容之一。

①《中國大百科全書》精華本2005年6月.北京.

②《美術(shù)教育學(xué)》黑龍江美術(shù)出版社.鄧福星主編.程明太著 .2000.3 P53.

陳述，揚(yáng)州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，教師。