殷俊

日本戰(zhàn)后學校體育思想與體育教材的演進

殷俊

本文從體育教材演進的角度，通過調(diào)查，文獻綜述，歸納演繹推理等方法，分析戰(zhàn)后日本的學校體育發(fā)展的規(guī)律特點，為我們改善學校體育教學質(zhì)量提供有益的參考。

日本學校體育教育 教材 體育思想

學校體育思想是指“人們在長期的學校體育實踐活動中逐步形成的對學校體育、體育教學的認識，體現(xiàn)在圍繞學校體育教學性質(zhì)、方向、目標以及如何實施學校體育教學活動的認識上。”它的表現(xiàn)形式多種多樣，學校體育思想的發(fā)展深受時代變革的影響，也制約著體育教材內(nèi)容的選擇，且引領指導著體育教學方法的變化。而作為學校體育思想的重要載體和主要組成部分的體育教材和教學方法又是為實現(xiàn)學校體育思想服務的。體育教材是體育教學內(nèi)容的重要依據(jù)，制約著體育教學的活動方式，影響著學生身心的發(fā)展。

中日兩國“一衣帶水”，交流密切，我國的近代教育和近代學校體育的發(fā)展晚于日本，中國早期學校體育教育的發(fā)展，直接受到了日本的影響。第二次世界大戰(zhàn)后兩國的發(fā)展呈現(xiàn)出很大的不同。由于政治和歷史問題的干擾，兩國曾經(jīng)中斷了幾十年的交流，直到70年代后期，日本學校體育思想又再度波及我國。如：健康教育論、體力論、快樂體育、生涯體育、方法論等。這些對我國學校體育教育都有著廣泛的影響。了解借鑒國外發(fā)達國家學校體育的經(jīng)驗教訓和發(fā)展趨勢，可對我們的學校體育改革發(fā)展提供有益的參考。

一、戰(zhàn)后第一次課程改革（1946~1957）

日本戰(zhàn)敗后美國教育代表團訪日，對日本教育制度的改革起了決定性作用。文部省設立學校體育研究委員會于1947年7月公布新體育教學大綱概要，清除了帶有軍事色彩的（隊列、軍體操、武道等）內(nèi)容，并改“體煉”科為“體育”科，是從小學到大學各學校的必修課程。體育教材包括體操、游戲與運動、體育理論，還設有衛(wèi)生項目。教育目的由軍國主義和極端民族主義轉(zhuǎn)為自由主義和個人主義。

1949年將體育科改為保健體育科，重視健康教育，主張體育要通過運動和衛(wèi)生的實踐來謀求人的形成。教材分為體育運動和健康衛(wèi)生兩部分。教師有選用體育教材的權(quán)利，建議盡量選“中心教材”。

1953年第二次修訂了大綱，針對過于靈活，對教師缺乏約束力的問題，在教材體系安排上提出把教學目標與教材分類一一對應起來的新設想?；謴腿岬馈Φ?、格技等一些民族體育的內(nèi)容，提出體育應從身體、精神、社會三方面考慮人的發(fā)展，著重民主態(tài)度的培養(yǎng)。教材為體育類：體育理論（成長發(fā)育與運動、運動學習方法、生活與體育）、運動內(nèi)容（個人項目、集體項目、再造項目）。

二、戰(zhàn)后第二次課程改革（1958~1977）

由于經(jīng)驗主義課程忽視知識本身的系統(tǒng)性，使學生的學力水準下降，在西方各國提出“回歸基礎”的影響下，日本開始重視傳統(tǒng)學科的教學，編制了“以學問為中心”的課程體系。

（一）學科主義時期（1958~1967）

1958年日本政府一刀切地把增強體力、提高運動能力作為學校體育的目標。并第三次修訂大綱，以運動項目本身的特點作為分類的依據(jù)，注重各運動的技能構(gòu)造，加強體育保健知識的學習，重視日常生活與體育活動的聯(lián)系。教師要在學習指導要領統(tǒng)一指導下進行教學，教材也根據(jù)學習指導要領編寫。方法采用系統(tǒng)學習方法。加強了體育教學的學科性、系統(tǒng)性和知識性。

（二）體力主義時期（1968~1977）

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和生活水平的提高，日本青少年的體格有了顯著的提高，但是體力下降，被認為是運動不足導致，而體力低下影響了運動技能的學習。東京奧運會后，1968年第四次修訂大綱，把原來的基本運動能力和運動技能、方法的掌握，轉(zhuǎn)變?yōu)轶w力和運動技能相結(jié)合。但是從提高運動能力轉(zhuǎn)向了增強體力，大綱統(tǒng)得過死，學校缺少執(zhí)行大綱的自主性，教師與學生則缺少選擇教材的靈活性。體育教學缺乏娛樂性和文化性，成為機械的身體訓練。

三、戰(zhàn)后第三次課程改革（1978~今）

第三次課程改革是接受人本主義的教育思想，并力圖使教育課程適應國際化、信息化的發(fā)展趨勢，把以知識為中心轉(zhuǎn)向以人為中心，強調(diào)發(fā)展學生個性，發(fā)揮學校的自主性，增加選擇性，提高學生自我能力。

（一）終身體育與重視個性時期（1978~1988）

70年代后期，受西方生活方式的影響，學校體育從以身體健康為中心向快樂體育、終身體育的方向轉(zhuǎn)換。第五次修訂的大綱以培養(yǎng)學生對體育運動的興趣、愛好，快樂地進行體育運動和養(yǎng)成終身從事體育活動的習慣為目標。教材為體育類：體育理論、體操、個人運動、集體運動、日本武術(shù)、舞蹈。保健類：心身的機能、職業(yè)與健康、團體的健康等知識。改變了過去三類七項的教材體系，教材分為必修和指定選修2類，為適應學生個性和能力、提高教師教學主動性和積極性，增加選修比重，要求學生從指定選修教材中自主選擇學習。由于過分強調(diào)體育的娛樂性，容易導致體育教學憑興趣出發(fā)，影響學生體力的增強和能力的培養(yǎng)。

（二）自我教育能力的培養(yǎng)時期（1989~1998）

80年代后期，日本向國際化、信息化和老齡化社會發(fā)展，學校體育轉(zhuǎn)向以運動文化繼承論為中心。1989年第六次修訂大綱，仍保留“以終身體育為基本指導思想及發(fā)展學生個性、擴大選修范圍，要求各校發(fā)揮主動性和自主權(quán)”，中學主要采用自主選擇制教學，并從三個方面提出了自我教育能力，對“終身體育”提出了“自我運動的積極態(tài)度能力”，對“提高體力”提出了“自我身心鍛煉”；對“理解安全健康”提出了“自主的健康生活和態(tài)度”，并提出培養(yǎng)學生對體育學習的欲望、關(guān)心和態(tài)度，通過體育學習提高學生的思考、判斷和表現(xiàn)能力。加強體育保健知識的學習，把體育與道德培養(yǎng)、身心保健、防御暴力和應急處理等生活技能相聯(lián)系。

（三）創(chuàng)新生命活力的培養(yǎng)時期（1998~今）

1998年第七次修訂的大綱，提出了以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新生命活力作為基本的目標，“創(chuàng)新生命活力”的理念包含了1978年提出的“個性與能力的發(fā)展”和“自我教育能力的培養(yǎng)”，生存能力等多元化內(nèi)容。

四、日本學校體育思想的發(fā)展特點和啟示

二戰(zhàn)后日本學校體育被動地向美國學習，首先是由戰(zhàn)前的軍國主義轉(zhuǎn)向民族性格的培養(yǎng)，又由對民族性格的培養(yǎng)轉(zhuǎn)向運動技能的學習，后又由單純的學習運動技能向著以身體健康中心的方向轉(zhuǎn)化，后來又向快樂體育、終身體育的方向轉(zhuǎn)化，到現(xiàn)在轉(zhuǎn)向?qū)\動文化繼承論的研究。為日本學校體育帶來了新的飛躍，使日本的學校體育逐漸走在世界的前列。

學校體育教育作為一門學科，無論它是屬于自然科學還是社會科學范疇，都應有它自身本質(zhì)的東西，而不應該隨著政治經(jīng)濟因素的變化而發(fā)生根本的變革。提高生活的質(zhì)量和健康水平，人際關(guān)系的交流和改善具有積極作用，這種由生物、心理和社會“三維”的體育觀體現(xiàn)了運動的真正價值和意義。體育運動具有多目標和多功能的特性，學校體育作為育人的一個方面應當把運動這種文化授予學生，追求運動文化教育。

［1］丁漢輝，張弛．論新中國學校體育教育思想發(fā)展的特征[J]．經(jīng)濟與社會發(fā)展，2005．

［2］陳隕，顧正俊，陳定炫．戰(zhàn)后日本學校體育教育改革的啟示[J]．體育與科學，1999．

［3］段桂梅，劉定一．日本明治維新以來近百年間中日學校體育發(fā)展的比較[J]．體育學刊，1999．

（殷?。涸颇厦褡宕髮W體育學院。）