李建國

由“頁”談漢字學(xué)習(xí)

李建國

漢字是表意文字，學(xué)習(xí)漢字不能滿足或停留在拼音認(rèn)字的水準(zhǔn)上，而應(yīng)利用漢字字理結(jié)構(gòu)和字族識字等方法，盡量掌握其本義，了解其淵源，要抓住漢字形旁表意的特點(diǎn)，充分了解同一形部漢字的表意規(guī)律。

掌握 漢字 表意 規(guī)律

一、“頁”的本義是什么？

現(xiàn)狀調(diào)查，這個(gè)簡單問題曾難住了不少人（包括許多中小學(xué)教師）。

《現(xiàn)代漢語詞典》：張（指紙）冊頁，活頁。量詞，舊時(shí)指單面印刷的書本中的一張紙，現(xiàn)在一般指兩面印刷的書本上一張紙的一面，但作為印刷術(shù)語時(shí)，仍指一張。頁碼，頁心（版心）頁貯存器，由一層一層的薄版狀礦物成的巖石。

這個(gè)解釋明顯對“頁”的原始本義毫無所釋，這不能不說是一個(gè)很大的缺憾。漢字是表意文字，學(xué)習(xí)漢字不能滿足或停留在拼音認(rèn)字的水準(zhǔn)上，而應(yīng)盡量掌握其本義，了解其淵源，要抓住漢字形旁表意的特點(diǎn)，充分了解同一形部漢字的表意規(guī)律。

“頁”作為一個(gè)非常重要的部首，涉及數(shù)百漢字，若不能準(zhǔn)確了解其本義，對我們學(xué)習(xí)認(rèn)識漢字以及對漢文化的深入理解會造成很大的麻煩。

我們互動(dòng)一下，調(diào)動(dòng)記憶，進(jìn)行一次漢字積累訓(xùn)練：寫出自己熟悉的“頁”部首的漢字，如：題、頃、頂、額、頰、頌、顏、顧、頸、項(xiàng)、碩、頑、頓、頒、須、順、頗、頻、頡、顛……

二、考證與辨析

這種推論是否正確呢？我們從以下幾個(gè)方面加以探索與研究：

（一）對照人體頭部，實(shí)際考察：（采用指位置、找規(guī)律方式，使學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感官在觀、找、思中自悟出頁字旁的含義。）

頂，頭的最高部位；額，人的眉毛之上，頭發(fā)之下的部分，通稱額頭或腦門兒；頰，面頰，臉部兩側(cè)；顏，顏面，臉部面容；頷，頦 kē，下頜下方或下頜表面，通稱“下巴”；還有頸、項(xiàng)、領(lǐng)、顱……

這些漢字確實(shí)與人的頭部相關(guān)。

（二）文獻(xiàn)資料考證

頁（頁），《說文》“頭也，從首，從兒，凡頁之屬皆從頁也”， “頁”的本義就是“頭”。頭（頭），《說文》：“首也，從頁豆聲”。

顏，《說文》“眉目之間也，從頁彥聲”。常言“容顏”、“龍顏大怒”、“顏面全無”、“顧全顏面”，杜牧“六宮粉黛無顏色”中“顏色”本義指面容色貌。后來演變轉(zhuǎn)化為顏料色彩之顏色。

頂，《說文》：“頂，顛也，從頁丁聲”。頂?shù)谋玖x是頭之最上部?！吨芤滋^》：“過涉滅頂”指的水漫過頭頂，就是要被淹死，后稱“滅頂之災(zāi)”。頂骨頂踵，禿頂?shù)摹绊敗倍际穷^頂，“頂禮膜拜”佛家語，頭頂叩拜至掌的腳下，雙手放在額上，跪下仰頭。后引申為事物的最高部分：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”杜甫《望岳》，還有山頂，塔頂，屋頂，頂峰，頂巔等，還引申為極端，特別的意思：如絕頂聰明，腐敗透頂，頑固透頂，頂好，頂糟。

顛，《說文》：“頂也，從頁，真聲”。云南省的別稱就叫“滇”?！邦崱钡穆曇粢矊龠@一類。顛的本義就是頭頂。這個(gè)意義還保存在現(xiàn)代漢語書面語華顛一詞中?！叭A顛”就是白頭。

頭頂叫顛，引申開來，一切高直東西的頂端也叫顛。寫成“山巔”、“頂峰”叫“巔峰?！?/p>

頟《說文》：“顙也，從頁，各聲。”

頞《說文》：“鼻莖也，從頁，安聲?！薄睹献印ち夯萃跸隆酚校骸芭e疾首蹙頞而相告曰?！?/p>

頰《說文》“面旁也，從頁，夾聲?！?/p>

頜《說文》“顄也，從頁合聲?！?/p>

頸《說文》“頭莖也，從頁巠聲”，通稱脖子。

項(xiàng)《說文》“頭后也，從頁工聲?！薄绊?xiàng)”的本義是后脖頸。

古漢語中，頸、領(lǐng)。項(xiàng)、頸、領(lǐng)都有脖子的意思，但它們的詞義又有差別?！绊?xiàng)”是脖子的后部，“頸”是脖子的前部，“領(lǐng)”是脖子的通稱。古時(shí)以刀劍自殺叫“刎頸”，因?yàn)樽詺⒅荒芨钭约翰弊拥那安俊抢锸侨梭w最重要也是最薄弱之處。因“項(xiàng)”專指脖頸的后部，所以人的背影稱為“項(xiàng)背”?！巴漤?xiàng)背”，就是只能望著某人的背影，跟在他的后面，趕不上他。成語“項(xiàng)背相望”，則是說后面的人望著前面的人的背影，形容人多擁擠，連續(xù)不斷。

在古代，剛直不阿、不向權(quán)貴屈服的人被稱為“強(qiáng)頂”，意為這種人后脖頸強(qiáng)硬，不肯低頭?！绊?xiàng)”字表示后脖頸，在現(xiàn)代漢語里已經(jīng)不用了，“項(xiàng)”只是作為語素構(gòu)成雙音詞，如戴在脖子上的鏈形首飾“項(xiàng)鏈”?！绊?xiàng)圈”則是某些地區(qū)兒童和少數(shù)民族婦女套在脖子上的環(huán)形裝飾品。

現(xiàn)代漢語中“項(xiàng)”字的常用義是作為量詞用于分條目的事物，如幾項(xiàng)任務(wù)、幾項(xiàng)規(guī)定等?！绊?xiàng)”也用來構(gòu)成雙音詞，如項(xiàng)目、事項(xiàng)等。都是后起之義。

領(lǐng)《說文》：“項(xiàng)也從頁令聲”“引領(lǐng)”就是伸長脖子遠(yuǎn)望，形容盼望殷切。衣服領(lǐng)子圍著脖子，因此“領(lǐng)”又引申出衣領(lǐng)的意思。成語“提綱挈領(lǐng)”就是抓住漁網(wǎng)的總繩，提起衣服的領(lǐng)子，用來比喻抓住要領(lǐng)，簡明扼要?！邦I(lǐng)教”、“領(lǐng)情”、“領(lǐng)會”、“心領(lǐng)神會”。

頷：《說文》“面黃也，從頁含聲?！?/p>

顄：《說文》“頤也。從頁圅聲”。

須：《說文》“須，面毛也”。男子臉面外則的三根胡須。本義指胡須，像有臉上的胡須，古文寫作“鬚”，《漢書·高帝記》，高祖為人，隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯。須眉：指胡須與眉毛（專指男子）。

順：《說文》“理也，從頁從巛?！北玖x是梳理毛發(fā)，引申為順從、順服。奉養(yǎng)并順從父母叫“孝順”，對長輩恭敬順從中“恭順”，奴仆對主人忠心順從叫“忠順”。對惡劣環(huán)境和不正不的待遇忍受順從叫“逆來順受”、“百依百順”。

頗：《說文》，“頗，頭偏也，從而皮聲”?！邦H”是由頭偏這一本義，引申為一切事物偏而不正?！峨x騷》：“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗。”“繩墨”這里指法度，“頗”即偏而不正?！捌H”其中的“頗”也是不正。與“偏”同義。

頡：《說文》“直項(xiàng)也，從頁吉聲。”

顫：《說文》“頭不正也。從頁亶聲?！?/p>

頑：《說文》“頭也元聲?！薄邦B鈍”，義為愚呆，“頑”當(dāng)愚蠢無知講，還有愚頑、癡頑、冥頑等詞語?！邦B石點(diǎn)頭”形容道理講得深透生動(dòng)，能使人心悅誠服，連無知的頑石都點(diǎn)頭了?！邦B”還可以由遲鈍引申到固執(zhí)、不易開異、不馴服等意義。如“頑固”是說思想保守，不愿意接受新思想?！邦B皮”今天多用來形容少年兒童愛玩愛鬧，“頑童”、“頑劣”。

預(yù)：本義為安樂、快樂，后來預(yù)字以預(yù)先、事先為主要意義。

［1］現(xiàn)代漢語詞典，中國社會科學(xué)語言研究所詞典編輯室編，［M］．商務(wù)印刷館，1878．

［2］說文解字，注音版，許岳麓書社［M］．2005．

（李建國：漢字職業(yè)技術(shù)學(xué)院。）