劉柳

感受中原藝術(shù) 品味魅力許昌
——論許昌越調(diào)文化

劉柳

中國(guó)戲曲歷史悠久，劇種種類繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。 河南號(hào)稱“戲曲之鄉(xiāng)”，是公認(rèn)為戲曲大省。越調(diào)作為河南三大劇種之一，分為 “申派”和“毛派” 兩大流派，其中“毛派”主要指的是許昌越調(diào)。

許昌歷史悠久，人杰地靈，是華夏名族重要的發(fā)祥地之一。在遠(yuǎn)古時(shí)期，許由部在此繁衍生息，故稱為許地。公元前八世紀(jì)，周封文叔于許，稱許國(guó)。公園221年，魏文帝曹丕廢漢立魏以后，改許縣為許昌，沿用至今。越調(diào)在清朝末年發(fā)展到了它的興盛時(shí)期，其在河南西南部地區(qū)出現(xiàn)了很多專業(yè)班社。其中較早的有1865前后的西峽三泰班、1874前后的淅川六房科清平班、1877前后的內(nèi)鄉(xiāng)、淅川（楊營(yíng)）永和班等。除了在河南本省的發(fā)展外，有的班社還向外傳播遠(yuǎn)到外省市去演出，例如湖北鄖陽(yáng)柳林陂羅公廟舞樓上，就保存有“光緒三年二月內(nèi)、陽(yáng)二邑（楊營(yíng)）永和班月吊（越調(diào)）在此一樂(lè)也”的戲班題壁。

越調(diào)也稱“四股弦”或“月調(diào)”，是中國(guó)古代戲曲的一般地方劇中所共同擁有的“平、背、側(cè)、月”的四種調(diào)門之一。越調(diào)劇種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和廣泛的群眾基礎(chǔ)，越調(diào)的起源說(shuō)法有多種，有的說(shuō)越調(diào)起源于南陽(yáng)，因?yàn)槟详?yáng)一帶有一種民歌小曲“四股弦”，有的說(shuō)越調(diào)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期越國(guó)的大臣范蠡在故鄉(xiāng)南陽(yáng)傳下的越國(guó)復(fù)國(guó)之音，也有的說(shuō)越調(diào)起源于民代雜曲《九宮十三調(diào)》故而得名等等。

越調(diào)是一個(gè)板腔、曲牌并存，以板腔為主的劇種，越調(diào)劇種以唱、念、做、打、舞戲曲程式化為表演形式。其演出形式有三種：皮影越調(diào)戲、木偶越調(diào)戲、越調(diào)大戲班。其唱腔高亢、明快、淳厚、質(zhì)樸，既善于表現(xiàn)激昂慷慨、悲壯高歌的場(chǎng)面；又能抒發(fā)深沉、輕柔、哀怨的感情，具有河南民間音樂(lè)特色和鄉(xiāng)土氣息。許昌越調(diào)團(tuán)始于1960年，建團(tuán)前夕，許昌地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)從省戲曲會(huì)演中發(fā)現(xiàn)了一些優(yōu)秀演員。接著，從周口紅光越調(diào)劇團(tuán)抽調(diào)了毛愛蓮等，從襄縣越調(diào)劇團(tuán)抽調(diào)了李明玉、梁金等人。由周口紅光越調(diào)劇團(tuán)和襄城縣越調(diào)劇團(tuán)組建而成，原名許昌地區(qū)越調(diào)劇團(tuán)，區(qū)劃調(diào)整后更名為許昌市越調(diào)劇團(tuán)。

在許昌越調(diào)藝術(shù)的繼承和發(fā)展上，毛愛蓮起著非常重要的作用，毛愛蓮雖是越調(diào)大師，但并不保守。在唱腔藝術(shù)方面，她敢于博采眾長(zhǎng)，融會(huì)貫通，大膽創(chuàng)新，為我所用。她與京劇、話劇、評(píng)劇等戲曲界的名流廣交朋友，切磋技藝。把河南地方戲如道情、二加弦等劇種的優(yōu)點(diǎn)，巧妙地揉進(jìn)越調(diào)唱腔，逐步形成了獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)造了別具特色的“毛派”藝術(shù)唱腔，也為古老的越調(diào)劇種注入活力，她使許昌越調(diào)成為越調(diào)的一個(gè)重要流派。

毛愛蓮老師是深受人們喜愛的一位德藝雙馨的藝術(shù)家，她創(chuàng)立的獨(dú)樹一幟的越調(diào)“毛派”藝術(shù)是戲曲百花園中的一朵奇葩。“毛派”聲腔藝術(shù)特點(diǎn)可用六個(gè)字來(lái)概括：甜、純、清、巧、情、快。甜即甜潤(rùn)。純即吐字發(fā)音純正。清即清晰。巧即吐字發(fā)音、偷字閃板、起伏跌宕等的巧妙。情即善于表現(xiàn)人物內(nèi)在情感。快即演唱速度快。她塑造的舞臺(tái)藝術(shù)形象給人們留下了深刻的印象。在許昌市越調(diào)劇團(tuán)排練廳，年逾八旬的毛愛蓮帶著弟子接連表演了幾個(gè)節(jié)目，她那清純、流暢的唱腔，動(dòng)情、傳情的表演。博得了大家的陣陣掌聲。王登喜說(shuō)，毛愛蓮老師是越調(diào)藝術(shù)節(jié)的大家，在越調(diào)藝術(shù)界有著舉足輕重的地位，毛愛蓮老師要積極發(fā)揮傳、幫、帶作用，言傳身教，培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，讓越調(diào)藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

毛愛蓮老師從藝60多年來(lái)，共演出劇目130多個(gè)，其中有傳統(tǒng)劇目，也有現(xiàn)代劇目；有全場(chǎng)，也有折子戲；有大型劇目，也有小戲。在她主演的劇目中，有3部拍成電影，6部被拍成電視劇，還出了2盒演唱專輯。她如今雖已那74歲，卻仍然活躍在城鄉(xiāng)舞臺(tái)，并頻頻在各種晚會(huì)、電視欄目中亮相。著名詩(shī)人王懷讓贊揚(yáng)她是“信然清流繞山岡，重睹芳華兩霜，做人恰似君做戲，大巧大拙大文章”。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱無(wú)形文化遺產(chǎn)，主要指人類以口頭或動(dòng)作方式相傳，具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn)，它曾被譽(yù)為歷史文化的“活化石”，“民族記憶的背影”。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個(gè)性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過(guò)程來(lái)說(shuō)，人就顯得尤為重要。

在第四個(gè)中國(guó)文化遺產(chǎn)日中，許昌的越調(diào)表演藝術(shù)家毛愛蓮老師被評(píng)為第三批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性繼承人。毛愛蓮老師成為許昌越調(diào)的重要承載者和傳遞者，她掌握著許昌越調(diào)的豐富知識(shí)和精湛技藝。2008年6月14日，國(guó)務(wù)院將許昌越調(diào)公布為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，許昌越調(diào)成為我市唯一入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間戲劇，許昌越調(diào)是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更是戲曲藝術(shù)中的一朵奇葩。

（劉柳：許昌學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，院長(zhǎng)，教授，研究方向：藝術(shù)學(xué)、舞蹈理論研究、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教育。）