覃衛(wèi)紅

一、毛澤東題材

毛澤東作為中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的主要領(lǐng)導(dǎo)人，在建國(guó)之后其個(gè)人形象在各種美術(shù)作品中被頻繁的描繪著，在當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的心目中，毛澤東是唯一可以稱得上是“大眾偶像”得人物?！拔母铩敝?，紅衛(wèi)兵小將們將其視為唯一的精神領(lǐng)袖，他們認(rèn)為“毛主席所經(jīng)歷的事情，比馬克思、恩格斯、列寧都多得多?！飨谌珖?guó)、全世界有最高的威望，是最卓越、最偉大的人物?！飨翘觳拧薄Ｔ谶@種濃烈的“個(gè)人崇拜”氛圍的影響下，美術(shù)界掀起了轟轟烈烈的“造神像”運(yùn)動(dòng)，毛澤東個(gè)人形象不但成為中國(guó)畫、油畫、雕塑的創(chuàng)作主題，還大量出現(xiàn)在報(bào)刊、像章和紡織品上。

應(yīng)該注意的是，這一時(shí)期有些創(chuàng)作者試圖突破這種“造神像”的創(chuàng)作模式，追求一種比較真實(shí)的表現(xiàn)方法。如油畫《文武之道，一張一弛》表現(xiàn)的是毛主席對(duì)《晉日?qǐng)?bào)》編輯的講話，作者沒有按照慣例使用仰視構(gòu)圖法，而是平視構(gòu)圖。畫面氣氛輕松愉快，毛主席動(dòng)作隨意地大家談笑著，并未特別強(qiáng)調(diào)其領(lǐng)袖身份，周圍地編輯們動(dòng)作也都較為自然，只是臉部表情依然有喜慶地概念化傾向。畫面采用逆光處理，使人物地臉部不再只是單純地亮紅色，而有較多地明暗變化。這種表現(xiàn)方法擺脫了舞臺(tái)化模式，使領(lǐng)袖形象少了一份神性，而增添了一些人的真實(shí)感和親切感。

二、工農(nóng)兵題材

1942年，毛澤東在“延安文藝晚會(huì)座談會(huì)上的講話”中確立了文學(xué)藝術(shù)應(yīng)該“為工農(nóng)兵服務(wù)”的方針，所以藝術(shù)創(chuàng)作者必須“創(chuàng)作革命的工農(nóng)兵人物，要用革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的方法，要和工農(nóng)兵結(jié)合，表現(xiàn)他們艱苦奮斗，表現(xiàn)革命的樂觀主義。要塑典型，熱情地歌頌他們的無產(chǎn)階級(jí)思想?！薄拔覀冃枰氖菫樯鐣?huì)主義服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)的藝術(shù)。”所以“文革”期間涌現(xiàn)了大批歌頌工農(nóng)兵“無產(chǎn)階級(jí)精神”的油畫作品，不管是農(nóng)民、工人還是戰(zhàn)士形象都帶有明顯的“英雄主義”傾向。樣板戲式的舞臺(tái)化效果，人物宛如表演地姿態(tài)，局部突出地高光處理在工農(nóng)兵題材油畫中非常普遍，“三突出”的原則在此題材作品中是絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，所謂“三突出”就是“在所有人物中突出正面人物；在正面人物中突出英雄人物；在英雄人物中突出主要英雄人物。”

《提高警惕，保衛(wèi)祖國(guó)》是關(guān)琦銘1970年創(chuàng)作的以珍寶島保衛(wèi)戰(zhàn)為背景的作品，整幅畫只有三個(gè)人，構(gòu)成了金字塔式的三角構(gòu)圖，人物目光堅(jiān)毅，身上背著鋼槍，解放軍戰(zhàn)士的堅(jiān)定地指向遠(yuǎn)方，使畫面穩(wěn)定而有重量感。在畫面右下角烏云滾滾，下面正是修正主義的蘇聯(lián)，而戰(zhàn)士們保衛(wèi)的土地則是一片晴空，飄著朵朵白云，畫面對(duì)比強(qiáng)烈，寓意鮮明。吳云華的《虎口奪銅》表現(xiàn)的是兩名礦工正在冒著生命危險(xiǎn)開采銅礦，畫面構(gòu)圖非常穩(wěn)定，兩個(gè)主要人物和背景中的一個(gè)工人構(gòu)成了三角構(gòu)圖，傾斜的巖石，纜繩和飛濺的水滴使畫面更加和諧穩(wěn)定，兩名礦工神色堅(jiān)毅，宛如正在沖向戰(zhàn)場(chǎng)，臉部膚色并不是礦工應(yīng)有的蒼白色，依然是健康標(biāo)準(zhǔn)的黑紅色。顯然，雖然這件油畫的技巧非常成熟，但依然是“高大全”和“紅光亮”的創(chuàng)作套路?！稓v史不容竄改》、《模范共青團(tuán)員胡業(yè)桃》、《開路先鋒》等等工農(nóng)兵題材的作品基本上都遵循著這種創(chuàng)作法則。

三、知青題材

知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的運(yùn)動(dòng)開始于1968年底，道1970年5月就已經(jīng)有500多萬城市青年進(jìn)入了中國(guó)的邊疆和農(nóng)村，整個(gè)“文革”十年大概有1700萬的知識(shí)青年因?yàn)檫@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)而改變了一生的命運(yùn)，他們?cè)谳浾摰拇罅︿秩竞汀皬V闊天地，大有作為”的號(hào)召下將最珍貴的青春歲月獻(xiàn)給了原本陌生的土地和原野。

在這些知青中涌現(xiàn)出一批熱愛繪畫的美術(shù)工作者，主要有劉柏榮、周樹橋，何紹教、沈家蔚和逸中等人。周樹橋的油畫《春風(fēng)楊柳》，反映的是“知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，接受貧下中農(nóng)再教育”這一主題，畫家選取的是知青們剛到農(nóng)村，接過農(nóng)民端來的水等待開會(huì)的場(chǎng)景，行李還再腳邊沒有打開，他們一臉稚氣，興高采烈地交談著，畫面中心地一個(gè)女孩笑意盈盈地望著畫外，似乎在憧憬著即將開始地新生活。窗外陽光明媚柔和，屋內(nèi)干凈整治，使這個(gè)下鄉(xiāng)的第一天下午顯得特別的美好。

四、女性題材

新中國(guó)成立之后，中國(guó)婦女的女性性別特點(diǎn)一直處在一種被有意識(shí)忽視的狀態(tài)，政府強(qiáng)調(diào)“男女平等”，試圖弱化男女的職業(yè)差別，提倡男女從事同樣的工作。臉色紅潤(rùn)健康，“不愛紅裝愛武裝”的“鐵姑娘”樹立了新時(shí)期的審美標(biāo)準(zhǔn)。文革美術(shù)中有很多反映新時(shí)代女性獨(dú)立自主，進(jìn)行生產(chǎn)和革命的作品。潘家峻的油畫《我是海燕》描繪的是一個(gè)在暴風(fēng)雨中堅(jiān)持工作的女接線員的形象，突出了其勇敢堅(jiān)毅的精神品質(zhì)；湯小銘的《女委員》表現(xiàn)的是婦女在新中國(guó)有了參與政治和管理的權(quán)利；召增虎的《螺號(hào)響了》、趙淑欽的《我們都是神槍手》、宣承榜的《南海民兵》描繪的都是女戰(zhàn)士的形象，陳衍寧的《漁港新醫(yī)》表現(xiàn)了是一個(gè)活潑可愛的女醫(yī)生形象。