齊海紅

民間布貼藝術(shù)在室內(nèi)紡織品中的運(yùn)用

齊海紅

一、布貼的歷史沿革

（一）民間布貼藝術(shù)的歷史文化

布貼，亦稱補(bǔ)花，是刺繡的一種形式。作為一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，反映了中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的勞動人民對美的追求。布貼最早是用于對破損的衣物上的縫補(bǔ)，后經(jīng)巧手制出花樣補(bǔ)在衣服上，手法逐漸多樣化，工藝形式逐漸成熟和完備。布貼的用途從開始的做衣服的下腳料發(fā)展到按照人們的意圖拼貼的而成的手工藝品，具有實(shí)用和審美的功能。它被譽(yù)為“ 神奇的東方特有的藝術(shù)品 ”， 至今已有1500余年的歷史。在1986年舉辦的“ 湖北民間美術(shù)展覽 ”上首次亮相，布貼作為一個古老的的民間美術(shù)品種，由于具有渾厚莊重、色彩豐富、形象生動等鮮明的特點(diǎn)而名揚(yáng)天下。目前市場上所出售的刺繡布貼大多以可愛卡通圖像或個性徽章為主，具有時尚前衛(wèi)的個性。刺繡布貼不僅傳承了數(shù)千年古樸美觀的中國布貼文化，而且也為消費(fèi)者提供了富有創(chuàng)意的服飾與生活。

（二）國外布貼藝術(shù)發(fā)展綜述

在國內(nèi)，隨著人們生活水平的提高和審美能力的提升，以及國際市場對中國傳統(tǒng)工藝品需求量的增加，推動了布帖事業(yè)迅猛發(fā)展。由于經(jīng)久耐用，藝術(shù)效果好而富有觀賞性，國際市場布貼產(chǎn)品消費(fèi)潛力大。同時由于歐、美、日，韓等發(fā)達(dá)國家及其他一些寒冷國家和地區(qū)的人們喜愛和崇尚手工藝品，布帖消費(fèi)增量很大。由于生產(chǎn)成本高，產(chǎn)品主要靠從中國進(jìn)口，中國生產(chǎn)的布帖物美價廉，在國外大受歡迎，市場前景廣闊。源于歷史悠久、應(yīng)用極廣的民間刺繡的布貼工藝，它反映了民眾的共同心理感受和審美追求，又能夠適應(yīng)現(xiàn)代人的審美情趣，蘊(yùn)含了地方文化和中國傳統(tǒng)文化的意趣。于是具有中國文化古韻特色和內(nèi)涵的布貼深受世界歡迎。

二、從民俗文化看布貼藝術(shù)的特點(diǎn)

（一）與民俗事象的關(guān)系

布貼藝術(shù)與其他民間藝術(shù)一樣，有著自身生存的獨(dú)特土壤，與其居住的地理文化環(huán)境密切相關(guān)。比如織花土布與特定地理環(huán)境下的水資源及棉麻桑蠶具有一定關(guān)系。特定自然生態(tài)環(huán)境對特殊的文化藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響，尤其是在藝術(shù)產(chǎn)生初期，為其提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，民間藝術(shù)的造物活動較大限度地受到地理環(huán)境的影響和制約，多表現(xiàn)為遵循、適應(yīng)自然規(guī)律，與自然相和諧。居住在貴州花溪、烏當(dāng)一帶的苗族，受山區(qū)地理條件的限制而與外界交流較少，她們服裝上的刺繡大都保留著古代素靜、疏淡的特色，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)的天人合一和與自然和諧相處的生活理念。由于黔東南地理位置比較封閉，生活條件艱苦，人民期盼風(fēng)調(diào)雨順，吉祥如意，這種祁福的民俗反映到布貼圖案樣式中，就用代表吉祥的牡丹、蓮花、鯉魚跳海等自然圖像來表達(dá)對社會生活的理想和愿望。

（二）與民俗心態(tài)的關(guān)系

黔東南的民族工藝品，極少拿去出售，它們寄托著婦女們深厚的感情和心血。這些柔美樸素的藝術(shù)形式，對她們的思想感情和生活產(chǎn)生了深刻的影響。比如尚待出嫁的姑娘，為自己繡制龍鳳吉祥，魚羊豐色的紋樣和精美貼布，也滲透了姑娘純真的愛情和對新生活的向往，小伙子往往根據(jù)姑娘的繡花工藝作為選擇心靈手巧的伴侶的依據(jù)。

布貼的工藝手法由于社會生活的需要得到了傳承和發(fā)展，產(chǎn)品的樣式和功能等變得更為豐富并不斷擴(kuò)展。在傳承的歷史演變中，其功能也逐漸多樣化，并實(shí)現(xiàn)了從實(shí)用功能向?qū)徝拦δ艿霓D(zhuǎn)化。傳統(tǒng)布貼工藝強(qiáng)化了技術(shù)的重要意義，又注重人文情感因素的注入，使得二者完美統(tǒng)一，人文情感的涵蓋使工藝具有生命活力，充分發(fā)揮了人的本質(zhì)和天性，精神需求得到滿足。技術(shù)與人文的結(jié)合又使得精神和物質(zhì)、人與自然達(dá)到了和諧的狀態(tài)。

三、中國民間布貼的材料與工藝制作

（一）民間布貼造型材料

布貼因其布貼壁掛用料省，通常利用做衣被剩下的邊角碎料作為材料，題材多樣，制作簡單，且制作工藝比刺繡、挑花更為簡便，工藝精致，已經(jīng)發(fā)展成為一種獨(dú)特的工藝美術(shù)形式。它利用做衣被剩下的邊角碎料作為材料，在底布上拼成各成圖案，先用糨糊貼牢，再用針線沿著圖案紋樣的邊鎖繡，將其固定，并進(jìn)行細(xì)部的加工而成，是服飾裝飾配件的一種。 布貼具有實(shí)用功能，是對日常衣物等紡織用品的裝飾和美化，常用于小孩背帶、獵裝、被面、小孩帽、花鞋等，具有漂亮結(jié)實(shí)耐磨的特性。布貼多縫在紡織物上，也可粘在上面，用熨斗燙平。

（二）民間布貼制作手法及特色

布貼圖案用刺繡的手法制作，一般分為兩種：一種是古老式的，以單色為主，多用淺藍(lán)做底色，用黑布做花；另一種以黑做底色，用多色做花。布貼圖案的色彩運(yùn)用多樣化，對比反差強(qiáng)烈。由于布貼藝術(shù)的創(chuàng)作觀念緣自民眾普遍而持久的求吉心理，因此牡丹、蓮花、鯉魚跳海、飛鼠、昆蟲、卷云、花果、鳳凰、蝴蝶等寓意吉祥、幸福之物是常用圖案。圖案題材內(nèi)容具有多樣性，造型與傳統(tǒng)社會生活方式相適應(yīng)，反映了渾厚、古樸、粗獷、明快的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)對稱，比例平衡，裝飾意味強(qiáng)烈。由于運(yùn)用的材料簡易和具有觀念性極強(qiáng)的藝術(shù)特點(diǎn)，圖案一般以簡練的表現(xiàn)為主要原則，用大膽的夸張、變形及省略來突出主要特征。

（齊海紅：西南交通大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)碩士研究生。）