宮莉

肖邦是浪漫主義時(shí)期的代表人物，是唯一一位完全獻(xiàn)身于鋼琴音樂(lè)的作曲家，被世人譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”。肖邦的音樂(lè)根植于波蘭民族的土壤，深刻的愛國(guó)主義情愫飽含其中，以強(qiáng)大的藝術(shù)生命力激動(dòng)著人們的心靈。肖邦在波蘭生活中的20年間，是波蘭災(zāi)難深重和民族覺醒的時(shí)代。從1772—1795年，波蘭先后遭到俄國(guó)、普魯士、奧地利的瓜分。1813年，拿破侖帝國(guó)覆滅后，波蘭又遭到第四次瓜分，90%的波蘭領(lǐng)土被俄國(guó)吞并，沙皇親自兼任這個(gè)所謂“波蘭王國(guó)”的國(guó)王，對(duì)波蘭人民進(jìn)行殘酷統(tǒng)治。在這種環(huán)境下，波蘭人民起義不斷涌現(xiàn)。出身于華沙市民階層的肖邦就是在這樣一個(gè)社會(huì)政治環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)。然而給予肖邦音樂(lè)創(chuàng)作以直接影響的，是當(dāng)時(shí)波蘭文藝領(lǐng)域中蓬勃發(fā)展的浪漫主義思潮。浪漫主義思潮表現(xiàn)在音樂(lè)領(lǐng)域，更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀情緒和幻想的表現(xiàn)，不刻意追求音樂(lè)結(jié)構(gòu)的均衡統(tǒng)一。波蘭的浪漫主義思潮還具有獨(dú)特的性質(zhì)，那就是飽含著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和民族意識(shí)，年輕的肖邦受到這種浪漫主義文藝深刻的熏陶，對(duì)他藝術(shù)觀的形成以及后來(lái)一生的創(chuàng)作都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

一、肖邦創(chuàng)作早期重要的兩部作品

在1830年離開祖國(guó)前，肖邦已經(jīng)創(chuàng)作了兩部鋼琴協(xié)奏曲：《f小調(diào)協(xié)奏曲》（作品21號(hào)）和《e小調(diào)協(xié)奏曲》（作品11號(hào)）這兩部協(xié)奏曲富于浪漫主義氣質(zhì)。突出表現(xiàn)在：作者個(gè)人的情感生活，特別是愛情生活的體驗(yàn)，對(duì)幸福生活的向往以及由此而產(chǎn)生的明朗歡快情緒貫穿全曲，中間也摻雜著浪漫主義者通常所具有的那種略帶憂郁的情調(diào)。同時(shí)，這兩部協(xié)奏曲的末樂(lè)章，民間色彩非常鮮明。《f小調(diào)協(xié)奏曲》末樂(lè)章主題，是質(zhì)樸優(yōu)美的瑪祖卡舞曲，形象的描繪了波蘭鄉(xiāng)村青年男女翩翩起舞的生動(dòng)情景。《e小調(diào)協(xié)奏曲》末樂(lè)章的主題則是一支帶有強(qiáng)烈克拉維亞克舞曲風(fēng)格的旋律。帶切分音的兩拍子節(jié)奏，弱拍上的強(qiáng)音，富于力度的伴奏音型，它強(qiáng)勁而粗獷，使聽者在想象中浮現(xiàn)出性格完全不同的另一種民間舞蹈場(chǎng)面。在歐洲音樂(lè)歷史上，將如此強(qiáng)烈的民間色彩作為音樂(lè)素材引進(jìn)協(xié)奏曲這樣大型的音樂(lè)體裁中，肖邦是第一人。這標(biāo)志著肖邦內(nèi)心深處被壓迫民族的民族意識(shí)的覺醒。

二、肖邦華沙起義時(shí)期創(chuàng)作的飛躍

1830年12月，華沙起義爆發(fā)，肖邦雖僑居維也納，但他的創(chuàng)作是緊同祖國(guó)命運(yùn)聯(lián)系在一起的。華沙起義一方面激起了他的愛國(guó)熱忱，使他精神振奮、熱血沸騰；另一方面又因自己未能親臨戰(zhàn)場(chǎng)而沮喪。同時(shí)感受著祖國(guó)的動(dòng)蕩不安與維也納的歌舞升平，使他陷入更加復(fù)雜的憂慮和思念之中。1831年沙俄反攻，鎮(zhèn)壓波蘭人民起義。肖邦曾一度準(zhǔn)備起程返華，但未能如愿。

《b小調(diào)諧謔曲Op.20》是肖邦僑居維也納時(shí)期最重要的作品。他把對(duì)祖國(guó)事態(tài)發(fā)展的焦慮、對(duì)周圍生活中的郁悶、對(duì)祖國(guó)親人的思念等都傾注到這部作品中。音樂(lè)具有鮮明的情感特色：樂(lè)曲第一個(gè)和弦Ⅱ7的突然闖入充滿了緊張、嚴(yán)峻的氣氛。動(dòng)蕩不安的主題被幾次打斷之后，仍以勢(shì)不可擋的氣勢(shì)向前沖擊。憤慨、激昂的情緒貫穿樂(lè)曲第一部分。中間部分出現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的遐想境界，中聲區(qū)隱藏著的旋律用別致的鋼琴織體來(lái)陪襯，用細(xì)膩樸素的和聲為襯托，民歌曲調(diào)寬闊展開，這一切都使得中間部分音樂(lè)顯得異常寧?kù)o、深沉。其后，樂(lè)曲開始時(shí)的那個(gè)Ⅱ7和弦突然打破平靜，無(wú)情地將人們帶回到嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)中來(lái)，以悲憤交加的熱潮將樂(lè)曲推向最后的戲劇性高潮。這部作品徹頭徹尾地表現(xiàn)了肖邦當(dāng)時(shí)憂國(guó)憂民的情感體驗(yàn)。1831年9月8號(hào)華沙淪陷，肖邦正赴西歐途中的斯圖加特城逗留。噩耗傳來(lái)，肖邦的精神遭到沉重打擊直至絕望。正是在這種感情支配下，創(chuàng)作了著名的《c小調(diào)革命練習(xí)曲Op.10No.12》和《d小調(diào)前奏曲Op.28No.24》?！禼小調(diào)革命練習(xí)曲》以高度洗練的音樂(lè)語(yǔ)言，傾吐了得知祖國(guó)淪亡后不可抑制的激憤和悲痛欲絕之情。肖邦采用了他在練習(xí)曲這種體裁中慣用的單一形象原則，將此種情緒貫穿全曲，一氣呵成。這首作品的藝術(shù)價(jià)值在于：肖邦將如此奔放不羈的感情納入一個(gè)極為嚴(yán)整洗練的藝術(shù)形式里，既有樂(lè)思敏捷的即興性質(zhì)，又有藝術(shù)上精心雕琢之美。

三、創(chuàng)作高峰時(shí)期的愛國(guó)主義情愫

1832—1845這十三年，是肖邦創(chuàng)作力最旺盛并達(dá)到高度成熟的時(shí)期。深刻豐富的民族內(nèi)容，富于獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)形式和嫻熟的音樂(lè)風(fēng)格，使他的音樂(lè)創(chuàng)作在這一時(shí)期達(dá)到了爐火純青的地步。

此時(shí)期肖邦定居法國(guó)，此時(shí)，法國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)十分尖銳。肖邦要想在巴黎立穩(wěn)腳跟，就必須得到上流社會(huì)的承認(rèn)和賞識(shí)，于是他經(jīng)常出入上流社會(huì)的音樂(lè)沙龍。但對(duì)于肖邦來(lái)說(shuō)，在豪華、奢侈的生活之外，心底永遠(yuǎn)還存有另一個(gè)截然不同的世界，那就是一個(gè)遠(yuǎn)離祖國(guó)和親人、漂泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)和痛苦。這時(shí)的他成為一個(gè)表面浮華內(nèi)心孤獨(dú)、外表堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心脆弱的人。因此，此一時(shí)期的作品同華沙起義前后時(shí)期的創(chuàng)作相比，內(nèi)容也變得更為復(fù)雜和豐富，藝術(shù)上也更加成熟了。但是，貫穿始終的核心性內(nèi)容卻始終是對(duì)祖國(guó)淪亡的沉痛和悲哀、對(duì)民族前途的憂慮、對(duì)異族奴役的憤怒和抗議，以及對(duì)故鄉(xiāng)、親人的無(wú)限思念。這一內(nèi)容由同他在巴黎上層社會(huì)感受到的苦悶、孤獨(dú)以及不幸的愛情生活中的感情波折復(fù)雜的交織在一起。

1832—1837年間肖邦創(chuàng)作大部分練習(xí)曲，以《E大調(diào)練習(xí)曲Op.25No.10》和《b小調(diào)練習(xí)曲Op.25No.11》最為突出。《E大調(diào)練習(xí)曲》是一首感情溫存深沉的哀歌，他在此傾注了對(duì)祖國(guó)的無(wú)限愛戀的情感，柔和的音樂(lè)主題，沉浸了對(duì)故國(guó)往昔生活的親切回憶。《b小調(diào)練習(xí)曲》則是一首充滿了陰郁、激憤愛國(guó)情緒的作品。疾速的雙手八度不停頓的沖擊、充滿緊張感的小調(diào)半音與寧?kù)o沉思的中間部分形成鮮明對(duì)比，出乎意料的力度變化既滲透著對(duì)波蘭的哀嘆，又反襯出戰(zhàn)爭(zhēng)緊張的抑郁色彩，采用如此強(qiáng)烈的雙主題對(duì)比原則以造成尖銳的戲劇性沖突，這一手法在肖邦練習(xí)曲中不多見，流亡者的內(nèi)心體驗(yàn)也被肖邦表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

四、音樂(lè)創(chuàng)作晚期的愛國(guó)主義情懷

1846—1849四年時(shí)間，肖邦音樂(lè)創(chuàng)作力明顯衰退，造成這種衰退原因是多方面的。最主要原因是40年代波蘭民族運(yùn)動(dòng)的幾次挫傷使肖邦在精神上遭到了沉重的打擊，陷入了失望和消沉的情緒之中。他甚至悲哀地認(rèn)為隨著革命而來(lái)的殘酷斗爭(zhēng)最終引致人類文明的衰弱。同喬治·桑之間愛情生活的破裂，故鄉(xiāng)親人和摯友的相繼死亡，個(gè)人健康狀況的急劇惡化，這一切都給肖邦的身心造成深深的創(chuàng)傷，更加重了他的悲哀和孤獨(dú)。這種悲哀和孤獨(dú)，很大程度上也來(lái)自于他越來(lái)越深切地意識(shí)到自己作為一個(gè)藝術(shù)家在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中的真實(shí)地位。

大型樂(lè)曲《幻想波羅奈茲舞曲op.61》就是在波羅奈茲舞曲中加進(jìn)幻想曲的因素，使樂(lè)曲在結(jié)構(gòu)上顯出某種松散、斷續(xù)的特征，奇特的曲式構(gòu)思和復(fù)雜的和聲語(yǔ)言使樂(lè)曲難以把握，應(yīng)該說(shuō)音樂(lè)語(yǔ)言上的這種變化正是肖邦晚期思想情緒陷入不可解脫的矛盾的結(jié)果。1849年肖邦生命垂危，寫下了兩首瑪祖卡舞曲：《g小調(diào)瑪祖卡舞曲op.67NO.2》和《f小調(diào)瑪祖卡舞曲op.68NO.4》。前者像是一首親切溫存的歌，表達(dá)了對(duì)生活的最后一點(diǎn)眷戀；后者在淡淡的哀愁中包含著對(duì)故鄉(xiāng)和親人的最后思念。肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作在其特定的背景下，充滿了愛國(guó)主義情愫，他遠(yuǎn)離祖國(guó)，像一尊“藏在花叢中的大炮”，用音樂(lè)作為武器捍衛(wèi)著自己民族的尊嚴(yán)，像全世界宣布波蘭未亡。他的一生都在為波蘭，為他的祖國(guó)而戰(zhàn)斗，他將自己的這種愛國(guó)主義情愫寫進(jìn)了每一個(gè)音符，給世界留下了一筆寶貴的財(cái)富。

［1］雷吉娜·斯門江卡.梁全炳譯.如何演奏肖邦［M］.中國(guó)文聯(lián)出版社，2003.

［2］張式谷，潘一飛.西方鋼琴音樂(lè)概論［M］.人民音樂(lè)出版社，2006.

［3］周薇.西方鋼琴藝術(shù)史［M］.上海音樂(lè)出版社，2003.