張娟
經(jīng)典動畫片讓我們回味的往往不是某個(gè)故事情節(jié),而是作為該動畫商標(biāo)和代稱的人物,例如,黑貓警長、海爾兄弟、葫蘆娃、孫悟空、豬豬俠、大角牛、福娃等等。只有動畫人物立起來被觀眾認(rèn)可和喜愛了,才能打下衍生出來各類產(chǎn)品的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。隨著《喜羊羊與灰太狼》系列影視動畫躋身于國產(chǎn)動畫中最具市場價(jià)值和影響力的行列,其老少皆宜、闔家觀賞的“笑果”和人物衍生品帶來的商業(yè)戰(zhàn)績讓動畫從業(yè)者們看到了希望、受到了啟發(fā)。
故事的主干簡單明了,講述了狼和羊這一對“統(tǒng)一體中的對立力量”緊密結(jié)合又相互對抗的故事。草原上一群性格親切、天賦各異、形象新奇的小羊,在慢羊羊村長的帶領(lǐng)下幸??鞓返厣钪?。在森林的狼堡中住著灰太狼一家人,他們?yōu)榱俗パ蚨鴬^斗不止。于是以“喜羊羊”為代表的羊群同灰太狼夫婦所展開的一場場斗智斗勇的“防御—反攻—勝利”的模式反復(fù)出現(xiàn),而編劇將這些行為獨(dú)特、性格鮮明、生動可愛的動畫人物以角色行當(dāng)設(shè)置、性格類型化刻畫的方式塑造出來,使其成為了《喜羊羊》系列最豐富最動人的商標(biāo)。
《喜羊羊與灰太狼》的成功取決于塑造出了一組主次群雜、男女老少、高矮胖瘦、善惡美丑的群像,類似于京劇中的生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。在京劇一千三百多個(gè)劇目中不勝枚舉的人物形象都可以歸入四大行當(dāng),從《喜羊羊》系列中就可以清晰地看到其設(shè)置規(guī)律。
生行是扮演男性角色的行當(dāng),在京劇中的地位非常重要,包括小生、武生、紅生、娃娃生等幾個(gè)門類。慢羊羊是京劇中的老生,一個(gè)博覽群書、愛搞發(fā)明創(chuàng)造、行動慢吞吞的老年人物;喜羊羊是小生,一個(gè)清秀、英俊有才華的青少年男子角色,每當(dāng)羊村遇到危險(xiǎn)時(shí)總能挺身而出保護(hù)伙伴,是羊村的英雄;沸羊羊是武生,擅長武藝的青壯年男子,健壯魯莽、經(jīng)常板著臉孔,愛持反對意見;小灰灰和小乖乖是娃娃生,在戲中專門扮演兒童的角色。
京劇旦行扮演各種不同年齡、性格、身份的女性角色,分為正旦、花旦、刀馬旦、武旦、老旦等專行?;ǖ┐蠖喟缪萸嗄昱?,衣裳上繡著色彩艷麗的花樣,性格活潑開朗,動作敏捷伶俐。美羊羊是花旦,她善良開朗、總是心靈手巧地將自己打扮得漂漂亮亮;紅太狼這個(gè)刀馬旦則扮演擅長武藝(平底鍋猛敲)但不用“打出手”的青壯年婦女;京劇中的正旦扮演莊重的青年女性,暖羊羊的角色相當(dāng)動作幅度較小,行動比較穩(wěn)重的正旦。
凈,又稱“花臉”,主要扮演在性格,品質(zhì)或相貌等方面具有突出特點(diǎn)的男性人物,性格、氣度和聲勢較為突出,分為銅錘花臉和架子花臉兩大支系。包包大人所擔(dān)當(dāng)?shù)木S護(hù)草原秩序的責(zé)任所體現(xiàn)出來的崇尚和平與自然、懲惡揚(yáng)善的公正形象就是典型的銅錘花臉角色;而灰太狼、狼表哥、狼二叔、食人魚等所充當(dāng)?shù)募茏踊槹缪莸谋闶羌樵p梟雄的反面角色。
京劇中丑行扮演的角色既有陰險(xiǎn)狡詐的人物,也有伶俐風(fēng)趣、精明干練、正直善良的形象,分為文丑、武丑兩種。懶羊羊、小強(qiáng)等角色的設(shè)置相當(dāng)于詼諧搞笑的文丑;蜜蜂是武丑,扮演的是擅長武藝、幫助羊群的人物。
《喜羊羊》系列在人物設(shè)置上具有程式化的特點(diǎn),在反映和表現(xiàn)生活的時(shí)候,將人物歸入中國戲劇這種特殊的表演體制中,讓生、旦、凈、丑一應(yīng)俱全,對人物的性格、年齡、身份、地位、氣質(zhì)等有所界定,使人物設(shè)置非常平衡和諧,且對人物性格的類型化塑造有了一個(gè)輔助。
黑格爾在《美學(xué)》中指出:“性格就是理想藝術(shù)表現(xiàn)的真正中心。”誠然,性格就是構(gòu)成作為情節(jié)發(fā)展動力的沖突、抵觸和差異的基礎(chǔ),是劇本中人物成功塑造的根本途徑,正如金圣嘆老先生所言:“別一部書,看過一遍即休;獨(dú)有《水滸傳》,只是看不厭,無非為他把一百八個(gè)人性格都寫出來?!薄断惭蜓颉废盗泻螄L不是因每個(gè)鮮活的人物擁有生動獨(dú)特的性格特點(diǎn)而深入到了受眾的內(nèi)心,從而成為觀眾的朋友。
類型化人物有兩個(gè)特征:一是特征明顯的個(gè)性可以只用幾個(gè)詞來概括,觀眾易于接受;二是將人物的性格經(jīng)過提煉和夸張,并用生動的細(xì)節(jié)加以充實(shí),使其更為鮮明。我們用幾個(gè)詞來概括一下角色們的性格,灰太狼:執(zhí)著抓羊、愛發(fā)明、怕老婆;紅太狼:強(qiáng)勢、貪婪、愛美;喜羊羊:機(jī)智、勇敢、樂觀;懶羊羊:聰明、懶惰、膽??;沸羊羊:健壯、魯莽、桀驁;美羊羊:愛美、善良、手巧;暖羊羊:和藹、親切、力大;慢羊羊:智慧、慢速、寬容。
這些角色的性格都來源于現(xiàn)實(shí)生活,編劇將他們的外形、動作和語言等通過對人生百態(tài)的高度濃縮、精煉、夸張和想象,以天真純凈的孩子氣去增加性格化細(xì)節(jié),讓每一只羊和狼都像朋友般生活在我們身邊,既具有了人情、人性,又更顯得親切和鮮明。羊村所有的羊在外形上都簡潔統(tǒng)一,大頭尖角細(xì)軀干,然而每一個(gè)人物卻都擁有自己獨(dú)一無二的特征和易辨性,喜羊羊的鈴鐺、美羊羊的蝴蝶結(jié)、懶羊羊的頭頂發(fā)型與圍兜,沸羊羊的膚色和慢羊羊的白眉銀須?;姨且患业娜嵌蛼咧阄惨矘O近簡化之能事,但通過紅太狼的閃耀金冠和招牌大紅袍;灰太狼臉上的疤痕、打補(bǔ)丁的帽子和無辜表情等來體現(xiàn)特性和差異性,再輔以與性格和心理契合的習(xí)慣動作和口頭禪(“我會回來的”、“老婆,你聽我解釋”等),讓人物更接近于現(xiàn)實(shí)生活,易于被喜愛和被模仿。
類型化是指與普通大眾相一致的、可以令人產(chǎn)生共鳴的性格表現(xiàn)。個(gè)性化是指與眾不同的、陌生化的性格表現(xiàn)。只強(qiáng)調(diào)個(gè)性化會產(chǎn)生疏離感,無法得到認(rèn)同;只強(qiáng)調(diào)類型化,缺乏新鮮感,會讓觀眾厭倦。類型與個(gè)性,這一對看似矛盾的范疇要結(jié)合補(bǔ)充,才能相得益彰。《喜羊羊與灰太狼》在思想脈絡(luò)上類型化,區(qū)分善惡美丑;在具體的外形、語言、行動等方面又做到個(gè)性化,這種結(jié)合構(gòu)成了該系列的強(qiáng)大張力,成為編劇創(chuàng)作以及收視率雙成功的重要保證。
《喜羊羊》系列的編劇是站在兒童的視角上去塑造人物的,角色都具缺點(diǎn)與美德,而不是高大全的形象,極富人性?;姨请m然一心抓羊滿腦子壞水,但是他對待妻子忠心、善于動腦筋、發(fā)明了很多既實(shí)用又有創(chuàng)造力的東西,抓羊?qū)覕覒?zhàn)卻依然執(zhí)著的這些方面,最終讓受眾對他不是一味地憎惡;而羊村里可愛的小羊們各自所有著的缺點(diǎn),使得那些形象真實(shí)、有人性、親切,能夠代替受眾經(jīng)歷和體驗(yàn)?zāi)切┈F(xiàn)實(shí)中沒有實(shí)現(xiàn)的愿望,滿足了兒童觀眾的心理特點(diǎn)和觀賞需要。正是這種從兒童視角出發(fā)、平易近人的塑造方式,在明朗純真的動畫世界里把握到了兒童世界的新特點(diǎn),剖析出人性中的弱點(diǎn),從而因真實(shí)可信受到歡迎。
動畫里的任何人物都應(yīng)該設(shè)置在當(dāng)下,與時(shí)俱進(jìn)、表達(dá)觀眾的心聲。《喜羊羊與灰太狼》的成功就在于人物和故事題材現(xiàn)實(shí)化,有時(shí)代感,表現(xiàn)的都是和我們意識觀念相同或相近的人和事,較為直接地對現(xiàn)實(shí)人物進(jìn)行綜合刻畫,激起觀眾的興奮和共鳴。一些熱門話題,如三聚氰胺、山寨、奧巴馬、河蟹、刷卡等這些熱門現(xiàn)實(shí)元素,不僅給作品增加了貼近生活的看點(diǎn),而且使動畫作品更加接近生活,觀眾更容易接受。
[1]韓笑,曾文.動畫劇本創(chuàng)作[M].清華大學(xué)出版社,2009.
[2]葛競.動畫劇本創(chuàng)作[M].京華出版社,2009.
[3]牛雅莉,辛歡.探析《喜羊羊與灰太狼》中人物的成功塑造[J].科學(xué)時(shí)代,2010.13.