黃亞明

詩人哄女人最?！恋募夹g(shù)是玩穿越。N年前他贊嘆某美女“并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙（用跟并州出產(chǎn)的刀子一樣光潔、跟吳地的鹽一樣雪白的纖纖素手，剖開新橙）”，N年后該女還是“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，超萌。所以在網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)的古代，女人們尤其是有點(diǎn)姿色才情兼小資氣質(zhì)的歌妓，特喜歡捧詩人的臭腳。她們就像隔代親的祖母，溺愛著一代代的詩歌浪蕩子。

《集異記》載述“旗亭畫壁”軼事：唐開元中，王之渙、王昌齡和高適在旗亭喝酒，正好碰見一幫歌妓聚會K歌。王昌齡認(rèn)為其他兩位都是寫梨花體和羊羔體的，沒啥存世價(jià)值，于是決定顯擺一下：“小妞們每唱一首哥們兒的詩，咱就在墻壁上畫票，最后看誰海選得票最多?！苯Y(jié)果第一票還真投給了王昌齡，他那個(gè)得意；第二票給了高適，高適笑得合不攏嘴；第三票又是王昌齡的樂府詩。王之渙老臉有些掛不住了：“你們這些農(nóng)民，哪里寫得出陽春白雪，小樣！”氣呼呼指著最漂亮的那個(gè)：“要是她不唱我的詩，這輩子江湖上算沒我這個(gè)人了！”果然，那個(gè)歌妓唱的正是“黃河遠(yuǎn)上白云間”，笑呆了王之渙。

宋代青樓文學(xué)大哥大柳永，不當(dāng)官，不下海，窮愁潦倒，整天在娛樂場所鬼混?？墒羌伺畟儛鬯挥胁湃A，二有真情，不但不坑害他，不討厭他，反而貼錢來贊助他四處神游。清宋翔鳳《樂府余論》說柳永：“流連坊曲，遂盡收俚俗語言，編入詞中，以便妓人傳習(xí)，一時(shí)動聽散播四方?！比珖?dāng)紅女歌星唱的都是柳七哥的詞，難怪小柳懶得理會那仕途浮云，干脆倚紅偎翠，淺酌低吟。宋金盈之《醉翁談錄》里有段記載，說當(dāng)時(shí)的妓女們都希望自己的名字能入柳詞，“一經(jīng)品題，聲價(jià)十倍”。為此，歌妓都很愿意包養(yǎng)小柳，就當(dāng)花幾個(gè)廣告費(fèi)。有國都開封的民謠為證：“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿得柳七心；不愿神仙見，愿識柳七面?！?

但詩人實(shí)在慣不得，慣壞了那是自討苦吃。比如詩人里的壞種元稹，“枝迎南北鳥，葉送往來風(fēng)”，一生視婚姻為仕途政治的進(jìn)身階梯。他先是為了娶上司的女兒，對才女雙文（崔鶯鶯的原型）始亂終棄，還美其名曰“忍情”，后又把為他退隱浣花溪20年、以制作粉箋打發(fā)日子直到孤獨(dú)終老的薛濤，當(dāng)作玩具般隨手丟棄。

對于這種混蛋詩人，最好的辦法，還是呵呵一聲笑，趕緊飄過。

（李俊摘自《滇池天下》）