王君君
摘要:要想提高學(xué)生課堂45分鐘的效率,真正做到“有效課堂”,可不是一句口號(hào)。直覺思維的培養(yǎng)是必不可少的一環(huán),教師一定要改變教學(xué)策略。我們知道絕大多數(shù)的科學(xué)發(fā)現(xiàn)來源于直覺的猜測(cè),可是在現(xiàn)有的課堂教學(xué)中直覺思維能力的培養(yǎng)總得不到重視,不利于思維能力的整體發(fā)展,更何況培養(yǎng)直覺思維能力是新課改的要求。
關(guān)鍵詞:有效課堂 直覺 直覺思維
愛因斯坦對(duì)“直覺”一直給予極高的評(píng)價(jià),他認(rèn)為科學(xué)發(fā)現(xiàn)的道路首先是直覺的而不是邏輯的。要通向這些定律,并沒有邏輯的道路;只有通過那種以對(duì)經(jīng)驗(yàn)的共鳴的理解為依據(jù)的直覺,才能得到這些定律。事實(shí)上,絕大多數(shù)科學(xué)發(fā)現(xiàn),都來源于直覺的猜測(cè)。
平時(shí)作為教師提到最多的就是如何來培養(yǎng)學(xué)生的“邏輯思維能力”,其實(shí)我們?cè)谡嬲臄?shù)學(xué)教學(xué)中在注重邏輯思維能力培養(yǎng)的同時(shí),還應(yīng)該注重觀察力、直覺力、想象力的培養(yǎng)。就是因?yàn)橹庇X思維能力的培養(yǎng)長(zhǎng)期得不到重視,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)數(shù)學(xué)的本質(zhì)容易造成誤解,認(rèn)為數(shù)學(xué)是枯燥乏味的;同時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)也缺乏取得成功的必要的信心,從而喪失數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。培養(yǎng)直覺思維能力是新課改的要求,要想提高學(xué)生課堂45分鐘的效率,真正做到“有效課堂”,可不能是一句口號(hào),教師必須改變教學(xué)策略。
那什么叫數(shù)學(xué)直覺思維呢?簡(jiǎn)單的說,數(shù)學(xué)直覺是具有意識(shí)的人腦對(duì)數(shù)學(xué)對(duì)象(結(jié)構(gòu)及其關(guān)系)的某種直接的領(lǐng)悟和洞察。它與直觀、直感有聯(lián)系也有區(qū)別,直觀與直感都是以真實(shí)的事物為對(duì)象,通過各種感覺器官直接獲得的感覺或感知,看到的是表象的東西。
直覺思維的作用很大,就肯定有其自身的主要特點(diǎn)。直覺思維具有自由性、靈活性、自發(fā)性、偶然性、不可靠性等特點(diǎn),在具體的教學(xué)操作中還具有很大的“趣味性”,這一點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生一種良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,從培養(yǎng)數(shù)學(xué)競(jìng)賽苗子的角度來看直覺思維的培養(yǎng)尤其必要。我認(rèn)為直覺思維還有很多的特點(diǎn):
直覺思維是對(duì)思維對(duì)象從整體上考察,調(diào)動(dòng)自己的全部知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過豐富的想象作出的敏銳而迅速的假設(shè),猜想或判斷,它省去了一步一步分析推理的中間環(huán)節(jié),而采取了"跳躍式"的形式。它是一瞬間的思維火花,是長(zhǎng)期積累上的一種升華,是思維者的靈感和頓悟,是思維過程的高度簡(jiǎn)化,但是它卻清晰的觸及到事物的“本質(zhì)”。這也就是我們平常所講的“復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化”,但是沒有一定的直覺思維能力看來是很難做到的。
筆者認(rèn)為為什么有些競(jìng)賽苗子,他的所謂的“反應(yīng)”那么快,關(guān)鍵就在于這類學(xué)生的“直覺思維”的能力往往要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他的學(xué)生。直覺思維是基于研究對(duì)象整體上的把握,不專意于細(xì)節(jié)的推敲,是思維的大手筆。正是由于思維的無意識(shí)性,它的想象才是豐富的,發(fā)散的,使人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)向外無限擴(kuò)展,因而具有反常規(guī)律的獨(dú)創(chuàng)性。我時(shí)常在看,小孩的想象力特豐富,可是我們又時(shí)常在講:學(xué)生愈讀書好象愈死板,這是一種現(xiàn)象,而且是一鐘比較普遍的現(xiàn)象,長(zhǎng)此下去將危及我們的教育,是什么原因呢?不注重培養(yǎng)學(xué)生的“直覺思維”是原因之一。其實(shí)從古至今許多重大的發(fā)現(xiàn)都是基于直覺。歐幾里得幾何學(xué)的五個(gè)公式都是基于直覺,從而建立起歐幾里得幾何學(xué)這棟輝煌的大廈;哈密頓在散步的路上進(jìn)發(fā)了構(gòu)造四元素的火花;阿基米德在浴室里找到了辨別王冠真假的方法;凱庫勒發(fā)現(xiàn)苯分了環(huán)狀結(jié)構(gòu)更是一個(gè)直覺思維的成功典范。牛頓在蘋果掉下來之際發(fā)現(xiàn)了……
再其次“數(shù)學(xué)直覺思維”的培養(yǎng)有其自身的“魅力”所在。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣的原因有兩種,一種是教師的人格魅力,其二是來自數(shù)學(xué)本身的魅力。當(dāng)一個(gè)數(shù)學(xué)問題不能用通過邏輯證明的形式而是通過自己的直覺獲得,那么成功帶給他的震撼是巨大的,高斯在小學(xué)時(shí)就能解決問題"1+2+……+99+100=?",這是基于他對(duì)數(shù)的敏感性的超常把握,對(duì)他一生的成功產(chǎn)生了不可磨滅的影響。而現(xiàn)在的中學(xué)生極少具有直覺意識(shí),對(duì)有限的直覺也半信半疑,不能從整體上駕馭問題,也就無法形成自信。
那如何來培養(yǎng)學(xué)生“直覺思維”呢?
一個(gè)人的數(shù)學(xué)思維,判斷能力的高低主要取決于直覺思維能力的高低。徐利治教授指出:"數(shù)學(xué)直覺是可以后天培養(yǎng)的,實(shí)際上每個(gè)人的數(shù)學(xué)直覺也是不斷提高的。"數(shù)學(xué)直覺是可以通過訓(xùn)練提高的。
(1)扎實(shí)的基礎(chǔ)是產(chǎn)生直覺的源泉
直覺不是靠"機(jī)遇",直覺的獲得雖然具有偶然性,但決不是無緣無故的憑空臆想,而是以扎實(shí)的知識(shí)為基礎(chǔ)。若沒有深厚的功底,是不會(huì)迸發(fā)出思維的火花的。
(2)在數(shù)學(xué)競(jìng)賽中重視解題教學(xué)
教學(xué)中選擇適當(dāng)?shù)念}目類型教學(xué),有利于培養(yǎng),考察學(xué)生的直覺思維。
例如選擇題,由于只要求從四個(gè)選擇選項(xiàng)中挑選出來,省略解題過程,容許合理的猜想,有利于直覺思維的發(fā)展。實(shí)施開放性問題教學(xué),也是培養(yǎng)直覺思維的有效方法。開放性問題的條件或結(jié)論不夠明確,可以從多個(gè)角度由果尋因,由因索果,提出猜想,由于答案的發(fā)散性,有利于直覺思維能力的培養(yǎng)。
(3)設(shè)置直覺思維的意境和動(dòng)機(jī)誘導(dǎo)
這就要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的大膽設(shè)想給予充分肯定,對(duì)其合理成分及時(shí)給予鼓勵(lì),愛護(hù)、扶植學(xué)生的自發(fā)性直覺思維,以免挫傷學(xué)生直覺思維的積極性和學(xué)生直覺思維的悟性。教師應(yīng)及時(shí)因勢(shì)利導(dǎo),解除學(xué)生心中的疑惑,使學(xué)生對(duì)自己的直覺產(chǎn)生成功的喜悅感。
“跟著感覺走”是教師經(jīng)常批評(píng)學(xué)生講的一句話,批評(píng)學(xué)生總是不經(jīng)過大腦思考。其實(shí)我們有時(shí)候?yàn)槭裁床弧案杏X”“走”那么一回呢?要走,而且要走”的“好,妙”。這句話里已蘊(yùn)涵著直覺思維的萌芽,只不過沒有把它上升為一種思維觀念。教師應(yīng)該把直覺思維冠冕堂皇的在課堂教學(xué)中明確的提出,制定相應(yīng)的活動(dòng)策略,從整體上分析問題的特征;重視數(shù)學(xué)思維方法的教學(xué),諸如:換元、數(shù)形結(jié)合、歸納猜想、反證法等,對(duì)滲透直覺觀念與思維能力的發(fā)展大有稗益。在現(xiàn)有的教材中有合作學(xué)習(xí),探究活動(dòng),其實(shí)也是為學(xué)生提供了平臺(tái)。
“有效課堂”教學(xué),必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的全部力量,這里的全部力量就在于直覺和嚴(yán)格性巧妙的結(jié)合在一起,富有靈感的直覺思維正是數(shù)學(xué)的魅力所在,也是數(shù)學(xué)教育者努力的方向。
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