徐夢(mèng)羆 姜峰

赫爾巴特說(shuō)個(gè)性是教育的起點(diǎn)，興趣是教育的基礎(chǔ)；杜威說(shuō)教育即生活、生長(zhǎng)，即經(jīng)驗(yàn)的改造；蘇格拉底以及盧梭、布魯納等認(rèn)為教育應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、探索。世界著名教育家對(duì)教育方法做了不同的詮釋?zhuān)欢笕艘苍诓粩嘌芯俊⑻剿鲗?shí)現(xiàn)其教育理念的方式、方法。簡(jiǎn)單的多媒體教學(xué)課堂無(wú)疑是伴隨著當(dāng)代科技、文明的進(jìn)步應(yīng)運(yùn)而生的主流教學(xué)表現(xiàn)形式。

簡(jiǎn)單多媒體教學(xué)課堂，即將電腦及網(wǎng)絡(luò)、投影設(shè)備、音響設(shè)備等多媒體技術(shù)組合在一起并融入傳統(tǒng)教學(xué)思想的一種現(xiàn)代教育方式。在國(guó)內(nèi)，各中小學(xué)廣泛應(yīng)用，特別在大學(xué)幾乎所有課堂均采用多媒體。它不僅表現(xiàn)了時(shí)代的氣息，而且為優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量，更好的實(shí)現(xiàn)教育目的做了重要貢獻(xiàn)。從某種意義上說(shuō)，它的出現(xiàn)使接受教育者相對(duì)于傳統(tǒng)口授、粉筆、黑板的教育模式，潛能得以更大程度的激發(fā)。當(dāng)然，多媒體教學(xué)的成就與其獨(dú)特的特點(diǎn)是分不開(kāi)的。

第一，知識(shí)系統(tǒng)，明顯提高了教學(xué)課堂效率；無(wú)可厚非，利用多媒體教學(xué)，課件需要教師在上課之前準(zhǔn)備、整理、思考。以一種“無(wú)形”的方式使老師在課堂上讓知識(shí)系統(tǒng)化，授課語(yǔ)言精練化，學(xué)生理解起來(lái)更加明朗化。再者，教學(xué)過(guò)程中用粉筆課堂板書(shū)或制圖將會(huì)耗費(fèi)僅有的45分鐘，若采用電子文檔或制圖軟件無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生事倍功半的效果。這樣看來(lái)，無(wú)論是時(shí)間利用效率還是學(xué)生的接受效率在課堂中都會(huì)有大大提高。

第二， 多媒體教學(xué)課堂觸動(dòng)學(xué)生多種感官，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，引起其注意力；1964年，加拿大有一位著名傳媒研究者說(shuō)：媒體是人體的延伸。他認(rèn)為印刷品是眼睛的延伸，話(huà)筒是嘴巴的延伸，收音機(jī)時(shí)耳朵的延伸，電子計(jì)算機(jī)是人大腦的延伸；當(dāng)我們?cè)诮虒W(xué)中合理運(yùn)用這些設(shè)備的時(shí)，給予了學(xué)生多感官的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在學(xué)生看來(lái)知識(shí)變得更加具體、感性。人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是從感性到理性，從具體到抽象的。它最大限度的從不同角度和感官幫助了學(xué)生獲得豐富、典型的感性認(rèn)識(shí)，把書(shū)本知識(shí)和實(shí)際事物聯(lián)系起來(lái)。

教育學(xué)家夸美紐斯曾經(jīng)就指出“要先示事物，后教文字”，其實(shí)是個(gè)先引起學(xué)生興趣，集中其注意力，再教之以抽象的事物。這樣更加符合人的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

心里學(xué)調(diào)查表明：人在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)視覺(jué)獲得的知識(shí)在學(xué)習(xí)比率中占83%，聽(tīng)覺(jué)占11%，嗅覺(jué)占3.5%，觸覺(jué)占1.5%，味覺(jué)占1.0%。就注意力比率而言，人們?cè)趯W(xué)習(xí)中，使用視覺(jué)媒體，其注意力集中的比例為81.7%，使用聽(tīng)覺(jué)媒體是54.6%，很明顯視覺(jué)感觀在人接受知識(shí)過(guò)程中表現(xiàn)了巨大作用。

無(wú)論從哪方面來(lái)說(shuō)，多媒體教學(xué)課堂對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅是讓抽象的知識(shí)具體化，易于接受，而且是發(fā)展觀察力、拓寬視野、培養(yǎng)思維能力的良好平臺(tái)。

第三，多媒體材料的儲(chǔ)存、積累性；我們都知道，多媒體技術(shù)屬于電子科技，它一定程度上代替了傳統(tǒng)的紙，可以任意存儲(chǔ)或復(fù)制。首先，說(shuō)其存儲(chǔ)性，“存”即使一種積累，就如我們?nèi)祟?lèi)的文化精髓，是通過(guò)千百代不斷積累、傳承的結(jié)果。多媒體教學(xué)課件的可存儲(chǔ)性賦予了它將前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)積累并再次展示在教學(xué)過(guò)程中，后人不斷完善教育方式、方法，不斷優(yōu)化教育質(zhì)量，極大推進(jìn)了人類(lèi)教育業(yè)的興旺。

而其可復(fù)制性，為傳播合理的教育方式提供了條件，無(wú)論在世界的那個(gè)角落，只要有多媒體技術(shù)，我們就可以共享其承載的教學(xué)PPT等教學(xué)資源，擴(kuò)大了知識(shí)的交流面，為廣大學(xué)生接受良好的教育和知識(shí)提供了便利。

第四，多媒體是隨時(shí)隨地可重復(fù)的、再現(xiàn)的知識(shí)傳遞媒介；與傳統(tǒng)教學(xué)中黑板、粉筆不一樣，現(xiàn)代教學(xué)課堂中的演示、幻燈片等可以在課后為學(xué)生提供溫習(xí)鞏固的資料?！墩撜Z(yǔ)》中有溫故而知新，俗語(yǔ)有云：好記性不如爛筆頭，它同時(shí)“搭載”了這兩句話(huà)。在課堂上的時(shí)間往往是有限的，要完全理解所學(xué)對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)是存在困難的。這些教學(xué)資料對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是相當(dāng)寶貴的，它可以幫助認(rèn)真聽(tīng)過(guò)講課的同學(xué)再現(xiàn)課堂45分鐘的情景，反反復(fù)復(fù)讓自己對(duì)所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通。

教育學(xué)家對(duì)教育目的做了很多不同的解釋?zhuān)鋵?shí)淺顯的來(lái)說(shuō)，最主要的目的還是讓學(xué)生在學(xué)校里、課堂中更快、更好的掌握應(yīng)學(xué)的知識(shí)。以上結(jié)合多媒體的特點(diǎn)闡述了多媒體教學(xué)課堂實(shí)現(xiàn)這一目的優(yōu)越性，它的產(chǎn)生和發(fā)展豐富了學(xué)生獲取知識(shí)的方式，加快了而且深化了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。但是，在有些時(shí)候它的弊端依然難以隱藏，被批評(píng)。

第一，過(guò)于依賴(lài)，有些時(shí)候多媒體課堂上沒(méi)有或淡化了老師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的傳統(tǒng)教育思想；雖然，多媒體作為一種科技媒介可能已經(jīng)部分或全部承載了教學(xué)內(nèi)容，但是，它終歸只是良好的工具；需要人去運(yùn)用它，讓它發(fā)揮更大的效力、更好服務(wù)學(xué)校教育。例如，在課堂中，有部分老師完全放棄了粉筆和黑板，過(guò)于依賴(lài)教學(xué)ppt，很容易使學(xué)生因?yàn)槠渚窒扌裕ㄈ缍嗝襟w不可能將一些解題思路完全展現(xiàn)出來(lái)）而看不懂或不能很好的理解幻燈片中的圖片或文字，很容易抹殺學(xué)生建立起來(lái)的興趣，長(zhǎng)期采取這種錯(cuò)誤的教育方式教學(xué)效果必然導(dǎo)致學(xué)生厭惡情緒。不但沒(méi)有體現(xiàn)多媒體教學(xué)課堂的優(yōu)越性，而且教學(xué)成果不如傳統(tǒng)教學(xué)模式。

第二，陳舊的多媒體設(shè)備對(duì)學(xué)生耐性和視力是一種挑戰(zhàn)；當(dāng)多媒體設(shè)備出現(xiàn)時(shí)間用久以后難免會(huì)發(fā)生一些故障，教師的所有授課資料全在U盤(pán)中，沒(méi)有了傳播體，怎么上課？這與我們依賴(lài)電腦道理一樣，沒(méi)有了它我們的生活不知道是什么樣子。檢修則是浪費(fèi)課堂時(shí)間，考驗(yàn)學(xué)生耐性；雖然發(fā)生概率較小，但是確實(shí)存在。其次是投影機(jī)的燈泡，時(shí)間長(zhǎng)了投影在幕布上模糊不清，對(duì)學(xué)生視力影響較大。而且，燈泡價(jià)格昂貴，壽命短，所以花費(fèi)較大。

所以利用好多媒體，對(duì)我們老師和管理者提出了更高的要求，老師要克服“現(xiàn)代化”的照本宣科，不能過(guò)分依賴(lài)多媒體，特別是在制圖教學(xué)過(guò)程，有時(shí)ppt只能當(dāng)掛圖使用，他還需要大量的語(yǔ)音描述，對(duì)我們的后勤管理者也提出了更高的要求，要確保設(shè)備的正常使用，必須利用下班的時(shí)間檢查設(shè)備。

儒家對(duì)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)是：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之；今天，我們運(yùn)用的現(xiàn)代多媒體教學(xué)模式，可以說(shuō)是對(duì)這種學(xué)習(xí)過(guò)程的繼承和靈活應(yīng)用。所以將它植入老師與學(xué)生之間，運(yùn)用得好，不僅可以使老師和同學(xué)互融，而且激發(fā)了學(xué)生熱情、提高了課堂效率、使資源得到了最大程度的利用；另一不可忽視的是，它使我們教育方式方法積累并不斷完善，教育智慧得到了又一新的傳承途經(jīng)。

我們不能掩飾的是它畢竟是“教育工具”，它的好與壞很大程度還是由人來(lái)決定，進(jìn)而，倘若我們教師能夠認(rèn)真準(zhǔn)備課件，把握教學(xué)重點(diǎn)，明了教學(xué)內(nèi)容，多媒體教學(xué)課堂將會(huì)在大學(xué)乃至中學(xué)小學(xué)獲得廣泛親睞?？催^(guò)前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈?！倍嗝襟w教學(xué)模式的出現(xiàn)已經(jīng)給了所有老師難得的“東風(fēng)”，只要將其用在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)以及充分的準(zhǔn)備，就能有最佳的課堂效果。

參考文獻(xiàn)

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[2]朱德全 易連云主編·教育學(xué)概論·重慶：西南師范大學(xué)出版社，2007.7