謝榮娥

（中南民族大學(xué)文學(xué)院，湖北武漢430074）

秦漢楚方言區(qū)文獻(xiàn)中的支部與歌部

謝榮娥

（中南民族大學(xué)文學(xué)院，湖北武漢430074）

東漢時(shí)期大量歌部支韻字并入支部，直至魏晉宋時(shí)期歌部支韻字與支部字完全合流，這一通語音變起初是發(fā)生在楚方言里的，由于楚方言的地位，其發(fā)生區(qū)域不斷擴(kuò)大，至東漢時(shí)期，成為一種較為普遍的語音現(xiàn)象，致使歌支合韻不再成為某種方言獨(dú)有的特點(diǎn)。

秦漢楚方言區(qū)；支部；歌部

一

在歷史文獻(xiàn)中雖然找不到關(guān)于秦漢方言區(qū)劃的直接記載，但揚(yáng)雄的《方言》、許慎的《說文解字》及漢代經(jīng)師注語中記載了不少當(dāng)時(shí)的方言，這些材料都可以用來擬測(cè)秦漢時(shí)期的方言區(qū)劃。結(jié)合楚國(guó)疆域擴(kuò)張的歷史及戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的移民情況，我們可以初步確定秦漢楚方言區(qū)的范圍：以郢都為中心，包括有北至河南中南部、東至安徽的壽春，西至湖北西部，南至湖南南部的這一區(qū)域。

由于我們考求的是語音問題，所以我們收集這一區(qū)域內(nèi)文人作品中能反映語音的全部資料，這些資料主要有韻文、假借、異文、讀若、直音、標(biāo)音等材料。具體的主要是《淮南子》韻語、秦漢楚籍文人詩(shī)文韻語、許慎的讀若音、應(yīng)劭的直音、長(zhǎng)沙馬王堆帛書（楚人作品部分）的通假字、長(zhǎng)沙馬王堆帛書《老子》乙本卷前古佚書韻語、揚(yáng)雄《方言》所載楚方言的標(biāo)音字等等?！痘茨献印肥枪J(rèn)的帶有楚方言特色的作品。秦漢時(shí)期籍屬楚方言區(qū)的文人主要有陸賈、劉秀、袁安、許慎、黃香、堂谿協(xié)、王逸、張衡、朱穆、胡廣、王延壽、戴良、應(yīng)劭、堂谿典等，觀其經(jīng)歷，成年為官之前均生活在楚方言區(qū)，因此他們的作品也就確定為秦漢楚方言區(qū)文獻(xiàn)。馬王堆漢墓帛書出土文獻(xiàn)較為豐富，其出土地在故楚國(guó)境內(nèi)，其中有大量文獻(xiàn)經(jīng)專家考證認(rèn)為是自戰(zhàn)國(guó)到漢初楚文化的傳流，是楚文化的光輝結(jié)晶。[1](p39)李學(xué)勤提出“馬王堆帛書中能推定作者地望的，大都是楚人的著作?！盵1](p33)其他學(xué)者也從不同角度對(duì)馬王堆帛書的地域性做了一些研究。但目前為止，我們還沒有充分的理由來證明馬王堆漢墓帛書出土文獻(xiàn)的作者全部是楚人，因此在使用這部分材料時(shí)，我們采用了較為謹(jǐn)慎的作法，即只有當(dāng)今學(xué)界對(duì)方言性質(zhì)論證較為充分的材料我們才加以使用，其余不作為論文的研究材料。這樣，馬王堆漢墓帛書中能為本論文所使用的通假材料主要是《老子》乙本卷前古佚書、相馬經(jīng)及五十二病方。另外，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，秦漢時(shí)期傳世文獻(xiàn)記錄的楚方言詞共計(jì)517個(gè)，其分布的文獻(xiàn)主要有《方言》、《說文解字》、《楚辭章句》、鄭玄注、高誘注等等。這類楚方言詞中有一部分透露出當(dāng)時(shí)的語音信息，突出表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一部分楚方言詞與當(dāng)時(shí)的通語詞之間存在語轉(zhuǎn)、同源關(guān)系，這些詞也必然在一定程度上反映出當(dāng)時(shí)的語音情況；一部分記載楚方言詞的字有標(biāo)音作用，尤其是《方言》中那部分楚方言詞所使用的字。我們將這兩類材料統(tǒng)稱為廣義的標(biāo)音材料，作為論文的佐證資料。

出土文獻(xiàn)保存了當(dāng)時(shí)的真實(shí)面貌，在材料的使用上較為便捷。而傳世文獻(xiàn)不同，秦漢距今已有兩千多年的歷史，歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)傳抄，其間必有不少變更，因此使用傳世文獻(xiàn)時(shí)，我們借助現(xiàn)今研究成果，比勘審對(duì)每一則材料，使其盡可能接近原始面貌。

二

顧炎武離析《唐韻》，將支部一分為二，一半入支部，一半入歌部；段玉裁將顧氏支部又分為支、脂、之三部分立；黃侃、王力、羅常培等又采用陰陽入三分法的主張，同時(shí)也吸收了段氏成果，將其支部又分為支、錫兩部。清代以來學(xué)者們雖然對(duì)古支部與古歌部具體分部及歸字有不少分歧，但都認(rèn)為古支部與古歌部在上古是當(dāng)分屬的兩個(gè)韻部。

關(guān)于古支部與古歌部的歸字問題，存在一些分歧。在討論具體問題之前，我們先將論文所用材料中涉及的有分歧的歸字現(xiàn)象作一探討。

關(guān)于麗（麗）聲，段玉裁、董同龢、王力歸支部；嚴(yán)可均、江有誥、朱駿聲、王力、周祖謨歸歌部。就韻文而言，《楚辭?離騷》葉“蘂纚”，就異文而言，躧，字亦作蹝、作屣。聲訓(xùn)材料如《廣雅·釋言》：“麗，離也”；《廣雅·釋詁》：“麗，施也”等。另外，馬王堆漢墓帛書《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書·謂燕王章》：“燕趙之棄齊，說沙也。”“說沙”就是“脫躧”。由此我們認(rèn)為麗聲應(yīng)歸入歌部。

關(guān)于徙聲，江有誥、黃侃歸歌部；段玉裁、王力、董同龢、周祖謨歸支部。歸支部的理由主要是徙在《廣韻》屬支韻字。這個(gè)理由并不充分，我們知道，歌部的一部分（支韻字）后來歸入支部，與支部支韻字合流，為《廣韻》支韻字，在《廣韻》中屬支韻字并不能說明在上古時(shí)期就一定屬支部。從韻文材料來看，《韓非子·揚(yáng)權(quán)篇》葉“倚徙”、《荀子·成相篇》葉“徙施”、《逸周書》葉“徙禍”等，從異文材料來看，有躧作蹝，纚同縰。故此，我們贊同江、黃之說，將徙聲歸入歌部。

關(guān)于兮聲，孔廣森、嚴(yán)可均歸歌部，段玉裁、朱駿聲、黃侃、王力、董同龢歸支部。從假借材料來看，《秦誓》“斷斷猗”，《大學(xué)》引作“斷斷兮”，又虧從兮得聲，《管子·白心》葉“隳虧”、《離騷》葉“離虧”、《楚辭·九歌》葉“何虧”、《楚辭·九章》葉“儀虧”，故虧屬歌部，由此我們贊同孔、嚴(yán)之說，將兮聲歸入歌部。

關(guān)于也聲，段玉裁、嚴(yán)可均、江有誥、孔廣森、黃侃、王力、周祖謨歸歌部，朱駿聲歌支兩收，但以支部為主，董同龢歸支部?！对?shī)經(jīng)》中的“也”與“兮”，他書引用者多互易，說明“也”“兮”同用，同時(shí)從也聲的字常與歌部字相葉，故此，我們認(rèn)為也聲歸入歌部。

三

秦漢時(shí)期的支部與歌部較之先秦有了一些變化，突出表現(xiàn)為部分韻字的轉(zhuǎn)移?！皾h代韻部與先秦韻部基本相同，但是許多韻部包括的字與先秦韻部不盡相同，或大不相同?！薄爸Р糠秶鷶U(kuò)大，先秦歌部‘儀宜移施麾奇螭披池離皮垂羆猗陂隨議媯褵誼·疲馳羲為迤麗蘺被靡彌箠欹崎醨罹地’等字轉(zhuǎn)入支部。”[2]（p83）可見，漢代支部加入先秦歌三等字?！案璨糠秶淖儯惹佤~部‘家華牙邪車葭瑕瓜芽野馬下夏者雅寡’等字轉(zhuǎn)入歌部；先秦歌部‘儀宜’等字轉(zhuǎn)入支部?！盵2]（p83）漢代歌部加入先秦魚部的二等字和部分開口三等字。這些韻字的轉(zhuǎn)移也是一個(gè)漸變的過程，西漢時(shí)期主要是歌支兩部相葉現(xiàn)象較為普遍，同時(shí)從歌支各自與其他韻部關(guān)系來看，歌部可以與魚部字相押，但支部字絕不跟魚部字相押，這又表明歌支兩部界限較為分明，不能作為一部看待。

仔細(xì)分析西漢時(shí)期歌支相葉的韻例，我們發(fā)現(xiàn)這些韻語只局限于枚乘、司馬相如、東方朔、劉向、揚(yáng)雄、中山王劉勝、王褒等人的詩(shī)文中。從地域上來看，主要集中在漢時(shí)蜀郡、江淮汝潁及山東一帶。故此，我們可以說這種相葉現(xiàn)象很可能與方音有關(guān)。到了東漢時(shí)期，“歌部和支部有了新的變化。魚部的麻韻一系的字并到歌部里來，而歌部的支韻一系的字并入到支部里去。這是一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變。”[3]（p26）我們將這部分歌部字歸入支部，再來看用韻的情況，則發(fā)現(xiàn)不管是楚方言區(qū)韻語，還是長(zhǎng)安一帶詩(shī)文韻語，歌支合韻仍然存在，這表明歌支的混雜，到了東漢時(shí)期，不能再區(qū)分其方音性，幾乎成了一種較為普遍的現(xiàn)象。

四

先秦韻語中，支歌合用的韻語并不多見。《詩(shī)經(jīng)》中歌部用韻共計(jì)有70例，支部用韻有11例，歌支沒有合韻用例。群經(jīng)、諸子及其它先秦韻文中，《老子》、《莊子》、《管子》、《荀子》、《韓非子》等典籍中均有歌支合韻的韻例?！独献印分?，歌支合韻有5韻次（“離兒疵為雌知”、“雌溪溪離兒”），歌錫合韻有1韻次（“積多”）；《莊子》中，歌支合韻有2韻次（“知離”、“知離”）；《管子》中，歌支合韻有1韻次（“離知”）；《韓非子》中，歌支合韻有3韻次（“地解”、“離知”、“知隨”），歌支錫合韻有1韻次（“地賜賜益”）。老子是楚國(guó)苦縣人，莊周是戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙地人，宋國(guó)緊鄰楚國(guó)，莊周又是道家的代表人物，《莊子》也素來被認(rèn)為是楚系的作品，因此這兩部作品中都與楚有著密切關(guān)系。管仲是春秋時(shí)潁上人，潁水地臨陳國(guó)，荀子本是趙國(guó)人，先游學(xué)于齊，繼而赴楚，韓非是韓國(guó)人，求學(xué)于荀子，師傳口授，可能受其語音影響，由此看來，此三人均受到楚言之影響，其作品中歌支合韻現(xiàn)象很可能與楚方言有關(guān)，這些歌支合韻現(xiàn)象有一共同特點(diǎn)，即均為古歌部支韻字與支部相通押。

《楚辭》中支部獨(dú)用僅1韻次，歌部獨(dú)用53韻次，歌支合韻有3韻次，如《楚辭·九歌》葉“離知”，《楚辭·大招》葉“佳規(guī)施卑移”，支脂合韻有1例，脂微歌合韻有1例，可以說在《楚辭》中支部與歌部關(guān)系較密切。長(zhǎng)沙馬王堆帛書《老子》乙本卷前古佚書韻語中，支部沒有獨(dú)用例，支歌合韻有1韻次，如《十大經(jīng)·成法》葉“解地”，支歌合韻均表現(xiàn)為歌部支韻字與支部通押?？梢哉f，在當(dāng)時(shí)的楚方音中，歌部的音讀與支部的音讀相近。

秦漢時(shí)期，楚方言區(qū)文獻(xiàn)中的歌部與支部關(guān)系尤為密切?！痘茨献印分懈柚Ш享嵱?韻次，如《原道訓(xùn)》葉“易移”，《俶真訓(xùn)》葉“卑?！保吨餍g(shù)訓(xùn)》葉“規(guī)離”、“知為”等，均為歌部支韻字與支部通押。歌脂合韻有4韻次，支脂合韻有1韻次，支部獨(dú)用有5韻次，歌部獨(dú)用有82韻次，我們運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法對(duì)其進(jìn)行轍離合指數(shù)的計(jì)算，歌部與支部的轍離合指數(shù)4.95，遠(yuǎn)高于合并水平，將兩部合為一轍做韻離合指數(shù)的計(jì)算，韻離合指數(shù)為33，兩部未合并?？梢姡瑑刹侩m未合并，但歌支界限并不分明。漢代揚(yáng)雄《方言》中也有不少材料反映出楚方言中支部與歌部的密切關(guān)系。揚(yáng)雄《方言·第六》：“參、蠡，分也。齊曰參，楚曰蠡，秦晉曰離?！蔽鳚h時(shí)建都長(zhǎng)安，秦晉方言為雅言，“蠡”為標(biāo)音字，屬支部，“離”為歌部支韻字，此為支歌相通之例?！斗窖浴さ谄摺罚骸八埂?，離也。齊陳曰斯，燕之外郊朝鮮洌水之間曰?！薄八埂睂僦Р?，“離”為歌部支韻字，此為支歌相通之又一例?！斗窖浴さ谑罚骸霸?、訾，何也。湘潭之原荊之南鄙謂何為曾，或謂之訾，中夏言何為也?！薄蚌ぁ睂僦Р浚昂巍睂俑璨?，此又一例也。

東漢時(shí)期，楚方言區(qū)文人詩(shī)文用韻中有歌支合韻7韻次，歌部獨(dú)用27韻次，支部獨(dú)用86韻次，支部獨(dú)用較之西漢時(shí)期大量增加，這種變化顯然與東漢時(shí)期歌部部分字轉(zhuǎn)入支部有關(guān)。許慎《說文》讀若音中，有不少歌支相通的用例，如“鬶讀若媯”、“褫讀若池”、“讀若池”、“讀若移”、“卶讀若侈”、“讀若移”、“孈讀若隓”、“乁讀若移”、“鉹讀若”等等?！抖Y記·月令》：“掩骼埋胔?！薄秴问洗呵铩っ洗骸芬鳌皳R骼霾髊?！薄痘茨献印r(shí)則》作“掩骼薶骴?！薄懊h”、“骴”屬支部，“髊”屬歌部，為歌支相通之例?！抖Y記·月令》：“仲夏之月……調(diào)竽笙竾簧?！标懙旅麽屛模骸案囈舫兀居肿黧！薄痘茨献印r(shí)則訓(xùn)》：“調(diào)竽篪，飾鐘磬?！备哒T注：“篪讀池澤之池?！薄绑睂僦Р浚案嚒睂俑璨?，此歌支相通之例。可見東漢時(shí)期，楚方言中支部與歌部仍存在相通現(xiàn)象。秦統(tǒng)一以來，以長(zhǎng)安為中心的秦晉地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面都占據(jù)著重要的位置，而揚(yáng)雄《方言》記載秦晉方言也最多，我們可以說當(dāng)時(shí)的通語是以秦晉方言為中心的，而長(zhǎng)安一帶可以說是秦晉方言的核心區(qū)域，我們考察東漢時(shí)期長(zhǎng)安一帶的文人，主要有馬援（扶風(fēng)）、班彪（扶風(fēng)）、馮衍（京兆）、杜篤（京兆）、傅毅（扶風(fēng)）、班固（扶風(fēng)）、蘇順（京兆）、班昭（扶風(fēng)）、馬融（扶風(fēng)）、竇武（扶風(fēng)）、士孫瑞（扶風(fēng)）、趙岐等，他們主要生活的區(qū)域均在長(zhǎng)安一帶，我們對(duì)其詩(shī)文用韻進(jìn)行整理并制成韻譜，其詩(shī)文用韻中支部獨(dú)用46韻次，歌部獨(dú)用22韻次，歌支合韻7韻次，運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行分析，兩韻部轍離合指數(shù)為3.49，遠(yuǎn)高出合并水平，將兩部合為一轍做韻離合指數(shù)的計(jì)算，其值為20，兩部未合并?？梢哉f，東漢時(shí)期秦晉方言中支部與歌部雖未合并，但兩部關(guān)系密切?？疾鞏|漢詩(shī)文用韻情況，歌支合韻現(xiàn)象除了這兩大方言區(qū)外，還有文人鄭眾、崔瑗等詩(shī)文中存在歌支合韻現(xiàn)象。虞萬里曾指出：“到了東漢，歌支的混雜，已成了全國(guó)較為普遍的現(xiàn)象，不能再區(qū)分其方音性?！盵4]（p22）我們認(rèn)為，一種語音現(xiàn)象當(dāng)其影響范圍和力度擴(kuò)大到一定程度，就會(huì)影響通語，最終成為通語音變的一股重要力量。

周祖謨認(rèn)為，到了東漢歌部的支韻一系的字并入到支部里去了。聯(lián)系魏晉宋及齊梁陳隋時(shí)期的用韻情況，我們發(fā)現(xiàn)魏晉宋時(shí)期流入支部的歌部字有一部分是東漢韻文中沒有出現(xiàn)的。據(jù)虞萬里的研究，主要有“漪墮籬尯曦嶬靡倚寄诐偽陲”等，虞萬里指出“‘漪墮籬尯曦嶬’等六字《說文》不收，很有可能是在歌支融合之時(shí)或之后新出之字，那么它們的音讀先天中就沒有歌部的因子?！乙小衷诮?jīng)傳異文中可證明它們?cè)缫延兄Р康囊糇x，余下幾個(gè)字的諧聲聲符‘垂皮為奇’等東漢已大量用過。”[4]（p25）因此，我們可以說古歌部的支韻字并入支部至晚到魏晉宋時(shí)期就已完成，而東漢是其大量并入時(shí)期。

綜上所述，我們考察了先秦至兩漢時(shí)期歌支合韻的情況，得到如下結(jié)論：（1）歌支合韻帶有楚方言的色彩；（2）東漢時(shí)期大量歌部支韻字并入支部，直至魏晉宋時(shí)期歌部支韻字與支部字完全合流，這一通語音變起初是發(fā)生在楚方言里的，由于楚方言的地位，其發(fā)生區(qū)域不斷擴(kuò)大，至東漢時(shí)期，成為一種較為普遍的語音現(xiàn)象，致使歌支合韻不再成為某種方言獨(dú)有的特點(diǎn)。

[1]李學(xué)勤.新出簡(jiǎn)帛與楚文化[A].湖北省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所.楚文化新探[C].武漢:湖北人民出版社,1981.

[2]王力.漢語語音史[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1985.

[3]周祖謨.漢魏晉南北朝韻部演變研究[M].北京:科學(xué)出版社,1958.

[4]虞萬里.從古方音看歌支的關(guān)系及其演變[A].榆枋齋學(xué)術(shù)論集[M].南京:江蘇古籍出版社,2001.

H01

A

1003-8477（2011）06-0138-03

謝榮娥（1976—）,女，中南民族大學(xué)文學(xué)與傳播學(xué)院副教授，文學(xué)博士。

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“秦漢時(shí)期楚方言區(qū)文獻(xiàn)的語音研究”（09CYY024）。

責(zé)任編輯 鄧年