劉從德 顧訓(xùn)寶

（華中師范大學(xué) 政法學(xué)院，湖北 武漢430079）

列寧執(zhí)政黨學(xué)習(xí)思想的文本解讀及發(fā)展過(guò)程探析

劉從德 顧訓(xùn)寶

（華中師范大學(xué) 政法學(xué)院，湖北 武漢430079）

列寧執(zhí)政黨學(xué)習(xí)思想是中共提出的建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重要理論基礎(chǔ)之一，其發(fā)展過(guò)程大體可分為三個(gè)時(shí)期，即十月革命前在斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)馬克思主義；國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在戰(zhàn)爭(zhēng)間隙中學(xué)習(xí)國(guó)家建設(shè)本領(lǐng)；新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期在探索一國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的過(guò)程中學(xué)習(xí)國(guó)家建設(shè)本領(lǐng)。列寧在革命和建設(shè)實(shí)踐中提出的許多著名觀點(diǎn)，如重視馬克思主義理論學(xué)習(xí)、重視向資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)、領(lǐng)導(dǎo)干部要善于重新學(xué)習(xí)等等被我黨廣泛吸收，并予以創(chuàng)新和發(fā)展。

列寧；執(zhí)政黨學(xué)習(xí)思想；發(fā)展過(guò)程；啟示

建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨是中國(guó)共產(chǎn)黨適應(yīng)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化對(duì)黨的建設(shè)提出的一個(gè)時(shí)代性的重大課題。早在十六大召開后不久，黨中央就明確提出，要?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，首先要把我們黨建設(shè)成學(xué)習(xí)型政黨，繼而在黨的十六屆四中全會(huì)上提出了“努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨”的任務(wù)，黨的十七屆四中全會(huì)更是進(jìn)一步明確指出要“把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好”①。而我們黨建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的提出是有著深厚理論基礎(chǔ)的，其中列寧的執(zhí)政黨學(xué)習(xí)思想便是其重要的理論基礎(chǔ)之一。列寧作為第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇維埃俄國(guó)的締造者，在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中形成了完整的關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的學(xué)說(shuō)。鄧小平同志曾指出，關(guān)于黨的學(xué)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題，“馬克思、恩格斯講得不多，列寧有個(gè)完整的建黨學(xué)說(shuō)?！雹诙袑巿?zhí)政黨學(xué)習(xí)思想是列寧建黨學(xué)說(shuō)的重要組成部分，其發(fā)展過(guò)程大體可分為三個(gè)時(shí)期，即十月革命前為萌芽時(shí)期，主要是在斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)馬克思主義；國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為提出時(shí)期，在戰(zhàn)爭(zhēng)間隙中學(xué)習(xí)國(guó)家建設(shè)本領(lǐng)；新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期為形成時(shí)期，在探索一國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的過(guò)程中學(xué)習(xí)國(guó)家建設(shè)本領(lǐng)。從馬克思主義發(fā)展史的視角對(duì)列寧執(zhí)政黨學(xué)習(xí)思想的發(fā)展過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)梳理，有利于形成馬克思主義關(guān)于學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的理論體系，從而為我們黨正在進(jìn)行的學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)提供有益啟示。

一、十月革命前：在斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)馬克思主義

列寧執(zhí)政黨學(xué)習(xí)思想是在十月革命前的建黨過(guò)程中開始萌芽的，這主要體現(xiàn)在列寧這一時(shí)期的一系列論述新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的文獻(xiàn)中，如《什么是“人民之友”以及他們?nèi)绾喂羯鐣?huì)民主黨人？》（1894年春夏）、《社會(huì)民主黨綱領(lǐng)草案及其說(shuō)明》（1895年和1896年）、《俄國(guó)社會(huì)民主黨人的任務(wù)》（1897年底）、《怎么辦？（我們運(yùn)動(dòng)中的迫切問(wèn)題）》（1901年秋－1902年2月）、《馬克思學(xué)說(shuō)的歷史命運(yùn)》（1913年3月）、《馬克思主義的三個(gè)來(lái)源和三個(gè)組成部分》（1913年3月）、《馬克思和恩格斯通信集》（1913年底）、《卡爾·馬克思》（1914年11月）以及《一位法裔社會(huì)黨人誠(chéng)實(shí)的呼聲》（1915年8月）等。在這些文獻(xiàn)中，列寧認(rèn)為為了有力推進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，黨的任務(wù)就是幫助工人提高階級(jí)自覺(jué)性，使他們?cè)诙窢?zhēng)中學(xué)習(xí)斗爭(zhēng)；無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在斗爭(zhēng)中必須重視馬克思主義理論的重要作用，因?yàn)椤皼](méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”；無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨尤其是黨的領(lǐng)袖要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，堅(jiān)定革命信念，提高自身的馬克思主義理論水平，以便更好地?fù)?dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的重任。

（一）黨的任務(wù)是幫助工人在斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)斗爭(zhēng)

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界資本主義的發(fā)展由自由競(jìng)爭(zhēng)階段進(jìn)入壟斷階段，即列寧所說(shuō)的帝國(guó)主義階段。經(jīng)濟(jì)落后并帶有濃厚封建軍事色彩的俄國(guó)對(duì)內(nèi)殘酷壓榨本國(guó)人民，對(duì)外嚴(yán)重依賴外國(guó)資本并瘋狂爭(zhēng)奪殖民地，從而使俄國(guó)成為帝國(guó)主義各種矛盾表現(xiàn)得最集中、最尖銳的國(guó)家。這些矛盾的交織使得俄國(guó)成為帝國(guó)主義鏈條中最為薄弱的環(huán)節(jié)，俄國(guó)革命的爆發(fā)成為必然。“由于許多歷史原因（俄國(guó)比其他國(guó)家落后得多，戰(zhàn)爭(zhēng)帶給它的困難特別大，沙皇制度腐朽透頂，1905年的傳統(tǒng)還充滿活力），俄國(guó)比其他國(guó)家先爆發(fā)了革命?！雹蹫榱烁玫仡I(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)，列寧等創(chuàng)建了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨俄國(guó)社會(huì)民主工黨，并對(duì)黨的任務(wù)做了明確闡述。列寧認(rèn)為俄國(guó)社會(huì)民主黨在當(dāng)前時(shí)期的主要任務(wù)是“幫助俄國(guó)工人階級(jí)進(jìn)行這一斗爭(zhēng)，方法是提高工人的階級(jí)自覺(jué)，促使他們組織起來(lái)，指出斗爭(zhēng)的任務(wù)和目的?！雹芏韲?guó)社會(huì)民主工黨就是要維護(hù)工人的利益，代表整個(gè)工人運(yùn)動(dòng)的利益，因此，黨的活動(dòng)應(yīng)該是幫助工人進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)。至于如何幫助工人進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)，列寧認(rèn)為黨應(yīng)該做到下面三點(diǎn)：第一，幫助工人提高階級(jí)自覺(jué)。所謂提高工人的階級(jí)自覺(jué)，就是幫助工人認(rèn)識(shí)到，爭(zhēng)取自身解放的唯一手段就是要同資本家、廠主階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)；本國(guó)所有工人的利益是一致的；要想達(dá)到本階級(jí)的目的，工人必須爭(zhēng)取對(duì)國(guó)家事務(wù)的影響。工人是通過(guò)親身參加反對(duì)廠主階級(jí)的斗爭(zhēng)來(lái)認(rèn)識(shí)到這一切的。通過(guò)斗爭(zhēng)，工人群眾可以學(xué)習(xí)辨別和分析各種資本主義的剝削方式，學(xué)習(xí)把這些剝削方式同政府法令、資產(chǎn)階級(jí)的利益以及自身的生活條件進(jìn)行對(duì)比；通過(guò)斗爭(zhēng)，工人可以學(xué)習(xí)如何進(jìn)行聯(lián)合，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)聯(lián)合的必要性和意義。第二，協(xié)助工人組織起來(lái)，為開展各種革命斗爭(zhēng)活動(dòng)提供組織保障。第三，向工人指出斗爭(zhēng)的真正目的，使工人真正清楚自己受剝削的社會(huì)根源。總之，列寧要求俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨幫助工人在斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)斗爭(zhēng)。

（二）重視馬克思主義理論對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的重要意義

為了完成黨的任務(wù)，列寧十分重視革命理論對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的重要意義，并嚴(yán)厲批判了輕視或歪曲革命理論重大作用的各種言論和行為。

列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的過(guò)程中指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)為了完成自己的任務(wù)，必須努力建立獨(dú)立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，以便卓有成效的組織和領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)，從而實(shí)現(xiàn)“由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)來(lái)組織社會(huì)主義社會(huì)”⑤的奮斗目標(biāo)。列寧同時(shí)強(qiáng)調(diào)，全黨要高度重視革命理論對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的重要指導(dǎo)作用，因?yàn)椤皼](méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?！雹薅腋锩碚搶?duì)于加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)具有重要意義，它能統(tǒng)一革命者的思想，堅(jiān)定革命者的信念，并能幫助他們提高斗爭(zhēng)的水平。如果“沒(méi)有革命理論，就不會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的社會(huì)黨，因?yàn)楦锩碚撃苁挂磺猩鐣?huì)黨人團(tuán)結(jié)起來(lái)，他們從革命理論中能取得一切信念，他們能運(yùn)用革命理論來(lái)確定斗爭(zhēng)方法和活動(dòng)方式”⑦。

列寧指出，俄國(guó)社會(huì)民主工黨堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，它制定的黨綱和斗爭(zhēng)策略同其他政黨如民意黨等是存在本質(zhì)區(qū)別的，并不像彼·拉·拉甫羅夫所認(rèn)為的那樣，兩黨在村社問(wèn)題、俄國(guó)資本主義的命運(yùn)問(wèn)題以及經(jīng)濟(jì)唯物主義問(wèn)題上的意見(jiàn)分歧不過(guò)是無(wú)足輕重的細(xì)節(jié)而已。列寧認(rèn)為，階級(jí)斗爭(zhēng)的理論問(wèn)題，與按唯物主義觀點(diǎn)來(lái)了解俄國(guó)歷史、來(lái)估計(jì)俄國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)和政治情形等問(wèn)題一樣，都是十分重大的革命問(wèn)題，把這些問(wèn)題叫做“細(xì)節(jié)”，是絕頂荒謬的。

列寧揭露了批評(píng)派所謂“批評(píng)自由”口號(hào)的實(shí)質(zhì)與危害性，認(rèn)為其危害性在于它“并不是用一種理論來(lái)代替另一種理論，而是自由地拋棄任何完整的和周密的理論”，這樣做的結(jié)果就是“隨著馬克思主義的廣泛傳播，理論水平有了某種程度的降低?！雹嗔袑庍€批判了俄國(guó)經(jīng)濟(jì)派，指出他們實(shí)際上貶低了社會(huì)主義意識(shí)的作用，貶低了黨在工人運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用。在批判了兩種錯(cuò)誤思潮之后，列寧再一次強(qiáng)調(diào)了馬克思主義理論對(duì)于工人運(yùn)動(dòng)和工人階級(jí)政黨建設(shè)的重要指導(dǎo)意義，指出如果“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”，“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”⑨。列寧認(rèn)為，對(duì)于俄國(guó)社會(huì)民主工黨來(lái)說(shuō)，馬克思主義理論的意義之所以顯得尤其突出和重要，主要是因?yàn)樵诙韲?guó)存在三種情況：一是俄國(guó)社會(huì)民主工黨剛剛形成，剛剛確定自己的面貌，同其他派別的清算還沒(méi)有結(jié)束；二是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)是國(guó)際性的運(yùn)動(dòng)，這意味著在年輕國(guó)家的運(yùn)動(dòng)只有學(xué)習(xí)別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)才能順利發(fā)展，但這種學(xué)習(xí)不能是簡(jiǎn)單抄襲，必須用批判的態(tài)度來(lái)加以獨(dú)立檢驗(yàn)，這需要有雄厚的理論力量和豐富的政治經(jīng)驗(yàn)；三是俄國(guó)社會(huì)民主黨擔(dān)負(fù)的民族任務(wù)是世界上任何一個(gè)社會(huì)黨都不曾有過(guò)的。列寧并援引恩格斯在《德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)》序言中的話，指出政治斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和理論斗爭(zhēng)是社會(huì)民主運(yùn)動(dòng)密不可分的三種斗爭(zhēng)形式，理論工作具有重大意義。列寧還指出，在俄國(guó)歷史上，這是第一次由工人政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)全體人民爭(zhēng)取政治自由和資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，黨的歷史使命就是必須走在工人運(yùn)動(dòng)的前面，給它指明道路，創(chuàng)造性的回答工人運(yùn)動(dòng)碰到的一切理論、政治和組織問(wèn)題，黨的力量就在于它具有理論武裝。因此，工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們特別有責(zé)任要不斷地增進(jìn)他們對(duì)于各種理論問(wèn)題的知識(shí)，時(shí)刻記?。骸吧鐣?huì)主義自從成為科學(xué)以來(lái)，就要求人們把它當(dāng)作科學(xué)看待，就是說(shuō)，要求人們?nèi)パ芯克！雹?/p>

列寧還批判了第二國(guó)際領(lǐng)袖人物在帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)中把馬克思主義庸俗化并玷污社會(huì)主義的行為，捍衛(wèi)了馬克思主義的革命理論。他稱贊保爾·果雷這位社會(huì)主義報(bào)紙編輯敢于揭露國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)真實(shí)情況，同時(shí)認(rèn)為保爾·果雷同羅馬語(yǔ)國(guó)家大多數(shù)社會(huì)黨人一樣，對(duì)社會(huì)主義理論不夠重視。列寧再一次強(qiáng)調(diào)指出，革命黨人必須懂得“沒(méi)有革命的理論，就不可能有被壓迫階級(jí)的即歷史上最革命的階級(jí)的世界上最偉大的解放運(yùn)動(dòng)”?。這種革命理論不是臆造出來(lái)的，它是從世界各國(guó)的革命經(jīng)驗(yàn)和革命思想的總和中生長(zhǎng)出來(lái)的，它就是在19世紀(jì)后半期形成的馬克思主義理論。誰(shuí)如果不同歪曲這種理論的行為進(jìn)行無(wú)情的斗爭(zhēng)，誰(shuí)就不配做一個(gè)革命的社會(huì)民主黨人。

（三）必須學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論

為了充分發(fā)揮馬克思主義理論對(duì)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的重要指導(dǎo)作用，列寧在這一時(shí)期多次指出，俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的基本理論和科學(xué)方法，堅(jiān)持把馬克思主義作為工人運(yùn)動(dòng)的旗幟。

列寧認(rèn)為，“馬克思主義是馬克思的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系”?，它主要包括三個(gè)組成部分（哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義）以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的策略。馬克思主義的創(chuàng)立是馬克思恩格斯對(duì)人類進(jìn)步做出的巨大貢獻(xiàn)，他們充分運(yùn)用唯物辯證法從根本上來(lái)修改整個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，把唯物辯證法運(yùn)用于歷史、自然科學(xué)、哲學(xué)以及工人階級(jí)的政策和策略，這是他們?cè)谶@個(gè)領(lǐng)域做出的最新、最重要的貢獻(xiàn)，是他們?cè)诟锩枷胧飞线~進(jìn)的天才的一步。

列寧認(rèn)為，馬克思主義理論具有鮮明的特點(diǎn)，那就是“極其徹底而嚴(yán)整，這是馬克思的對(duì)手也承認(rèn)的”?。馬克思主義學(xué)說(shuō)之所以具有無(wú)限力量，“就是因?yàn)樗_。它完備而嚴(yán)密，它給人們提供了決不同任何迷信、任何反動(dòng)勢(shì)力、任何為資產(chǎn)階級(jí)壓迫所作的辯護(hù)相妥協(xié)的完整的世界觀?！?同時(shí)，馬克思主義理論“按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的和革命的”?，具有鮮明的階級(jí)性和徹底的革命性，因?yàn)轳R克思主義公開認(rèn)為自己的任務(wù)就是揭露現(xiàn)代社會(huì)的一切對(duì)抗和剝削形式，證明它們的暫時(shí)性和轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N形式的必然性，從而幫助無(wú)產(chǎn)階級(jí)盡可能迅速地、容易地消滅任何剝削。因此，俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須完全以馬克思主義理論為依據(jù)，因?yàn)椤爸挥懈锩R克思主義的理論，才能成為工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)的旗幟”?。

正是因?yàn)轳R克思主義理論具有高度的科學(xué)性、鮮明的階級(jí)性和徹底的革命性，列寧號(hào)召俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論，正確運(yùn)用它來(lái)指導(dǎo)俄國(guó)革命實(shí)踐。列寧號(hào)召俄國(guó)革命者和知識(shí)分子首先要向馬克思學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)這位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)理論家和領(lǐng)袖對(duì)革命的堅(jiān)定信念，學(xué)習(xí)他號(hào)召工人階級(jí)把革命堅(jiān)持到底的高超本領(lǐng)，學(xué)習(xí)他那種面對(duì)革命暫時(shí)失利從不氣餒的堅(jiān)忍不拔精神。其次，列寧要求俄國(guó)革命者和知識(shí)分子必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義理論，通過(guò)學(xué)習(xí)掌握正確看待革命實(shí)踐出現(xiàn)的新問(wèn)題的科學(xué)方法。列寧提醒廣大革命者，馬克思主義不是教義，而是方法?！八峁┑牟皇乾F(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”?，在革命實(shí)踐中必須把學(xué)習(xí)馬克思主義和發(fā)展馬克思主義結(jié)合起來(lái)。?

二、十月革命后國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：在保衛(wèi)紅色政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)間隙中學(xué)習(xí)國(guó)家建設(shè)本領(lǐng)

隨著十月革命的勝利，世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家首先在落后的俄國(guó)建立，列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨成為執(zhí)政黨，并于1918年3月俄共（布）七大上將社會(huì)民主工黨更名為共產(chǎn)黨。在這種情況下，新生蘇維埃政權(quán)最需要的是把工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，學(xué)習(xí)從事國(guó)家建設(shè)的本領(lǐng)。然而由于1918年夏開始爆發(fā)的內(nèi)戰(zhàn)和帝國(guó)主義武裝干涉，蘇俄工作重心的轉(zhuǎn)移未能實(shí)現(xiàn)。但列寧還是在戰(zhàn)事較為緩和的時(shí)期，對(duì)全黨的學(xué)習(xí)問(wèn)題進(jìn)行了探索，這主要體現(xiàn)在以下文獻(xiàn)中：《〈蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)〉一文的幾個(gè)提綱》（1918年3—4月）、《〈蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)〉一文初稿》（1918年3月）、《論“左派”幼稚性和小資產(chǎn)階級(jí)性》（1918年5月）、《俄共（布）綱領(lǐng)草案》（1919年2月）、《俄共（布）第八次代表大會(huì)文獻(xiàn)》（1919年3月）、《在全俄醫(yī)療衛(wèi)生工作者第二次代表大會(huì)上的講話》（1920年3月）、《在全俄水運(yùn)工人第三次代表大會(huì)上的講話》（1920年3月）、《在全俄工會(huì)中央理事會(huì)共產(chǎn)黨黨團(tuán)會(huì)議上的講話》（1920年3月）、《俄共（布）第九次代表大會(huì)文獻(xiàn)》（1920年3－4月）以及《青年團(tuán)的任務(wù)》（1920年10月）等。在這些文獻(xiàn)中，列寧就執(zhí)政黨學(xué)習(xí)問(wèn)題主要論述了三點(diǎn)：一是領(lǐng)導(dǎo)干部必須重新學(xué)習(xí)；二是要利用資產(chǎn)階級(jí)專家、向資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)；三是青年一代的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。這些著名論斷的提出標(biāo)志著列寧初步提出了執(zhí)政黨學(xué)習(xí)思想。

（一）領(lǐng)導(dǎo)干部必須重新學(xué)習(xí)

1918年3月，蘇維埃俄國(guó)在歷盡周折后與德國(guó)簽訂了布列斯特和約，終于擺脫了帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，贏得了暫時(shí)的和平喘息機(jī)會(huì)，從而為實(shí)現(xiàn)工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移提供了可能。4月，列寧在《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》及之前的初稿中，提出和論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在完成政治革命奪取政權(quán)后應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義革命進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想，并擬定了在俄國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義改造和建設(shè)的方針和措施。在這個(gè)綱領(lǐng)文獻(xiàn)中，列寧明確提出了“重新學(xué)習(xí)”的思想。列寧指出，隨著蘇維埃新任務(wù)的來(lái)臨，干部結(jié)構(gòu)不得不發(fā)生相應(yīng)的變化，需要“相應(yīng)地改變領(lǐng)導(dǎo)人的職能”?。在過(guò)去奪取政權(quán)和鎮(zhèn)壓剝削者反抗的時(shí)期，處于最重要地位的領(lǐng)導(dǎo)干部是宣傳家和鼓動(dòng)家，現(xiàn)在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，則需要把“做實(shí)際工作的領(lǐng)導(dǎo)人和組織家提到最重要的地位”?。列寧要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須適應(yīng)新的工作任務(wù)，要求職業(yè)的鼓動(dòng)家和宣傳家或適合做宣傳鼓動(dòng)工作的人不得不擔(dān)負(fù)起組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)的任務(wù)。但這些職業(yè)鼓動(dòng)家和宣傳家感到自己不太適應(yīng)于解決這些新任務(wù)，經(jīng)常使廣大工人農(nóng)民失望，因此，列寧向各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)出 “重新學(xué)習(xí)”的號(hào)召，要求他們必須由外行變?yōu)閮?nèi)行。列寧指出：“要重新學(xué)習(xí)，以便把實(shí)際工作者——鼓動(dòng)家提到他應(yīng)有的首要地位，這樣重新學(xué)習(xí)是可以做到的，而且毫無(wú)疑問(wèn)，俄國(guó)各地的蘇維埃政權(quán)的代表都不難做到?！?這是列寧第一次提出領(lǐng)導(dǎo)干部必須“重新學(xué)習(xí)”的思想。

國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，蘇維埃政權(quán)重新獲得了進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的機(jī)會(huì)，列寧再次強(qiáng)調(diào)了“重新學(xué)習(xí)”的問(wèn)題。列寧在《俄共（布）第十一次代表大會(huì)文獻(xiàn)》中論述共產(chǎn)黨員不會(huì)經(jīng)商時(shí)指出，“如果我們不懂得這點(diǎn)，不進(jìn)預(yù)備班重新學(xué)習(xí)，我們就無(wú)論如何解決不了作為目前全部政策基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)任務(wù)?！?列寧在《在莫斯科蘇維埃全會(huì)上的講話》中談到要掌握做生意的本領(lǐng)時(shí)再次重申了重新學(xué)習(xí)的問(wèn)題，指出黨員“要有本領(lǐng)做生意，有本領(lǐng)賺錢，有本領(lǐng)擺脫困難的經(jīng)濟(jì)狀況”，“我們已經(jīng)開始重新學(xué)習(xí)，要學(xué)到能夠取得毫無(wú)疑義的、有目共睹的成績(jī)”。?為了重新學(xué)習(xí)，列寧要求全黨既不能隨意放棄新東西，又要給資本家一些好處，以便同意和蘇俄做生意。

（二）利用資產(chǎn)階級(jí)專家，向資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)

由于布爾什維克黨面臨的社會(huì)主義改造和建設(shè)任務(wù)是一項(xiàng)史無(wú)前例的事業(yè)，既不能從以往的科學(xué)社會(huì)主義著作中找到現(xiàn)成答案，也沒(méi)有任何先例可資借鑒。所以，在蘇維埃政權(quán)剛剛建立的這段時(shí)期，列寧在論述經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)，強(qiáng)調(diào)的比較多的是利用資產(chǎn)階級(jí)專家、向資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。列寧第一次提出這一問(wèn)題是在《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》一書的初稿中，他指出，“學(xué)習(xí)社會(huì)主義，在很大程度上要向托拉斯的領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)社會(huì)主義，要向資本主義最大的組織者學(xué)習(xí)。”?在提出了利用資產(chǎn)階級(jí)專家、向資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)的問(wèn)題之后，列寧又多次論述了這樣做的必要性以及應(yīng)堅(jiān)持的原則等問(wèn)題。

在1918年3月至7月這段短暫的喘息時(shí)期，列寧對(duì)利用資產(chǎn)階級(jí)專家，向資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)的必要性以及應(yīng)堅(jiān)持的原則做了初步論述。列寧認(rèn)為，沒(méi)有各種學(xué)術(shù)、技術(shù)和實(shí)際工作領(lǐng)域的專家的指導(dǎo)，就不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義；在利用資產(chǎn)階級(jí)專家時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持“高薪”和“與工農(nóng)勞動(dòng)相結(jié)合”的原則。列寧指出，蘇維埃當(dāng)時(shí)最需要向先進(jìn)國(guó)家借助的，不是“社會(huì)主義組織的幫助和工人的支援”，而是“那里的資產(chǎn)階級(jí)和資本主義知識(shí)分子的幫助”?。列寧甚至還直接借用算術(shù)公式，表達(dá)了要建成社會(huì)主義必須學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的想法：“樂(lè)于吸取外國(guó)的好東西：蘇維埃政權(quán)＋普魯士的鐵路秩序＋美國(guó)的技術(shù)和托拉斯組織＋美國(guó)的國(guó)民教育等等等等……＝社會(huì)主義?！?1918年5月，列寧在《論“左派”幼稚性和小資產(chǎn)階級(jí)性》文章中再一次駁斥了“左派”反對(duì)利用資本主義遺留下來(lái)的科學(xué)技術(shù)專家的錯(cuò)誤主張，指出“只有那些懂得不向托拉斯的組織者學(xué)習(xí)就不能建立或?qū)嵤┥鐣?huì)主義的人，才配稱為共產(chǎn)主義者”?。至于如何利用資產(chǎn)階級(jí)專家，列寧認(rèn)為，為了吸引資產(chǎn)階級(jí)專家參與社會(huì)主義建設(shè)，“可以通過(guò)付給我國(guó)的或從國(guó)外聘請(qǐng)的各方面最優(yōu)秀的專家以高額勞動(dòng)報(bào)酬的辦法得到這種協(xié)助”，并且要把資產(chǎn)階級(jí)專家所積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)同廣大工農(nóng)群眾的首創(chuàng)精神、毅力和工作結(jié)合起來(lái)，因?yàn)椤爸挥羞@種結(jié)合才能架設(shè)起從資本主義舊社會(huì)通往社會(huì)主義新社會(huì)的橋梁?！?

1919年3月，俄共（布）第八次代表大會(huì)在戰(zhàn)火的硝煙中召開，列寧在這次黨代表大會(huì)前后，進(jìn)一步論證和維護(hù)了利用資產(chǎn)階級(jí)專家、向資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)的社會(huì)主義建設(shè)策略方針。在這次大會(huì)之前的《俄共（布）綱領(lǐng)草案》中，列寧指出，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)任務(wù)，除了提高群眾的文化水平之外，還要“立即廣泛地和全面地利用資本主義遺留給我們的、在通常情況下必然浸透了資產(chǎn)階級(jí)的世界觀和習(xí)慣的科學(xué)技術(shù)專家”?。必須無(wú)情地反對(duì)部分共產(chǎn)黨人的狂妄與自負(fù)，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，“勞動(dòng)者不向資產(chǎn)階級(jí)專家學(xué)習(xí)，不利用他們，不經(jīng)過(guò)同他們共事的長(zhǎng)期鍛煉，也能戰(zhàn)勝資本主義和資產(chǎn)階級(jí)制度”?，這是十分荒謬的。列寧重申了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)專家的方針，認(rèn)為“在一定的時(shí)間內(nèi)仍要給專家們較高的報(bào)酬，使他們工作得比以前不是壞些而是好些”?，同時(shí)，“要不斷努力造成一種環(huán)境，使資產(chǎn)階級(jí)專家同覺(jué)悟的共產(chǎn)黨員所領(lǐng)導(dǎo)的普通工人群眾手?jǐn)y手地同志般地共同勞動(dòng)”?。在《俄共（布）第八次代表大會(huì)文獻(xiàn)》中，列寧除了再次重申在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中利用資產(chǎn)階級(jí)專家、向資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)的必要性和應(yīng)堅(jiān)持的原則之外，還指出在紅軍建設(shè)方面也要大膽吸收舊軍事專家：“要吸收軍事專家”，“他們將負(fù)責(zé)指揮，我們將派自己的人同他們一道工作”?。

1919年底，蘇維埃政權(quán)又獲得了一次可貴的喘息機(jī)會(huì)，列寧決定再一次把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在這一時(shí)期，列寧針對(duì)黨內(nèi)反對(duì)派反對(duì)起用內(nèi)行、專家的主張，反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)資產(chǎn)階級(jí)的文化知識(shí)和管理經(jīng)驗(yàn)、起用資產(chǎn)階級(jí)管理人才和技術(shù)專家的重要性。列寧在《在全俄水運(yùn)工人第三次代表大會(huì)上的講話》中指出，“要管理就要懂行，就要精通生產(chǎn)的全部情況，就要懂得現(xiàn)代水平的生產(chǎn)技術(shù)，就要受過(guò)一定的科學(xué)教育”?，可是“我們?cè)诠芾矸矫鎺缀跻粺o(wú)所知”?，所以“要學(xué)習(xí)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，也要向資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)”?，“應(yīng)該珍視每一個(gè)專家，把他們看作技術(shù)和文化的唯一財(cái)富，沒(méi)有這份財(cái)富，什么共產(chǎn)主義也不可能實(shí)現(xiàn)”?。在《在全俄工會(huì)中央理事會(huì)共產(chǎn)黨黨團(tuán)會(huì)議上的講話》中，列寧再一次指出，管理需要本領(lǐng)，需要技能，資產(chǎn)階級(jí)很懂這一點(diǎn)，而我們還不懂。所以“我們不向資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)，又應(yīng)該向誰(shuí)學(xué)習(xí)呢？”那就“讓我們學(xué)習(xí)吧”！?在《俄共（布）第九次代表大會(huì)文獻(xiàn)》中，列寧對(duì)新生政權(quán)的建設(shè)過(guò)程作了一個(gè)總結(jié)，認(rèn)為工人階級(jí)奪取政權(quán)后，首先要通過(guò)改變同所有制的關(guān)系和實(shí)行新憲法來(lái)掌握和保持政權(quán)；其次，“要向先前那個(gè)階級(jí)學(xué)習(xí)”，“起用舊階級(jí)的管理人員”?；第三，必須開辦學(xué)校，培養(yǎng)本階級(jí)的管理人員和干部。從而把“利用資產(chǎn)階級(jí)專家、向資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)”的思想向前發(fā)展了一步。

（三）青年團(tuán)的任務(wù)是學(xué)習(xí)

1920年10月2日，列寧在俄國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)第三次代表大會(huì)上發(fā)表了著名演說(shuō)《青年團(tuán)的任務(wù)》，這是列寧為了鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，防止資本主義復(fù)辟，從建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)的目的出發(fā)，對(duì)培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人等問(wèn)題上所作的深刻論述。在這篇演說(shuō)中，列寧集中論述了青年一代的學(xué)習(xí)問(wèn)題，全面闡述了青年一代應(yīng)當(dāng)成為什么樣的人，應(yīng)該學(xué)習(xí)什么以及如何學(xué)習(xí)等問(wèn)題。

首先，列寧認(rèn)為，從某種意義上說(shuō)，老一輩工作者所能完成的任務(wù)至多是建立一種新的社會(huì)制度，而“真正建立共產(chǎn)主義社會(huì)的任務(wù)正是要由青年來(lái)?yè)?dān)負(fù)”?的。作為共產(chǎn)主義建設(shè)者的青年團(tuán)員應(yīng)該是具有廣博的學(xué)識(shí)、馬克思主義思想、集體主義精神和共產(chǎn)主義道德的一代新人。根據(jù)這一點(diǎn)來(lái)看，“全體青年的任務(wù)”可以用一句話來(lái)表達(dá)：“就是要學(xué)習(xí)”?。

其次，列寧指出，全體青年在明確了自己的任務(wù)是學(xué)習(xí)之后，還需要弄清應(yīng)該學(xué)些什么。列寧認(rèn)為，青年一代要成為真正的共產(chǎn)主義者，首先必須學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義理論，即馬克思主義理論。共產(chǎn)主義理論不是從天上掉下來(lái)的，也不是某些無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化專家杜撰出來(lái)的，它是從人類知識(shí)的總和中產(chǎn)生出來(lái)的，是人類全部知識(shí)合乎規(guī)律的發(fā)展的產(chǎn)物。青年只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦，才能成為真正的共產(chǎn)主義者，如果“不掌握人類積累起來(lái)的知識(shí)就能成為共產(chǎn)主義者，那你們就犯了極大的錯(cuò)誤”?。另外，青年一代還需要刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)，掌握建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng)。因?yàn)榍嗄暌淮懊媾R的任務(wù)是振興全國(guó)的經(jīng)濟(jì)，要在立足于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、立足于電力的現(xiàn)代技術(shù)基礎(chǔ)上使農(nóng)業(yè)和工業(yè)都得到改造和恢復(fù)”，“只有受了現(xiàn)代教育，他才能建立共產(chǎn)主義社會(huì)，如果不受這種教育，共產(chǎn)主義仍然不過(guò)是一種愿望而已”?。

再次，至于怎樣學(xué)習(xí)，列寧給青年提出了五點(diǎn)要求：第一，要重視共產(chǎn)主義道德的培養(yǎng)，把道德教育同日常勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)。青年團(tuán)員必須重視有益于全社會(huì)的勞動(dòng)觀念的培養(yǎng)，把勞動(dòng)作為共產(chǎn)主義教育的學(xué)校和檢驗(yàn)共產(chǎn)主義覺(jué)悟的準(zhǔn)繩。第二，必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本與生活實(shí)踐相結(jié)合的原則。列寧指出，“單從書本上來(lái)領(lǐng)會(huì)關(guān)于共產(chǎn)主義的論述，是極不正確的”，“離開工作，離開斗爭(zhēng)，那么從共產(chǎn)主義小冊(cè)子和著作中得來(lái)的關(guān)于共產(chǎn)主義的書本知識(shí)，可以說(shuō)是一文不值”?。第三，學(xué)習(xí)不能死記硬背，需要對(duì)學(xué)到的知識(shí)融會(huì)貫通。如果不把學(xué)到的知識(shí)融會(huì)貫通，就不能發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力，共產(chǎn)主義就成為空中樓閣，共產(chǎn)主義者也只是一些吹牛家。第四，批判的吸收和學(xué)習(xí)舊學(xué)校遺留的知識(shí)?！耙朴诎雅f學(xué)校中的壞東西同對(duì)我們有益的東西區(qū)別開來(lái)，要善于從舊學(xué)校中挑選出共產(chǎn)主義所必需的東西?！?第五，學(xué)習(xí)必須結(jié)合斗爭(zhēng)和沸騰的生活。共產(chǎn)主義青年團(tuán)“只有把自己的訓(xùn)練、培養(yǎng)和教育中的每一步驟同參加全體勞動(dòng)者反對(duì)剝削者的總斗爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)”?，與“沸騰的實(shí)際生活”?聯(lián)系起來(lái)，才能學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義，才符合共產(chǎn)主義青年團(tuán)這一稱號(hào)。

三、新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期：在探索一國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的過(guò)程中學(xué)習(xí)國(guó)家建設(shè)本領(lǐng)

1920年底，歷時(shí)三年的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束，蘇維埃與西方列強(qiáng)形成了暫時(shí)的均勢(shì)，列寧號(hào)召全黨充分利用這次和平的機(jī)會(huì)，立即把工作重心再次轉(zhuǎn)向社會(huì)主義建設(shè)，努力探索一國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的道路。由于國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策已不合時(shí)宜，翌年春蘇維埃開始實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，市場(chǎng)和自由交換等商業(yè)形式也隨之逐步發(fā)展起來(lái)。但在新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施過(guò)程中，列寧發(fā)現(xiàn)，為數(shù)眾多的黨員很不勝任他們現(xiàn)在從事的社會(huì)主義建設(shè)工作。因此，列寧號(hào)召全黨，要努力學(xué)習(xí)經(jīng)商，要不畏困難，從頭學(xué)起。尤其是列寧在病重期間口述的書信和文章中，明確向全黨提出了“第一是學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)”的偉大學(xué)習(xí)任務(wù)，標(biāo)志著列寧執(zhí)政黨學(xué)習(xí)思想最終形成。列寧這一時(shí)期有關(guān)執(zhí)政黨學(xué)習(xí)的思想主要體現(xiàn)在以下文獻(xiàn)中：《新經(jīng)濟(jì)政策和政治教育委員會(huì)的任務(wù)》（1921年10月）、《在莫斯科省第七次黨代表會(huì)議上關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的報(bào)告》（1921年10月）、《全俄蘇維埃第九次代表大會(huì)文獻(xiàn)》（1921年12月）、《俄共（布）第十一次代表大會(huì)文獻(xiàn)》（1922年3－4月）、《我們?cè)鯓痈慕M工農(nóng)檢查院》（1923年1月）以及《寧肯少些，但要好些》（1923年3月）等。

（一）學(xué)習(xí)經(jīng)商

學(xué)習(xí)經(jīng)商是學(xué)習(xí)從事國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)本領(lǐng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，列寧在這一時(shí)期曾多次論述學(xué)習(xí)經(jīng)商的必要性，并號(hào)召?gòu)V大黨員干部一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)這項(xiàng)本領(lǐng)。按照馬克思恩格斯最初的設(shè)想，社會(huì)主義革命勝利之后，“當(dāng)全部資本、全部生產(chǎn)和全部交換都集中在人民手里的時(shí)候，私有制將自行滅亡，金錢將變成無(wú)用之物”?，也就是說(shuō)，隨著生產(chǎn)資料公有制的建立，社會(huì)主義將消滅商品和貨幣，進(jìn)而消除一切商業(yè)活動(dòng)。蘇維埃俄國(guó)建立之初，列寧繼承了馬克思恩格斯的這一設(shè)想，并在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中付諸實(shí)施。十月革命勝利后，列寧在制定社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)政策時(shí)，并沒(méi)有打算發(fā)展商業(yè)，而是計(jì)劃采取“強(qiáng)攻”的方式，由舊的俄國(guó)經(jīng)濟(jì)直接過(guò)渡到國(guó)家按共產(chǎn)主義原則進(jìn)行生產(chǎn)和分配的共產(chǎn)主義社會(huì)。但到1921年春新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施之前，這種直接過(guò)渡的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策導(dǎo)致了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，經(jīng)濟(jì)崩潰達(dá)到了史無(wú)前例的地步。嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致了隨之而來(lái)的政治危機(jī)，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策遭到了人民尤其是農(nóng)民的反對(duì)，在坦彼夫省、烏克蘭、頓河、西伯利亞等地發(fā)生富農(nóng)暴動(dòng)，特別嚴(yán)重的是1921年3月喀瑯施塔得發(fā)生了水兵和農(nóng)民的暴動(dòng)。

殘酷的現(xiàn)實(shí)使列寧認(rèn)識(shí)到，“俄國(guó)經(jīng)濟(jì)落后和生產(chǎn)力水平低的國(guó)情，決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)必須充分發(fā)展商業(yè)，利用商業(yè)的作用促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而為過(guò)渡到社會(huì)主義創(chuàng)造條件?！?俄國(guó)是一個(gè)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)廣泛存在的國(guó)家，只能通過(guò)商品和市場(chǎng)加強(qiáng)城鄉(xiāng)之間、工農(nóng)之間的聯(lián)系，因此必須重視發(fā)展商業(yè)。列寧指出：“在農(nóng)民和工人之間，即在農(nóng)業(yè)和工業(yè)之間，除了交換，除了商業(yè)，就不可能有別的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系”，“既然沒(méi)有一個(gè)能夠組織得立刻用產(chǎn)品滿足農(nóng)民需要的發(fā)達(dá)的大工業(yè)，那么，為了逐漸發(fā)展強(qiáng)大的工農(nóng)聯(lián)盟，只能在工人國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督下利用商業(yè)并逐步發(fā)展農(nóng)業(yè)和工業(yè)，使其超過(guò)現(xiàn)有水平，此外沒(méi)有任何別的出路?，F(xiàn)實(shí)迫使我們非走這條路不可?！?這就要求“國(guó)家必須學(xué)會(huì)這樣經(jīng)營(yíng)商業(yè)，即設(shè)法使工業(yè)能滿足農(nóng)民的需要，使農(nóng)民能通過(guò)商業(yè)滿足自己的需要”（51）。為了加強(qiáng)工農(nóng)之間的聯(lián)系，列寧決定把經(jīng)濟(jì)政策向后退，于1921年春開始實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，把以前的“強(qiáng)攻”退改為“圍攻”，采取迂回過(guò)渡到共產(chǎn)主義的方式。在新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行初期，還只是退到了國(guó)家資本主義的陣地上，強(qiáng)調(diào)發(fā)展工業(yè)品和農(nóng)產(chǎn)品之間有計(jì)劃的商品交換，仍沒(méi)有打算大力發(fā)展商業(yè)。但到1921年秋，實(shí)踐已經(jīng)表明這種商品交換失敗了，通常的買賣、貿(mào)易代替了商品交換，只是這時(shí)，市場(chǎng)、商業(yè)的問(wèn)題才從理論上和實(shí)踐上突出地被提了出來(lái)。列寧在《在莫斯科省第七次黨代表會(huì)議上關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的報(bào)告》中指出，“我們還退得不夠，必須再退，再后退，從國(guó)家資本主義轉(zhuǎn)到由國(guó)家調(diào)節(jié)買賣和貨幣流通。”（52）因?yàn)椤澳壳吧虡I(yè)竟是我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活的試金石，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先頭部隊(duì)同農(nóng)民結(jié)合的唯一可能的環(huán)節(jié)，是促使經(jīng)濟(jì)開始全面高漲的唯一可能的紐帶。”（53）因此，列寧告誡全黨一定要高度重視商業(yè)的巨大功能。

隨著私營(yíng)商業(yè)的發(fā)展，隨著一部分國(guó)營(yíng)企業(yè)的出租以及農(nóng)民剩余農(nóng)產(chǎn)品的自由買賣，列寧意識(shí)到，資本主義生產(chǎn)關(guān)系在逐步恢復(fù)和發(fā)展，這是社會(huì)主義與資本主義的一種競(jìng)賽，是社會(huì)主義和資本主義“誰(shuí)戰(zhàn)勝誰(shuí)”的問(wèn)題，要求全黨必須清醒地看到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的這種危險(xiǎn)，迅速掌握新的經(jīng)營(yíng)方法，學(xué)會(huì)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中戰(zhàn)勝資本主義。但列寧發(fā)現(xiàn)，很大一部分黨員不懂得如何經(jīng)營(yíng)商業(yè)，因此他向全黨發(fā)出了“學(xué)習(xí)經(jīng)商”的號(hào)召。他在《新經(jīng)濟(jì)政策和政治教育委員會(huì)的任務(wù)》中指出：“大家都去做經(jīng)濟(jì)工作吧！資本家將同你們?cè)谝黄?，外?guó)資本家，即承租人和租借人，也將同你們?cè)谝黄?，他們將從你們那里攫取百分之幾百的利?rùn)，他們將在你們那里大發(fā)橫財(cái)。就讓他們發(fā)財(cái)吧，但你們要跟他們學(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作。只有這樣，你們才能夠建成共產(chǎn)主義共和國(guó)。從必須趕快學(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作這個(gè)角度來(lái)看，任何懈怠都是極大的犯罪。必須向這門科學(xué)進(jìn)軍，向這門艱難、嚴(yán)峻、有時(shí)甚至是殘酷無(wú)情的科學(xué)進(jìn)軍，否則就沒(méi)有出路?！保?4）

他在《全俄蘇維埃第九次代表大會(huì)文獻(xiàn)》中指出，新經(jīng)濟(jì)政策為我們“提供了學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”，“是我們開始真正學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理的一種形式”（55），那就讓我們“學(xué)習(xí)吧！這種學(xué)習(xí)是非常嚴(yán)肅的，我們大家都應(yīng)該完成這個(gè)學(xué)業(yè)。這種學(xué)習(xí)是非常嚴(yán)酷的，它不同于學(xué)校里的講課和參加某種考試。這是在貧困的情況下，在空前艱難困苦、饑寒交迫的情況下提出的一個(gè)艱巨而嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)問(wèn)題。但這是真正的學(xué)習(xí)，是我們必須完成的。誰(shuí)要想丟開這項(xiàng)任務(wù)，誰(shuí)要是不予重視，認(rèn)為與己無(wú)關(guān)，那就是共產(chǎn)黨員和工會(huì)工作人員那種極其罪惡極其危險(xiǎn)的狂妄自大的表現(xiàn)?！保?6）在《在莫斯科省第七次黨代表會(huì)議上關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的報(bào)告》中，列寧更是明確指出，“學(xué)會(huì)了解商業(yè)關(guān)系和經(jīng)商是我們的責(zé)任”，“我們應(yīng)該學(xué)習(xí)。應(yīng)該學(xué)習(xí)由國(guó)家調(diào)節(jié)商業(yè)關(guān)系。這項(xiàng)任務(wù)是困難的，但決不是無(wú)法完成的”（57）。

（二）從頭學(xué)起

列寧的從頭學(xué)起思想是在總結(jié)新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行一段時(shí)間以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，對(duì)前一時(shí)期他提出的領(lǐng)導(dǎo)干部必須重新學(xué)習(xí)思想的繼續(xù)和深化。1922年3月，在布爾什維克黨的第十一次全國(guó)代表大會(huì)上，列寧總結(jié)了新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行一年來(lái)的基本教訓(xùn)，認(rèn)為主要存在三個(gè)問(wèn)題：一是一年來(lái)的實(shí)踐表明，蘇維埃開始實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)還沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)同農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的結(jié)合；二是雖然全黨已認(rèn)識(shí)到新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)際上是資本主義方式與社會(huì)主義方式之間展開的一場(chǎng)具有決定性意義的競(jìng)賽，是兩個(gè)敵對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)的又一形式，但實(shí)踐證明，百分之九十九的黨員還不會(huì)經(jīng)營(yíng)；三是在國(guó)家資本主義問(wèn)題上，無(wú)產(chǎn)階級(jí)還缺乏駕馭這種經(jīng)濟(jì)形式的本領(lǐng)，還不善于使它按照自己的意志來(lái)行動(dòng)。面對(duì)這些問(wèn)題，列寧在大會(huì)上向全黨發(fā)出了“從頭學(xué)起”的號(hào)召，多次號(hào)召全黨一定要不畏困難，避免無(wú)知的狂妄自大，對(duì)于從事國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的本領(lǐng)要從頭學(xué)起。

列寧在分析第一個(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)指出，新經(jīng)濟(jì)政策基本的、有決定意義的、壓倒一切的任務(wù)，就是使蘇維埃開始建設(shè)的新經(jīng)濟(jì)同千百萬(wàn)農(nóng)民賴以為生的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)。要用行動(dòng)向農(nóng)民證明，蘇維埃是從農(nóng)民所理解、所熟悉、目前在他們極其貧困的境況下辦得到的事情做起，證明是能夠幫助農(nóng)民的。但新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行一年來(lái)的結(jié)果證明，蘇維埃并沒(méi)有真正很好地實(shí)現(xiàn)這種結(jié)合，這需要全黨痛定思痛，分析原因，從頭學(xué)起。

列寧在談到國(guó)營(yíng)企業(yè)與資本主義企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)認(rèn)為，這實(shí)際上是社會(huì)主義方式與資本主義方式的一種和平競(jìng)賽，但新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施一年來(lái)得出的基本教訓(xùn)是“我們不會(huì)經(jīng)營(yíng)。”（58）因此，一些農(nóng)民向蘇維埃提出了批評(píng)，稱資本家會(huì)做供應(yīng)工作，雖然他們的做法惡劣，象強(qiáng)盜那樣行事，但他們“畢竟會(huì)做供應(yīng)工作”，共產(chǎn)黨人“倒是很好，可就是不會(huì)干你們所抓的事務(wù)，經(jīng)濟(jì)事務(wù)”（59）。列寧指出，既然負(fù)責(zé)管理工作的共產(chǎn)黨人不會(huì)經(jīng)營(yíng)，那就必須從頭學(xué)起，否則蘇維埃政權(quán)就無(wú)法繼續(xù)生存下去?！叭绻w共產(chǎn)黨員、負(fù)責(zé)工作人員都清楚地認(rèn)識(shí)到，我們不會(huì)經(jīng)營(yíng)，讓我們從頭學(xué)起，那我們就會(huì)把事情辦好?！保?0）也就是說(shuō)，只要去學(xué)，總能學(xué)會(huì)的，這并不可怕。但可怕的是總有一部分人甚至還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己不會(huì)經(jīng)營(yíng)，他們“反而認(rèn)為誰(shuí)這樣想，誰(shuí)就是無(wú)知的人，沒(méi)有學(xué)過(guò)共產(chǎn)主義”（61）。所以，列寧告誡全黨“要特別注意，不要以為在國(guó)營(yíng)托拉斯和合營(yíng)公司中到處都有負(fù)責(zé)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，就可以高枕無(wú)憂了——這毫無(wú)用處，因?yàn)樗麄儾粫?huì)經(jīng)營(yíng)，在這種意義上他們還不如那些經(jīng)過(guò)大工廠大商號(hào)訓(xùn)練的普通資本主義店員”（62）。因此，列寧要求共產(chǎn)黨人應(yīng)放棄那種無(wú)知的狂妄自大，應(yīng)當(dāng)多向那些在糧食行里跑了十來(lái)年而懂得這一行的普通店員學(xué)習(xí)，“我們不懂這一行”，就需要“從頭學(xué)起”（63）?！皬念^學(xué)起”是“從新經(jīng)濟(jì)政策中得出的第二個(gè)教訓(xùn)”（64）。

在談到利用國(guó)家資本主義問(wèn)題時(shí)，列寧指出，共產(chǎn)黨人擁有著足夠的政治權(quán)力，擁有著足夠的經(jīng)濟(jì)手段，但做管理工作的那些共產(chǎn)黨員缺少文化和駕馭國(guó)家資本主義的本領(lǐng)，“沒(méi)有足夠的本領(lǐng)去直接進(jìn)行管理”（65）。從而導(dǎo)致國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)沒(méi)有完全按照共產(chǎn)黨人的意志在發(fā)展，它就像一輛不聽使喚的汽車，似乎有人坐在里面駕駛，可是汽車不是開往共產(chǎn)黨人要它去的地方，而是開往別人要它去的地方。因此列寧再一次強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人應(yīng)該在國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)基本領(lǐng)域“從頭學(xué)起，而只有當(dāng)我們完全領(lǐng)會(huì)到和意識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候，我們才能擔(dān)保說(shuō)，我們能夠?qū)W會(huì)這點(diǎn)”（66）。

（三）第一是學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)

列寧在臨終前口述的一組書信和文章在列寧主義中占有重要地位，它們具有極其重大的政治意義和理論意義。在這些書信和文章中，列寧指出蘇維埃面臨著兩個(gè)劃時(shí)代的任務(wù)：一個(gè)是在農(nóng)民中進(jìn)行文化工作，以促進(jìn)合作化的發(fā)展；另一個(gè)就是把舊社會(huì)遺留下來(lái)的國(guó)家機(jī)關(guān)改造為新型的機(jī)關(guān)。而這兩個(gè)任務(wù)的完成，都有賴于全黨文化素質(zhì)的提高。列寧在《我們?cè)鯓痈慕M工農(nóng)檢查院》和《寧肯少些，但要好些》兩文中論述改組工農(nóng)檢查院的計(jì)劃時(shí)指出，工農(nóng)檢查院的人員要精干，“要經(jīng)過(guò)專門考查”，“同時(shí)還要經(jīng)過(guò)專門考驗(yàn)”，他們既要“了解我們的國(guó)家機(jī)關(guān)”，又要“了解科學(xué)組織勞動(dòng)特別是管理、辦公等方面勞動(dòng)的原理”（67）。只有這樣才能提高工農(nóng)檢查院的威信和工作質(zhì)量，但列寧深感到這樣的人才太少了。一方面，那些全心全意為社會(huì)主義奮斗的工人不具備必要的知識(shí)和文化，“這些人受的教育是不夠的。他們倒是想給我們建立優(yōu)秀的機(jī)關(guān)。但是他們不知道怎么做。他們無(wú)法辦到”（68）；另一方面，具有知識(shí)、受過(guò)教育和訓(xùn)練的人才又少得可憐。因此，列寧再一次向全黨提出了學(xué)習(xí)的任務(wù)：“為了革新我們的國(guó)家機(jī)關(guān)，我們一定要給自己提出這樣的任務(wù)：第一是學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)。”（69）列寧要求所有的優(yōu)秀分子，即先進(jìn)工人以及真正受過(guò)教育而且可以保證決不相信空話、決不說(shuō)昧心話的分子，要不畏任何困難，不怕為達(dá)到自己已提出的目的而進(jìn)行任何斗爭(zhēng)。

我們通過(guò)對(duì)列寧執(zhí)政黨學(xué)習(xí)思想發(fā)展過(guò)程的梳理可以發(fā)現(xiàn)，列寧確實(shí)非常重視黨員的學(xué)習(xí)問(wèn)題，并提出了一系列觀點(diǎn)，如在學(xué)習(xí)內(nèi)容上必須重視馬克思主義理論的學(xué)習(xí)、必須重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)本領(lǐng)的學(xué)習(xí)以及科學(xué)文化的學(xué)習(xí)等；在學(xué)習(xí)理念上，領(lǐng)導(dǎo)干部必須具有重新學(xué)習(xí)、從頭學(xué)起的決心和勇氣；在學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展上，要重視未來(lái)接班人青年一代的學(xué)習(xí)問(wèn)題等等。當(dāng)然，列寧關(guān)于執(zhí)政黨學(xué)習(xí)的思想還有很多著名觀點(diǎn)，如重視理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)建設(shè)，重視發(fā)揮黨校、圖書館等在黨員學(xué)習(xí)中的重要作用等等，它們和文中上述觀點(diǎn)一起構(gòu)成了列寧完整的執(zhí)政黨學(xué)習(xí)思想體系。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的執(zhí)政黨學(xué)習(xí)思想在馬克思主義發(fā)展史上占有重要地位，具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

首先，列寧執(zhí)政黨學(xué)習(xí)思想是對(duì)馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)的理論創(chuàng)新和發(fā)展。馬克思恩格斯是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的創(chuàng)始人，并創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說(shuō)，奠定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)。但由于他們把自己的主要任務(wù)定位于批判和揭露資本主義，對(duì)黨的建設(shè)問(wèn)題只是制定了一些總的指導(dǎo)原則，對(duì)于執(zhí)政黨學(xué)習(xí)問(wèn)題更是沒(méi)有去深入探索。而列寧結(jié)合俄國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了廣泛而持久的探索，并形成了一個(gè)完整的執(zhí)政黨學(xué)習(xí)思想體系，無(wú)疑是對(duì)馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)的偉大創(chuàng)新和發(fā)展。

其次，列寧執(zhí)政黨學(xué)習(xí)思想是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨提出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重要理論源泉和理論基礎(chǔ)，對(duì)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的創(chuàng)建活動(dòng)具有重要的啟示作用。這主要表現(xiàn)在列寧提出的很多思想觀點(diǎn)直接被我們黨吸收并加以豐富和發(fā)展。比如，列寧指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須重視學(xué)習(xí)馬克思主義理論和經(jīng)濟(jì)建設(shè)本領(lǐng)，我們黨繼承并發(fā)展了這一觀點(diǎn)，明確指出我們要?jiǎng)?chuàng)建的是馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，我們不僅要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀，社會(huì)主義核心價(jià)值體系，黨的路線方針政策和國(guó)家法律法規(guī)，黨的歷史，而且根據(jù)“科學(xué)理論武裝”的要求，我們還要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、社會(huì)和國(guó)際等各方面的知識(shí)。再比如，列寧提出要充分利用資產(chǎn)階級(jí)專家，向本國(guó)和外國(guó)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的本領(lǐng)，我們黨也提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨要“具有世界眼光”的要求，要求黨員、干部立足于國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)大局，大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理方法，特別要吸收和借鑒國(guó)外執(zhí)政黨發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有益經(jīng)驗(yàn)，不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力；吸收和借鑒國(guó)外執(zhí)政黨依法治國(guó)的有益經(jīng)驗(yàn)，不斷提高依法執(zhí)政的能力；吸收和借鑒國(guó)外執(zhí)政黨協(xié)調(diào)社會(huì)利益關(guān)系的有益經(jīng)驗(yàn)，不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。（70）

當(dāng)然，我們通過(guò)梳理列寧這一思想也發(fā)現(xiàn)，列寧所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)主要是指領(lǐng)導(dǎo)干部和普通黨員的個(gè)人學(xué)習(xí)這個(gè)層次，而我黨通過(guò)借鑒學(xué)習(xí)型組織理論，把學(xué)習(xí)擴(kuò)展為三個(gè)層次，即除了領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員的個(gè)人學(xué)習(xí)這一層次外，還有黨的各個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子和基層組織的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)以及整個(gè)黨組織的學(xué)習(xí)兩個(gè)層次，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)列寧執(zhí)政黨學(xué)習(xí)思想的創(chuàng)新和發(fā)展。

注釋：

①胡錦濤：《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》，《人民日?qǐng)?bào)》，2009－09－28，第001版。

②《鄧小平文選》（第2卷），北京：人民出版社，1994年，第44頁(yè)。

③《列寧全集》（第32卷），北京：人民出版社，1985年，第223－224頁(yè)。

④????《列寧專題文集·論無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨》，北京：人民出版社，2009年，第197頁(yè)，第2頁(yè)，第198頁(yè)，第198頁(yè)，第198頁(yè)。

⑤⑦?《列寧全集》（第4卷），北京：人民出版社，1984年，第152頁(yè)，第161頁(yè)，第155頁(yè)。

⑥《列寧全集》（第2卷），北京：人民出版社，1984年，第443頁(yè)。

⑧⑨⑩《列寧全集》（第6卷），北京：人民出版社，1986年，第22頁(yè)，第23－24頁(yè)，第26頁(yè)。

?《列寧全集》（第27卷），北京：人民出版社，1990年，第15頁(yè)。

??《列寧全集》（第26卷），北京：人民出版社，1988年，第52頁(yè)，第52頁(yè)。

??《列寧全集》（第23卷），北京：人民出版社，1990年，第41頁(yè)，第24頁(yè)。

?《馬克思恩格斯全集》（第39卷），北京：人民出版社，1974年，第406頁(yè)。

?參見(jiàn)顧訓(xùn)寶：《共產(chǎn)黨人必須學(xué)習(xí)馬克思主義理論——兼論列寧對(duì)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的探索及當(dāng)代啟示》，《南昌市委黨校學(xué)報(bào)》2010年第6期。

? ??? ??? ?《列寧全集》（第34卷），北京：人民出版社，1985年，第132頁(yè)，第132頁(yè)，第133頁(yè)，第128頁(yè)，第129頁(yè)，第520頁(yè)，第289頁(yè)，第129頁(yè)。

? ?（58）（59）（60）（61）（62）（63）（64）（65）（66）（67）（68）（69）《列寧全集》（第43卷），北京：人民出版社，1987年，第103頁(yè)，第229－300頁(yè)，第79頁(yè)，第78頁(yè)，第79－80頁(yè)，第81頁(yè)，第81頁(yè)，第83頁(yè)，第84頁(yè)，第85頁(yè)，第374頁(yè)，第379頁(yè)，第380頁(yè)。

?《列寧全集》（第36卷），北京：人民出版社，1985年，第175頁(yè)。

? ??? ??《列寧全集》（第38卷），北京：人民出版社，1986年，第240頁(yè)，第240頁(yè)，第241頁(yè)，第242頁(yè)，第246頁(yè)，第300頁(yè)。

? ??? ??? ?《列寧全集》（第39卷），北京：人民出版社，1986年，第293頁(yè)，第293頁(yè)，第298頁(yè)，第301－302頁(yè)，第297頁(yè)，第298頁(yè)，第306頁(yè)，第307頁(yè)。

?《馬克思恩格斯全集》（第4卷），北京：人民出版社，1958年，第368頁(yè)。

?俞良早：《蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期列寧關(guān)于共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的任務(wù)和要求》，《中共福建省委黨校學(xué)報(bào)》1999年第5期。

?（51）（52）（53）（54）（55）（56）（57）《列寧全集》（第42卷），北京：人民出版社，1987年，第334－335頁(yè)，第194頁(yè)，第228頁(yè)，第347－348頁(yè)，第193頁(yè)，第347頁(yè)，第348頁(yè)，第237頁(yè)。

（70）馮剛：《全面貫徹學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的基本要求》，《人民日?qǐng)?bào)》，2010－04－26。

2011－01－20

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)研究”（09AZD009）

責(zé)任編輯 寧亦