周浩鵬

(湖南人文科技學(xué)院 圖書館，湖南 婁底 417000)

論傳統(tǒng)閱讀與電子閱讀的沖突與和解

周浩鵬

(湖南人文科技學(xué)院 圖書館，湖南 婁底 417000)

隨著信息時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)的書刊閱讀方式受到現(xiàn)代電子網(wǎng)絡(luò)閱讀的巨大挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)閱讀和電子閱讀有著各自的優(yōu)勢(shì)和缺陷，有著強(qiáng)烈沖突卻又能達(dá)成和解而相輔相成。電子閱讀的發(fā)展亟待加強(qiáng)和完善，傳統(tǒng)閱讀更需要社會(huì)大力的提倡和推廣。

傳統(tǒng)閱讀；電子閱讀；沖突；和解

一個(gè)人的精神啟蒙往往是從閱讀開始的。愛迪生說(shuō)過(guò)：“閱讀之于精神恰如運(yùn)動(dòng)之于身體?！盵1]閱讀是激發(fā)讀者興趣，培養(yǎng)讀者思考習(xí)慣，并汲取知識(shí)源泉的最好途徑。閱讀影響一個(gè)人素質(zhì)中最基本最核心的東西：審美觀、道德觀、和人生觀。同時(shí)，閱讀也是一個(gè)人了解世界和思考世界的過(guò)程，是一個(gè)人心靈自我觀照成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)閱讀，我們達(dá)到反省自我、提升自我，從而養(yǎng)成內(nèi)省和深思的習(xí)慣。在美國(guó)，克林頓政府曾提出“美國(guó)閱讀挑戰(zhàn)”運(yùn)動(dòng)，大力提倡讀書。2005年，新加坡國(guó)家圖書館管理局還首次舉辦了“讀吧！新加坡”(Read！Singapore)活動(dòng)，培養(yǎng)國(guó)人閱讀風(fēng)氣[2]。因閱讀載體的不同，當(dāng)前我們把以紙張為載體的閱讀稱之為傳統(tǒng)閱讀，或者是深閱讀；而把以電腦終端如手機(jī)、電腦及各種電子閱讀器為載體的閱讀稱之為電子閱讀，或者是淺閱讀。

一 從國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告看傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀和電子閱讀之間的沖突

作為閱讀最好的載體——書籍，在歷史舞臺(tái)上，從甲骨到簡(jiǎn)策，從簡(jiǎn)策到紙本，從手抄到雕版，從雕版到機(jī)器印刷，書籍載體的不同形式的變化，都極大的改變和影響著人們的閱讀習(xí)慣。尤其是社會(huì)發(fā)展到1990年代，各式電子瀏覽器的出現(xiàn)，無(wú)疑掀起了一場(chǎng)閱讀的革命。

從1999年第一次到2005年第四次的全國(guó)閱讀調(diào)查中，紙質(zhì)圖書閱讀率已經(jīng)連續(xù)4次下跌，從60.4%降至48.7%。這個(gè)數(shù)字傳遞出危險(xiǎn)的訊號(hào)：至少有一半中國(guó)人已經(jīng)不看紙質(zhì)書了[2]。中國(guó)出版科學(xué)研究所第五次(2007年8月至2008年初)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，互聯(lián)網(wǎng)閱讀率為36.5%，比2005年的27.8%提高了8.7個(gè)百分點(diǎn)；圖書閱讀率為34.7%，比2005年的48.7%降低了14個(gè)百分點(diǎn)[3]。網(wǎng)絡(luò)閱讀首次超過(guò)了紙質(zhì)圖書閱讀?！?008中國(guó)電子圖書發(fā)展趨勢(shì)報(bào)告》顯示：我國(guó) 2008年電子圖書讀者總數(shù)為7 900萬(wàn)，比2007年增長(zhǎng)34%；2008年電子圖書市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)銷售收入22 630萬(wàn)元，增長(zhǎng)33.4%[4]。

然而，從2008年發(fā)布的第五次國(guó)民閱讀調(diào)查開始，紙質(zhì)圖書閱讀率終于止跌反升了：第一次回升0.1個(gè)百分點(diǎn)，第二次是0.5個(gè)百分點(diǎn)[2]。今年4月發(fā)布的第八次調(diào)查顯示，圖書、報(bào)紙、雜志的閱讀率仍在繼續(xù)上揚(yáng)。包括書、報(bào)刊和數(shù)字出版物在內(nèi)，各種媒介的綜合閱讀率達(dá)77.1%[2]。

從第四次全國(guó)閱讀調(diào)查紙質(zhì)圖書閱讀率的連續(xù)幾次下跌到第五次國(guó)民閱讀調(diào)查至今紙質(zhì)圖書閱讀率的持續(xù)上揚(yáng)，可以推測(cè)，強(qiáng)勁增長(zhǎng)的數(shù)字閱讀與穩(wěn)固增長(zhǎng)的紙質(zhì)閱讀之間，正呈現(xiàn)著相互沖突卻又共生共榮相互和解的發(fā)展趨勢(shì)。

二 兩種閱讀方式的利弊對(duì)比

(一)傳統(tǒng)閱讀與電子閱讀相比的優(yōu)勢(shì)和缺陷

傳統(tǒng)閱讀的載體以印刷技術(shù)出版的書本、報(bào)紙、雜志為主，有著幾千年來(lái)的經(jīng)典文化沉淀。愛迪生說(shuō)：“書籍是天才留給世界的遺產(chǎn)，世代相傳，更是給予那些尚未出生的人的禮物?！盵1]高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師，每一本書都是一個(gè)用黑字印在白紙上的靈魂，只要我的眼神我的理智接觸了它，它就活了起來(lái)。”[1]莎士比亞也曾說(shuō)：“書籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)，也是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！盵1]古語(yǔ)有云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”歌德說(shuō)：“讀一本好書，就猶如和一個(gè)高尚的人談話?！盵1]傳統(tǒng)閱讀給歷代偉人所帶來(lái)的影響和和好處由此可見一斑。這種閱讀方式秉承了閱讀的基本本質(zhì)和意義所在，特別講究系統(tǒng)性和整體性，讓讀者傾向于帶著問(wèn)題去閱讀，達(dá)到在閱讀中思考問(wèn)題然后吸取知識(shí)精華的目的。所謂 “讀書百遍,其意自見”。在這樣的系統(tǒng)性和整體性要求下,傳統(tǒng)閱讀的結(jié)果使人們對(duì)閱讀內(nèi)容的掌握相當(dāng)扎實(shí), 而且，書本單一的文字、圖畫表現(xiàn)形式，給讀者提供了一個(gè)較大的想象平臺(tái)，激發(fā)了讀者的想象力和創(chuàng)造力。讀者通過(guò)傳統(tǒng)閱讀方式得到的知識(shí)和信息因?yàn)榈玫狡渥陨淼乃伎己拖胂蟮膮⑴c不僅在于獲取了書本傳達(dá)的知識(shí)內(nèi)容,甚至?xí)谧x者的思維方式,對(duì)其個(gè)體心靈、人生觀產(chǎn)生深刻的影響。故有“一個(gè)人的閱讀史，關(guān)乎一個(gè)人的心靈史”之說(shuō)。毫無(wú)疑問(wèn),傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀方式特別適宜于我們閱讀匯集了人類社會(huì)思想精華的經(jīng)典名著。一書在手，一盞香茗，隨時(shí)隨地就可以讓思想跨越時(shí)間和空間的距離與偉人交流。而且與電子閱讀器及各式電子終端相比，書籍價(jià)廉物美，便于攜帶、查閱和收藏。也因?yàn)槠溆兄凭玫陌l(fā)展歷史和文化底蘊(yùn)，書籍的編輯、出版有著嚴(yán)格的審批制度，書籍的內(nèi)容極大程度上豐富和滋潤(rùn)著讀者的心靈。

盡管紙質(zhì)閱讀有著上述諸多的優(yōu)點(diǎn)，但隨著信息時(shí)代的到來(lái)，這種傳統(tǒng)的閱讀方式與電子閱讀相比，各種缺陷也顯山露水了。比如傳統(tǒng)閱讀知識(shí)更新慢，像一些涉及到信息類譬如計(jì)算機(jī)專業(yè)的書籍出版的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上知識(shí)更新的步伐，往往讀者在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的時(shí)候這些知識(shí)其實(shí)已經(jīng)過(guò)時(shí)了。而且，一本書涵蓋的內(nèi)容有限，可以做到圖文并茂，但沒有生動(dòng)的聲音和圖像。不能給讀者帶來(lái)全方位的閱讀享受，而且書籍往往不方便攜帶，而電子閱讀器容量大，內(nèi)容廣，可以隨時(shí)隨地的閱讀。只要鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，讀者想要看的內(nèi)容就可以立馬呈現(xiàn)在眼前。如此，電子閱讀的優(yōu)點(diǎn)也就突顯出來(lái)，很快就贏得了絕大多數(shù)讀者尤其是年輕人的喜愛了。

(二)電子閱讀的優(yōu)勢(shì)與缺陷

電子閱讀是現(xiàn)代快生活中方便快捷獲取信息的最好手段，只要有電子閱讀器及各種電腦終端，都可以把各種信息通過(guò)科技手段精彩紛呈地展現(xiàn)在讀者面前。雖然設(shè)備顯示器的清晰度趕不上紙質(zhì)印刷圖書技術(shù)，但它改變了書本單一枯燥的表現(xiàn)形式，具有圖文并茂、信息傳遞快、內(nèi)容多、推廣快，讓人耳目一新的優(yōu)點(diǎn)。譬如有些出版社專門為兒童讀物設(shè)計(jì)了ipad版，這些電子讀物能夠同時(shí)錄下家長(zhǎng)和兒童朗讀的書的聲音，極大的激發(fā)了兒童的閱讀興趣。另外，電子閱讀有著強(qiáng)大的輔助閱讀功能,比如遇到陌生的詞匯,點(diǎn)擊一下就會(huì)出現(xiàn)對(duì)該詞匯的注釋,即使專業(yè)詞語(yǔ)也一樣可以連接百科全書或?qū)I(yè)辭典。如果讀者對(duì)有關(guān)的內(nèi)容不理解或者有興趣深入了解,也只需要輸入關(guān)鍵詞,就可以自動(dòng)鏈接到相關(guān)的參考書籍或文章,讀者可以進(jìn)一步閱讀。電子書籍后面的參考資料、人名索引、術(shù)語(yǔ)索引、事件、索引等等,都可以通過(guò)網(wǎng)站數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索和查閱,這樣的閱讀輔助功能及集聲音、色彩甚至動(dòng)畫的表現(xiàn)形式將大大提高讀者的閱讀興趣，提高學(xué)習(xí)效率。網(wǎng)絡(luò)同時(shí)也給讀者和作者之間讀者和讀者之間搭建了廣闊的交流平臺(tái)。

盡管各種電子閱覽器作為新鮮事物的出現(xiàn)，在短時(shí)間內(nèi)極大的沖擊著人們的閱讀方式，尤其是接受力強(qiáng)、對(duì)新鮮事物高度敏感的青少年一代。甚至有人驚呼：“當(dāng)今世界正在走向一個(gè)“不讀書的社會(huì)”。與此同時(shí)，電子閱讀的缺點(diǎn)也就在被大家廣泛接受的過(guò)程中慢慢凸顯出來(lái)。以多媒體形式展現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)信息和當(dāng)年的廣播電視一樣對(duì)需要調(diào)動(dòng)想象力的閱讀帶來(lái)了巨大的沖擊。相對(duì)于傳統(tǒng)的經(jīng)典閱讀，使用電子閱讀的讀者在強(qiáng)大的信息轟炸面前，選擇了快速、跳躍性的瀏覽，撇棄了閱讀最重要的部分：思考，局限于追求閱讀的娛樂(lè)性、實(shí)用性、和功利性。缺乏必要的監(jiān)督和管理而良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更是聲色犬馬之聲不絕于耳，垃圾文字比比皆是。盧梭曾說(shuō)：“讀書不要貪多，而是要更多的思索?！盵1]普希金說(shuō)過(guò)：“人的影響短暫而微弱，而書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！盵1]富蘭克林早就提出：“讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處?！盵1]如此看來(lái)，電子閱讀的弊端就一覽無(wú)余了。著名學(xué)者余秋雨對(duì)當(dāng)下的閱讀危機(jī)曾大發(fā)感概：“閱讀早已不是一種欠缺，而是一場(chǎng)災(zāi)難！”[5]他所指的就是電子閱讀給大家?guī)?lái)的負(fù)面影響。而且網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布成本低、速度快、容量大、流動(dòng)任意、身份隱蔽、復(fù)制無(wú)限、刪改無(wú)痕,一旦傳播的是糟粕文化，無(wú)疑會(huì)給缺乏必要辨別能力的青少年帶來(lái)心靈的毒害。

三 傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀和電子閱讀方式的和解及其在現(xiàn)實(shí)生活中的意義

傳統(tǒng)閱讀和電子閱讀因?yàn)槠涓髯圆豢扇〈膬?yōu)勢(shì)，不斷的沖擊和影響著讀者的閱讀取向。電子閱讀受到民眾一度推崇和追捧過(guò)后，是民眾的冷靜反思。傳統(tǒng)閱讀方式再度受到人們的青睞和重視。但不管是電子閱讀還是傳統(tǒng)閱讀，都極大的豐富了人們的文化生活，誰(shuí)都無(wú)法取代各自在讀者心目中的地位和影響，一方面它們相互沖突，互相制約，一方面又相互促進(jìn)，相輔相成。譬如書本上越來(lái)越多的經(jīng)典文化被編輯成電子書刊，越來(lái)越多的優(yōu)秀作家、學(xué)者的作品和學(xué)術(shù)成果從書本走向網(wǎng)絡(luò)，同樣也有越來(lái)越多的優(yōu)秀作家、學(xué)者的作品和學(xué)術(shù)成果從網(wǎng)絡(luò)走向書籍出版。更多的民眾習(xí)慣于通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)買書賣書，了解和交流對(duì)書本的體會(huì)和感受。民眾對(duì)于不同閱讀方式的取舍越來(lái)越具有理智的態(tài)度:被廣泛接受的觀點(diǎn)是，紙質(zhì)閱讀和電子閱讀(或深閱讀和淺閱讀)之間只有分立，沒有對(duì)立。它們涇渭分明，但能夠同時(shí)存在，對(duì)閱讀者而言，只是意味著廣泛的各取所需和不同的閱讀快感?！吨袊?guó)新聞周刊》與新浪網(wǎng)聯(lián)合的網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)論佐證了這一事實(shí)。在5 089位參與者中，“既讀電子書，也讀紙質(zhì)書”的讀者占到6成以上(截至2011年7月8日)。而單選“紙質(zhì)書”與“電子書”的讀者則大致持平，僅為15%左右[2]。

手捧價(jià)值千金高容量高科技的電子書閱讀，和手捧散發(fā)著油墨芬香價(jià)廉物美的書本閱讀，其給讀者帶來(lái)的閱讀享受本來(lái)就各具特色，就看讀者讀書的不同心境了。英國(guó)情報(bào)學(xué)家K·J麥克格雷指出:“沒有任何一種媒介可以完全取代另外一種媒介,總的情形是相互補(bǔ)充并逐步統(tǒng)一起來(lái)以解決一個(gè)特定的交流問(wèn)題?！盵6]當(dāng)下我們應(yīng)該關(guān)注的，不應(yīng)該是哪種閱讀方式占主導(dǎo)地位、誰(shuí)將取代誰(shuí)的問(wèn)題，而在于我們應(yīng)該如何更好的利用和完善這兩種閱讀方式，在不同閱讀方式取舍的沖突中結(jié)合其各自的優(yōu)點(diǎn)，即時(shí)、實(shí)用的信息乃至敘事文化信息的獲取將大部分由網(wǎng)絡(luò)閱讀分擔(dān);而純粹的文化積淀和思想整理的任務(wù)則由專門撰寫的書籍閱讀來(lái)完成。讓兩種閱讀方式在沖突中達(dá)到和解甚至統(tǒng)一，從而更好的服務(wù)于大眾。

[1]粉蝶．讀書名人名言大全[EP/OL]．[2010-08-20]．http://www.3lian.com/zl/2010/08-20/20396_2.html．

[2]陳薇．拯救閱讀[J/OL].中國(guó)新聞周刊[2011-09-01].http://news.sohu.com/20110901/n318062636_1.shtml．

[3]路艷霞．第五次國(guó)民閱讀調(diào)查：網(wǎng)絡(luò)閱讀首次超越了圖書[N]．北京日?qǐng)?bào)，2008-04-21．

[4]《2008中國(guó)電子圖書發(fā)展趨勢(shì)報(bào)告》發(fā)布[EB/OL].[2009-04-22]．http://net.china.com.cn/hdjxs/2009-04/22/content_2863108.htm．

[5]余秋雨．對(duì)四個(gè)重大問(wèn)題的緊急回答[EP/OL].[2011-12-28] .http://www.qiuyuonline.com/study/yanjiu_22.asp．

[6]方卿，錢建國(guó)．論信息載體的替代與兼容[J]．圖書情報(bào)工作，2002(7)：78．

(責(zé)任編校：文君)

OnConflictandCompromiseofTraditionalReadingandElectronicReading

ZHOUHao-peng

(Library, Hunan Institute of Humanities, Science and Technology, Loudi 417000, China)

With the advent of the information age, the traditional reading meet huge challenges by modern electronic reading, the traditional reading and electronic reading all have their own advantages and defects, they have strong conflict in reading field but compromise and being supplement each other. The development of the electronic reading need be strengthened and perfected. But the traditional reading need people more advocation and promotion.

traditional reading； electronic reading； conflict； compromise

2011-12-10.

周浩鵬(1976— )，女，湖南漣源人，湖南人文科技學(xué)院圖書館助理館員，研究方向：圖書館管理。

G206

A

1673-0712(2011)06-0146-03