潘定武
(黃山學(xué)院 文學(xué)院,安徽 黃山 245041)
《日知錄集釋》(全校本)點(diǎn)校獻(xiàn)疑
潘定武
(黃山學(xué)院 文學(xué)院,安徽 黃山 245041)
欒保群、呂宗力校點(diǎn)的《日知錄集釋》(全校本)(上海古籍出版社2006年版)在迄今《日知錄集釋》點(diǎn)校本中最為精善,但其標(biāo)點(diǎn)及??狈矫嫒耘加锌烧遄弥?。本文嘗試摘出標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤20處,??眴?wèn)題6處。
日知錄集釋;標(biāo)點(diǎn);???/p>
欒保群、呂宗力二先生校點(diǎn)的《日知錄集釋》(全校本)[1]用力甚多,成果可喜,在迄今《日知錄》點(diǎn)校本中最為精善,但其標(biāo)點(diǎn)及??狈矫嫒耘加锌烧遄弥?。筆者不揣淺陋,試摘出部分略作分析,并求正于方家。
1.卷一“游魂為物”條:夫子之答宰我曰:“骨肉斃于下陰,為野土。其氣發(fā)揚(yáng)于上,為昭明,焄蒿凄愴?!?《日知錄集釋》38頁(yè),下引只標(biāo)頁(yè)碼)
似應(yīng)為:夫子之答宰我曰:“骨肉斃于下,陰為野土。其氣發(fā)揚(yáng)于上,為昭明,焄蒿凄愴?!?/p>
按:“陰”為埋藏義??鬃哟苏Z(yǔ)見(jiàn)《禮記·祭義》,鄭玄注:“陰讀為依蔭之蔭,言人之骨肉蔭于地中為土壤。”[2]1595
2.卷一“孔子論易”條:夫子所以思,得見(jiàn)夫有恒也。有恒然后可以無(wú)大過(guò)。(51頁(yè))
似應(yīng)為:夫子所以思得見(jiàn)夫有恒也,有恒然后可以無(wú)大過(guò)。
按:此語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》:“子曰:善人吾不得見(jiàn)之矣,得見(jiàn)有恒者,斯可矣?!盵3]488
3.卷二“殷紂之所以亡”條:高緯之惡未必甚于文宣而齊以亡者,文宣承神武之余,綱紀(jì)粗立,而又有楊愔輩為之佐,主昏于上而政清于下也。(82頁(yè))
似應(yīng)為:高緯之惡未必甚于文宣,而齊以亡者,文宣承神武之余,綱紀(jì)粗立,而又有楊愔輩為之佐,主昏于上而政清于下也。
高緯,北齊后主,565-576年在位;北齊文宣帝高洋,北齊建立者,550-559年在位。高洋即位后追尊其父高歡為神武皇帝。文宣帝高洋連年征戰(zhàn),且荒淫殘暴,至后主高緯即位,北齊政權(quán)已搖搖欲墜,加之后主昏庸無(wú)道,終致其于576年被北周所虜,北齊亦于次年被滅。
4.卷四“天王”條:趙子曰:“稱天王,以表無(wú)二尊是也?!?196頁(yè))
似應(yīng)為:趙子曰:“稱天王以表無(wú)二尊?!笔且?。
按:趙子即趙匡,唐人,有《春秋闡微纂類義疏》?!胺Q天王以表無(wú)二尊”為趙匡注《春秋》語(yǔ)(見(jiàn)《春秋闡微纂類義疏》卷一《春秋宗指議》);“是也”為顧炎武肯定趙匡之語(yǔ),而非趙匡之語(yǔ)。
5.卷七“士何事”條:“肇牽車(chē)牛,遠(yuǎn)服賈,用孝養(yǎng)厥父母”,此謂商也。(440頁(yè))
似應(yīng)為:“肇牽車(chē)牛,遠(yuǎn)服賈用,孝養(yǎng)厥父母”,此謂商也。
按:此引語(yǔ)出《尚書(shū) ·酒誥》[4]206。“賈用”為一詞,即買(mǎi)賣(mài)、貿(mào)易,不宜斷開(kāi)。
6.卷八“法制”條:秦始皇之治天下之事,無(wú)大小皆決于上,上至于衡石量書(shū)……。(488頁(yè))
似應(yīng)為:秦始皇之治,天下之事無(wú)大小皆決于上,上至于衡石量書(shū)……。
按:此為秦始皇時(shí)術(shù)士議論始皇之語(yǔ),見(jiàn)《史記·秦始皇本紀(jì)》[5]258。
7.卷八“省官”條:光武中興,海內(nèi)人民可得而數(shù),裁十二三。鄣塞破壞,亭燧絕滅或空置。太守令長(zhǎng)招還流民。帝笑曰:“今邊無(wú)人,而設(shè)長(zhǎng)吏治之,如春秋素王矣?!?492頁(yè))
似應(yīng)為:光武中興,海內(nèi)人民可得而數(shù),裁十二三。鄣塞破壞,亭燧絕滅?;蚩罩锰?、令長(zhǎng)招還流民。帝笑曰:“今邊無(wú)人,而設(shè)長(zhǎng)吏治之,如春秋素王矣。”
按:光武帝在無(wú)人之邊郡空設(shè)地方太守等職以招還流民,見(jiàn)應(yīng)劭《續(xù)漢書(shū)·郡國(guó)志五》補(bǔ)注。由光武帝“今邊無(wú)人,而設(shè)長(zhǎng)吏治之,如春秋素王矣”之語(yǔ),亦可知。
8.卷八“員缺”條:(馬)載深諮嗟,以為名教所不容,乃書(shū)其無(wú)行注名籍。(517頁(yè))
似應(yīng)為:(馬)載深諮嗟,以為名教所不容,乃書(shū)其無(wú)行,注名籍。
按:“無(wú)行”即品行惡劣;“注名籍”亦稱“注籍”,指受彈劾之朝臣被留于家中聽(tīng)候處置,且于其家門(mén)貼“注籍”二字,以避免他人與之往來(lái)。
9.卷九“守令”條:必也,復(fù)四者之權(quán)一歸于郡縣,則守令必稱其職,國(guó)可富,民可裕,而兵農(nóng)各得其業(yè)矣。(543頁(yè))
似應(yīng)為:必也復(fù)四者之權(quán)一歸于郡縣,則守令必稱其職,國(guó)可富,民可裕,而兵農(nóng)各得其業(yè)矣。
按:必也,意即務(wù)必。此句謂務(wù)必將地方兵權(quán)等四種權(quán)力完全復(fù)歸于郡縣令長(zhǎng)之手。
10.卷十二“財(cái)用”條:崇禎末年之事,可謂永鑒也。已后之有天下者,其念之哉!(694頁(yè))
似應(yīng)為:崇禎末年之事,可謂永鑒也已。后之有天下者,其念之哉!
按:“也已”連屬,為古漢語(yǔ)習(xí)見(jiàn)之句末語(yǔ)助。
11.卷十二“盜賊課”條:建武十六年,郡國(guó)群盜處處并起攻劫,在所害殺長(zhǎng)吏。(724頁(yè))
似應(yīng)為:建武十六年,郡國(guó)群盜處處并起,攻劫在所,害殺長(zhǎng)吏。
按:“在所”即所在之地,亦為習(xí)見(jiàn)之詞。謂各處盜賊在其所在之地肆意攻劫,并殺害地方官吏。
12.卷十三“閽人”條:鄭當(dāng)時(shí)誡門(mén)下,客至無(wú)貴賤,無(wú)留門(mén)者。(801頁(yè))
似應(yīng)為:鄭當(dāng)時(shí)誡門(mén)下:客至,無(wú)貴賤無(wú)留門(mén)者。
《史記·汲鄭列傳》:“莊(鄭當(dāng)時(shí)字)為太史,誡門(mén)下:‘客至,無(wú)貴賤無(wú)留門(mén)者。’”[5]3112。
13.卷十四“君喪”條:朔望群臣朝服以造殯宮,是以吉服臨喪。(844頁(yè))
似應(yīng)為:朔、望,群臣朝服以造殯宮,是以吉服臨喪。
言群臣于朔日和望日皆著朝服(吉服)臨喪。
14.卷十五“墓祭”條:樓護(hù)為諫大夫使郡國(guó)。(872頁(yè))
似應(yīng)為:樓護(hù)為諫大夫,使郡國(guó)。
《漢書(shū)·游俠·樓護(hù)傳》:“平阿侯舉護(hù)方正,為諫大夫,使郡國(guó)?!盵6]3707“諫大夫”后如不斷,則使人誤以為樓護(hù)應(yīng)諫大夫之命出使郡國(guó)。
15.卷十七“通經(jīng)為吏”條:元初有憲官,疾,吏往候之。憲官起,扶杖而行,因以杖授吏,吏拱手卻立不受。憲官悟其意,他日見(jiàn)吏謝之。吏曰……(1021頁(yè))
似應(yīng)為:元初有憲官,疾,吏往候之。憲官起,扶杖而行,因以杖授吏,吏拱手卻立不受。憲官悟其意,他日見(jiàn)吏,謝之。吏曰……
“見(jiàn)吏”后如不斷,則使人誤以為屬吏謝憲官,實(shí)則憲官謝屬吏。
16.卷二十二“九州”條:(《左傳》)宣十一年“楚子入陳鄉(xiāng),取一人焉以歸,謂之夏州”……。(1236頁(yè))
似應(yīng)為:(《左傳》)宣十一年“楚子入陳,鄉(xiāng)取一人焉以歸,謂之夏州”……。
按:《左傳·宣公十一年》:“冬,楚子為陳夏氏亂故,伐陳?!?楚子)乃復(fù)封陳,鄉(xiāng)取一人焉以歸,謂之夏州?!盵7]273謂楚莊王攻陳后又封立陳國(guó),同時(shí)又自陳國(guó)每鄉(xiāng)取一人,集中住于楚國(guó)一地,稱為夏州。
17.卷二十二“堯冢靈臺(tái)”條:《水經(jīng)注》:“……中山夫人祠南有仲山甫冢,冢西有石廟、羊虎,破碎略盡?!?1266頁(yè))
似應(yīng)為:《水經(jīng)注》:“……中山夫人祠南有仲山甫冢,冢西有石廟,羊虎破碎略盡?!?/p>
按:破碎嚴(yán)重者為羊虎,非石廟?!端?jīng)注》卷二十四:“中山夫人祠南有仲山甫冢,冢西有石廟,羊虎傾低,破碎略盡。”[8]382
18.卷二十四“翰林”條:文宗賜翰林學(xué)士章服。續(xù)有待詔欲先賜,本司以名上。上曰:“賜君子小人不同日,且待別日?!?1372頁(yè))
似應(yīng)為:文宗賜翰林學(xué)士章服。續(xù)有待詔欲先賜本司,以名上。上曰:“賜君子小人不同日,且待別日?!?/p>
謂有待詔欲求唐文宗先賜本署章服(禮服),且將本署名冊(cè)報(bào)上?!按t”指待命供奉內(nèi)廷的人。唐代時(shí),不僅文詞經(jīng)學(xué)之士,即醫(yī)卜技術(shù)之流亦供直于內(nèi)廷別院,以待詔命。因有醫(yī)待詔、畫(huà)待詔等稱。此“待詔”當(dāng)指醫(yī)卜技術(shù)之人。
19.卷二十七“史記注”條:《貨殖傳》“廉吏久久更富,廉賈歸富”,又曰“貪賈三之,廉賈五之”。夫放于利而行多怨。廉者知取知予,無(wú)求多于人,義然后取,人不厭其取。是以取之雖少,而久久更富,廉者之所得乃有其五也。(1529頁(yè))
似應(yīng)為:《貨殖傳》:“廉吏久,久更富,廉賈歸富?!庇衷唬骸柏澷Z三之,廉賈五之?!狈蚍庞诶?多怨。廉者知取知予,無(wú)求多于人,義然后取,人不厭其取。是以取之雖少而久,久更富,廉者之所得乃有其五也。
按:此謂廉吏能為官長(zhǎng)久,為官長(zhǎng)久便會(huì)更加富有?!胺庞诶?多怨”為孔子語(yǔ),見(jiàn)《論語(yǔ) ·里仁》[3]253。
20.《日知錄之余》卷三“廢釋道二教”條:及得寇謙之道,帝以清靜無(wú)為,有仙化之證,遂信行其術(shù)。(1956頁(yè))
似應(yīng)為:及得寇謙之,道帝以清靜無(wú)為,有仙化之證,遂信行其術(shù)。
按:“道”通“導(dǎo)(導(dǎo))”,引導(dǎo),誘導(dǎo)。此語(yǔ)出《魏書(shū)·釋老志》[9]3033,中華書(shū)局點(diǎn)校本《魏書(shū)》此處標(biāo)點(diǎn)亦誤。
1.卷三“何彼穠矣”條:“穠”校改為“襛”。(133頁(yè))
按:“穠”、“襛”本相通,均有茂盛之義,不必校改。歷代《詩(shī)經(jīng)》諸本或作“襛”,或作“穠”,均不誤。
2.卷四“楚吳書(shū)君書(shū)大夫”條:(僖公)二十一年,會(huì)于孟,始書(shū)楚子。(211頁(yè))
按:“孟”實(shí)為“盂”之誤,當(dāng)校正。孟、盂形近,或?yàn)椤度罩洝吩`,或?yàn)榭虒?xiě)致誤。《左傳·僖公二十一年》:“秋,諸侯會(huì)宋公于盂?!倍蓬A(yù)注:“宋地。”[7]183盂在今河南睢縣西北。
3.卷十三“流品”條:《世說(shuō)》:“紀(jì)僧真得幸于齊世祖,嘗請(qǐng)?jiān)弧??!?775-776頁(yè))
按:《世說(shuō)》即《世說(shuō)新語(yǔ)》,南朝宋劉義慶撰。齊世祖即南朝齊武帝蕭賾(483-493年在位)。《世說(shuō)新語(yǔ)》編定于南朝劉宋前期,載事則止于南朝初年,不當(dāng)載南齊事。紀(jì)僧真事實(shí)見(jiàn)載于李延壽《南史》卷三十六《江斆傳》[10]943,當(dāng)校正。
4.卷十三“奴仆”條:《漢書(shū) ·霍光傳》:“任宣言:‘大將軍時(shí),百官以下,但事馮子都、王子方等?!痹ⅲ航岳吓?799頁(yè))
按:《漢書(shū)》卷六十八《霍光傳》載任宣語(yǔ):“百官以下但事馮子都、王子方等,視丞相亡如也?!鳖亷煿抛⒁唬骸敖怨馀??!盵6]2953-2954《日知錄》原注“老”應(yīng)為“光”(即霍光),當(dāng)校改。原注顯系因形近而致誤。
5.卷二十六“漢書(shū)”條:《天文志》:“魏地,觜、觿、參之分野也?!?1437頁(yè))
按:此內(nèi)容實(shí)載于《漢書(shū)》卷二十八《地理志》[6]1646,《日知錄》誤記文獻(xiàn),當(dāng)校正。又,“觜觿”不當(dāng)斷開(kāi)。觜、參均為二十八宿之一,觜宿早期稱“觜觿”,后省稱觜或觜宿。
6.卷二十八“押字”條:《三國(guó)志·少帝紀(jì)》注,《世說(shuō)》及《魏氏春秋》并云:“姜維寇隴右,時(shí)安東將軍司馬文王……。”(1602頁(yè))
按:《三國(guó)志·齊王芳紀(jì)》裴注:“《世語(yǔ)》及《魏氏春秋》并云……”[11]128;且《世說(shuō)》(即《世說(shuō)新語(yǔ)》)并無(wú)此內(nèi)容。《日知錄》誤記《世說(shuō)》為《世語(yǔ)》,當(dāng)校正?!妒勒Z(yǔ)》即東晉郭頒《魏晉世語(yǔ)》之省稱。
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H13
A
1671-511X(2011)03-0110-03
2011-01-13
潘定武(1967—),男,文學(xué)博士,黃山學(xué)院文學(xué)院副教授,研究方向:中國(guó)古代文學(xué)與文獻(xiàn)。
東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2011年3期