王 艷 霞，林 志 淼

(河北師范大學(xué) 繼續(xù)教育與教師培訓(xùn)學(xué)院，河北 石家莊 050091)

教師職業(yè)應(yīng)當(dāng)是一種幸福的職業(yè)。我國古代哲學(xué)家孟子曾講過“君子有三樂”，其中“得天下英才而教育之”即是一“樂”。教師職業(yè)幸福感的獲得對所從事的教師職業(yè)具有巨大的吸引力。現(xiàn)實中，那些從事教育事業(yè)的教師群體真的能夠感受到這種快樂嗎？傳統(tǒng)的教師職業(yè)觀僅僅把教師職業(yè)視為一種“穩(wěn)妥”、“無風(fēng)險”的生存方式或謀生手段而已。伴隨信息化社會與多媒體教育技術(shù)的廣泛發(fā)展與應(yīng)用，教師職業(yè)受到前所未有的挑戰(zhàn)。特別是中小學(xué)教師，受應(yīng)試教育等因素影響，承擔(dān)著人才培養(yǎng)、靈魂塑造等重任，身心疲憊，很多人處于緊張、被動、焦慮、倦怠的消極狀態(tài)，其職業(yè)幸福感下降。

所謂幸福感是一種主觀感受，是需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、力量得以增長時所獲得的持續(xù)快樂體驗。[1]教師幸福感也就是“教師在教育工作中，基于對幸福的正確認(rèn)識，通過自己不懈的努力，自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想、實現(xiàn)自身和諧發(fā)展而產(chǎn)生的一種自我滿足、自我愉悅的生存狀態(tài)?！盵2]

影響教師獲得幸福感的因素很多，其中最重要的是職業(yè)成就。教師如果能在和諧的氛圍中盡情地展示自身的價值，并獲得國家、社會、學(xué)校、家長、學(xué)生的重視與尊重，就容易產(chǎn)生幸福感。事實上，被重視、得到尊重、自身價值得到最大程度的實現(xiàn)是教師產(chǎn)生幸福感的重要源泉。2010年“國培計劃”——中西部農(nóng)村中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)項目的實施，既讓我國中小學(xué)教師看到國家和社會對教師繼續(xù)教育的持續(xù)關(guān)注和經(jīng)費(fèi)投入的穩(wěn)定增加，又從宏觀角度和組織層面感受到黨、政府以及社會的關(guān)愛，體驗到教師職業(yè)的幸福與快樂。培訓(xùn)期間，他們通過與同行、教師、專家等的交流、互動與比較，以日志、座談會、寫論文、網(wǎng)上論壇等形式，認(rèn)真記錄了培訓(xùn)過程中的觀察、體驗、反思與感悟。教師培訓(xùn)觸動了參訓(xùn)教師深刻思考的神經(jīng)，使其增強(qiáng)了對教育事業(yè)的責(zé)任感、自信心，為自身職業(yè)生涯的發(fā)展注入了生機(jī)與活力。

一、教師培訓(xùn)：影響教師職業(yè)幸福感與職業(yè)生涯發(fā)展的重要因素

1．教師職業(yè)幸福感與其工作成就、職業(yè)生涯發(fā)展有密切聯(lián)系。首先，教師職業(yè)幸福感是教師職業(yè)生涯發(fā)展的動力，能夠深化教師的職業(yè)情感，激發(fā)教師的教育理想，強(qiáng)化教師的職業(yè)信念，為教師的職業(yè)發(fā)展提供情感支撐。其次，教師是自我發(fā)展的主體，其職業(yè)發(fā)展目標(biāo)是獲得身心的滿足與愉悅，而不是毫無自我的“教書匠”，即：教師主觀幸福感的獲得與提升才是教師職業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和歸宿。只有教師有幸福感，才可能培養(yǎng)出有幸福感的學(xué)生。[2]第三，教師職業(yè)生涯發(fā)展過程也是教師幸福感的體驗過程，教師職業(yè)幸福感隨著教師專業(yè)水平的提升而不斷得到深化。教師職業(yè)發(fā)展與成長的道路并不一帆風(fēng)順，不同的發(fā)展階段會產(chǎn)生不同的情感體驗，諸如正面與負(fù)面、積極與消極、先進(jìn)與落后、成熟與不成熟、成就的高低，甚至發(fā)展到一定時期，還會產(chǎn)生停滯不前的“高原反應(yīng)”等。有調(diào)查說，當(dāng)前有六成或者更多的中小學(xué)教師感到?jīng)]有職業(yè)幸福感可言。

2．教師培訓(xùn)是影響教師職業(yè)幸福感與職業(yè)生涯發(fā)展的主要因素之一。影響教師職業(yè)幸福感的因素很多，比如：學(xué)校不民主的管理制度；不公正、不公平的競爭環(huán)境；教師的主體性不能得到充分發(fā)揮；繁雜的事務(wù)性工作，使教師無暇顧及教與學(xué)的興趣及其深層研究；精神層面得不到應(yīng)有的重視、尊重與滿足，工作成就感不足；社會對教師群體的認(rèn)同度不夠，期望值過高，有時問責(zé)大于理解，有失客觀；不健康的組織文化會對教師價值彰顯起抑制作用；外在的動力機(jī)制跟不上，包括：教師的評職、晉級、進(jìn)修、激勵、榮譽(yù)稱號等；對教師的管理缺乏人性化、個性化；傳統(tǒng)觀念對教師職業(yè)的認(rèn)識存在誤區(qū)；教師的自我認(rèn)同感不足，缺乏積極的職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)與規(guī)劃等。

我們認(rèn)為，教師不斷享有繼續(xù)教育與繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會和權(quán)利能夠從心靈深處提升教師的職業(yè)幸福感，并激發(fā)其職業(yè)生涯發(fā)展的活力。教師成就感需要有合理的內(nèi)外部環(huán)境，在外部壓力適當(dāng)?shù)那闆r下，教師只有擁有并享有不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的權(quán)利和義務(wù)，才能不斷獲得精神的補(bǔ)充與慰藉，其身心才能夠得到適時滋養(yǎng)，不斷保持充盈而飽滿的工作熱情，進(jìn)而創(chuàng)造性地享有自己的職業(yè)幸福。對于中小學(xué)教師來說，他們教育教學(xué)任務(wù)繁重，又承擔(dān)著各種繁瑣的事務(wù)性工作，學(xué)生成績、升學(xué)率、教師考核等又無形中帶給他們巨大的壓力，致使其身心俱疲，普遍處于亞健康狀況?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”似乎是教師職業(yè)悲壯、痛苦的寫照。教師在完全沒有自我的情況下，如何能感覺到職業(yè)幸福呢？因此，教師不只是教書育人的工具，教師職業(yè)也是體驗個人情感、展示教師個體價值和創(chuàng)造性的重要領(lǐng)域。

2010年“國培計劃”——中西部農(nóng)村中小學(xué)教師培訓(xùn)項目的實施給參訓(xùn)教師帶來意外驚喜。本次培訓(xùn)從國家級層面顧及到一線教師的辛苦，急他們之所急，使其獲得回歸大學(xué)校園修復(fù)疲憊狀態(tài)、進(jìn)行充電、完善自身的機(jī)會，這讓參訓(xùn)教師從心底感到從未有過的幸福。之所以產(chǎn)生這樣的效果，其深層原因在于培訓(xùn)解決了教師長久以來困擾自身發(fā)展的難題，比如：教師職業(yè)發(fā)展的前景是什么？怎樣實現(xiàn)由教書匠身份向研究型教師、專家型教師身份的轉(zhuǎn)變？如何克服毫無創(chuàng)新性的重復(fù)性勞動？教師作為生命個體如何與學(xué)生一樣獲得外界的尊重？教師能否擁有自由和幸福等？

3．科學(xué)的組織與管理使教師培訓(xùn)取得事半功倍的效果。作為培訓(xùn)的組織管理者，通過“國培計劃”實施過程中和集中培訓(xùn)之后的各種信息反映，我們與參訓(xùn)教師一道感受著更多的責(zé)任，也獲得了許多思想認(rèn)識、教學(xué)模式改革、角色認(rèn)同與反思、組織管理等深層的滿足感。以河北師范大學(xué)承擔(dān)的“2010年‘國培計劃’——河北省農(nóng)村中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)項目”為例，學(xué)校提出了“轉(zhuǎn)變認(rèn)識，提高質(zhì)量，管理規(guī)范，學(xué)員滿意”的整體目標(biāo)，把以人為本、突出人性化的管理思想融入到培訓(xùn)方案的制訂、教師聘任、培訓(xùn)內(nèi)容、教學(xué)安排、服務(wù)意識、工作方式方法上等全過程。無論是集中培訓(xùn)，還是遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)與跟蹤管理，高度體現(xiàn)了河北師范大學(xué)對“國培”項目和參訓(xùn)教師認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。正是這種一絲不茍的精神，一次次“震撼”、“感動”著參訓(xùn)教師，讓他們產(chǎn)生了“感激”、“快樂”、“幸福”和“振奮”的體驗，并尋找到未來職業(yè)生涯發(fā)展的“動力”。以往那種只重經(jīng)濟(jì)效益、得過且過、流于形式的培訓(xùn)模式轉(zhuǎn)化為切實有效的智力服務(wù)支持體系，實現(xiàn)了主體意識的轉(zhuǎn)變——由培訓(xùn)者為主體向以參訓(xùn)教師為主體的目標(biāo)轉(zhuǎn)變。

本次培訓(xùn)同時還引入了市場競爭意識，通過參訓(xùn)教師對培訓(xùn)工作的多方面信息反饋，進(jìn)行綜合績效考核，以此來衡量承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)的各學(xué)科在組織、管理與實施等各方面的優(yōu)劣，形成潛在的培訓(xùn)壓力。培訓(xùn)結(jié)果顯示，參訓(xùn)教師對河北師范大學(xué)承擔(dān)的各學(xué)科培訓(xùn)給予高度評價。通過“國培計劃”教師培訓(xùn)項目的實施、總結(jié)與反思，我們發(fā)現(xiàn)教師培訓(xùn)或者說教師繼續(xù)教育與提高教師幸福感指數(shù)、促進(jìn)其職業(yè)生涯發(fā)展之間存在極為密切的關(guān)系。

二、教師培訓(xùn)讓教師體驗到難得的職業(yè)快樂與幸福

1．培訓(xùn)使參訓(xùn)教師感受到來自國家、教師培訓(xùn)院校的關(guān)懷、重視與尊重。楊清雷老師在《思路決定出路，眼界決定世界》里說：“十天的培訓(xùn)是緊張短暫的，又是快樂充實的。感謝國家給我們搭建的這次學(xué)習(xí)交流平臺；感謝培訓(xùn)機(jī)構(gòu)——河北師范大學(xué)外國語學(xué)院所有領(lǐng)導(dǎo)和老師們的精心組織、細(xì)心安排、關(guān)懷照顧；感謝所有專家教授的精彩講座；感謝所有學(xué)員老師的坦誠交流。也感謝自己抓住了這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的好機(jī)會?！彼f，培訓(xùn)前對是否參加這次培訓(xùn)還曾猶豫過，幸虧沒有放棄這次機(jī)會，并且圓滿地完成了培訓(xùn)學(xué)習(xí)任務(wù)，一方面為自己驕傲，也為所有參加培訓(xùn)的老師們感到自豪。[3]另一位老師說：“這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。每天都面對不同風(fēng)格的名師，每天都能聽到不同類型的講座，每天都能感受到思想火花的沖擊，每天的感覺是幸福而又充實的。”[4]可見，教師培訓(xùn)給中小學(xué)教師帶來的不僅僅是觀念、知識、信息等方面的外在收獲，同時國家和教師培訓(xùn)院校的厚待，使他們滿足了愛與被愛、尊重與被尊重的高層次心理需要。

2．回歸大學(xué)校園，喚起參訓(xùn)教師的激情與活力。張愛青老師在《我在河北師大》里這樣寫道：河北師范大學(xué)為我們精心安排了科學(xué)合理的培訓(xùn)課程，聘請了有影響的專家、教授、名師為我們授課；最新的教學(xué)信息、最好的教研成果使我們大開眼界；任課老師的風(fēng)采、魅力和激情重新喚起了我們對學(xué)科教學(xué)的熱情。她說：“我們在這里學(xué)習(xí)著，生活著，愉快著，幸福著，同時也被感動著?！?“在河北師大的十天是一段美麗的日子，這里有美麗的校園，有一群美麗的人，從事著一項美麗的事業(yè)，將成為我一生最難忘的記憶。”[5]許多參訓(xùn)教師在座談會、日志和交流學(xué)習(xí)過程中反映了同樣的心聲。由此可見，2010年“國培計劃”實施項目為中西部農(nóng)村中小學(xué)骨干教師提供了一場及時雨，同時說明，教師繼續(xù)教育對實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義，對教師職業(yè)生涯規(guī)劃具有重要的啟迪作用。正如蘇霍姆琳斯基所說：“如果你想要教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！?培訓(xùn)作為一條相互交流、相互學(xué)習(xí)的平臺，在一定程度上把地處不利或者處于“高原現(xiàn)象”中的農(nóng)村中小學(xué)骨干教師引向了自我超越的發(fā)展道路。

3．教師培訓(xùn)使教師找到職業(yè)發(fā)展新目標(biāo)。蘇格拉底曾說，未經(jīng)省察的人生不值得過。任何生命要想凸顯自身價值，需要認(rèn)真進(jìn)行規(guī)劃。輝煌的價值體現(xiàn)在一個個目標(biāo)達(dá)成的過程中。作為教師，應(yīng)該經(jīng)常思考這樣的問題：我現(xiàn)在是一個什么樣的教師？我要成為一個什么樣的教師？我怎樣才能成為這樣的教師？我和理想教師目標(biāo)的差距和距離在哪里？我是否在不斷地設(shè)計自己的教育理想？我是否在不斷追求自我完善？我的教師職業(yè)生涯應(yīng)如何度過？等等。對中小學(xué)教師而言，沒有思考這些問題，其成長就會處于盲目狀態(tài)，不僅成長速度緩慢，而且會走很多彎路，其職業(yè)原動力和職業(yè)成就感、職業(yè)幸福感都會受到影響?！靶膭觿t動，心變則變”。所以，制定良好的職業(yè)生涯規(guī)劃，不僅可以保障專業(yè)成長和持續(xù)發(fā)展，更為重要的是可以促進(jìn)教師建立和提升自己的教師專業(yè)化地位和人生價值，讓人生的每一階段都在目標(biāo)達(dá)成和成就感中充滿希望，在成功中體味教師職業(yè)獨(dú)有的幸福。

參訓(xùn)教師通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)與交流，自主尋找自身與專家型教師的差距，并獲得前進(jìn)的動力。唐山市豐南區(qū)第一中學(xué)盧翠艷老師在培訓(xùn)感言中說，那些忠于職守、有所成就的優(yōu)秀教師，之所以令人欽佩，與一般教師的區(qū)別在于：“在浮華中他們淡定，在枯燥中他們堅守?！剖颊邔嵎?，克終者蓋寡’，他們是寥寥無幾的善始善終者?！彼f，“我也曾有過雄心大志 ，也曾經(jīng)渴望自己有所作為、有所建樹，但安逸中我懈怠了，在困難面前我退縮了，而像我一樣碌碌無為者，大概都屬于‘善始但不能善終’者”。如果我們能夠“把平凡的事做好了，本身就不平凡了，把簡單的事做好了，本身就不簡單了。真的感謝這次國培，使我混沌的思想變得清澈，讓我陳舊的頭腦變得鮮活，給我倦怠的身心注入活力……”[6]教師職業(yè)具有自身的特征和發(fā)展軌跡，在其職業(yè)生涯發(fā)展過程中會遇到許多迷茫和困惑，教師培訓(xùn)可以幫助他們確立更高的職業(yè)目標(biāo)，使其快速擺脫身心發(fā)展的困境，從而獲得深層的滿足與和幸福。

4．“自助餐式”培訓(xùn)模式滿足了參訓(xùn)教師多元化需要。為了實現(xiàn)讓學(xué)員滿意的目標(biāo)，承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)的各學(xué)科千方百計了解參訓(xùn)教師的需求，把提供良好的全方位服務(wù)放在第一位。如生命科學(xué)學(xué)院針對“國培計劃”參訓(xùn)教師的多重需要，讓參訓(xùn)教師自主選擇教師資源、教學(xué)資源、觀摩學(xué)習(xí)基地等。他們在教師聘任上，除外聘專家外，還提供了本院教授名單，供所有參訓(xùn)教師自主投票選擇，最終確定了孫大業(yè)院士、劉敬澤、管振龍、趙寶華、尚忠林、周春江六名德高望重的學(xué)院教師為其進(jìn)行專題講座；在培訓(xùn)內(nèi)容上，根據(jù)參訓(xùn)教師的需要，在“我的學(xué)習(xí)我做主”環(huán)節(jié)，為參訓(xùn)教師展示了生命科學(xué)近年來的十五個方面的最新進(jìn)展，并提供了師德教育、教育理論、生物新課程、生物教學(xué)研究、現(xiàn)代教育技術(shù)等學(xué)習(xí)板塊；在跟崗學(xué)習(xí)、教學(xué)觀摩和考察環(huán)節(jié)，也都遵循并充分發(fā)揮參訓(xùn)教師的主體性，收到很好的實踐效果。這種“自助餐”式培訓(xùn)模式真正體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)、服務(wù)基礎(chǔ)教育、以參訓(xùn)教師為本的培訓(xùn)服務(wù)理念。

三、教師培訓(xùn)從多視角引發(fā)了教師對自身職業(yè)的反思

1．名師講堂使參訓(xùn)教師的教育思想與理念得到升華與更新。為讓參訓(xùn)教師切實獲得對教育教學(xué)實踐的指導(dǎo)，河北師范大學(xué)各培訓(xùn)學(xué)科開出了師德教育、教育理論課程模塊，結(jié)合專業(yè)課程模塊，任課教師站在基礎(chǔ)教育發(fā)展的前沿，立足參訓(xùn)教師在教育教學(xué)中的實際困惑與難題，向他們傳達(dá)了先進(jìn)的教育教學(xué)思想與理念。比如教師要獲得全面發(fā)展，只有堅持終身教育、終身學(xué)習(xí)的思想，才能獲得教師職業(yè)的終身發(fā)展；教師只有擁有多種教育智慧和有效教學(xué)的理念和能力，才能很好地駕馭課堂，并獲得學(xué)生的尊重與期待等。特別是，任課老師在暢談中國農(nóng)村教育的過去和現(xiàn)在的同時，還給參訓(xùn)老師們展示了未來中國基礎(chǔ)教育發(fā)展的遠(yuǎn)景，與參訓(xùn)教師一起分享自身發(fā)展的多年實踐經(jīng)驗和體會，探討基礎(chǔ)教育教學(xué)涉及的許多問題及其解決辦法。在專家的示范、引領(lǐng)下，參訓(xùn)教師思想上受到極大震撼，經(jīng)過角色反思，意識到之前對自身教育教學(xué)行為及其影響的理性反思不夠。有位參訓(xùn)教師說：“平常我們在學(xué)校中，考慮的都是如何上好一堂課，對于學(xué)生的長期發(fā)展考慮得并不多，更勿論著眼于教育的發(fā)展遠(yuǎn)景，作為新時期的教師，這方面實在太欠缺了?！盵7]保定市雄縣龍灣中學(xué)的許麗麗老師說：這些天分享著不同風(fēng)格教師的教育教學(xué)實踐經(jīng)驗，聆聽著高層次的理論講座，“一次次震撼著我的心靈”。在與各位專家、教授的思維碰撞中，“思想得到升華”，“認(rèn)識得到提升”，能成為“國培學(xué)員”很“幸運(yùn)”。雖然我們的教師職業(yè)生涯“也許與特級、專家無緣”，但我們可以因為他們的“引領(lǐng)”，在未來的教育旅程中“更有活力，更有收獲?！?/p>

2．教師培訓(xùn)引發(fā)了對評課制度有效性和評課者角色的深入思考。衡水市饒陽一中李占永老師針對參訓(xùn)過程中評課環(huán)節(jié)進(jìn)行深入思考，并抓住評課教師“度”的問題進(jìn)行反思與探討。他認(rèn)為，評課是提高教、學(xué)、研質(zhì)量，提升教師業(yè)務(wù)水平，激發(fā)聽課教師參與意識，促使其深入思考、解決問題的有效手段。但是，“僅有參與意識是不夠的，僅僅深入思考問題也是不夠的。一節(jié)課，一節(jié)公開課，我們究竟關(guān)注什么，是授課形式還是教學(xué)內(nèi)涵，是暫時效應(yīng)還是長期效果，是教師個人素質(zhì)還是教師的精神狀態(tài)，是常態(tài)教學(xué)還是教師的臨時發(fā)揮，是教學(xué)的整體預(yù)設(shè)還是教學(xué)細(xì)節(jié)的生成？” 這就關(guān)涉到一個繞不開的三個問題，即“公開課評什么？怎樣評？評課的效果怎么樣？”當(dāng)前，在聽、評課過程中，多數(shù)人只關(guān)注“評什么？”較少或很少思考“怎樣評？”“效果怎樣？”[8]

想要真正發(fā)揮評課的作用，“評課者”角色至關(guān)重要。首先，評課對正在成長中的年輕教師是關(guān)鍵一環(huán)。李占永老師認(rèn)為，評課者“站在什么樣的角度評？我為什么評？我的評課角色是什么？這個問題似乎尖銳，我想很有必要?！彪m然評課老師的善意、誠意不可否認(rèn)，但是其評課的效果和影響不能茍且，因為這關(guān)系到被評老師的心理承受能力、自尊、未來發(fā)展等。其次，評課教師要珍惜自己話語權(quán)。評課教師在“點(diǎn)評學(xué)生的同時，也要學(xué)會點(diǎn)評老師，點(diǎn)評課堂，點(diǎn)評教學(xué)”。為使評課過程對任課教師、學(xué)生和評課者三方產(chǎn)生積極效果，評課教師的話語權(quán)非常重要，應(yīng)該把評課作為一門語言藝術(shù)，珍惜教師的職業(yè)情感，顧全教與學(xué)雙方的感受，站在“學(xué)習(xí)者”“探究者”“發(fā)現(xiàn)者”“參與者”乃至是“引領(lǐng)者”的角度，扮演好“評課者”的角色。也就是說，評課教師既要給被評者提供很強(qiáng)的專業(yè)指導(dǎo)，又要給成長中的教師和學(xué)生們足夠的尊嚴(yán)，讓他們在激動、信服、感激的心態(tài)中汲取、分享評課老師的經(jīng)驗和真情。再次，評課者要具有自身角色發(fā)展意識。任何一種角色都需要在不斷地成長中獲得完美的品質(zhì)，評課者也是這樣，彼此的成熟、全面發(fā)展都需要一個過程，只要點(diǎn)評者和被評者之間端正好態(tài)度，找到恰到好處的切入點(diǎn)，就會收到良好的評課效果。

3．教師培訓(xùn)使教師對新課程改革有了全新認(rèn)識。培訓(xùn)前，許多中小學(xué)教師對新課改的認(rèn)識僅僅停留在教材改革、適應(yīng)新教材、把握新教材的層面上。邯鄲市肥鄉(xiāng)縣北口中學(xué)楊清雷老師在日志中說：“我一直認(rèn)為課程改革就是對英語教材體系的改編，主要是編寫、采用最為科學(xué)合理的新教材而已。聽了王彩琴教授的講座，我才恍然大悟。新課程改革的核心是教師自身發(fā)展和思想解放的過程，其目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，新教材的改革只是課程改革的淺層面和表象而已。”而課程本質(zhì)上是一個社會過程，它是動態(tài)的，不是僵死的；課程的核心是人，教師是課程的靈魂和主宰者，不是教育的工具，更不是教材的翻版；教師必須掌握教材的主動權(quán)，對教材有深刻的理解，站在教材之上看教材，對課堂上要完成的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體的設(shè)計；教學(xué)設(shè)計更要考慮學(xué)生的因素，結(jié)合學(xué)生的實際，通過刪減、增加、替換、改寫等方式對教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼?，使之更加切合實際，貼近生活。

4．解放思想、開展創(chuàng)造性教育教學(xué)是培訓(xùn)的又一個亮點(diǎn)。傳統(tǒng)教育教學(xué)方法多年來一直左右著中小學(xué)教師的手腳，統(tǒng)一化、一刀切成為他們不敢逾越雷池的羈絆。本次教師培訓(xùn)帶給中小學(xué)教師的思想啟迪是深刻而全面的。參訓(xùn)教師普遍認(rèn)為：別開生面的課堂教學(xué)與教師豐富的語言表達(dá)、實際經(jīng)驗、知識技能以及駕馭教材的能力分不開，教師只有不斷地提高職業(yè)綜合素質(zhì)，才能在基礎(chǔ)教育教學(xué)中駕輕就熟，如魚得水；才會把生活中的素材和資源有選擇地、合理加以運(yùn)用，進(jìn)而獲得良好的課

堂教育教學(xué)效果；教師職業(yè)生涯發(fā)展必須建立在不斷接受繼續(xù)教育和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上；教師既要有豐富的知識與技能，更要有教育智慧，有智慧的教育是對話而不是對抗，是創(chuàng)造而不是重復(fù)；好的教育不僅能表達(dá)愛，而且應(yīng)該使受教育者感受到愛；教師的有效教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展與成長；教師的課堂教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生提供一道道豐富特別的“珍饈”，這樣才能給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)的快樂，自己才能獲得教師職業(yè)的幸福、滿足與快樂。

[1]霍姆斯.教師的幸福感[M].北京:輕工業(yè)出版社,2006.

[2]陳艷華.談教師的幸福[J].濟(jì)南大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2003(1)：78-81.

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[6]盧翠艷.從現(xiàn)在開始——國培反思[EB/OL].http:∥jp.hebtu.edu.cn/col/1294037859999/2011/01/16/1295147391953.html.

[7]無名.“國培”帶給我的變化[EB/OL].http:∥jp.hebtu. edu.cn/col/1294037869640/2011/02/28/1298863625796.html.

[8]李占永.評課——以自己的思考尊重他人的勞動[EB/OL].http:∥jp.hebtu.edu.cn/col/1294037859999/2011/01/16/1295147179562.html.