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西南傳統(tǒng)民居建筑文化在現(xiàn)代商業(yè)空間設計中的應用

2011-04-02 09:50涂強
重慶第二師范學院學報 2011年6期
關(guān)鍵詞:商業(yè)空間西南空間設計

涂強

(重慶教育學院美術(shù)系,重慶400067)

在全球化的今天,人類文明進程的高速發(fā)展,世界經(jīng)濟文化相互依賴、相互影響,民族文化特色和多樣性卻迅速消失。民族文化是是人類思想的產(chǎn)物,是精神文明的體現(xiàn),其延續(xù)是民族生存的象征,理應得到繼承和發(fā)揚。有著深厚積淀和悠久的歷史西南傳統(tǒng)民居建筑是中國傳統(tǒng)建筑文化的重要組成部分,它是西南各地人民的建筑藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一體,其在造型、結(jié)構(gòu)、裝飾特色等方面鮮明,內(nèi)含的藝術(shù)品質(zhì)和文化精神對現(xiàn)代商業(yè)空間設計領域具有重要的意義。下文將從西南傳統(tǒng)民居建筑入手,挖掘深層次的文化涵義,精煉出適于現(xiàn)代商業(yè)空間的創(chuàng)新設計手法,使現(xiàn)代商業(yè)空間設計領域與傳統(tǒng)西南民居建筑文化相融合。

1 商業(yè)空間設計的現(xiàn)狀與存在的問題

當下的商業(yè)空間設計無論從空間、造型、材質(zhì)還是外部裝飾采用的多是現(xiàn)代的、西方的風格。大型商業(yè)空間無一例外的都有燈火通明的大堂、高挑的共享空間、豪華的觀光電梯等現(xiàn)代西方現(xiàn)代商業(yè)空間的符號。在商業(yè)貿(mào)易繁榮的城市,千店一面的商業(yè)空間比比皆是,具有中國傳統(tǒng)建筑風格的元素在現(xiàn)代商業(yè)空間中日漸式微。

西風盛行的同時,中國的商業(yè)空間設計互相模仿的現(xiàn)象也十分普遍,很多空間都給人似曾相識的感覺,內(nèi)部的貨架、燈光、材料等就更是千店一面,缺乏特色。有一部分設計師想運用傳統(tǒng)建筑元素,但由于沒有系統(tǒng)深入的研究,把民居傳統(tǒng)元素不加修改的照搬。例如:在建筑上加個中式屋頂;或是在墻上生硬的掛一個窗欞。而對空間的氛圍,傳統(tǒng)民居建筑的精神內(nèi)涵的把握卻十分欠缺,風格定位混亂,給人以不倫不類的感覺。

商業(yè)空間設計中本土文化的弱化與缺失,糾其原因是多方面的。一方面,由于現(xiàn)代商業(yè)貿(mào)易起源于西方,我國是在改革開放才開始學習西方先進經(jīng)驗,在學習的過程中,也把西方的商業(yè)空間設計風貌一脈相承地復制過來,而忽略了傳統(tǒng)文化的保護與傳承。致使大多數(shù)商業(yè)空間的建筑和內(nèi)部裝修都采用了西方現(xiàn)代主義的風格。除了上述客觀原因之外,另一方面是由于傳統(tǒng)民居建筑也有其自身的局限性。以西南民居為例,由于構(gòu)造材料大多是木結(jié)構(gòu),其防火性能和防腐性能不適宜直接用到商業(yè)空間中去。西南傳統(tǒng)民居建筑布局偏向精致小巧,本身也與現(xiàn)代商業(yè)空間的大空間相抵觸。因此,需要設計師花費大量是腦力去思考去嘗試。而很多設計機構(gòu)或公司追求經(jīng)濟利益,或因項目時間緊迫,對設計項目直接借鑒已有設計成果,簡單的“抄襲”,或不顧環(huán)境和建筑類型簡單的“套用”,不能夠靜下心來對傳統(tǒng)建筑的內(nèi)涵進行挖掘和整理使其融入現(xiàn)代商業(yè)空間,商業(yè)空間設計中的本土特色日漸衰微。

2 西南傳統(tǒng)民居建筑的獨特風格和樣式

西南傳統(tǒng)民居建筑的構(gòu)造、布局、色彩和裝飾,都是當?shù)厝嗣裨陂L期的生產(chǎn)、生活中總結(jié)出來,具有很濃郁地域特色和民族文化。整體而言,西南傳統(tǒng)民居建筑造型獨特,層次豐富,樸素而不失精致,汲取多個民族的民居建筑文化形式,具有以下特點:

(1)西南傳統(tǒng)民居建筑注重與環(huán)境相協(xié)調(diào),依山就勢,融于自然,體現(xiàn)了人與自然和諧相處的生態(tài)觀。西南地區(qū),山多地少,氣候溫暖潮濕,森林植被資源豐富,世代居住在這里的人們?yōu)榱朔罎駸岷捅荛_蟲蛇野獸,因地制宜,順應自然,尊重自然地貌,順坡起伏,使得空間多變,層次豐富,造型獨特,在起伏的地形上減少房子與地面的接觸,形成西南地區(qū)特有的民居建筑文化風貌。

西南傳統(tǒng)民居建筑簡潔、樸素,講究就地取材。其建筑形式或臨崖吊腳,或傍水而筑,或依山纏繞,建筑形式有廊橋、長廊、騎樓、吊腳樓等形式。采用穿斗木構(gòu)架體系,為穿斗木結(jié)構(gòu)板壁或夾壁墻,桐油飾面露木本色,色彩樸素,屋頂多以小青瓦覆蓋。干欄式建筑是西南傳統(tǒng)民居建筑重要組成部分。穿斗房、吊腳樓、柵子門、半邊街、過街樓、石板路等建筑形成西南民居建筑景觀。這些都是適應西南山地地形、氣候水文、植被等的建筑樣式。西南傳統(tǒng)民居建筑是當?shù)厝嗣裢ㄟ^長期的勞動、生產(chǎn)、生活總結(jié)出來的。

(2)西南傳統(tǒng)民居建筑由于地形的原因,使用了比較開敞自由的空間布局形式,不注重中軸對稱,隨地勢起伏的格局讓平面和立面空間顯得靈動有趣,地域性十分突出,建筑中的庭院、天井、抱廳等空間類型。解決采光通風和屋面排水,空間聯(lián)系等功能。

(3)為了適應溫暖潮濕的西南地區(qū)氣候,西南傳統(tǒng)民居建筑具有典型地域特點,它們多就地取材,以杉木穿斗作主要構(gòu)造方式,以吊腳樓的獨特形態(tài)依山而建。一般來說正屋建在實地上,廂房除一邊靠在實地和正房相連,其余三邊都懸空而筑,靠柱子支撐,優(yōu)點是,通透開敞,輕盈欲飛,通風好,易干燥,又能防野獸的侵擾,樓板下還可堆放雜物。與原始的“干欄”建筑相比,這類吊腳樓已有很大進步。

(4)裝飾是西南民居建筑構(gòu)成的重要元素,長期的生活和生產(chǎn)方式影響著西南民居建筑的裝修形式,它反映了這一地區(qū)人們的文化品位,精神追求以及建筑的性質(zhì)、風格。西南傳統(tǒng)民居建筑裝飾在表現(xiàn)形式和技藝上與中國傳統(tǒng)建筑裝飾一脈相承,卻又具有自身質(zhì)樸的特色。其木質(zhì)用料多,色彩為木質(zhì)本色,桐油飾面,建筑色彩樸素淡雅,灰色的磚,白色的墻,青灰色的瓦,本色的門、窗、柱。從裝飾色彩設計的角度來說,西南傳統(tǒng)民居建筑質(zhì)樸簡潔的色彩,更容易與建筑周圍的環(huán)境色彩取得協(xié)調(diào)一致。當建筑色彩和建筑所處的環(huán)境色相融合時,在色彩搭配上便取得了均衡、統(tǒng)一、和諧的視覺效果,體現(xiàn)了一種自然、和諧、充滿生命力的美,滿足了人們心理上的要求,表達了西南各民族人民淳樸熾烈的審美意向。

(5)西南民居建筑的各個部件或裝飾構(gòu)件豐富多樣,如山墻,屋脊,挑檐,掛落,雀替,駝峰,柱礎,門窗等,多用簡練美觀的木雕、石雕、磚雕、泥塑、彩繪或陶瓷飾物制成,其內(nèi)容多是龍鳳云紋,傳統(tǒng)典故等本土文化的生動展示?;蚪o人以古樸笨拙的厚重感,或給人以輕盈靈動的飄逸感。其雕刻與裝飾都是源于人們祈福消災、趨吉避兇的樸素思想。中國古代裝飾的形成,與根深蒂固的儒家思想,以及道家“天人合一”的思想密切相關(guān),中國特定的文化背景孕育了西南民居建筑裝飾的特色,形成了特有的審美意識和文化品位。

3 西南傳統(tǒng)民居建筑元素在商業(yè)空間設計中的應用原則

西南傳統(tǒng)民居由于它所出的地理位置和產(chǎn)生的自然、社會環(huán)境,它具有一定的時代局限性。傳統(tǒng)西南民居建筑的一些元素和裝飾紋樣,具有封建社會的時代烙印,如:封建文化中的迷信思想,嚴格的等級制等。設計師在進行總結(jié)提煉時,一定要深入分析,準確把握。

西南傳統(tǒng)民居建筑元素中,有許多裝飾構(gòu)件、雕花等都具有各種不同的象征意義。象征意義的異同在不同的空間又有不同的精神內(nèi)含。設計師在應用中,首先要清楚西南傳統(tǒng)民居建筑的各個元素所蘊含的,不同的文化意義和象征意義。要考慮到元素本身的內(nèi)含,是否適合所設計空間的精神。只有當這些元素的內(nèi)在精神與現(xiàn)代空間的文化意蘊相吻合時,這個空間才會煥發(fā)出它的文化和精神魅力。而不會讓人產(chǎn)生文化錯位。

西南傳統(tǒng)民居建筑的構(gòu)造、布局、色彩和裝飾,都是當?shù)厝嗣裨陂L期的生產(chǎn)、生活中總結(jié)出來,適應當?shù)貧夂蚝偷乩硖攸c。這種觀念深深地植根于傳統(tǒng)民居建筑的空間布局、構(gòu)造方式、建筑用材。在現(xiàn)代商業(yè)空間設計中,應與現(xiàn)代環(huán)保觀念相結(jié)合,采用現(xiàn)代裝飾的新材料和新技術(shù)。西南傳統(tǒng)民居建筑中大量的使用木材,既不環(huán)保,又存在消防安全隱患。進行商業(yè)空間裝飾時所選材料既要體現(xiàn)出傳統(tǒng)建筑的風格,又要符合消防安全要求。

設計師應學會,不拘泥于西南傳統(tǒng)民居建筑元素的原始形態(tài),做到“師古不泥古”重點在于西南傳統(tǒng)民居建筑靈魂和文化內(nèi)涵的發(fā)掘,而不是生搬硬套地將一些建筑元素直接掛到商場去,商業(yè)空間并不需要一個原汁原味的傳統(tǒng)建筑。應當運用現(xiàn)代設計理念,對傳統(tǒng)的民居建筑形式進行整體或局部的抽象、簡化、提煉、加工。原則是“得意而忘形”。然后用現(xiàn)代技術(shù)、新型材料與傳統(tǒng)建筑語言相結(jié)合,豐富材料質(zhì)感,營造空間層次,傳承文化品質(zhì)。使西南民居建筑的傳統(tǒng)意蘊煥發(fā)新的生命力。

傳統(tǒng)民居建筑是一個協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體,要求商業(yè)空間內(nèi)部裝飾、陳設、員工服裝、要有整體感,重視商場內(nèi)部裝飾的一些細節(jié)的處理,使其符合整體風格。烘托出商場的傳統(tǒng)文化氛圍。細節(jié)處理不當,會讓人覺得不倫不類。只有把傳統(tǒng)民居文化靈魂滲透到每一個細節(jié),才能夠讓人品位到傳統(tǒng)文化的魅力。

4 結(jié)語

我們所處的時代在經(jīng)濟、信息、科技、文化等各方面都高速發(fā)展,人們對物質(zhì)生活和精神生活要求不斷提高,對于與自己生活息息相關(guān)的商業(yè)空間就有更高的期望,打造具有中式傳統(tǒng)建筑風格的商業(yè)空間應該是現(xiàn)代商業(yè)企業(yè)尋找差異化重要的策略之一,只有具備了獨特風格,才能增強企業(yè)競爭力和競爭優(yōu)勢,商業(yè)企業(yè)在銷售策略、產(chǎn)品、服務、人員管理方面等多方面尋求自身特色和優(yōu)勢,更不能忽略了作為重要載體的商業(yè)空間。具有傳統(tǒng)風格的現(xiàn)代商場,會讓消費者在購物時感受到一種濃郁的中國文化氛圍,體會到中國文化特有的感染力和表現(xiàn)力,產(chǎn)生凝聚力和歸屬感。當代商業(yè)空間設計師應對民居傳統(tǒng)建筑文化作抽象的思辨和精神的凝練,設計出具有創(chuàng)新意識和傳統(tǒng)民族文化韻味的現(xiàn)代商業(yè)空間。

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