錢(qián)艷

（江蘇省興化中學(xué)，江蘇 興化 225700）

在新課標(biāo)背景下，語(yǔ)文教學(xué)改革正轟轟烈烈地全面展開(kāi)，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出“應(yīng)該讓學(xué)生在廣泛的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，逐步掌握運(yùn)用于語(yǔ)言文字的規(guī)律”，因而構(gòu)建語(yǔ)文活動(dòng)課程成為語(yǔ)文課程體系的一大突破，是語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要舉措。然而當(dāng)語(yǔ)文活動(dòng)課程作為課改的新理念、新實(shí)踐異軍突起之際，卻出現(xiàn)了諸多形式化的，比較突出的是以下四個(gè)方面。本文對(duì)此四個(gè)“忽視”的成因及其表現(xiàn)進(jìn)行了分析，并提出了解決途徑。

1.忽視思維能力的鍛煉

語(yǔ)文活動(dòng)課程，顧名思義就是要“活”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)?！盎睢敝饕刚n堂形式、活動(dòng)設(shè)計(jì)的靈活；“動(dòng)”，不僅要求手動(dòng)、口動(dòng)，而且要求“腦動(dòng)”。而我們卻常見(jiàn)一些語(yǔ)文活動(dòng)課還停留在“動(dòng)”的表層形式化上。活動(dòng)中設(shè)計(jì)的問(wèn)題淺顯，往往缺乏思維含金量，無(wú)須學(xué)生進(jìn)行思維的鍛煉，甚而在課堂上出現(xiàn)模仿狗叫熊爬的低幼傾向，讓人咄咄稱(chēng)怪。設(shè)計(jì)者往往為了讓課程冠以活動(dòng)課程的時(shí)髦標(biāo)簽，在活動(dòng)中貫穿著不是問(wèn)題的問(wèn)題，形式上似乎也有分組討論、問(wèn)答對(duì)話(huà)，但整個(gè)活動(dòng)過(guò)程僅僅流于形式，成為美麗易碎的花瓶，成為課堂可有可無(wú)的裝飾。缺乏思維價(jià)值的答案不言而明，所謂的活動(dòng)安排還有什么價(jià)值，又怎能提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)?

語(yǔ)文活動(dòng)實(shí)踐可以以課堂為陣地，也可以走出課堂，如影視欣賞、市場(chǎng)調(diào)查、走訪(fǎng)社區(qū)、參觀(guān)人文景觀(guān)、了解民風(fēng)習(xí)俗等。然而如今的影視欣賞成了熱熱鬧鬧看電影的表象活動(dòng)，參觀(guān)人文景觀(guān)、了解民風(fēng)習(xí)俗竟演化成了單純的視覺(jué)旅游。而關(guān)于影片的創(chuàng)意、風(fēng)格、主題的探討，人文景觀(guān)的內(nèi)涵及現(xiàn)代意義，民俗的變遷和保存，這些頗具思維價(jià)值的活動(dòng)卻被忽視淡化。

活動(dòng)課程應(yīng)該設(shè)計(jì)難易得當(dāng)?shù)膯?wèn)題，既符合一定年齡階段學(xué)生的知識(shí)和思維能力要求，又能鍛煉學(xué)生的思維能力，具有一定的挑戰(zhàn)性?；顒?dòng)要讓學(xué)生經(jīng)過(guò)探討合作體驗(yàn)到收獲感。預(yù)設(shè)的問(wèn)題應(yīng)如同樹(shù)上的果實(shí)，讓學(xué)生努力跳一下就能夠摘到。而這個(gè)“跳”的過(guò)程正是活動(dòng)課程中思維素養(yǎng)得到培養(yǎng)鍛煉的過(guò)程。高中生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)要具備較高的能力和思維層次，比如學(xué)習(xí)資料的收集、整合、分析，課文與課文之間的多角度對(duì)比，社會(huì)文化熱點(diǎn)的辯證探究，等等。教師通過(guò)語(yǔ)文活動(dòng)課程，讓知識(shí)技能和思想情感與時(shí)代的脈搏合拍，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致觀(guān)察、辯證分析、敏捷應(yīng)變、準(zhǔn)確表達(dá)等能力。

2.忽視教師主導(dǎo)的作用

為改變教師“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)方法，新的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)課中的主體性，但這并不意味著排斥教師的主導(dǎo)作用。一些語(yǔ)文活動(dòng)課卻又走向了另一個(gè)極端，活動(dòng)設(shè)計(jì)紙上談兵，教師在活動(dòng)過(guò)程中畏首畏尾，不能機(jī)智地調(diào)整活動(dòng)進(jìn)程，甚而不敢越“雷池”一步，生怕?lián)屃藢W(xué)生的“風(fēng)頭”。學(xué)生完全自發(fā)的活動(dòng)，怎一個(gè)“鬧”字了得。

誠(chéng)然，語(yǔ)文活動(dòng)課程必須是學(xué)生的主動(dòng)參與，目的也在于激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的語(yǔ)文學(xué)習(xí)沖動(dòng)，并努力通過(guò)活動(dòng)課程使之定型，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性和學(xué)生的創(chuàng)造精神。語(yǔ)文活動(dòng)課中教師切忌越俎代庖，喧賓奪主。但以學(xué)生的自主活動(dòng)為主并不意味著教師可以放任不管，讓學(xué)生自發(fā)“活動(dòng)”。無(wú)論是課前對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，活動(dòng)中的組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥，還是活動(dòng)結(jié)束后的總結(jié)、點(diǎn)評(píng)，等等，都需要教師為此付出心血和汗水，處處體現(xiàn)教師主導(dǎo)的作用。例如在《祝福》活動(dòng)課上當(dāng)學(xué)生就“到底是誰(shuí)殺死了祥林嫂”進(jìn)行分組交流討論后，產(chǎn)生不同的意見(jiàn)觀(guān)點(diǎn)時(shí)，教師應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)的作用，相機(jī)點(diǎn)撥，結(jié)合創(chuàng)作的背景動(dòng)機(jī)，精要評(píng)點(diǎn)，給出主導(dǎo)觀(guān)點(diǎn)，而不是用一句“大家說(shuō)得都很好”來(lái)敷衍。

為確保學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程的每一環(huán)節(jié)都處于“動(dòng)”中，教師除了讓學(xué)生參與活動(dòng)的準(zhǔn)備工作以外，還必須根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，設(shè)計(jì)科學(xué)、合理、有序的活動(dòng)程序，優(yōu)化活動(dòng)課課堂結(jié)構(gòu)。關(guān)鍵的問(wèn)題是教師必須講究引導(dǎo)的藝術(shù)，相機(jī)行事，靈活應(yīng)變。語(yǔ)文活動(dòng)課既要注重學(xué)生的主體地位，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，相得益彰，不可偏廢。

教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在把握活動(dòng)的目的，啟發(fā)學(xué)生的積極主動(dòng)性，幫助學(xué)生總結(jié)活動(dòng)的成敗得失。這種主導(dǎo)作用貫穿于學(xué)生活動(dòng)的始終。教師要導(dǎo)在活動(dòng)前，引在活動(dòng)中，評(píng)在活動(dòng)后。指導(dǎo)的形式既有直接明示，又有間接暗示。當(dāng)學(xué)生在某一環(huán)節(jié)出現(xiàn)困難和疑問(wèn)時(shí)，教師適時(shí)、恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)具有舉足輕重的作用，這將提高學(xué)生活動(dòng)的質(zhì)量，有利于學(xué)生在教師高質(zhì)量的指導(dǎo)下獨(dú)立完成活動(dòng)任務(wù)。語(yǔ)文活動(dòng)課要求以學(xué)生的獨(dú)立探索活動(dòng)為基礎(chǔ)，但實(shí)質(zhì)上這種探索活動(dòng)又與教師”導(dǎo)演”和指導(dǎo)密切聯(lián)系，不過(guò)是教師主導(dǎo)作用更藝術(shù)地表現(xiàn)。因?yàn)榛顒?dòng)課是從實(shí)際問(wèn)題切入的對(duì)語(yǔ)文基本知識(shí)的掌握，這不僅要求教師對(duì)語(yǔ)文知識(shí)有精深的了解，而且要求教師對(duì)學(xué)生的活動(dòng)需要、活動(dòng)能力等有深入的了解，這樣才能設(shè)計(jì)出適宜的問(wèn)題情境和活動(dòng)的方案、程序，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。這就需要教師在語(yǔ)文活動(dòng)課中發(fā)揮 “導(dǎo)而弗牽”、“開(kāi)而弗達(dá)”的主導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

3.忽視一維目標(biāo)的落實(shí)

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。但是一些語(yǔ)文活動(dòng)實(shí)踐的目標(biāo)卻一味地定位在“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”上，美其名曰實(shí)現(xiàn)“人文”目標(biāo)。于是語(yǔ)文活動(dòng)課穿上“人文”的外衣，美妙的音樂(lè)之聲此起彼伏，各樣精美的圖片動(dòng)畫(huà)變幻紛呈，學(xué)生在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的狂轟亂炸后究竟在“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”方面獲得了什么，提升了什么，不得而知。在自認(rèn)為先進(jìn)的教育理念下，片面地將語(yǔ)文活動(dòng)課程與人文性畫(huà)上等號(hào)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)“人文”的形式化只能將語(yǔ)文活動(dòng)課引入死胡同。

在具體的活動(dòng)教學(xué)實(shí)踐中，三維目標(biāo)應(yīng)該是教學(xué)目標(biāo)擬定的總體思路，而不是機(jī)械地要求把三種維度照搬到每個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)中，成為新課程對(duì)活動(dòng)課程的統(tǒng)一要求。不同的活動(dòng)過(guò)程設(shè)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)，就可能落實(shí)到不同的維度目標(biāo)，三個(gè)維度的目標(biāo)本身沒(méi)有高下之分，像情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)很難在每一個(gè)活動(dòng)中都能找到相應(yīng)的落實(shí)方法和途徑。教師更不必在確定活動(dòng)目標(biāo)時(shí)面面俱到，牽強(qiáng)附會(huì)，非“人文”不可。

語(yǔ)文活動(dòng)課必須生動(dòng)活潑、扎實(shí)有效，知識(shí)與技能的目標(biāo)同樣可以在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。語(yǔ)文活動(dòng)課無(wú)疑應(yīng)該做到內(nèi)容和形式具體形象，活潑有趣，讓學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)，學(xué)得輕松愉快。但絕不能因片面追求活動(dòng)形式愉悅性，而忽略語(yǔ)文課程的工具性。必須根據(jù)教學(xué)的目的、內(nèi)容的實(shí)際需要和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)具體可行、易于操作的方案，特別要考慮什么樣的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容適宜采用什么樣的活動(dòng)形式，怎樣的活動(dòng)過(guò)程對(duì)學(xué)生提高語(yǔ)文能力有促進(jìn)作用，并在活動(dòng)的各個(gè)階段引導(dǎo)學(xué)生扎實(shí)掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，匯報(bào)展示學(xué)習(xí)成果，使活動(dòng)課既有聲有色，又實(shí)實(shí)在在，每個(gè)學(xué)生既樂(lè)意參加，又都各有收獲。

語(yǔ)文活動(dòng)課程有助于真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的工具性和人文性的兩翼齊飛。語(yǔ)文活動(dòng)課能做到把思想性寓于知識(shí)性之中，用趣味性帶動(dòng)知識(shí)性，使知識(shí)活靈活現(xiàn)，更好地把語(yǔ)文教學(xué)的審美和人文因素挖掘出來(lái)。

4.忽視態(tài)度品質(zhì)的養(yǎng)成

現(xiàn)今對(duì)語(yǔ)文活動(dòng)課的評(píng)價(jià)，無(wú)論是執(zhí)教者還是評(píng)課者，都會(huì)找尋活動(dòng)中的亮點(diǎn)，津津樂(lè)道于活動(dòng)設(shè)計(jì)的最終圓滿(mǎn)完成，以至具體說(shuō)到到活動(dòng)中某某同學(xué)功不可沒(méi)，甚而這個(gè)亮點(diǎn)還是老師與個(gè)別同學(xué)課前早就“心有靈犀”的。殊不知這個(gè)亮點(diǎn)，恰恰暴露了語(yǔ)文活動(dòng)過(guò)于強(qiáng)調(diào)“圓滿(mǎn)”的形式化，而忽略了大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和個(gè)性品質(zhì)心理的養(yǎng)成。

語(yǔ)文活動(dòng)課必須本著因材施教的原則，切實(shí)保證每一個(gè)學(xué)生都能主動(dòng)參與活動(dòng)。學(xué)生在個(gè)體上存在著差異，每個(gè)學(xué)生的興趣所指向的對(duì)象是各不相同的，如有的學(xué)生喜歡閱讀藝術(shù)作品，有的學(xué)生喜歡看電影和戲劇，有的學(xué)生喜歡寫(xiě)詩(shī)歌散文，有的學(xué)生喜歡辯論朗誦、演講。多樣的語(yǔ)文活動(dòng)課，正可以提供給他們一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)，讓他們發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng)。教師也可以針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性和知識(shí)能力缺陷有目的地加以鍛煉。如學(xué)生在“聽(tīng)”“說(shuō)”方面的能力較差，那在語(yǔ)文活動(dòng)課中教師就可鼓勵(lì)他參加演講比賽；學(xué)生在寫(xiě)作方面不足，那在語(yǔ)文活動(dòng)課中教師就可動(dòng)員他參加校園新聞寫(xiě)作報(bào)道組，使學(xué)生在語(yǔ)文的缺陷方面得到鍛煉和補(bǔ)充。

語(yǔ)文活動(dòng)課要促使每一個(gè)學(xué)生提高語(yǔ)文素質(zhì)，必須確保每一個(gè)學(xué)生的主體地位，讓每一個(gè)學(xué)生都能根據(jù)自己的特點(diǎn)和興趣，積極參加語(yǔ)文活動(dòng)，絕不能僅僅讓一部分學(xué)生在“活動(dòng)”，而讓大部分學(xué)生袖手旁觀(guān)。因此，教師在設(shè)計(jì)語(yǔ)文活動(dòng)方案時(shí)，應(yīng)注意使活動(dòng)具有較廣泛的適應(yīng)性，能調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的主動(dòng)精神。在組織活動(dòng)時(shí)，應(yīng)按照分類(lèi)要求、分類(lèi)指導(dǎo)的原則，根據(jù)活動(dòng)的內(nèi)容構(gòu)成和學(xué)生的情況，適當(dāng)分工、適當(dāng)輪換，從而既發(fā)揮各類(lèi)學(xué)生的特長(zhǎng)，又促使全體學(xué)生都得到學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。

語(yǔ)文活動(dòng)并不以目標(biāo)圓滿(mǎn)完成為終極目標(biāo)，更應(yīng)該關(guān)注活動(dòng)過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)和端正?；顒?dòng)課本身所富有的實(shí)踐性、群體性、參與性，就是學(xué)生強(qiáng)勁潛能的誘發(fā)劑。學(xué)生們?cè)谝淮未巍罢Z(yǔ)文活動(dòng)”中所釋放的活力，往往為教師始料不及。學(xué)生在好動(dòng)、好勝心理的驅(qū)動(dòng)下，對(duì)每次活動(dòng)興味盎然，竭力投入，人人參與并評(píng)判，雖有高低，但大家同在一條起跑線(xiàn)上，是公開(kāi)的，活動(dòng)著的，顯得平易公正，劣者不餒，勝者也為多數(shù)認(rèn)可，樂(lè)于容納與借鑒?；顒?dòng)對(duì)班級(jí)整體智能的促進(jìn)更是顯而易見(jiàn)的。群體因其活動(dòng)，個(gè)性得到張揚(yáng)，相互比照、激勵(lì)，因而產(chǎn)生出可喜的“爆發(fā)力”、“探索力”、“凝聚力”等。主動(dòng)探索的態(tài)度讓學(xué)生充分表現(xiàn)、自我發(fā)揮。每個(gè)學(xué)生都有自我表現(xiàn)、自我發(fā)揮的欲望。在活動(dòng)課中可以滿(mǎn)足學(xué)生的這些欲望，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、培養(yǎng)創(chuàng)造能力的目的。

優(yōu)秀的語(yǔ)文活動(dòng)課還要重視培養(yǎng)學(xué)生健康的個(gè)性品質(zhì)心理。在活動(dòng)課中首先，使活動(dòng)小組的學(xué)生之間獲得一種認(rèn)同感，通過(guò)目標(biāo)一致的努力和奮斗，使彼此之間感情融洽，心情舒暢，親密合作，從而產(chǎn)生美好的心境，這能使學(xué)生通過(guò)彼此之間的協(xié)作產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)情緒狀態(tài)。在這種美好的氛圍中，學(xué)生就不會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)成沉重的負(fù)擔(dān)，也不會(huì)帶來(lái)過(guò)重的焦慮，而是會(huì)思路活躍，想象豐富，從而大大提高學(xué)習(xí)效率。如在課本劇的排隊(duì)練過(guò)程中，學(xué)生們自由組合，通過(guò)排練、對(duì)表演成敗共同的關(guān)注，他們的創(chuàng)造力和探討問(wèn)題的精神在相互的協(xié)作中會(huì)得到最大限度的發(fā)揮，最終的目標(biāo)已不再是簡(jiǎn)單的語(yǔ)文能力，而是使學(xué)生在活動(dòng)中形成優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)。

語(yǔ)文學(xué)科作為一門(mén)人文應(yīng)用學(xué)科，應(yīng)該是語(yǔ)言的工具訓(xùn)練與人文教育的綜合。語(yǔ)文活動(dòng)課為學(xué)生的發(fā)展提供了更多主動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使他們“用自己的頭腦來(lái)想，用自己的眼睛來(lái)看，用自己的雙手來(lái)做”(郭沫若語(yǔ))，使他們享受做學(xué)習(xí)主人的權(quán)利和歡樂(lè)。語(yǔ)文活動(dòng)課程的開(kāi)展，應(yīng)伴隨語(yǔ)言文字的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練，有機(jī)地進(jìn)行認(rèn)知教育、情感教育和人格教育，以實(shí)現(xiàn)其多功能和高效益。因此語(yǔ)文教育的多功能高效益，全方位多層次的精心實(shí)施，語(yǔ)文活動(dòng)課程可謂重?fù)?dān)在肩。對(duì)此，我們要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，深刻地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前語(yǔ)文活動(dòng)課程中存在的形式化誤區(qū)，摒棄不足，讓語(yǔ)文教育走向更廣闊的領(lǐng)域。

［1］葉圣陶.葉圣陶語(yǔ)文教育論文集(上、下冊(cè)).教育科學(xué)出版社，1980.

［2］莊文中.審訂中的語(yǔ)文新大綱體現(xiàn)了新思想、新觀(guān)念.語(yǔ)文學(xué)習(xí).上海教育出版社，1996，（1）.

［3］于漪.弘揚(yáng)人道 改革弊端.語(yǔ)文學(xué)習(xí).上海教育出版社，1995，（6）.

［4］嚴(yán)華銀.當(dāng)代語(yǔ)文課堂的“現(xiàn)代病”分析及診治(上).中學(xué)語(yǔ)文教學(xué).首都師范大學(xué)語(yǔ)文報(bào)刊社，2009，（1）.

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