□天津科技大學(xué) 胡洪
淺論高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作內(nèi)容的系統(tǒng)建構(gòu)
□天津科技大學(xué) 胡洪
輔導(dǎo)員是承擔(dān)高校思想政治教育,踐行思想政治教育內(nèi)容的主體之一,是大學(xué)生思想政治教育工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者。不過,由于輔導(dǎo)員的工作特點(diǎn)以及當(dāng)前學(xué)術(shù)界對于輔導(dǎo)員工作形式而非工作內(nèi)容的過分關(guān)注,導(dǎo)致系統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容并不能直接指導(dǎo)輔導(dǎo)員開展工作,輔導(dǎo)員思想政治教育工作還沒有形成系統(tǒng)的工作內(nèi)容?;诖?,我們需要從輔導(dǎo)員工作實(shí)際出發(fā),依據(jù)以人為本、系統(tǒng)性、時代性的原則,建構(gòu)輔導(dǎo)員思想政治教育工作內(nèi)容體系。
思想政治教育內(nèi)容;輔導(dǎo)員;系統(tǒng)建構(gòu)
高校思想政治教育是研究和解決“培養(yǎng)什么人,如何培養(yǎng)人”的重要教育課題。思想政治教育內(nèi)容是思想政治教育系統(tǒng)的一個基本要素。輔導(dǎo)員則是承擔(dān)高校思想政治教育,踐行思想政治教育內(nèi)容的主體之一,也是大學(xué)生思想政治教育工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者。因此,輔導(dǎo)員在高校思想政治教育中具有相當(dāng)重要的作用。然而,由于當(dāng)前輔導(dǎo)員事務(wù)性工作太多、工作按照年級劃分、工作重形式輕內(nèi)容等原因,系統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容無法或者不能直接指導(dǎo)輔導(dǎo)員開展工作,致使輔導(dǎo)員思想政治教育工作還沒有形成系統(tǒng)的工作體系。針對這一問題,本文嘗試以系統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容為基礎(chǔ),根據(jù)輔導(dǎo)員工作實(shí)際,建構(gòu)輔導(dǎo)員思想政治教育工作的內(nèi)容體系。
“思想政治教育內(nèi)容是思想政治教育系統(tǒng)的一個基本要素,是思想政治教育目的和任務(wù)的具體化?!保?]關(guān)于思想政治教育內(nèi)容的界定,有兩種代表性的觀點(diǎn)。武漢大學(xué)沈壯海認(rèn)為,“思想政治教育內(nèi)容即在思想政治教育活動中教育者所意欲傳遞給教育對象的思想政治觀念,就形式而言,思想政治教育就是不同主體之間思想政治觀念的傳遞、引導(dǎo)、外化與內(nèi)化的過程。因此,思想政治教育內(nèi)容是連接思想政治教育者和教育對象的信息紐帶,是構(gòu)成思想政治教育關(guān)系的基本因素。就實(shí)質(zhì)而言,思想政治教育是具有鮮明目的性的教育活動,與此相適應(yīng),思想政治教育內(nèi)容又是蘊(yùn)含著思想政治教育目的的載體?!保?]武漢大學(xué)熊建生認(rèn)為,“思想政治教育的內(nèi)容,是根據(jù)一定的社會要求和針對受教育者的思想實(shí)際,經(jīng)教育者選擇設(shè)計(jì)后,有目的、有步驟地輸送給受教育者的思想意識、價值觀念和道德規(guī)范等信息。”[3]兩種觀點(diǎn)分別指出了思想政治教育的內(nèi)容。不過,縱向地考察思想政治教育歷史,我們發(fā)現(xiàn),將思想政治教育內(nèi)容界定為“思想政治觀念”或者“思想意識、價值觀念和道德規(guī)范等信息”都是有失偏頗的。前者過于狹隘,后者過于籠統(tǒng)。
根據(jù)思想政治教育在不同歷史時期的不同重點(diǎn),以及思想政治教育內(nèi)容形態(tài)間的關(guān)聯(lián)性、交互性和兼容性,我們以為,思想政治教育內(nèi)容主要包括思想教育、政治教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理教育。其中,思想教育是先導(dǎo),政治教育是核心,道德教育是重點(diǎn),心理教育是基礎(chǔ),法紀(jì)教育是保障。[4]在此基礎(chǔ)上,《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》進(jìn)一步明確指出,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,要“以理想信念教育為核心,以愛國主義教育為重點(diǎn),以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ),以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)”[5]。這就賦予了思想政治教育內(nèi)容更多的時代性色彩。
對于思想政治教育內(nèi)容的組成,目前學(xué)界主要有要素說、板塊說和三觀說三種觀點(diǎn)。[6]而隨著學(xué)界的爭論,思想政治教育內(nèi)容的“五要素說”正在越來越獲得廣泛地認(rèn)同。不過,內(nèi)容構(gòu)成必然帶來內(nèi)容結(jié)構(gòu)的問題。對此,熊建生認(rèn)為,思想政治教育內(nèi)容是一種結(jié)構(gòu)性存在,是由思想政治教育的基礎(chǔ)性內(nèi)容、主導(dǎo)性內(nèi)容和拓展性內(nèi)容組成的一個結(jié)構(gòu)體系。其中,思想政治教育的基礎(chǔ)性內(nèi)容主要包括以傳統(tǒng)美德教育、公民道德教育、愛國主義教育和艱苦奮斗精神教育等為代表的內(nèi)容系列;思想政治教育的主導(dǎo)性內(nèi)容主要包括以思想理論教育、理想信念教育、民族精神教育和社會主義榮辱觀教育等為代表的內(nèi)容系列;思想政治教育的拓展性內(nèi)容主要包括以誠實(shí)守信教育、心理健康教育、創(chuàng)新精神教育、生態(tài)道德教育和國際意識教育等為代表的內(nèi)容系列。[7]與此類似,郭聰惠認(rèn)為,應(yīng)以政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育、心理教育等五大要素為緯,以基礎(chǔ)性內(nèi)容、主導(dǎo)性內(nèi)容和拓展性內(nèi)容為經(jīng),把握內(nèi)容要素結(jié)構(gòu)的整體性、層次性、序列性,優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)。[8]而從思想政治教育的內(nèi)容形態(tài)上看,心理教育、法紀(jì)教育、道德教育是最基礎(chǔ)、最基本的教育內(nèi)容,思想教育是最經(jīng)常、最普遍的教育內(nèi)容,政治教育則是最高層次、最為艱巨的教育內(nèi)容。[9]
由此,我們知道,思想政治教育的五個內(nèi)容形態(tài)是一個系統(tǒng)的整體,融于當(dāng)代的思想政治教育當(dāng)中,其并不因?yàn)闀r代性而丟棄了傳統(tǒng),也不因?yàn)楣淌貍鹘y(tǒng)而喪失了對于時代要求的回應(yīng)。因此,構(gòu)建高校輔導(dǎo)員的思想政治教育工作內(nèi)容,應(yīng)包括思想政治教育的基礎(chǔ)性、主導(dǎo)性和拓展性內(nèi)容,應(yīng)將這些內(nèi)容貫穿于工作實(shí)際當(dāng)中。
思想政治教育內(nèi)容抽象性與輔導(dǎo)員工作具體性之間存在一定的沖突。這表現(xiàn)在兩個方面:一方面,是抽象性的五個教育內(nèi)容放置到輔導(dǎo)員工作中不能突出重點(diǎn),顯得過于籠統(tǒng);另一方面,是輔導(dǎo)員工作按照年級劃分的工作模式特點(diǎn)要求思想政治教育內(nèi)容要有針對性,要符合不同年級學(xué)生的要求。因此,思想政治教育內(nèi)容需要與輔導(dǎo)員具體工作結(jié)合起來,從輔導(dǎo)員工作實(shí)際出發(fā),構(gòu)建符合輔導(dǎo)員工作要求的思想政治教育內(nèi)容體系。目前,學(xué)界對于這一領(lǐng)域的關(guān)注還不足。
從學(xué)界來看,對于輔導(dǎo)員思想政治教育工作內(nèi)容的研究,多集中于工作形式的探討,以達(dá)到思想政治教育的實(shí)效性。從輔導(dǎo)員工作實(shí)際來看,輔導(dǎo)員在忙于處理日常事務(wù)的同時,一方面,導(dǎo)致思想政治教育流于形式,另一方面,即便有一些創(chuàng)新探索,但也大多集中于諸如飛信、網(wǎng)絡(luò)等教育形式。事實(shí)上,這是一個奇怪的現(xiàn)象,有些本末倒置的味道。如果沒有思想政治教育工作內(nèi)容的系統(tǒng)建構(gòu),輔導(dǎo)員工作就顯得是空洞的、沒有吸引力和感染力的,當(dāng)然,也就更無從談起用何種形式表達(dá)思想政治教育內(nèi)容,因?yàn)槿魏蔚男问斤@然都是徒勞的。
以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)內(nèi)涵。高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作內(nèi)容的以人為本建構(gòu)原則應(yīng)包括3個方面的內(nèi)容:一是尊重人,輔導(dǎo)員思想政治教育工作要尊重學(xué)生的成長成才規(guī)律,尊重學(xué)生在不同階段的不同需求;二是依靠人,輔導(dǎo)員思想政治教育工作要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,引導(dǎo)學(xué)生自覺參與到教育活動中,實(shí)現(xiàn)自我教育;三是發(fā)展人,輔導(dǎo)員思想政治教育工作要以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生全面成長。
輔導(dǎo)員思想政治教育工作內(nèi)容的系統(tǒng)性,一是指教育內(nèi)容是系統(tǒng)的,而不是零散的,各個年級的教育內(nèi)容構(gòu)成一個完整的科學(xué)體系。二是指這些內(nèi)容的實(shí)施并非三言兩語、一朝一夕能完成的,而是一個精心組織、系統(tǒng)施教、長期持續(xù)的過程。系統(tǒng)的輔導(dǎo)員思想政治教育工作內(nèi)容,包括教育內(nèi)容的全面性、協(xié)調(diào)性、連續(xù)性和發(fā)展性。從縱向上看,它是一個從大一至大四甚至連續(xù)到研究生階段的教育過程。從橫向上看,它是一個輔導(dǎo)員引導(dǎo)教育與學(xué)生自我教育相互聯(lián)系、相互配合的系統(tǒng)過程。從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上看,它是一個圍繞不同年級教育重點(diǎn),充分融入思想教育、政治教育、道德教育、法紀(jì)教育、心理教育等諸多內(nèi)容的過程。
馬克思、恩格斯指出:“人們的觀念、觀點(diǎn)和概念,一句話,人們的意識,隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而改變”[10]。這里,時代性要求輔導(dǎo)員思想政治教育工作內(nèi)容要富有時代感,要緊密結(jié)合社會發(fā)展,不斷更新教育內(nèi)容。其次,時代性要求輔導(dǎo)員思想政治教育工作內(nèi)容要注重現(xiàn)實(shí)性,要對現(xiàn)實(shí)社會和個人提出的問題做出有效回應(yīng)。再次,時代性要求輔導(dǎo)員思想政治教育工作內(nèi)容要增強(qiáng)針對性,要切實(shí)解決好大學(xué)生面臨的心理、職業(yè)發(fā)展、就業(yè)等方面的問題。
中共中央16號文件指出,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育應(yīng)以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)。這也是高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作的目標(biāo)。不過,如果我們切實(shí)從學(xué)生需要出發(fā)來考慮“全面發(fā)展”,就會發(fā)現(xiàn)這只是一個抽象的、過于宏大敘事的目標(biāo),即便其指代了“德智體美勞”等具體的發(fā)展內(nèi)容,甚至具體的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。事實(shí)上,問題的關(guān)鍵不在于“全面發(fā)展”是否明晰,而在于,并且只能是學(xué)生自己意識到并主動參與的“全面發(fā)展”。因此,依據(jù)以人為本的系統(tǒng)建構(gòu)原則,“全面發(fā)展”的教育目標(biāo),首先應(yīng)該啟發(fā)大學(xué)生認(rèn)識其自身,認(rèn)識發(fā)展是自己的發(fā)展,認(rèn)識自己適合怎樣的發(fā)展。只有這樣,大學(xué)生才能在高校營造的“全面發(fā)展”的成長氛圍中,找到自己的位置,找到適合自己發(fā)展的方向。也只有以此為出發(fā)點(diǎn),思想政治教育內(nèi)容才能很好地融入大學(xué)生個人發(fā)展中,輔導(dǎo)員思想政治教育工作也才有牢固的立足點(diǎn),進(jìn)而不至于陷入空洞教化的俗套。這不僅是多元化目標(biāo)教育與創(chuàng)新型社會的要求,同時,也體現(xiàn)了高校思想政治教育的在方法論上的創(chuàng)新。
以“認(rèn)識自己”作為教育的出發(fā)點(diǎn),并將其作為一個成長的過程貫穿于大學(xué)生的整個大學(xué)生活中,不僅是大學(xué)生自身成長成才的需要,也是自古希臘德爾菲神廟上刻下“認(rèn)識你自己”以來,人類幾千年都在追尋的問題。對于這一問題的追問,最終會使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢,更好地認(rèn)識社會,并逐步具備選擇的智慧。因此,基于這種認(rèn)識和大學(xué)新生的思想特點(diǎn),我們需要通過養(yǎng)成教育、團(tuán)隊(duì)教育、職業(yè)教育和就業(yè)教育等具體的年級教育重點(diǎn),并融入思想教育、政治教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理教育,使學(xué)生在與人交往和內(nèi)省中,認(rèn)識自己,使學(xué)生在理論學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐中認(rèn)識社會,從而潛移默化地開展理想信念、愛國主義和公民道德教育,引導(dǎo)和教會學(xué)生自主選擇,以及以什么為導(dǎo)向做出選擇。
(1)以養(yǎng)成教育為重點(diǎn)的大一年級思想政治教育
養(yǎng)成教育是一種習(xí)慣性教育,是通過價值引導(dǎo)、制度規(guī)范塑造學(xué)生行為的一種教育方式。其旨在促使學(xué)生形成學(xué)習(xí)的習(xí)慣、內(nèi)省的習(xí)慣、思考的習(xí)慣、寬容的習(xí)慣等等。養(yǎng)成教育成為大一年級思想政治教育的重點(diǎn)是基于大一學(xué)生的思想特點(diǎn)。一般認(rèn)為,大一新生或多或少都有著高考帶來的“心理落差”、生活環(huán)境變化帶來的“生活反差”、學(xué)習(xí)方式改變帶來的“學(xué)習(xí)倒掛”等問題。這些問題源于大學(xué)生對大學(xué)的認(rèn)識缺失或偏頗,也源于大學(xué)新生并沒有很好地認(rèn)識自己,沒有意識到自身對于大學(xué)的價值存在。
養(yǎng)成教育一般應(yīng)包括兩方面的內(nèi)容:一方面,是對于大學(xué)的情境性描述,包括什么是大學(xué)、什么是大學(xué)精神、認(rèn)識自己之于大學(xué)的重要性、如何更好地適應(yīng)大學(xué)生活、如何思考和規(guī)劃自己的大學(xué)生活。另一方面,是養(yǎng)成教育的核心內(nèi)容,包括了習(xí)慣、寬容、關(guān)懷、內(nèi)省、思考等。這些教育內(nèi)容應(yīng)從大學(xué)新生實(shí)際需要出發(fā),著眼大學(xué)生的自身發(fā)展,并融入思想政治教育內(nèi)容,來引導(dǎo)大學(xué)生尋找到大學(xué)的價值、大學(xué)生的價值,指導(dǎo)大學(xué)生如何在寬容、關(guān)懷、內(nèi)省和思考中認(rèn)識自己,逐步發(fā)現(xiàn)自我。
(2)以團(tuán)隊(duì)教育為重點(diǎn)的大二年級思想政治教育
團(tuán)隊(duì)教育是引導(dǎo)大學(xué)生如何與人交往、如何更好地認(rèn)識他人、如何參與、組織管理甚至領(lǐng)導(dǎo)一個團(tuán)隊(duì)的教育。其旨在通過引導(dǎo)學(xué)生與他人交往,啟迪學(xué)生參與團(tuán)隊(duì)活動,促使大學(xué)生在交往中認(rèn)識自己、發(fā)現(xiàn)自己。團(tuán)隊(duì)教育作為大二年級思想政治教育的工作重點(diǎn),一方面,是基于大學(xué)生有獲得被尊重和展現(xiàn)自我的需要;另一方面,是基于通過團(tuán)隊(duì)活動,特別是一些社會實(shí)踐活動,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社會的需要。只有在嘗試和經(jīng)歷的過程中,在不斷接觸和了解認(rèn)識社會之中,大學(xué)生的自我認(rèn)識才會逐步理性。而這一過程,會很好地將思想政治教育內(nèi)容融入其中,從而引導(dǎo)學(xué)生正確定位。
團(tuán)隊(duì)教育包括兩方面的內(nèi)容:一方面,是團(tuán)隊(duì)教育的價值層面,包括團(tuán)隊(duì)、朋友、同理心、角色等。另一方面,是團(tuán)隊(duì)教育的具體層面,包括執(zhí)行力、組織力、領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)新力和想象力的教育。前者引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識團(tuán)隊(duì),認(rèn)識組織,進(jìn)而認(rèn)識一個社會的組織運(yùn)作,認(rèn)識到人際交往的必要性和基本原則。這體現(xiàn)了思想政治教育的部分內(nèi)容,也是引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識自己的有效途徑。而后者則引導(dǎo)大學(xué)生如何參與、組織管理甚至領(lǐng)導(dǎo)一個團(tuán)隊(duì),其與實(shí)踐教育、創(chuàng)業(yè)教育密切相關(guān),促使大學(xué)生充分發(fā)揮想象力,開發(fā)并尋找到自己的潛力。通過這一過程,大學(xué)生會自主地將對自我認(rèn)知與對社會認(rèn)識結(jié)合起來,自覺定位自身,從而尋找到自己之于大學(xué)、之于社會的意義。
(3)以職業(yè)教育為重點(diǎn)的大三年級思想政治教育
在大一、大二年級的養(yǎng)成教育和團(tuán)隊(duì)教育基礎(chǔ)上,大學(xué)生對于自己、對于社會都有了一定的認(rèn)識,并且在與人交往、參與團(tuán)隊(duì)活動等經(jīng)歷中,逐步塑造或發(fā)現(xiàn)了自己。由此,作為大三年級學(xué)生,更傾向于考慮職業(yè)發(fā)展的問題。因此,大三年級思想政治教育應(yīng)以職業(yè)教育為重點(diǎn),融入理想教育、政治教育、職業(yè)道德教育、職業(yè)心理教育等內(nèi)容。這一階段的思想政治教育,旨在引導(dǎo)學(xué)生全面回顧自省,總結(jié)和發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢,并在對社會的認(rèn)知前提下做出選擇,教育學(xué)生學(xué)習(xí)處理專業(yè)與職業(yè)、職業(yè)與事業(yè)、職業(yè)與價值等方面的關(guān)系,從而促使學(xué)生真正定位自己,并為此做好充分準(zhǔn)備。
職業(yè)教育包括兩方面的內(nèi)容:一方面,是如何選擇的問題,包括選擇的智慧、內(nèi)省、預(yù)見、成本收益分析、堅(jiān)持等因素,旨在引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的優(yōu)勢或特長,做出符合自身發(fā)展和社會現(xiàn)實(shí)的選擇;另一方面,是如何處理選擇之后的問題,包括專業(yè)與職業(yè)、職業(yè)與事業(yè)、職業(yè)與價值、生活與生存等。通過對這些問題的認(rèn)識與處理,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會處理自身定位與社會、與他人、與自己內(nèi)心的關(guān)系,從而塑造出穩(wěn)定的、成熟的人格心理,為自身職業(yè)發(fā)展做好準(zhǔn)備。
(4)以就業(yè)教育為重點(diǎn)的大四年級思想政治教育
在養(yǎng)成教育、團(tuán)隊(duì)教育和職業(yè)教育基礎(chǔ)上,大四年級思想政治教育更傾向于解決現(xiàn)實(shí)性和針對性問題,旨在引導(dǎo)大學(xué)生獲得更多的就業(yè)資源和就業(yè)能力,從而順利就業(yè)。這是輔導(dǎo)員思想政治教育工作的落腳點(diǎn),是前三年思想政治教育效果的有效體現(xiàn)。這一階段教育的重要性在于,沒有就業(yè),大學(xué)生所獲得的專業(yè)技能、綜合素質(zhì)就無法展現(xiàn),其對于自身和社會的看法有可能會產(chǎn)生嚴(yán)重的沖擊。因此,就業(yè)教育要以提高大學(xué)生就業(yè)能力、尋求更多的就業(yè)資源為內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生合理選擇就業(yè)區(qū)域和就業(yè)行業(yè),切實(shí)解決大學(xué)生在就業(yè)中出現(xiàn)的各種問題,做好大學(xué)生就業(yè)心理疏導(dǎo)。
基于以上論述,輔導(dǎo)員思想政治教育工作內(nèi)容體系是一個結(jié)構(gòu)性整體,其以“認(rèn)識自己”為出發(fā)點(diǎn),以養(yǎng)成教育、團(tuán)隊(duì)教育、職業(yè)教育和就業(yè)教育為重點(diǎn),全面融入了思想教育、政治教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理教育等內(nèi)容,符合大學(xué)生成長成才規(guī)律,符合大學(xué)生思想政治教育規(guī)律。四個階段性教育環(huán)環(huán)相扣,邏輯明晰,構(gòu)成了一個完整的思想政治教育工作內(nèi)容體系。不過,在實(shí)際操作中,所有的工作內(nèi)容還需要注意主次結(jié)合、資源利用等問題,以防止突出主要方面忽略次要方面,以及輔導(dǎo)員單兵作戰(zhàn)引發(fā)的弊端。
綜上所述,高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作內(nèi)容的系統(tǒng)建構(gòu),一方面,源于思想政治教育內(nèi)容具體化的需要,另一方面,源于高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作現(xiàn)實(shí)的需要。這就要求我們要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持以人為本、系統(tǒng)性和時代性的建構(gòu)原則,系統(tǒng)建構(gòu)以“認(rèn)識自己”為出發(fā)點(diǎn),以養(yǎng)成教育、團(tuán)隊(duì)教育、職業(yè)教育和就業(yè)教育為重點(diǎn),全面融入思想教育、政治教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理教育等思想政治教育內(nèi)容的輔導(dǎo)員思想政治教育工作內(nèi)容體系。
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