劉 聰,翁守能,吳建瑜,倪仁芳
(廣州市第八人民醫(yī)院,廣東 廣州 510060)
目前,盡管艾滋病診療已經(jīng)取得較大的進(jìn)展,但所涉及護(hù)患之間的倫理學(xué)問題并未引起足夠重視。護(hù)患關(guān)系是指護(hù)患雙方在相互尊重并接受彼此特點(diǎn)差異的基礎(chǔ)上,在相互學(xué)習(xí)和促進(jìn)的過程中形成的一種特殊的人際關(guān)系。[1]其不但影響護(hù)士的個(gè)人素質(zhì)、患者的身心健康,還影響艾滋病患者的診療護(hù)理。
知情同意是社會(huì)和法律賦予患者的基本權(quán)利,患者有權(quán)知悉與其生命健康相關(guān)的信息。[2]艾滋病至今仍是醫(yī)學(xué)難題,由于其敏感性,在執(zhí)行知情時(shí),易出現(xiàn)護(hù)患倫理矛盾。如告知患者其被診斷為艾滋病時(shí),有的患者悲傷痛苦,有的自暴自棄放棄治療,甚至輕生;若醫(yī)護(hù)人員不告知,就違反了知情同意原則。又如在患者家屬的知情權(quán)上,特別是配偶,當(dāng)?shù)弥獙?duì)方患上艾滋病時(shí),有的責(zé)怪,有的厭惡、鄙視,甚至離棄,導(dǎo)致家庭破裂。以上所列舉的醫(yī)護(hù)人員在維護(hù)艾滋病患者及家屬的知情權(quán)與侵犯患者隱私權(quán)的矛盾是很難化解的。
患者在知曉與其生命健康相關(guān)的信息后,有權(quán)自主做出同意或者不同意的選擇。[2]有的艾滋病患者不配合打針、服藥,甚至要求終止治療和護(hù)理,護(hù)理人員在維護(hù)其同意權(quán)時(shí),可能導(dǎo)致患者的親屬投訴醫(yī)方?jīng)]有給予應(yīng)有的治療和護(hù)理。該矛盾反映了法律上知情同意權(quán)與倫理中的有利原則之間的沖突。而更突出的倫理矛盾是醫(yī)護(hù)人員出現(xiàn)職業(yè)暴露,即護(hù)理中不慎被患者血液濺入眼睛或術(shù)中劃破皮膚或者被患者打傷等,需檢測患者血液中CD4+T細(xì)胞量及HIV病毒量以判斷職業(yè)暴露的級(jí)別時(shí),有的患者不同意檢測,這就出現(xiàn)了同意權(quán)在執(zhí)行中的護(hù)患倫理矛盾。
來住院的艾滋病患者,大多心情沉重、病情復(fù)雜,有的已是晚期,護(hù)理難度大。如遇到吸毒患者靜脈穿刺困難或長期靜脈吸毒導(dǎo)致腹股溝動(dòng)脈瘤破裂的患者,在護(hù)理診療中很容易發(fā)生職業(yè)暴露。若發(fā)生職業(yè)暴露,有的護(hù)士不敢告訴家人,自己默默承受;有的服用抗病毒藥物后在承受副作用反應(yīng)的同時(shí)還需繼續(xù)上班;有的懷孕的護(hù)士要人工引產(chǎn);有的毒癮發(fā)作的患者對(duì)護(hù)士施行暴力,致使護(hù)士受傷,這些都給護(hù)士帶來很大的心理壓力和極大的安全威脅。這些現(xiàn)象的主要原因是艾滋病患者受教育層次不同,其對(duì)疾病認(rèn)識(shí)、對(duì)專科護(hù)理認(rèn)識(shí)也就不同;其次是護(hù)理人員在工作中受到倫理或職業(yè)道德侵犯,無法采取有效的保護(hù)方式。
艾滋病患者一般都有心理問題,常常焦慮、恐懼,更多的是孤獨(dú)無助、多疑,甚至強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)心理,[3]特別是住院的艾滋病患者,疾病的反復(fù)性及難治性導(dǎo)致其出現(xiàn)恐懼、焦慮心理,甚至產(chǎn)生輕生的想法。為使見習(xí)護(hù)士、實(shí)習(xí)護(hù)士及新護(hù)士更好的了解艾滋病患者的態(tài)度、行為、心理,需在臨床護(hù)理中加強(qiáng)護(hù)理帶教工作。
護(hù)理學(xué)和護(hù)理實(shí)踐與醫(yī)學(xué)和醫(yī)療實(shí)踐一樣,要遵循生命倫理學(xué)的基本原則,以生命的問題為取向,更好地解決生命科學(xué)或醫(yī)療保健中出現(xiàn)的倫理問題。[4]所以護(hù)士應(yīng)加強(qiáng)護(hù)理倫理學(xué)的學(xué)習(xí),履行護(hù)士倫理道德的承諾,做到一視同仁,尊重患者的人格和隱私,盡量滿足艾滋病患者的合理診療要求,不歧視、不疏遠(yuǎn)患者。護(hù)士還要加強(qiáng)心理學(xué)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)自身心理素質(zhì)。同時(shí)要善于觀察患者,針對(duì)不同的心理特點(diǎn)給予恰當(dāng)?shù)男睦碜o(hù)理,幫助患者度過心理危機(jī)。
針對(duì)造成護(hù)士心理壓力及安全威脅因素,艾滋病病區(qū)可實(shí)行24小時(shí)保安值班制,保障醫(yī)護(hù)人員的安全。對(duì)于發(fā)生艾滋病職業(yè)暴露者,在服用抗病毒藥物期間可給予公休,并進(jìn)行跟蹤及血液檢測;對(duì)于懷孕的護(hù)士應(yīng)將其調(diào)崗,避免不良事件的發(fā)生。
艾滋病患者是一種特殊的群體,他們不僅需要特殊的就醫(yī)環(huán)境,而且要求醫(yī)護(hù)人員對(duì)其病情進(jìn)行保密。護(hù)士不僅要對(duì)一般患者負(fù)責(zé),更要保障艾滋病患者的權(quán)益,緩解二者之間潛在的沖突。在面對(duì)艾滋病患者的分診、咨詢答疑、討論病情及專科護(hù)理操作時(shí),要注意謹(jǐn)言慎行,不能在一般患者或其他醫(yī)護(hù)人員面前進(jìn)行。特別在分診、消毒隔離、??浦委煏r(shí),要嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,保證病史資料的相對(duì)隱秘性。檢查的環(huán)境應(yīng)獨(dú)立分開,且應(yīng)具有較好的隔音性等。對(duì)于患者提出的問題可采取個(gè)別談話的方式進(jìn)行,維護(hù)患者的人格尊嚴(yán)。護(hù)理人員要充分認(rèn)識(shí)到對(duì)艾滋病患者的隱私及病情進(jìn)行保密有利于提高患者的依從性。只有為艾滋病患者做好保密工作,才能使患者解除精神負(fù)擔(dān),從而促進(jìn)其疾病與心理康復(fù)。
從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的角度來看,患者在行使權(quán)利和履行義務(wù)時(shí)除了遵循自主原則、生命價(jià)值原則、有利原則、無傷原則,還需遵循社會(huì)公益原則。[5]艾滋病患者的性伴侶是艾滋病病毒傳播的高危對(duì)象,是保護(hù)的重點(diǎn)。按照我國《傳染病防治法》的規(guī)定,在確認(rèn)艾滋病診斷后,患者的性伴侶應(yīng)得到告知。在實(shí)踐中,可先告知患者,然后由感染者本人告知其配偶。若感染者拒絕告知,應(yīng)遵循社會(huì)公益原則,告知其性伴侶及其家屬,采取防護(hù)措施,避免疾病的進(jìn)一步傳播。但目前我國法律法規(guī)對(duì)履行告知義務(wù)的主體尚不明確,如究竟由醫(yī)療機(jī)構(gòu)及其醫(yī)護(hù)人員告知還是由疾控中心及其工作人員告知?誰是告知義務(wù)的主體?對(duì)此,應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步明確。
在帶教過程中,第一,要做好對(duì)見習(xí)護(hù)士、實(shí)習(xí)護(hù)士、新護(hù)士進(jìn)行知識(shí)、態(tài)度、行為和自我防護(hù)知識(shí)的教育,逐漸消除學(xué)員的恐懼和抗拒心理,增強(qiáng)其工作信心。第二,帶教環(huán)境要求安靜,要請(qǐng)病房內(nèi)其他病人及其家屬在病房外等候,學(xué)員安排要少量多批,并避免同一患者被多次詢問病史。第三,帶教前先與患者溝通,征得患者的同意,并要向?qū)W員簡單介紹患者病史及心理狀況。第四,教育學(xué)員以平常心態(tài)面對(duì)患者,不詢問尖銳、尷尬的問題,不談?wù)摶颊咚缴睢?/p>
健康教育是艾滋病護(hù)理倫理工作的一個(gè)重要組成部分,更是護(hù)理倫理學(xué)重要內(nèi)容之一,正確規(guī)范的健康教育可以提高艾滋病患者的依從性和復(fù)診率??赏ㄟ^電視、錄像等方式,定期對(duì)患者及家屬宣傳該疾病對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)的危害,同時(shí)向患者講解自我護(hù)理和家庭消毒方法;通過電話咨詢、科室宣傳欄、自制的健康教育手冊等方式,向患者講解藥物治療的注意事項(xiàng),叮囑患者要堅(jiān)持治療,按時(shí)復(fù)診。在疾病相關(guān)健康教育的過程中融入道德教育,鼓勵(lì)艾滋病患者自尊自愛,幫助他們樹立正確、健康向上的道德觀念。
護(hù)理倫理學(xué)揭示了護(hù)士保護(hù)人類尊嚴(yán)、權(quán)利、健康和幸福的承諾等道德責(zé)任。新型的護(hù)患關(guān)系是一種信息交換、相互理解、相互尊重的融洽關(guān)系,而不是支配與被支配的主從關(guān)系。[6]在艾滋病護(hù)理工作中,要強(qiáng)化護(hù)理倫理理念,以病人為中心,尊重患者的人格及隱私權(quán),不斷提高護(hù)士思想建設(shè)及專業(yè)水平,創(chuàng)造良好的工作氛圍,幫助患者減輕痛苦,促進(jìn)健康,提高生命質(zhì)量。
[1] 李小妹.護(hù)理導(dǎo)論[M].2版.北京:人民衛(wèi)生出版社,2008:100-107.
[2] 宋天然.對(duì)知情同意書和知情同意過程的探討[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué),2005,26(10):66 -68.
[3] 呂巖紅,程怡民.向HIV感染者和患者提供心理關(guān)懷與支持的研究現(xiàn)狀[J].中國計(jì)劃生育學(xué)雜志,2007,(4):252.
[4] 邱仁宗.護(hù)理倫理學(xué):國際的視角[J].中華護(hù)理雜志,2000,35(9):569 -573.
[5] 馮顯威,等.人文社會(huì)醫(yī)學(xué)導(dǎo)論[M].鄭州:河南醫(yī)科大學(xué)出版社,2000:7,246.
[6] 張雅麗.強(qiáng)化倫理理念 改善護(hù)患關(guān)系[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2004,17(5):41 -43.