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鐵肩擔(dān)道義 火種播中原

2011-01-01 00:00:00岳紅琴
河南教育·基教版 2011年1期


  編者按:
  2011年7月1日,是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨90周年誕辰。開天辟地,這個(gè)日子賦予傷痕累累的舊中國(guó)嶄新的生命,并由此開始了中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的新征程。在建黨90周年來臨之際,謳歌、頌揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī),回顧、梳理河南革命教育史上的成功經(jīng)驗(yàn)及輝煌業(yè)績(jī),對(duì)今后河南教育事業(yè)的發(fā)展及河南本土教育家的塑造具有重要的意義。為隆重紀(jì)念黨的90華誕,本刊特開辟《建黨90周年》專欄,請(qǐng)廣大讀者予以關(guān)注。
  
  世紀(jì)20年代初期,在五四新文化運(yùn)動(dòng)的影響下,中國(guó)早期的馬克思主義者和共產(chǎn)黨人比較清醒地認(rèn)識(shí)到工農(nóng)群眾中蘊(yùn)涵著巨大的革命力量,他們“毅然脫下紳士的長(zhǎng)袍馬褂,深入到農(nóng)村、工廠”,和工農(nóng)群眾打成一片,克服重重困難創(chuàng)辦夜校,幫助群眾學(xué)習(xí)初級(jí)文化知識(shí),并向工農(nóng)群眾宣傳革命思想和理論。河南就是他們關(guān)注的一個(gè)重要地區(qū)。這些宣傳和教育猶如黑夜里的一盞明燈,照亮了河南革命的前程,也由此揭開了河南現(xiàn)代社會(huì)教育發(fā)展史上的嶄新篇章。
  
  李大釗河南講學(xué)點(diǎn)燃中原革命火種
  
  今天的鄭州是河南省省會(huì),是河南政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科研、文化中心,是一個(gè)充滿生機(jī)與活力的現(xiàn)代化城市,是不少人向往的地方。早在90年前,這里也是早期共產(chǎn)黨人關(guān)注、重視的關(guān)鍵之地。
  1921年的鄭州已是京漢、隴海兩大干線交會(huì)的重要鐵路樞紐,它既是京漢鐵路三個(gè)總段(即長(zhǎng)辛店、鄭州、江岸)的中樞所在,又是隴海鐵路四大車站之一(徐州、開封、鄭州、洛陽),路局的領(lǐng)導(dǎo)和管理機(jī)構(gòu)也設(shè)置在此。因此可以說鄭州是中國(guó)鐵路名副其實(shí)的“心臟”,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上有著重要的地位。這里產(chǎn)業(yè)工人集中,僅鐵路員工就有2000多人,便于組織和發(fā)動(dòng),于是,鄭州自然就成為早期的共產(chǎn)黨人和馬克思主義者開展工人運(yùn)動(dòng)的理想之地。
  1921年的春天在工人們的心中來得格外早。年初,鄭州鐵路職工學(xué)校成立,因?yàn)槭菢I(yè)余學(xué)校,青年工人只是晚上在這里學(xué)習(xí),因此工人們習(xí)慣稱其為“工人夜?!薄?月,武漢共產(chǎn)主義小組成員趙子健受組織委派來到夜校,以教員的合法身份從事工人運(yùn)動(dòng)。他效仿長(zhǎng)辛店工人夜校的組織學(xué)習(xí)模式,利用傳授文化知識(shí)的大好機(jī)會(huì),向工人宣傳革命道理,揭露社會(huì)的黑暗、統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和工人受苦的原因,介紹外國(guó)工人階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史,啟發(fā)工人的覺悟。
  黨的創(chuàng)始人之一李大釗對(duì)鄭州工人夜校非常重視。趙子健來鄭州開展工作后不久,李大釗就親自來到鄭州工人夜校指導(dǎo)工作,并會(huì)見了在夜校學(xué)習(xí)的學(xué)員。他向鄭州工人介紹了俄國(guó)工人解放的情況,告訴大家工人階級(jí)是偉大的階級(jí)、是歷史的創(chuàng)造者,向工人強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)的重要性。在夜校,他還勉勵(lì)工人們:“要好好學(xué)習(xí)文化,學(xué)技術(shù)。”他說,“你們工人可不矮呀,工人夠上天那么高呀!”他在黑板上寫了個(gè)“工”字,又在“工”字下面緊接著寫了個(gè)“人”字,兩個(gè)字連在一起就是一個(gè)“天”字?!澳銈円煤门?,工人的前途遠(yuǎn)大得很呀!”他還說,“咱們中國(guó)四萬萬同胞,兩萬萬男子,兩萬萬女子,要并肩前進(jìn),將來建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)一個(gè)好的中國(guó)。”作為早期共產(chǎn)主義者的優(yōu)秀代表,李大釗比較早地認(rèn)識(shí)到中原大地在中國(guó)革命斗爭(zhēng)中的重要地位,認(rèn)識(shí)到發(fā)動(dòng)鄭州工人的重要性。此次鄭州之行,李大釗就用這種淺顯生動(dòng)的語言來啟發(fā)工人的覺悟,向工人開展革命教育,給工人以極大的鼓舞,點(diǎn)燃了中原革命的火種。
  
  工人教育運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展中原革命星火燎原
  
  李大釗離開河南后,在他的指導(dǎo)下,趙子健以講壇為陣地,積極向工人傳播進(jìn)步思想,宣傳馬克思主義,用工人們的痛苦遭遇啟發(fā)大家的階級(jí)覺悟,把鄭州鐵路職工學(xué)校辦成了開展黨的活動(dòng)的重要場(chǎng)所,在培養(yǎng)、宣傳、組織工人方面作出了重要貢獻(xiàn)。短短的幾個(gè)月里就培養(yǎng)出高斌等一批工人運(yùn)動(dòng)的骨干。同時(shí),趙子健通過這些工人骨干把全國(guó)各地黨組織出版的刊物《勞動(dòng)界》《勞動(dòng)者》《勞動(dòng)音》等及一部分進(jìn)步宣傳材料,如《一個(gè)士兵的故事》《工人對(duì)話》《工會(huì)》《共產(chǎn)黨員是什么樣的人》等帶到工人中傳閱,使工人們深受鼓舞。
  1921年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨成立后不久,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的中國(guó)勞動(dòng)組合書記部成立。在李大釗的精心組織和指導(dǎo)下,中國(guó)北方工人運(yùn)動(dòng)如火如荼地開展起來,河南鐵路工人運(yùn)動(dòng)也蓬勃發(fā)展。9月,鄭州鐵路工人俱樂部成立。這是在黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下,河南工人階級(jí)的第一個(gè)革命的群眾性組織,為河南工人運(yùn)動(dòng)的開展奠定了初步基礎(chǔ),是河南工人階級(jí)爭(zhēng)取解放、爭(zhēng)取勝利的開始。隨后,彰德(今安陽)、開封、洛陽、許昌、焦作等地的鐵路工人俱樂部也相繼成立。在黨的組織教育下,河南工人已經(jīng)行動(dòng)起來。
  是年秋,共產(chǎn)黨員羅章龍、李振瀛分別受中共北方區(qū)委書記李大釗和中央局書記陳獨(dú)秀的派遣來到河南,會(huì)同在河南工作的黨員和進(jìn)步工人代表陸續(xù)在開封、洛陽、鄭州、焦作等地建立工會(huì),隨后又在全省各地建立工人夜校10余所,像鄭州工人夜校一樣,利用晚上的時(shí)間向進(jìn)步工人開展階級(jí)教育。在夜校,教員一般由黨員擔(dān)任,一方面向工人普及文化科學(xué)的初步知識(shí),同時(shí)還向工人報(bào)告國(guó)內(nèi)外大事要事,講授政治經(jīng)濟(jì)常識(shí),開展階級(jí)教育,鼓勵(lì)工人敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。
  1921年11月,李振瀛化名李文賓來到開封火車站,發(fā)動(dòng)工人成立工會(huì)并建起老君廟工人夜校。李文賓利用夜校這一平臺(tái),用淺顯易懂的語言向工人宣傳反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義以及反對(duì)官僚資本主義的深刻道理。他曾說,現(xiàn)在“我們工人是受氣的工人,是挨打受罵的工人,是吃不飽穿不暖的工人,是像牛馬一樣工作的工人。但是工人又是創(chuàng)造世界的工人,是頂天立地的工人,是勞苦功高的工人??晌覀児と藶槭裁瓷钍苓@些洋資本家的壓迫和剝削呢?就是因?yàn)榈蹏?guó)主義、洋資本家、封建地主軍閥們,他們勾結(jié)在一起,欺負(fù)咱們工人”,呼吁大家必須團(tuán)結(jié)起來,和他們進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。通過夜校教育,工人們深受啟發(fā)。
  在洛陽火車站,黨通過工人夜校和工人俱樂部深刻揭露了“洋資本家”對(duì)工人的壓迫和剝削,引導(dǎo)工人把斗爭(zhēng)矛頭指向帝國(guó)主義。1921年11月,深受李大釗等共產(chǎn)黨人教育和影響的河南隴海鐵路工人因不滿“洋資本家”的剝削和壓迫,爆發(fā)大罷工。李大釗獲悉后,立即主持召開中共北京地方委員會(huì)會(huì)議,并派北方勞動(dòng)組合書記部主任羅章龍等到河南指導(dǎo)罷工斗爭(zhēng),促使罷工最終發(fā)展成為隴海鐵路全線大罷工,并最終取得了完全勝利。曾親耳聆聽過李大釗先生講學(xué)的鄭州京漢鐵路工人發(fā)表了《國(guó)情宣言》,并用實(shí)際行動(dòng),積極聲援隴海鐵路工人罷工。這次罷工使得河南的工人隊(duì)伍進(jìn)一步得到了鍛煉和考驗(yàn),一些優(yōu)秀工人領(lǐng)袖已具備了入黨的條件。隨后,罷工主要領(lǐng)導(dǎo)人游天洋經(jīng)李大釗等介紹,加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。1921年12月,直屬中共北方區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的“中共洛陽組”成立,組長(zhǎng)游天洋,這是中國(guó)共產(chǎn)黨在河南的第一個(gè)黨組織。黨領(lǐng)導(dǎo)下的工人教育運(yùn)動(dòng)在河南成效顯著。
  1923年二七大罷工前夕,黨依托各地組織,利用京漢鐵路總工會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)沿線鐵路工人的教育工作,并采取靈活多樣的,以文化普及與啟發(fā)覺悟相結(jié)合的教育方式和方法,收到了良好效果。如在教工人識(shí)字同時(shí),教工人學(xué)唱斗爭(zhēng)歌謠:“軍閥手中鐵,工人頸上血;頸可折,肢可裂,奮斗的精神不消滅。勞苦的群眾們,快團(tuán)結(jié)起來!”這支歌后來成為工人夜校校歌,在二七大罷工中成為鼓舞工人斗爭(zhēng)的號(hào)角和戰(zhàn)鼓!
  
  蕭楚女深入河南農(nóng)村杞縣農(nóng)民民主革命教育聲播全省
  
  誰贏得農(nóng)民,誰就能贏得中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就始終關(guān)注對(duì)廣大農(nóng)民的教育問題,河南自然是黨矚目的一個(gè)重要地區(qū)。中國(guó)共產(chǎn)黨早期杰出的革命宣傳鼓動(dòng)家蕭楚女就曾深入河南農(nóng)村,開展對(duì)中原農(nóng)民的馬克思主義和共產(chǎn)主義教育。
  
  1924年,共產(chǎn)黨人蕭楚女與河南泌陽籍共產(chǎn)黨人祁修文(祁炳堂)一起回到祁修文家鄉(xiāng),兩人從宣講《新青年》入手,對(duì)附近村莊青年知識(shí)分子、教師和青年農(nóng)民開展馬克思主義和共產(chǎn)主義教育。蕭楚女此次來豫雖然時(shí)間不長(zhǎng),但卻是扎扎實(shí)實(shí)地開展了對(duì)廣大農(nóng)民的思想教育,對(duì)一直堅(jiān)持利用寒暑假在家鄉(xiāng)召集青年農(nóng)民舉辦講習(xí)班的祁修文是一個(gè)極大的鼓舞。祁修文講習(xí)班的聽課者多為附近青年農(nóng)民,少則幾人,多則十多人。講課屋內(nèi)墻上張貼著祁修文自己書寫的“打倒帝國(guó)主義列強(qiáng)!”“打倒土豪劣紳!”“《新青年》萬歲!”“工農(nóng)大眾聯(lián)合起來!”等標(biāo)語,還掛有馬克思畫像。講課時(shí)其父母輪流在門外“望風(fēng)”,以備不測(cè)。前來學(xué)習(xí)的青年學(xué)員一般夜聚明散,來也匆匆去也匆匆。這種宣傳和教育對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村黨組織的建立奠定了一定的思想基礎(chǔ)。
  1925年開始,與祁修文講習(xí)班有異曲同工之處的杞縣農(nóng)民民主革命教育模式在河南廣為發(fā)展。這年年初,按照中國(guó)共青團(tuán)中央宣傳部部長(zhǎng)惲代英的指示,馬沛毅、吳芝圃等10多名河南杞縣籍共青團(tuán)員利用寒假機(jī)會(huì),以河南省建立最早的學(xué)習(xí)宣傳研究馬克思主義的青年學(xué)術(shù)團(tuán)體——河南社會(huì)科學(xué)研究會(huì)的成員的名義分赴各自家鄉(xiāng)所在的村莊,通過召開座談會(huì)和訪貧問苦等形式開展社會(huì)調(diào)查,向廣大農(nóng)民宣傳民主革命思想,揭露地主剝削農(nóng)民的事實(shí),和農(nóng)民廣交朋友,受到農(nóng)民歡迎。中共開封執(zhí)行委員會(huì)書記江夢(mèng)霞對(duì)杞縣青年以進(jìn)步團(tuán)體為平臺(tái)開展實(shí)踐活動(dòng)極為贊賞和重視,并決定在全省范圍內(nèi)推廣。一時(shí)之間,各種青年進(jìn)步團(tuán)體紛紛成立,如開封成立了青年學(xué)社、青年干社、青年評(píng)論社、青年協(xié)社、青年救國(guó)團(tuán)、光明少年團(tuán)等。這些進(jìn)步青年在認(rèn)真學(xué)習(xí)之余,還充分有效地利用各種節(jié)假日及課余時(shí)間,深入群眾,走向工廠、農(nóng)村、街道,向廣大工農(nóng)群眾宣傳革命的道理。除了進(jìn)步青年學(xué)生積極投身這一運(yùn)動(dòng)外,河南一些黨的領(lǐng)導(dǎo)干部也深入農(nóng)村,在農(nóng)村創(chuàng)辦農(nóng)民夜校,一方面向農(nóng)民普及文化知識(shí),另一方面對(duì)農(nóng)村情況進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查,包括土地占有情況、農(nóng)村階級(jí)狀況、軍閥官僚橫行霸道和豪強(qiáng)劣紳欺壓剝削農(nóng)民的情況等,同時(shí)向農(nóng)民宣傳民主革命的道理。
  這一時(shí)期,河南各地不少地方農(nóng)民教育卓有成效,豫南的桐柏農(nóng)民文化學(xué)習(xí)班、唐河閻普潤(rùn)學(xué)習(xí)班等就是其中的典型。
  1927年,共產(chǎn)黨員黃發(fā)順在桐柏某地創(chuàng)辦農(nóng)民文化學(xué)習(xí)班。桐柏農(nóng)民文化學(xué)習(xí)班的舉辦,為廣大窮苦農(nóng)民指明了生活的道路,豐富了文化知識(shí),受到了廣大窮苦農(nóng)民的歡迎,最后農(nóng)民文化學(xué)習(xí)班每期學(xué)員達(dá)到50多人,這些成員日后大部分成了革命的骨干,為該地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展做了大量輿論準(zhǔn)備工作,也從群眾基礎(chǔ)和物質(zhì)準(zhǔn)備兩方面為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
  北伐期間,河南唐河籍共產(chǎn)黨員閻普潤(rùn)受組織委派回到家鄉(xiāng)開展農(nóng)民教育。這位曾受蕭楚女教育并在蕭楚女等人介紹下加入黨組織的共產(chǎn)黨員一回到家鄉(xiāng),旋即以極高的熱情投入到對(duì)農(nóng)民的革命教育之中。他利用教授農(nóng)民識(shí)字的機(jī)會(huì),向群眾宣傳馬克思主義,宣傳革命思想。他憑借自己高超的組織能力和宣傳藝術(shù),用當(dāng)?shù)赝ㄋ咨鷦?dòng)的語言、貼切恰當(dāng)?shù)谋扔鳌㈧`活豐富的教學(xué)方法,吸引了大量的農(nóng)民跟隨他學(xué)習(xí),經(jīng)他教過的農(nóng)民識(shí)字班學(xué)員前后不下百人。識(shí)字僅僅是手段和開始,閻普潤(rùn)非常注意用通俗易懂的方式對(duì)農(nóng)民進(jìn)行革命啟蒙教育。如講“團(tuán)結(jié)起來力量大”,就用一根筷子容易折斷、一把筷子就難以折斷的形象比喻來教育農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來。他還以群眾喜聞樂見的民歌形式編寫歌謠,將革命的道理寓于歌謠之中,在學(xué)員中廣泛傳唱。如:“四萬萬的中華,四萬萬的國(guó)家,四萬萬人一心一意來愛她。要是你愛她,不讓人害她。要是人害她,更要你愛她?!痹偃纾骸案F人沒吃又沒穿,上學(xué)讀書難上難;要想改變這世道,團(tuán)結(jié)起來掌大權(quán);除了種地搞生產(chǎn),還要扛槍打江山;窮人兄弟有了權(quán),吃穿讀書不作難?!蓖ㄟ^教育發(fā)動(dòng),極大地啟發(fā)了貧苦農(nóng)民的階級(jí)覺悟,激發(fā)了農(nóng)民的革命熱情。黨組織從中培養(yǎng)發(fā)展了一批貧苦農(nóng)民積極分子入黨,壯大了革命力量。
  在黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下,河南的農(nóng)民革命教育由點(diǎn)帶面,并逐步發(fā)展到全省范圍,對(duì)革命形勢(shì)的高漲起到了極大的推動(dòng)作用。
  
  建黨初期,中國(guó)共產(chǎn)黨依托為數(shù)不多的基層組織和黨員以各種行之有效的方式對(duì)河南工農(nóng)群眾開展革命教育,不僅迅速提高了河南工人、農(nóng)民群眾的政治覺悟,為河南培養(yǎng)了一批工人、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)骨干,而且使在河南工作的黨員干部自身得到鍛煉和改造。
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