[摘要]針對(duì)目前幼兒園環(huán)境教育缺乏理論指導(dǎo)、目標(biāo)定位偏差、教育方法單一刻板等弊端，有必要借鑒盧卡斯環(huán)境教育模式，重新確定幼兒園環(huán)境教育的目標(biāo)應(yīng)是促進(jìn)兒童有關(guān)環(huán)境認(rèn)知、情感、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣等的全面和諧發(fā)展；有必要借鑒建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論，尊重兒童的已有經(jīng)驗(yàn)與自主建構(gòu)，形成科學(xué)開放有效的幼兒園環(huán)境教育方法；有必要把握環(huán)境教育的跨學(xué)科特點(diǎn)，構(gòu)建滲透于各領(lǐng)域教育與幼兒園日常生活各環(huán)節(jié)的幼兒園環(huán)境教育體系，同時(shí)注重發(fā)揮家庭與社區(qū)參與環(huán)境教育的積極性，充分挖掘多樣化的環(huán)境教育資源。
　　[關(guān)鍵詞]環(huán)境教育；幼兒園環(huán)境教育；盧卡斯環(huán)境教育模式
　　
　　目前，許多國家對(duì)環(huán)境教育的理論和實(shí)踐都做了大量的探索研究，并已就環(huán)境教育所具有的跨學(xué)科性、實(shí)踐性、參與性、延伸性等特點(diǎn)形成了共識(shí)。在我國，近年來環(huán)境教育也逐漸受到重視，1996年頒布的《全國環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要》將環(huán)境教育納入到基礎(chǔ)教育之中；2001年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》也明確提出：“在幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，幫助幼兒了解自然、環(huán)境與人類生活的關(guān)系。從身邊的小事入手，培養(yǎng)幼兒初步的環(huán)境意識(shí)和行為?！弊鳛槿姘l(fā)展教育的奠基階段，學(xué)前教育是實(shí)施環(huán)境教育的關(guān)鍵起步環(huán)節(jié)，學(xué)前幼兒所形成的環(huán)境態(tài)度、情感和行為習(xí)慣等，對(duì)其后續(xù)的環(huán)境綜合素質(zhì)的提高極為重要。
　　但是，目前我國幼兒園環(huán)境教育普遍存在一些問題，突出表現(xiàn)為由于缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)，教師對(duì)幼兒園環(huán)境教育的理解和實(shí)施存在偏差?！绾芏嘟處熎胬斫猸h(huán)境教育的內(nèi)涵，把環(huán)境教育等同于認(rèn)識(shí)和保護(hù)環(huán)境的教育，將環(huán)境教育目標(biāo)定位在知識(shí)層面，忽視人文精神的培養(yǎng)；或者重點(diǎn)對(duì)幼兒進(jìn)行熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的品德教育，把環(huán)境教育變成空洞的說教；或者突出危機(jī)教育、責(zé)任教育，忽視兒童的情感教育。同時(shí)由于沒有形成有效的方法策略，目前幼兒園環(huán)境教育模式和方法都十分單一，以集體教學(xué)和說教為主，忽視環(huán)境教育內(nèi)容在幼兒園各領(lǐng)域教育中的有機(jī)滲透和整合，從而影響了幼兒園環(huán)境教育的科學(xué)性和有效性。要有效解決上述兩方面的問題，必須認(rèn)真深入地探討環(huán)境教育的理論基礎(chǔ)，正確定位幼兒園環(huán)境教育的目標(biāo)，形成科學(xué)、開放、多元化的環(huán)境教育方法體系，才能保證幼兒園環(huán)境教育科學(xué)有效地開展。
　　
　　一、借鑒“盧卡斯環(huán)境教育模式”，正確定位幼兒園環(huán)境教育的目標(biāo)
　　
　　倫敦大學(xué)英王學(xué)院的盧卡斯教授將環(huán)境教育分為三個(gè)層面，即“關(guān)于環(huán)境的教育”“在環(huán)境中的教育”和“為了環(huán)境的教育”，并指出環(huán)境教育的這三個(gè)方面都不能單獨(dú)實(shí)現(xiàn)環(huán)境教育的總體目標(biāo)。只有這三個(gè)方面結(jié)合為一體，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)體在知識(shí)技能、態(tài)度和價(jià)值觀等方面綜合環(huán)境素質(zhì)的發(fā)展?？?幼兒園環(huán)境教育目標(biāo)由此至少應(yīng)包括認(rèn)知、情感、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣等方面。
　　從其實(shí)質(zhì)內(nèi)容來看，盧卡斯環(huán)境教育模式的三個(gè)層面(關(guān)于環(huán)境的教育、在環(huán)境中的教育和為了環(huán)境的教育)分別可以進(jìn)一步明確為培養(yǎng)幼兒對(duì)環(huán)境的認(rèn)知(知識(shí))、幼兒的環(huán)境經(jīng)驗(yàn)(教育資源)和幼兒的環(huán)境行為(價(jià)值觀、態(tài)度、積極的行為)，其中每一個(gè)方面都對(duì)達(dá)成環(huán)境教育的總目標(biāo)起著獨(dú)特的不可替代的作用。具體而言，“關(guān)于環(huán)境的教育”旨在引發(fā)幼兒對(duì)環(huán)境及其問題的關(guān)注，發(fā)展幼兒有關(guān)人與環(huán)境相互關(guān)系的意識(shí)、知識(shí)和理解，偏重于認(rèn)知方面；“在環(huán)境中的教育”旨在通過具體的活動(dòng)鼓勵(lì)兒童個(gè)體接觸自然并謀求發(fā)展，進(jìn)而培養(yǎng)其環(huán)境意識(shí)，具有強(qiáng)烈的經(jīng)驗(yàn)傾向，以讓幼兒親歷環(huán)境及環(huán)境問題，發(fā)展解決問題的策略與能力；“為了環(huán)境的教育”旨在發(fā)展兒童的環(huán)境責(zé)任感，并激發(fā)他們參與解決環(huán)境問題的動(dòng)機(jī)，以利于幼兒樸素環(huán)境態(tài)度和積極環(huán)境行為的形成。由此可見，幼兒園環(huán)境教育應(yīng)當(dāng)是全面發(fā)展的教育，它與幼兒園教育的根本目的與宗旨是一致的。
　　
　　二、借鑒建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論，形成科學(xué)開放的幼兒園環(huán)境教育方法
　　
　　建構(gòu)主義者認(rèn)為，學(xué)習(xí)者是在原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念的基礎(chǔ)上建構(gòu)知識(shí)的，它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性。根據(jù)這一理論，在環(huán)境教育過程中，幼兒對(duì)環(huán)境的真正認(rèn)知只能基于幼兒在自身原有經(jīng)驗(yàn)之上的主動(dòng)建構(gòu)。日常生活里，兒童自發(fā)地通過自身的感覺器官(看、聽、聞)獲取了有關(guān)環(huán)境的具體事實(shí)和直接經(jīng)驗(yàn)，幼兒園實(shí)施環(huán)境教育正是要利用幼兒的這些原有經(jīng)驗(yàn)，促使其構(gòu)建系統(tǒng)的相關(guān)環(huán)境知識(shí)，同時(shí)這種構(gòu)建過程依然離不開真實(shí)的自然環(huán)境和材料的支持。由此，科學(xué)有效的幼兒園環(huán)境教育方法必然是開放的，必須基于真實(shí)的教育環(huán)境才能實(shí)施。
　　首先，兒童自發(fā)形成的有關(guān)環(huán)境問題的看法和經(jīng)驗(yàn)是不全面的，甚至可能是錯(cuò)誤的，其經(jīng)驗(yàn)之間也往往是孤立和零散的，具有不同的表征形式和邏輯結(jié)構(gòu)，這就需要成人和教師采用多元化的教育方式，引導(dǎo)和幫助幼兒選擇適合其發(fā)展水平的環(huán)境活動(dòng)材料，對(duì)自身已有的各種環(huán)境經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行提煉和升華，并使當(dāng)前經(jīng)驗(yàn)與已有經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，才能實(shí)現(xiàn)原有經(jīng)驗(yàn)的改組或改造，促進(jìn)兒童對(duì)環(huán)境及環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)，并在原有環(huán)境經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將已獲得的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)化、系統(tǒng)化。
　　其次，幼兒的認(rèn)知思維過程具有形象性和表象性的特點(diǎn)，因此在幼兒園環(huán)境教育中，教師要盡可能采用多種教學(xué)方法，如游戲、操作、社會(huì)實(shí)踐、藝術(shù)表現(xiàn)等，為幼兒提供各種直接或間接感知環(huán)境、觀察環(huán)境以及和環(huán)境深入互動(dòng)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒通過不同的感官感知環(huán)境，從不同的角度認(rèn)識(shí)環(huán)境，并以不同的方式表達(dá)對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，由此不斷豐富幼兒的環(huán)境經(jīng)驗(yàn)。
　　第三，兒童早期的認(rèn)識(shí)常表現(xiàn)出“泛靈論”的特點(diǎn)，即將自己的思想和意愿附著于客體身上，把很多自然物都看成是有生命的。因此，教師在環(huán)境教育中要接受、承認(rèn)乃至欣賞兒童對(duì)生活環(huán)境的認(rèn)識(shí)和理解，要站在兒童的角度，分階段選擇豐富多樣的教學(xué)方法，如角色游戲法、童話故事法等，引導(dǎo)兒童在與環(huán)境的心靈對(duì)話中提升對(duì)環(huán)境的理解與態(tài)度。
　　
　　三、把握環(huán)境教育的跨學(xué)科特征，構(gòu)建完備的幼兒園環(huán)境教育體系
　　
　　1972年斯德哥爾摩人類環(huán)境會(huì)議提出環(huán)境教育具有跨學(xué)科特征，目前這一觀點(diǎn)已經(jīng)被大家廣泛接受。我國近年來在不斷推行滲透式環(huán)境教育模式，即環(huán)境教育的實(shí)施主要通過各學(xué)科教學(xué)過程的滲透來實(shí)現(xiàn)，正是這一觀點(diǎn)的產(chǎn)物。環(huán)境教育之所以具有跨學(xué)科特點(diǎn)，在于環(huán)境問題通常包含了復(fù)雜的社會(huì)因素和交叉知識(shí)，因此環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)和解決需要一系列學(xué)科知識(shí)的支持。由此可知，幼兒園環(huán)境教育也不能僅僅依賴于科學(xué)領(lǐng)域的教育，而應(yīng)通過整個(gè)幼兒園教育過程來進(jìn)行，滲透到各領(lǐng)域教學(xué)和幼兒園日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中去。其中，以科學(xué)教育領(lǐng)域作為幼兒園環(huán)境教育的主要載體，同時(shí)在藝術(shù)教育、社會(huì)教育、語言教育、健康教育中滲透環(huán)境教育，建構(gòu)完備的幼兒園環(huán)境教育體系，才能完成環(huán)境教育的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)環(huán)境教育的目標(biāo)。
　　此外，環(huán)境教育的跨學(xué)科特點(diǎn)決定了幼兒園環(huán)境教育的資源是豐富多樣的，從幼兒學(xué)習(xí)的角度看，至少應(yīng)包含認(rèn)知性資源、情境性資源、親歷性資源、問題性資源。這些資源可以來自課本、家庭、幼兒園、社區(qū)乃至更大范圍的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，以及不同身份的教育者，如圖書、媒體、家庭成員、幼兒教師、環(huán)衛(wèi)工人等。因此，幼兒園在構(gòu)建環(huán)境教育體系時(shí)還應(yīng)注意將幼兒園、家庭、社區(qū)教育統(tǒng)一起來，充分調(diào)動(dòng)家庭與社區(qū)參與的積極性，充分挖掘與利用多樣化的環(huán)境教育資