時(shí)宗峰

詞語(yǔ)教學(xué)不是語(yǔ)文教學(xué)的點(diǎn)綴，而是貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程。當(dāng)今的詞語(yǔ)教學(xué)，尤其是中高年級(jí)的詞語(yǔ)教學(xué)，教師們一味地注重內(nèi)容理解、人文感悟，在感悟的同時(shí)卻忽視了語(yǔ)言的運(yùn)用和理解。有相當(dāng)一部分學(xué)生的口語(yǔ)和習(xí)作詞匯貧乏，語(yǔ)句不生動(dòng);或是亂用詞語(yǔ)，詞不達(dá)意;對(duì)于意思相近的詞語(yǔ)更是無(wú)法辨別和正確運(yùn)用。到底是什么原因使詞語(yǔ)教學(xué)如此低效呢？又如何走向?qū)嵱酶咝兀?/p>

一、詞語(yǔ)教學(xué)課堂低效的成因

縱觀當(dāng)前中高年級(jí)詞語(yǔ)教學(xué)課堂低效的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為存在著以下三方面的原因：

1.忽略了運(yùn)用漢字形象化的特點(diǎn)。漢字是審美性的文字，教學(xué)時(shí)挖掘展現(xiàn)漢字本身的文化特性，給學(xué)生建立起一種能動(dòng)觸發(fā)聯(lián)想的審美聯(lián)系，能有效激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，往往有教師只重視詞語(yǔ)本身的意思，忽略了其文化特性的疏導(dǎo)，以至于喪失了激發(fā)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)美感的喜悅感和驚訝感。

2.疏忽了對(duì)詞語(yǔ)豐富意蘊(yùn)的開(kāi)掘。詞語(yǔ)的字面解釋有著豐富的意蘊(yùn)、感情色彩。如果僅僅讓學(xué)生通過(guò)查字典、背《詞語(yǔ)手冊(cè)》上的解釋來(lái)理解詞語(yǔ)的意思，學(xué)生理解的僅僅是字面上的意思，很難與學(xué)生的精神領(lǐng)域建立廣泛而緊密的聯(lián)系，缺少靈動(dòng)和生命力。

3.忽視了在整體中把握和理解詞語(yǔ)。這里所說(shuō)的“整體”有兩個(gè)意思：一是指一篇課文就是一個(gè)大的語(yǔ)言環(huán)境，二是指課文中各個(gè)詞語(yǔ)組合形成一個(gè)整體。在教學(xué)實(shí)踐中，教師做得比較多的是在語(yǔ)境中理解單個(gè)詞，而很少同時(shí)針對(duì)和運(yùn)用多個(gè)詞語(yǔ)展開(kāi)教學(xué)，割裂了詞語(yǔ)與句子、詞語(yǔ)與詞語(yǔ)之間的聯(lián)系，孤立地教學(xué)詞語(yǔ)，忽視了整體效應(yīng)，必然導(dǎo)致學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)理解的偏差，影響了教學(xué)效果。

二、高效課堂的詞語(yǔ)教學(xué)之路

錢(qián)正權(quán)指出構(gòu)建學(xué)生精神家園的元素有兩個(gè)：一個(gè)是在情感方面，樹(shù)立理想信念，培育意志品格，懂得人精神存在的價(jià)值，這是在豐富人的內(nèi)心世界和塑造人的靈魂;另一個(gè)在理性方面，發(fā)展理性思維，學(xué)會(huì)生存的智慧，具有認(rèn)識(shí)世界的能力和創(chuàng)造的能力。筆者認(rèn)為，在詞語(yǔ)教學(xué)中，詞意與意蘊(yùn)兩者同樣缺一不可。知詞意，就有言語(yǔ)表現(xiàn);悟意蘊(yùn)，就能和諧共生。因此，在詞語(yǔ)教學(xué)中，借助不同形式，讓學(xué)生用自己的心靈去觸摸詞語(yǔ)的溫度，從而親近了詞語(yǔ)，真正積累了詞語(yǔ)。

1.讀。就是像讀文章那樣，要抑揚(yáng)頓挫、平仄起伏，用不同的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀詞語(yǔ)。學(xué)生學(xué)到的不僅僅是一個(gè)個(gè)詞，而是一段靈魂的顫栗，在這樣的詞語(yǔ)教學(xué)中，賦予了詞語(yǔ)情感的溫度和生命的色彩。

2.想。在教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)，借助聯(lián)想和想象，通過(guò)感性的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)課文中一些抽象的詞語(yǔ)，激活學(xué)生頭腦中儲(chǔ)存的生活表象，化干癟枯燥的符號(hào)為形象鮮活的畫(huà)面，有效地喚起生活積累，創(chuàng)造出一種源于課文語(yǔ)言又有別于課文語(yǔ)言的意象。讓學(xué)生根據(jù)課文中的某一段或某一點(diǎn)，在體會(huì)原文所創(chuàng)設(shè)的情境中展開(kāi)想象，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言蘊(yùn)含的感悟更鮮明、更深刻。

3.演。教學(xué)時(shí)抓住小學(xué)生好動(dòng)、樂(lè)于表演的特點(diǎn)，把語(yǔ)言文字所描述的故事情節(jié)巧妙地設(shè)計(jì)成一個(gè)情境的“磁場(chǎng)”，把抽象的文字符號(hào)還原成鮮活的生活畫(huà)面，吸引學(xué)生去學(xué)習(xí)，從而享受學(xué)習(xí)過(guò)程。因?yàn)橛辛藢W(xué)生動(dòng)作表演的參與，使詞語(yǔ)的活力得到張揚(yáng)。

4.比較。詞語(yǔ)的比較教學(xué)追求的是達(dá)到“反差效應(yīng)”，能使學(xué)生產(chǎn)生“頓悟感”，提高理解和運(yùn)用詞語(yǔ)的能力，提高綜合分析問(wèn)題的能力。

5.咬文嚼字。就是說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)必須對(duì)課文中重要詞語(yǔ)、句子進(jìn)行咀嚼、品味和感悟，感受語(yǔ)言的韻味，把握語(yǔ)脈，學(xué)習(xí)積累言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)。課文中有許多精妙傳神的用詞，學(xué)生看似懂，實(shí)際上卻不明白作者用這個(gè)詞好在哪里，為什么要用這個(gè)詞。此時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品評(píng)、賞析。

6.渲染提煉。通過(guò)各種手段對(duì)詞義進(jìn)行補(bǔ)充、挖掘，使詞語(yǔ)更加形象、生動(dòng)、立體。通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的研讀，在形象化描述中提煉出詞語(yǔ)的意思，使詞語(yǔ)更加深刻地進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心。

7.互文勾兌。在詞語(yǔ)教學(xué)中有不同樣式、不同意蘊(yùn)的言語(yǔ)之間的勾兌和交互，多個(gè)文本話(huà)語(yǔ)之間的相互照應(yīng)、穿插、印證。因?yàn)橛辛硕嘀匚谋镜膮⑴c，而使得詞語(yǔ)的深度得到應(yīng)有的拓展。

8.變換語(yǔ)境。將課文的語(yǔ)言置于一種新的語(yǔ)言環(huán)境中，這樣就產(chǎn)生了一種新的語(yǔ)意張力，調(diào)動(dòng)起了學(xué)生自己的生活體驗(yàn)，喚起了相似的記憶，以身體之，以心驗(yàn)之。

學(xué)語(yǔ)文，必須求得語(yǔ)言和精神的協(xié)同發(fā)展。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的意義、意蘊(yùn)的開(kāi)掘，引領(lǐng)學(xué)生們解讀詞語(yǔ)的合理、簡(jiǎn)潔、絕妙，去詮釋詞語(yǔ)的豐韻、博大和精深。語(yǔ)文教師的一個(gè)重要職責(zé)就是帶領(lǐng)學(xué)生“沉入詞語(yǔ)的感性世界”（李梅林語(yǔ)），和學(xué)生一起在“漢語(yǔ)中出生入死”（王堯語(yǔ)）。當(dāng)學(xué)生們真正從一個(gè)個(gè)詞語(yǔ)、句子中開(kāi)始構(gòu)建自己的言語(yǔ)世界，在字斟句酌中反復(fù)推敲，隨著思維自然涌流的時(shí)候，詞意和意蘊(yùn)就真的和諧同構(gòu)了?！簦ㄗ髡邌挝唬航K省東?？h黃川中心小學(xué)）

□責(zé)任編輯：鄧? 鈺