鄭佳慧
看布袋戲是兒時(shí)的記憶。因?yàn)榧亦l(xiāng)是在閩南地區(qū),所以每逢兒童節(jié)或者元旦的時(shí)候,幼兒園就會(huì)組織外來人員搭起布景來給我們表演閩南地區(qū)的特色文化——布袋戲。
幼兒園的樂趣之一就是看布袋戲,童年時(shí)的快樂也有很大一部分是來自于這個(gè)活動(dòng)。但羞愧的是對(duì)于那些演繹布袋戲的工作人員我卻完全沒有印象。所留意的只有他們那操縱布偶的技術(shù)——我曾一度認(rèn)為那些布偶是真實(shí)存在的東西。
記憶中,布袋戲的布景是用一塊塊粗麻布拼成,雖然顯舊,但是經(jīng)過水粉水墨等顏料的加工涂抹,就成了在表演中可根據(jù)劇情隨時(shí)變換場景的道具。布偶,自然是布袋戲的靈魂,制作它可是需要費(fèi)工夫的。記憶中。閩南地區(qū)的布偶光一個(gè)偶頭就得經(jīng)過選材、精雕、磨平、打亮、上漆、繪臉等十幾道加工程序,內(nèi)部則為木制手,可以用它控制布偶的各種動(dòng)作。布偶的衣服與布景的粗質(zhì)麻布不同,用的是好似絲綢的布料,繡上各種精美的圖案讓布袋戲的表演更具色彩。
表演中的配樂也尤為重要。根據(jù)劇情的需要,表演人員會(huì)使用各種不同的樂器。到劇情緊張部分,那鑼鼓一聲聲“啪啪砰砰”,會(huì)讓人也隨之緊張;愉快時(shí),喇叭嗩吶高調(diào)的聲音。會(huì)讓人為之興奮。對(duì)白部分也很是精彩,由于兒時(shí)是在閩南地區(qū)生活,看的也是閩南的布袋戲,對(duì)白自然摻雜著普通話與閩南話的風(fēng)味。聽著沒有京劇一般難懂的唱腔,普通話與閩南話的結(jié)合更讓人有種質(zhì)樸貼切的生活感,好像自己親身參與了這一故事一樣。
但隨著年齡的增長,看布袋戲的時(shí)間也越來越少。直至后來,因家事搬離了故鄉(xiāng),到了一座大城市??吹降氖侨f丈高樓,而不再是那個(gè)小而親切的布偶,耳邊那“咿咿呀呀”的腔調(diào)也變成了城市車輛飛馳而過的聲音。
但很幸運(yùn)的是,不久之前我又在去漳州旅游的時(shí)候再次看了一出精彩的布袋戲。看的是我最喜歡的劇目《武松打虎》。武松打虎時(shí)的每一個(gè)動(dòng)作、在酒館喝酒的對(duì)白、打虎時(shí)的精彩配樂再次重現(xiàn)……我又一次聽到熟悉的鑼鼓乒乓的響聲,感覺十分興奮。上演這出戲的“幕后高手”,是來自臺(tái)灣地區(qū)的藝人們,對(duì)白帶有濃厚純正的閩南腔,聽起來別有一番滋味。表演中操縱布偶時(shí),由于用的不再是木質(zhì)手,而是橡膠手。內(nèi)置鐵絲,使得人物的眼睛、手的轉(zhuǎn)動(dòng)更加靈活。隨后我了解到,布袋戲在臺(tái)灣也是十分受歡迎的,在臺(tái)灣還有一種著名的“霹靂布袋戲”,這不禁誘惑著我。
我很感謝來自臺(tái)灣的藝人們給我們表演了這么一出精彩的布袋戲,勾起我童年的回憶。我慶幸可以看到這么一出與童年布袋戲既相似又不同的表演。我更高興的是,祖國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展迅猛的時(shí)期,文化的發(fā)展也是繁榮昌盛的,各類國粹的傳承使我們博大精深的中國文化得以發(fā)揚(yáng)。在隔海相望的臺(tái)灣,文化的傳承也是如火如荼地進(jìn)行著,布袋戲的傳承就是很好的證明。布袋戲發(fā)源于福建卻流傳至臺(tái)灣,并且生根發(fā)芽創(chuàng)出了臺(tái)灣地區(qū)不同的特色。布袋戲代表著文化,好似一座橋梁,將臺(tái)灣地區(qū)與大陸相連!如果沒有改革開放的發(fā)展,我無法想象今日的海峽是什么面貌!如果沒有兩岸人民長期以來所做的努力,便沒有如今的兩岸三通、貿(mào)易往來、文化交流與發(fā)展!祖國華誕六十年,我們海峽同源,以后,兩岸關(guān)系將會(huì)取得更大的發(fā)展!
點(diǎn)評(píng)
作者通過聽覺、視覺等多方面的描寫,在文中展示了富有閩南地區(qū)特色的布袋戲。地域特色文化的描述引發(fā)讀者閱讀的好奇心。作者在文中抒寫了對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛。以及對(duì)大陸、臺(tái)灣一脈相連的情感。極易引發(fā)讀者的共鳴,也體現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生“家事國事天下事事事在心”的不俗情懷。
(陳勇)