劉 偉，王京傳

（曲阜師范大學歷史文化學院，山東 曲阜 273165）

山東歷史文化名人旅游資源開發(fā)與整合論綱*
——以魯南地區(qū)為例

劉 偉，王京傳

（曲阜師范大學歷史文化學院，山東 曲阜 273165）

作為一個文化大省，山東境內(nèi)的歷史文化名人旅游資源數(shù)量和質(zhì)量在國內(nèi)都是非常突出的，但如何將本區(qū)域內(nèi)的相關(guān)資源進行整合，以便盡可能地挖掘其中的潛力，還是一個亟待研究的課題。如果能夠在空間維度、時間維度、產(chǎn)品類型、產(chǎn)品層次等方面建構(gòu)起系統(tǒng)有效的整合開發(fā)機制，實現(xiàn)區(qū)域旅游產(chǎn)品的優(yōu)化組合和升級轉(zhuǎn)型，打造以旅游為龍頭的區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)，必將推動本區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。

山東；歷史文化名人；旅游資源；開發(fā)；整合；魯南

在當前的旅游景觀中，以歷史文化名人為依托的人文景觀是非常重要的組成部門。在中華文明的漫長發(fā)展歷程中，全國各地都曾涌現(xiàn)出不少歷史文化名人，并保存著大量珍貴的遺物和遺跡。在當前市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的大潮中，各地對名人旅游資源的開發(fā)也是空前重視，并取得了良好的經(jīng)濟效益。但對一個名人旅游資源相對集中的地區(qū)來說，如何將本區(qū)域內(nèi)的相關(guān)資源進行整合，以便盡可能地挖掘其中的潛力，還是一個亟待研究的課題。本文以山東為例，對此進行初步探索，希望對相關(guān)部門的決策提供參考。

一

以“齊魯之鄉(xiāng)，禮儀之邦”聞名于世的山東，作為中國古代文明的重要發(fā)祥地，不僅創(chuàng)造出了高度發(fā)達的齊魯文化，還孕育了包括孔子、孟子、荀子、孫子、王羲之、蒲松齡等在內(nèi)的眾多歷史文化名人。開發(fā)其中蘊藏的豐富遺產(chǎn)，不僅可以弘揚民族精神，也是建設(shè)社會主義和諧社會的重要推動力。對于這一點，山東省政府早已有非常清醒的認識。在山東省第九次黨代會上，就明確提出要推動山東省由文化資源大省向文化強省跨越的目標，2008年召開的山東省文化建設(shè)工作會議也提出要努力把山東省的文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。對于山東省來說，發(fā)展以歷史名人資源為依托的旅游業(yè)不僅可以豐富旅游資源的文化內(nèi)涵，提高旅游產(chǎn)品的文化品味，也符合山東在國內(nèi)文化大省的形象，對進一步深化山東省的旅游產(chǎn)品體系、促進旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和整個旅游業(yè)的發(fā)展也具有重要的現(xiàn)實意義。

目前，雖然山東各地都在進行相關(guān)旅游資源的開發(fā)，但除了以孔子為核心的曲阜外，各地都存在著資源利用不均衡、產(chǎn)品單一、商業(yè)化過重與保護不夠等問題。究其原因，就是開發(fā)中缺乏整合開發(fā)理念，片面搞資源的單體開發(fā)。因此，建立整合開發(fā)機制是目前山東傳統(tǒng)文化旅游資源開發(fā)的主要方向，也是其核心競爭力所在。

應(yīng)該說，隨著對歷史文化名人旅游價值認識的不斷深入，對山東省相關(guān)旅游資源開發(fā)的研究也已經(jīng)起步。名人旅游已經(jīng)成為旅游資源的重要類型，學者們已經(jīng)圍繞此問題進行了一些理論研究。但是，以往研究主要集中在物質(zhì)文化資源的單體或局部開發(fā)，具有很大的局限性。如王衍用對三孔景區(qū)資源進行線路開發(fā)研究［1］；齊邦鋒分析與評價了曲阜尼山旅游資源［2］；王衍用還研究了孟子故里的旅游開發(fā)［3］；代合治等對鄒城旅游形象進行設(shè)計等［4］。

當然，整合開發(fā)機制方面的研究成果雖然不多，但在各級政府的旅游規(guī)劃中已經(jīng)有初步體現(xiàn)。如2000年制訂的《山東省旅游發(fā)展總體規(guī)劃》已經(jīng)就山東省旅游資源整合開發(fā)提出了初步設(shè)想；2007年3月，山東省首部市級旅游商品開發(fā)規(guī)劃《淄博市旅游商品開發(fā)規(guī)劃》通過專家評審；曲阜市在旅游規(guī)劃中提出了“三孔兩城四山”的資源開發(fā)計劃；最近鄒城市在規(guī)劃旅游發(fā)展也提出要主動與曲阜對接，實現(xiàn)借勢發(fā)展。此外，石峰（2007）在其新近發(fā)表的文章中初步提出了孔孟故里旅游資源空間整合開發(fā)的設(shè)想。但從整體上看，各地政府針對歷史文化名人旅游資源的規(guī)劃還很少見。

基于以上認識，筆者以為，當前對山東省歷史文化名人旅游資源的整合與開發(fā)機制的研究需要盡早提上日程，主要內(nèi)容應(yīng)該包括：全方位分析山東省現(xiàn)存的歷史文化名人資源，對資源的數(shù)量和規(guī)模、空間分布、歷史時代、開發(fā)條件、開發(fā)現(xiàn)狀等進行客觀分析與評價；深度挖掘其中的文化內(nèi)涵，對與此相關(guān)的禮儀、節(jié)慶、民俗風情、民間信仰、民間藝術(shù)、宗教活動等進行深入調(diào)查研究，并設(shè)計開發(fā)出參與性和體驗性較強的新型旅游產(chǎn)品；深入調(diào)查山東省客源市場情況，了解旅游者的滿意度與需求結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)需求與供給間的矛盾與問題；探討我省歷史文化名人旅游資源整合開發(fā)的機制，即空間上實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)部和外部的聯(lián)動、時間上實現(xiàn)歷史的連續(xù)性展示、產(chǎn)品層次上建立靜態(tài)展示與動態(tài)體驗相結(jié)合的多元立體化布局、產(chǎn)品類型上實現(xiàn)物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品有機聯(lián)結(jié)。上述內(nèi)容涵蓋面廣，研究成果的應(yīng)用性強，如果能夠順利實施，再推而廣之，必將對山東省乃至全國的歷史文化名人旅游資源開發(fā)和整合提供可靠的理論支撐。以下試以魯南地區(qū)為例，對歷史文化名人旅游資源的開發(fā)整合機制略做申述。

二

魯南地區(qū)包括日照、臨沂、棗莊、濟寧、菏澤等五市，面積和人口均約占山東全省的三分之一，但生產(chǎn)總值僅占全省的五分之一，地方財政收入不到全省的六分之一，這一方面說明這一地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平與相對發(fā)達的山東半島城市群、省會城市經(jīng)濟圈相比還有很大的差距，而另一方面又說明這一地區(qū)還有很大的開發(fā)潛力與增長空間。其中，對歷史文化名人旅游資源的開發(fā)也占有重要地位。魯南地區(qū)文化底蘊深厚，以孔子、孟子、墨子、孫子等為代表的名人旅游資源豐富，是魯南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的一大特色優(yōu)勢和重要增長點。就歷史文化名人來說，也應(yīng)該加強統(tǒng)籌規(guī)劃，深度挖掘文化內(nèi)涵，搞好旅游資源整合，實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的合作共贏。

近年來備受爭議的中華文化標志城建設(shè)問題雖曾在國內(nèi)掀起一片反對之聲，但這對于魯南地區(qū)的旅游資源仍然具有重要的經(jīng)濟價值，因此建設(shè)工作不會停滯。這雖然涉及到以本地區(qū)孔、孟為代表的儒家與“中華文化”這一概念的關(guān)系問題，但作為地區(qū)性的特色品牌則未嘗不是一件好事。如果把視野再稍微放寬一點，從孔孟儒家擴展到南鄰以墨子為代表的墨家，以及東鄰以孫子和孫臏為代表的兵家，無疑會獲得更多的社會認同。就目前階段來看，可以考慮打造一個“圣人旅游區(qū)”。也就是以曲阜、鄒城、滕州為中心，以儒家、墨學文化為內(nèi)涵、突出歷史文化名城特色的旅游資源整合開發(fā)項目。這一項目的主要內(nèi)容如下：合理保護開發(fā)“三孔”、“四孟”、曾子廟、墨子紀念館等主題景點，開發(fā)建設(shè)黃帝城、墨子文化城和尼山圣地等項目，辦好孔子文化節(jié)和墨子文化節(jié)，打造“孔子故里、百里三圣”的品牌形象。

以“圣人旅游區(qū)”為龍頭，借助融水路、公路、鐵路、航空于一體的發(fā)達的立體交通網(wǎng)絡(luò)，還可以把魯南地區(qū)的其它相關(guān)旅游資源進行進一步的整合與開發(fā)。例如，以集中反映革命戰(zhàn)爭年代貧苦人民犧牲奉獻精神的沂蒙山革命根據(jù)地、孟良崮戰(zhàn)役遺址、棗莊鐵道游擊隊紀念地、臺兒莊大戰(zhàn)遺址、羊山魯西南戰(zhàn)役紀念館、梁山劉鄧大軍過黃河處等景點為中心，建設(shè)魯南紅色旅游區(qū)。再如，以宋江為代表的水滸108將的故事也主要發(fā)生在本地區(qū)，完全可以對相關(guān)資源進行進一步的整合。對有關(guān)文物古跡加緊修復(fù)，把濟寧梁山、菏澤鄆城、泰安東平、聊城陽谷聯(lián)為一體，加快水滸山寨、博物館建設(shè)，利用聲光電技術(shù)再現(xiàn)水滸故事場景；搞好宋江武校及宋江故里開發(fā)，擴建鄆城武術(shù)學校，形成以農(nóng)民起義歷史遺址及武術(shù)修學為主題的水滸文化與人物旅游區(qū)。

除了上述橫向整合與開發(fā)以外，魯南各地還可以進行一些更具特色的旅游產(chǎn)品設(shè)計與開發(fā)。針對游客的文化需求層次設(shè)計文化內(nèi)涵層次不同的產(chǎn)品，著重開發(fā)體驗型文化旅游產(chǎn)品。如曲阜可以開發(fā)黃帝、少昊為代表的始祖文化游，以孔子、孟子等為代表的春秋戰(zhàn)國文化游，臨沂可以推出以王羲之、王獻之為代表的古代書法文化游，滕州可以墨子紀念館和墨子文化城為軸心、與滕國故城遺址相結(jié)合，推出墨家與古滕文化游等精品線路。

綜上所述，作為文化大省，山東擁有的歷史文化名人旅游資源數(shù)量與質(zhì)量在國內(nèi)首屈一指，有著巨大的提升空間，如果能夠在空間維度、時間維度、產(chǎn)品類型、產(chǎn)品層次等方面建構(gòu)起系統(tǒng)有效的整合開發(fā)機制，實現(xiàn)區(qū)域旅游產(chǎn)品的優(yōu)化組合和升級轉(zhuǎn)型，打造以旅游為龍頭的區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)，必將推動本區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。而這對我國相關(guān)旅游資源的規(guī)劃與開發(fā)無疑也具有重要意義。

［1］王衍用.“三孔”游覽路線的設(shè)計和環(huán)境氛圍的營造［J］.旅游學刊，1995,(2).

［2］齊邦鋒.曲阜尼山旅游資源開發(fā)探析［J］.國土與自然資源研究，2007,(4).

［3］王衍用.孟子故里旅游開發(fā)戰(zhàn)略研究［J］.地理學與國土研究，1993,(2).

［4］代合治，等.山東省鄒城市旅游形象研究［J］.國土與自然資源研究，2005,(4).

F592.7

A

1008—3340（2010）01—0031—02

*本文為山東省軟科學研究項目“歷史文化名人與山東旅游資源整合開發(fā)機制研究”（2009RKB303）的階段性成果。

2009-11-12

劉偉，曲阜師范大學歷史文化學院副教授，博士。