国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

英語寫作教學(xué)中的師生對話

2010-08-15 00:48,劉
關(guān)鍵詞:對話者對話性師生

曹 惠 ,劉 燕

(山東農(nóng)業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院,山東泰安 271018)

英語寫作教學(xué)中的師生對話

曹 惠 ,劉 燕

(山東農(nóng)業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院,山東泰安 271018)

巴赫金認(rèn)為對話交際才是語言的生命真正所在之處。對話的前提就是個(gè)體間的平等和對個(gè)體的尊重,強(qiáng)調(diào)平等與開放。對話,這個(gè)具有多元價(jià)值內(nèi)涵的詞語活躍于人文主義者的視野之中,也就不可避免地滲透到了教育教學(xué)領(lǐng)域。對話理念在英語寫作教學(xué)中的應(yīng)用構(gòu)建了平等和諧的師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了真正的教學(xué)相長。

對話;對話式教學(xué);寫作教學(xué);師生對話

一、對話與對話教學(xué)

對話的原始意義,是指人與人之間的一種談話方式。但并不是任何形式的交談都可稱為對話,“對話是一種平等、開放、自由、民主、協(xié)調(diào)、富有情趣和美感、時(shí)時(shí)激發(fā)出新意和遐想的交談”(滕守堯)[1]。真正把對話作為一種思想理論正式提出來的是巴赫金。他指出對話交際才是語言的生命力真正所在之處[2]?!皩υ挕钡那疤峋褪莻€(gè)體間的平等和對個(gè)體的尊重,強(qiáng)調(diào)平等與開放。

自從巴赫金探討對話性之后,對話,這個(gè)具有多元價(jià)值內(nèi)涵的詞語開始活躍于人文主義者的視野之中,也不可避免地滲透到了教育教學(xué)的領(lǐng)域。作為學(xué)校教育主要途徑的教學(xué)必然會與“對話”合作聯(lián)姻,從而深刻影響師生關(guān)系、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原則、教學(xué)策略等,并逐步生成一種新的教學(xué)形式——對話教學(xué)。

二、寫作與寫作教學(xué)的對話性

寫作即對話。寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程,英語寫作也是如此。雖然學(xué)生用作為第二語言的英語進(jìn)行寫作會受到語言熟練程度的制約,教師與學(xué)生會將一部分注意力放在語法、拼寫等語言基本功上,但是這并不足以掩蓋寫作的對話性本質(zhì)。寫作首先是作者與自我、與潛在讀者 (他人)交流及對話的過程。作者通過寫作來表達(dá)自己的內(nèi)心世界以及對世界、對生活的認(rèn)識與體驗(yàn)。作者希望通過文字的表達(dá)來引起他人的共鳴或者認(rèn)同,最終達(dá)到一種對話的效果。

寫作具對話性,寫作教學(xué)亦是如此。寫作教學(xué)本身就是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、教師學(xué)生與外部環(huán)境互動交流的一個(gè)過程??梢哉f,支配著寫作教學(xué)如何進(jìn)行的一個(gè)根本問題在于如何理解師生關(guān)系的問題。我們所倡導(dǎo)的對話性寫作教學(xué)以民主、平等、理解、寬容為前提。在教學(xué)過程中,教的主體(教師)和學(xué)的主體 (學(xué)生),展開多層面、多視角的對話,促成文本意義的生成。同時(shí)教的主體和學(xué)的主體在對話交流中建構(gòu)起更加完善的自我。教師不再僅僅是授業(yè)者,在與學(xué)生的對話中,教師本身也得到教益,學(xué)生在被教的同時(shí)反過來也在教育教師,他們合作起來共同成長。在這一過程中,建立在“權(quán)威”基礎(chǔ)上的論點(diǎn)不再有效。作為對話者之一的教師,必須正視傳統(tǒng)學(xué)觀念的不合理成分,認(rèn)識到學(xué)生作為對話者存在的事實(shí)。

三、寫作教學(xué)中的師生對話

在寫作教學(xué)中,對話是多層次多方位地進(jìn)行的。在學(xué)習(xí)環(huán)境的支持下,學(xué)生與教師、同學(xué)甚至文本等展開真實(shí)地、開放地對話。在各種對話中師生對話是重中之重。根據(jù)對話的中介不同,師生對話又可分為課堂上的師生對話與通過文本進(jìn)行的師生對話。

1.寫作課堂上的師生對話

一提到課堂上的師生對話,也許我們中的許多人就自然而然聯(lián)想到師生問答,以為那就是師生對話。但作為寫作教學(xué)狀態(tài)的師生對話,并不能簡單地理解為課堂上的師生回答。有些對話徒具師生對話之形,卻不具有師生對話之實(shí)。我們所說的師生對話是指師生以語言為中介進(jìn)行的平等的精神交流,是一個(gè)永遠(yuǎn)未完成的開放的動態(tài)過程。皮亞杰的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出,建構(gòu)“對話式”教學(xué)的核心問題是話題的提出,話題不是簡單的認(rèn)知性問題或其他思維含量或智力價(jià)值不高的是非性問題、描述性問題,而是能夠啟發(fā)和促進(jìn)學(xué)生積極思考,給予學(xué)生廣闊思維空間的開放性問題,以放飛學(xué)生的思維[3]。

我們來看一段一位教師在修改 Susanne寫的一篇戲劇讀后感的草稿時(shí)的師生對話:

Susanne: My proble Mis...Iwant to say...Iwant to write about the characters and how they act...together.

Teacher:The way they interact...yes...

Susanne:Interact...yes,so thatπs the plot,isnπt it?But also,itπs the the Me,I think. Iπ Mnot sure how I should start...

Teacher:well,whatπs the Most i Mportant thing about the play to you?

Susanne:Love,yes,thatπs about how father shows his love to his children in a strange way.

Teacher:Yes,strange,but as a Mother,I so Meti Mes canπt help being overanxious.

Susanne(s Mile):Does your daughter understand you?Teacher(s Mile):In Most cases...but not always...Susanne:So understanding is also rather i Mpor2 tant...

Teacher:Yes,you May add it to your writing if you like.Youπve got a couple of spelling Mistakes here. Iπl(wèi)l underline the Mquickly and you can look at the Mlater.Donπt bother till you have finished...

在以上的對話中,教師以作為母親的親身經(jīng)歷同學(xué)生進(jìn)行與寫作內(nèi)容相關(guān)的探討,開拓了學(xué)生的思維同時(shí)也拉近了與學(xué)生的距離,營造了一種和諧對話的氛圍。這種氛圍有利于降低學(xué)生寫作時(shí)的焦慮與緊張,使其體會到用語言表達(dá)思想的樂趣,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)。另外,在對話中教師點(diǎn)出了其語言錯誤但未作過多的強(qiáng)調(diào),這種處理方式有利于維護(hù)學(xué)生寫作的自信。我們可以觀察到學(xué)生從一開始對話的緊張轉(zhuǎn)變?yōu)楹髞淼奈⑿εc放松。此時(shí)在學(xué)生看來,教師是一位平等的對話者,她可以在與這位長者的對話中獲得修改文章的建議而不是命令??梢娫跇?gòu)建和諧的師生對話關(guān)系中,教師是處于主動地位,起著關(guān)鍵的作用。與中小學(xué)生不同,大學(xué)生的思維能力、價(jià)值觀點(diǎn)已趨近成熟,但是由于語言熟練程度的制約,他們在對話中仍會表現(xiàn)得信心不足。作為教師則應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到學(xué)生作為對話者存在的事實(shí),鼓勵學(xué)生在對話中放飛自己的思維,在語言的使用中提高運(yùn)用語言的能力。

2.通過文本進(jìn)行的師生對話

當(dāng)然,師生對話的實(shí)現(xiàn)形式不只是通過課堂上的語言交流,還可以通過文本的形式。以下是學(xué)生 Tony與老師通過 E- Mail進(jìn)行的一次對話。Tony發(fā)給了老師一篇題目為“ My Favorite Movie”的習(xí)作,之后師生之間進(jìn)行了以下對話。

Teacher:...Your opinion on Spider Man is unique.We know that the Spider Man is encouraged by the person he loves.And you also Mentioned that by watching Movie you can i Mprove your English level.But,which is your fo2 cus of the article,the Movie itself or the effect ofwatching it?

Tony:...Iπ Mattracted by the Movie,so Iwrote the article.But I also found watching Movieswith two langua2 ges lines can i Mprove My listening. Maybe I should focus on the Movie itself and talk less about the effect...

Teacher:...Itπs a good choice for you to focuson the Movie itself....In My spare ti Me,I also love watching Movies with bilingual subtitles.But itπs not easy to found Movies of this kind....

Tony:...You can visit this website to download the subtitles:www.shooter.co M.cn....

在這一對話中,教師提供建議幫助學(xué)生意識到了文章中心思想不明確的問題,同時(shí)自己也從學(xué)生那兒學(xué)到了知識,完善了自我。更值得注意的是這一對話過程本身就是以寫作的方式出現(xiàn)。無論口頭語言還是書面語言,其特征之一便是它既是過程也是結(jié)果,既是“說”也是“所說”?!罢f”時(shí),說話者要表達(dá)自己的意愿,這是一種認(rèn)知活動。正是在“說”的過程當(dāng)中,說話者才感受到自己更加完整清晰地理解了自己的意愿。進(jìn)而“所說”成為一種客觀輸出,可供說話者本人或其他人作進(jìn)一步的探索。所以以上對話既是一種認(rèn)知行為也是一種輸出。在這一輸出過程中,Tony擴(kuò)展了自己的中介語,正確習(xí)得了 bilingual subtitles這一詞組。而上一例子中的 Susanne也是在這種輸出過程中習(xí)得了 interact這一單詞。在對話中,雙方既解決了問題也完成了知識的構(gòu)建。

這一對話還具有社會性,是一種合作行為。Vy2 gotsgy認(rèn)為記憶、推理、注意等認(rèn)知功能都是通過中介進(jìn)行的心理活動,這些活動的源頭便是學(xué)習(xí)者所參與的外部活動[4],外部活動通過內(nèi)化轉(zhuǎn)化為心理活動。換言之,心理過程首先出現(xiàn)在集體行為之中,出現(xiàn)在與他人的合作過程當(dāng)中,其后才內(nèi)化為個(gè)人“財(cái)富”。這一過程的中介便是以語言為代表的符合工具。在以上活動中,對話 (外部活動)通過符號工具 (語言)內(nèi)化為師生雙方的心理活動(注意、記憶等)。

在這一過程中,對話雙方都完成了自己的知識構(gòu)建。學(xué)生意識到寫作必須要有明確的中心思想,同時(shí)也擴(kuò)展了自己的中介語。教師則從學(xué)生那里獲得了學(xué)習(xí)資源,擴(kuò)展了自己的視野。在這一對話中沒有權(quán)威,教的主體與學(xué)的主體都在交流中構(gòu)建了更加完善的自我。

四、小結(jié)

正如巴赫金所說:存在著就意味著進(jìn)行對話的交往。對話結(jié)束之時(shí),也是一切結(jié)束之日。因此,實(shí)際上對話不可能、也不應(yīng)該結(jié)束。寫作教學(xué)中的師生對話也是如此。這是一個(gè)開放的、未完成的、無止境的過程。教師應(yīng)充分意識到學(xué)生作為對話者的存在事實(shí),積極主動地構(gòu)建教學(xué)過程中平等和諧的師生關(guān)系。惟其如此,學(xué)生才能品嘗到寫作的樂趣,教師才能實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)相長。

[1]滕守堯.對話理論[M].臺北:揚(yáng)智文化事業(yè)股份有限公司,1995.

[2]Bakhtin, M. M.The Dialogic I Magination[M].University of Texas Press,1981.

[3] Marion W illia Msa Mp;Robert L.Burden.Psychology for Lan2 guage Teachers[M].New York:Ca Mbridge University Press,1997.

[4]Vygotsky,L.Thinking and Speaking[M].Ca Mbridge, MA: Massachusetts Institute of Technolo gy Press,1962.

Teacher2studentD ialogue in the Teaching of EnglishW riting

CAO Hui,L IU Yan
(College of Foreign Languages,ShandongAgriculturalUniversity,Taian 271018,China)

Bakhtin holds that language lives in the dialogic co M Munication of hu Manbeing.The pre Mise of dialogue is Mutual re2 spect and equality of the parties.The application of the conceptof dialogic education in englishwriting classprovokes studentsπinterest in writing and benefits the teacher at the sa Me ti Me.

dialogue;dialogic education;writing teaching;teacher2student dialogue

H315

A

1001-7836(2010)04-0160-03

2009-12-18

曹惠 (1979-),女,山東肥城人,講師,碩士研究生;劉燕 (1954-),女,山東泰安人,教授,碩士研究生導(dǎo)師,從事社會文化理論、教育心理學(xué)研究。

(責(zé)任編輯:劉東旭)

猜你喜歡
對話者對話性師生
論知識獲得過程中教師的角色定位
巨人會
冬·吳 相對論
麻辣師生
重視“五老”作用 關(guān)愛青年師生
成功的師生溝通須做到“三要”
EFL/ESL課堂LC1與LC2的跨文化對話性