姚蘭發(fā),張達成
(黑河學(xué)院 體育系,黑龍江黑河 164300)
我國學(xué)校體育心理素質(zhì)教育歷史、現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢
姚蘭發(fā),張達成
(黑河學(xué)院 體育系,黑龍江黑河 164300)
通過對我國學(xué)校體育發(fā)展過程與現(xiàn)狀進行分析,提出我國學(xué)校體育對學(xué)生心理素質(zhì)教育存在的問題,在此基礎(chǔ)上列舉我國學(xué)校體育心理素質(zhì)教育主要呈現(xiàn)“由單一心理素質(zhì)教育目標(biāo)向多元化心理素質(zhì)教育目標(biāo)方向發(fā)展”、“由主觀性向客觀性方向發(fā)展”、“由階段性效應(yīng)向階段與長遠性效應(yīng)相結(jié)合方向發(fā)展”、“由目標(biāo)化向?qū)嵸|(zhì)化方向發(fā)展”四個趨勢。
心理素質(zhì);學(xué)校體育;身體教育;心理教育
改革開放以來,我國經(jīng)濟呈現(xiàn)良好發(fā)展態(tài)勢,人民的生活得到了質(zhì)的改善。物質(zhì)文明快速發(fā)展的同時,精神文明也有所提高,但精神文明卻明顯滯后于物質(zhì)文明的發(fā)展。如何提高國民素質(zhì)?很多學(xué)者從不同層面進行了論述,主要集中在社會相關(guān)法律文件制定與民族素質(zhì)提高兩個方面,提高民族素質(zhì)是需要社會、家庭、學(xué)校共同完成。從現(xiàn)階段我國學(xué)校對學(xué)生心理素質(zhì)教育現(xiàn)狀研究發(fā)現(xiàn)主要存在兩個問題,(1)“思想品德類課程”作為純“知識教育”現(xiàn)象較為嚴(yán)重;(2)載體課程 (即以其他課程為載體實施思想品德教育課程)實施心理素質(zhì)教育“形式化”現(xiàn)象較為嚴(yán)重。學(xué)校體育是實施心理素質(zhì)教育的一種有效載體,金欽昌指出:“學(xué)校體育不但可以啟智,而且可以育德?!盵1]但在實施心理素質(zhì)培養(yǎng)過程中也存在一定程度的“形式化”現(xiàn)象。特別是隨著我國確立終身學(xué)習(xí)、以人為本教育思想以來,學(xué)校體育進行了一系列的改革,但有關(guān)心理素質(zhì)教育未及時作出有效的調(diào)整,其突出問題是,強調(diào)“身體素質(zhì)教育”,忽視“心理素質(zhì)教育”,具體表現(xiàn)為強調(diào)學(xué)生“興趣愛好”教育,忽視學(xué)生“意志品質(zhì)”教育;強調(diào)對學(xué)生“終身體育”教育,忽視對學(xué)生“社會適應(yīng)能力”教育;強調(diào)對學(xué)生“身體健康”教育,忽視對學(xué)生“心理健康”教育。實施以學(xué)校體育為載體的心理素質(zhì)教育研究,建立身體教育、心理教育、終身教育一體化人文素質(zhì)教育體系是保證學(xué)校體育教育改革與發(fā)展的重要課題。
縱觀我國學(xué)校體育對學(xué)生實施心理素質(zhì)教育發(fā)展過程大致經(jīng)歷了四個階段:(1)軍國民體育思想下的“愛國主義教育”,強調(diào)體操是強兵的主要手段[2];(2)自然體育思想下的“道德品質(zhì)教育”,強調(diào)身心協(xié)調(diào)教育目標(biāo),重視一定的意志品質(zhì)教育;(3)前蘇聯(lián)體育教育思想影響下的“共產(chǎn)主義道德教育”,強調(diào)“體育是共產(chǎn)主義教育手段”,心理素質(zhì)培養(yǎng)統(tǒng)一指向共產(chǎn)主義思想品德、道德品質(zhì)與意志品質(zhì)教育[3];(4)終身體育教育思想下的“心理健康與終身體育教育”。強調(diào)健康教育與終身體育思想的建立,心理素質(zhì)培養(yǎng)以心理健康、終身體育思想和意志品質(zhì)教育為主[4]。
(一)心理素質(zhì)教育的“口號”現(xiàn)象
《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》實施至今,對我國學(xué)校體育改革具有強大的推動力,但在對學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)方面還略顯不足。當(dāng)問及體育教師通過學(xué)校體育可以培養(yǎng)學(xué)生哪些方面心理素質(zhì)時,每一位教師都可以為你列舉一堆,當(dāng)問及實施心理素質(zhì)教育載體時,他們卻會略顯難為之色,但還會有一個較為客觀的對應(yīng),如田徑、體操等——意志品質(zhì);全程教育——健康心理;自選運動項目——運動興趣;技能培養(yǎng) ——運動習(xí)慣;傳統(tǒng)體育 (武術(shù) )——愛國主義;球類等——集體主義;實施心理素質(zhì)教育手段回答時,基本就以隱性教育,突發(fā)事件教育為主。這就不難看出,我國學(xué)校體育教學(xué)過程中,絕大多數(shù)教師明白體育教學(xué)過程中心理培養(yǎng)目標(biāo),但對實施載體及手段與方法并不明確,即心理素質(zhì)教育“口號”有,心理素質(zhì)教育“動作”缺。明確心理素質(zhì)教育載體及教育手段方法是改變這一現(xiàn)象的關(guān)鍵。
(二)田徑、體操等健身運動項目遭“冷遇”現(xiàn)象
我國現(xiàn)階段大學(xué)、高中、中學(xué),甚至一部分小學(xué)都開始實施新式體育課教學(xué)模式,如俱樂部制、選項課、分班制教學(xué)。新的教學(xué)模式要充分考慮學(xué)校教育對象特點,特別是中小學(xué)階段,學(xué)生如何能有一個正確的體育鍛煉興趣或是穩(wěn)定的體育鍛煉興趣,他們此時的體育需要與走入社會的體育需要是否有一個合理的銜接,這一時期能否給予學(xué)生“過寬選擇權(quán)”?給予了“過寬選擇權(quán)”后,相對枯燥、乏味,但具有較好的意志品質(zhì)培養(yǎng)課程如田徑、體操等健身運動項目慢慢被學(xué)生“淡忘”,很多學(xué)校已不再開設(shè)田徑、體操等健身運動項目課程。究其根本并不是新式體育課教學(xué)模式原因,片面強調(diào)學(xué)生興趣,忽略學(xué)校體育教育價值才是根本問題。從心理學(xué)角度講興趣應(yīng)該來源于動機、動機應(yīng)該來源于需要,從學(xué)校體育“教育角度”來說,參與體育鍛煉需要以生理、心理、社會適應(yīng)能力為主導(dǎo),中小學(xué)生選擇體育活動最主要目的是“玩”,以“玩”進行個性培養(yǎng)不是不好,但學(xué)校體育“玩”的教育中必然要由“教育”為主導(dǎo),如果僅是片面強調(diào)學(xué)生個性“玩”的需要,“放羊式”教學(xué)大概是“最佳”教學(xué)法。
(三)“體育就是身體教育”觀念錯誤認(rèn)識
陳琦在博士論文把“體育三基、體育興趣”作為最主要的終身體育基礎(chǔ)選項,其次是終身體育意識、習(xí)慣和能力,最后才是“體質(zhì)基礎(chǔ)”。說明我國學(xué)校體育本質(zhì)目標(biāo)已走入多元化,“鍛煉身體、增強體質(zhì)”僅是本質(zhì)目標(biāo)之一。掌握體育基礎(chǔ)知識、基本技術(shù)、能力,培養(yǎng)良好體育興趣,建立終身體育思想,已開始被廣大學(xué)者接受[5]。崔穎波觀點則更加鮮明:《“體育”不是“身體教育”》。通過對日本“體育”發(fā)展過程及我國現(xiàn)行《體育教學(xué)大綱》及《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》目標(biāo)定位分析,認(rèn)為我國“體育”已經(jīng)進入“運動教育”階段[6]。重視與加強學(xué)生心理素質(zhì)教育研究與實踐,有利于進一步推動我國學(xué)校體育教育的進一步改革與發(fā)展。
(一)由單一心理素質(zhì)教育目標(biāo)向多元化心理素質(zhì)教育目標(biāo)方向發(fā)展
單一心理素質(zhì)教育目標(biāo)即傳統(tǒng)愛國主義精神、道德品質(zhì)、意志品質(zhì)教育目標(biāo),向心理健康、社會適應(yīng)能力、終身體育多元化目標(biāo)方向發(fā)展。隨著社會的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新、人才競爭已成為社會的主旋律。社會給予大學(xué)生更多的競爭機會,同時也將給大學(xué)生更多的社會壓力與責(zé)任,知識型人才、創(chuàng)新型人才、技術(shù)型人才,都將是社會需求人才,但心理素質(zhì)要求也會伴隨著社會發(fā)展而發(fā)展,心理健康、社會適應(yīng)能力等素質(zhì)越來越受到人們的重視,具有廣博的知識,加上健康的心理,良好的社會適應(yīng)能力才是新時期社會發(fā)展最需要的人才。學(xué)校體育利用其開放性特點,心理素質(zhì)教育有利條件,在實施身體教育的同時,加強心理素質(zhì)培養(yǎng),是完善教育體系的有效保證。
(二)由主觀性向客觀性方向發(fā)展
從我國學(xué)校體育對學(xué)生實施心理素質(zhì)教育存在問題中,不難看出,我國現(xiàn)階段在接受“先進”教育思想的同時,有時犯了“形而上學(xué)”思想的錯誤。如,“體育”就是學(xué)校體育,用“體育”規(guī)律指導(dǎo)學(xué)校體育發(fā)展,從而出現(xiàn)“體育是以競爭為目的、體育是以健身為目的”教育思想;再如,愛國主義思想教育部分學(xué)者認(rèn)為可以通過如武術(shù)等傳統(tǒng)中國體育運動項目實施;還有,“以人為本”思想的推出及引入學(xué)校教育中,學(xué)校體育出現(xiàn)“以學(xué)生興趣”培養(yǎng)為重點的“三自主”教學(xué)原則等等。這些理論與思想本身沒有錯,但學(xué)校體育必須要以“教育”為前提,主觀性 (人為理想化)必須服從客觀性 (教學(xué)本質(zhì)化),也就是說學(xué)校體育教育必須要以教育為前提,以人才培養(yǎng)為目標(biāo),在堅持教育原則與學(xué)校體育教育原則指導(dǎo)下,實施我國學(xué)校體育教育改革,客觀反映學(xué)校體育在學(xué)校教育中價值與地位。
(三)由階段性效應(yīng)向階段與長遠性效應(yīng)相結(jié)合方向發(fā)展
隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,社會現(xiàn)代化程度不斷提高,生活水平不斷提升,人們開始出現(xiàn)“運動不足、肌肉饑渴”等現(xiàn)象,培養(yǎng)良好的體育鍛煉意識已成為學(xué)生適應(yīng)社會的一項基本能力。學(xué)校體育必須在解決學(xué)生在校期間身體、心理教育的同時,加強學(xué)生社會適應(yīng)能力、終身體育鍛煉能力的提高。《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中將社會適應(yīng)目標(biāo)定位于:建立和諧的人際關(guān)系,具有良好的合作精神和體育道德;學(xué)會獲取現(xiàn)代社會中體育與健康知識的方法。
(四)由目標(biāo)化向?qū)嵸|(zhì)化方向發(fā)展
《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中課程目標(biāo)五條中,有四條可以概括為心理素質(zhì)教育目標(biāo) (目標(biāo) 2:培養(yǎng)運動的興趣和愛好,形成堅持鍛煉的習(xí)慣;目標(biāo) 3:具有良好的心理品質(zhì),表現(xiàn)出人際交往的能力與合作精神;目標(biāo) 4:提高對個人健康和群體健康的責(zé)任感,形成健康的生活方式;目標(biāo) 5:發(fā)揚體育精神,形成積極進取、樂觀開朗的生活態(tài)度),五個學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)中有兩個是關(guān)于心理素質(zhì)教育目標(biāo) (學(xué)習(xí)領(lǐng)域四:心理健康目標(biāo)、學(xué)習(xí)領(lǐng)域五:社會適應(yīng)目標(biāo)),學(xué)校體育被“賦予”如此高的地位,承擔(dān)如此龐雜的心理素質(zhì)教育任務(wù),還要完成運動參與、運動技能、身體健康等“本職”任務(wù),學(xué)校體育能否實現(xiàn)這些目標(biāo)呢?怎么實現(xiàn)呢?目標(biāo)的量化標(biāo)準(zhǔn)又是什么樣呢?心理素質(zhì)教育目標(biāo)必須由目標(biāo)化向?qū)嵸|(zhì)化方向發(fā)展,各項目標(biāo)必須有一個基本的量化標(biāo)準(zhǔn)及實施途徑,明確切實可行的運動項目或運動群為載體。實質(zhì)化心理素質(zhì)教育目標(biāo)是明確學(xué)校體育“教育價值”的關(guān)鍵所在。
[1]金欽昌.學(xué)校體育學(xué)[M].北京:高等教育出版社,1994:9.
[2]成都體育學(xué)院體育史研究所.中國近代體育史資料[M].成都:四川教育出版社,1988:135.
[3]魯國斌.新中國學(xué)校體育思想發(fā)展的階段特征[J].懷化學(xué)院學(xué)報,2006,25(8):101-104.
[4]王則珊.終身體育研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報,1994,17(1):9-13.
[5]陳琦.從終身體育思想審視我國學(xué)校體育改革與發(fā)展[D].北京:北京體育大學(xué)博士學(xué)位論文,2002.
[6]崔穎波.“體育”不是“身體教育”[J].天津體育學(xué)院學(xué)報,2009,24(6):491-493.
(責(zé)任編輯:侯秀梅)
G807.01
A
1001-7836(2010)12-0088-02
10.3969/j.issn.1001-7836.2010.12.036
2010-05-11
姚蘭發(fā) (1976-),男,安徽利辛人,講師,碩士,從事學(xué)校體育基本理論研究。