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學(xué)習(xí)型組織理論的五項(xiàng)修煉對(duì)教師合作的啟示

2010-08-15 00:53:55李海艷
關(guān)鍵詞:心智學(xué)習(xí)型愿景

李海艷

(安徽廣播電視大學(xué) 師范與基礎(chǔ)部,安徽 合肥 230022)

學(xué)習(xí)型組織理論的五項(xiàng)修煉對(duì)教師合作的啟示

李海艷

(安徽廣播電視大學(xué) 師范與基礎(chǔ)部,安徽 合肥 230022)

彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》中提出了五項(xiàng)修煉,這一思想對(duì)教育理論與實(shí)踐中的教師合作有深刻的啟示:教師合作的動(dòng)力是自我超越和建立共同愿景,教師合作的方法是改善心智模式和學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考,教師合作的途徑是團(tuán)體學(xué)習(xí),教師合作的立足點(diǎn)是培育教師合作文化。運(yùn)用五項(xiàng)修煉的藝術(shù)與實(shí)務(wù)可以促進(jìn)教師間的有效合作。

學(xué)習(xí)型組織;五項(xiàng)修煉;教師合作

自從20世紀(jì)80年代世界教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)以來,教師合作被作為連接教師發(fā)展與學(xué)校教育改善的橋梁而受到高度重視,[1]也逐漸成為學(xué)者們研究的熱點(diǎn)問題。從國內(nèi)外對(duì)教師合作的相關(guān)研究來看,學(xué)者們從理論上對(duì)教師合作的可能性,教師合作的內(nèi)涵、特征,教師合作對(duì)教師發(fā)展的意義、教師合作機(jī)制的構(gòu)建等都進(jìn)行了深入的研究,為實(shí)踐中進(jìn)一步探討如何實(shí)現(xiàn)教師合作提供了一定的理論支持。然而,調(diào)查顯示教育實(shí)踐中教師的“合而不作”、“只合不作”、“不合不作”早已是公開的秘密。[2]因此,如何實(shí)現(xiàn)有效的教師合作?筆者認(rèn)為:他山之石、可以攻玉,學(xué)習(xí)型組織理論的五項(xiàng)修煉對(duì)教師合作有深刻的啟示。

1900年,美國麻省理工學(xué)院教授彼得·圣吉(Peter M.Senge)在其所著的《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》一書中首倡了學(xué)習(xí)型組織的理念,并提出創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)修煉,即自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考。作為管理理論的新典范,學(xué)習(xí)型組織理論融合了當(dāng)代終身教育思想,在管理界引起強(qiáng)烈反響并被付諸實(shí)踐,也深刻地影響到了教育的理論與實(shí)踐。本文就“五項(xiàng)修煉”對(duì)教師合作的動(dòng)力、方法、途徑以及培育教師合作文化上的啟示進(jìn)行探討,力圖以一種全新的理念和視角審視教師合作這一重要而現(xiàn)實(shí)的問題,以促進(jìn)教育實(shí)踐中教師間的有效合作。

一、教師合作的動(dòng)力:自我超越和建立共同愿景

(一)自我超越

教師的工作具有創(chuàng)造性,由“教書匠型”的教師向“專家型教師”的轉(zhuǎn)化,需要通過不斷的學(xué)習(xí)和探索來提高教師的專業(yè)水平。教師合作是教師專業(yè)發(fā)展的重要向度,教師的專業(yè)發(fā)展離不開教師間的合作。[3]然而在教育實(shí)踐中,一方面是教師以“獨(dú)行者”的角色出現(xiàn),教師不愿意觀察和干涉別人的工作,也不愿意被觀察和被干涉,羞于與同事合作,缺乏教師合作的要求和習(xí)慣,這種不合不作的心理與態(tài)度鉗制了教師合作,也限制了教師自身的專業(yè)發(fā)展;另一方面是教師被動(dòng)的、流于形式的行政性的合作,合作是學(xué)校落實(shí)上級(jí)精神的標(biāo)志,是自上而下的人為的合作,自然也成為教師被動(dòng)履行的行為義務(wù)。在行政權(quán)力的僭越下,教師是迫于無奈而勉強(qiáng)合作,教師在合作中是消極的、抵觸的,也是沉默的,合而不作。造成現(xiàn)實(shí)中教師不合不作、合而不作的原因是多方面的,其中重要的原因之一在于教師缺乏合作的內(nèi)在動(dòng)力和自我超越的精神需求。合作首要的是見人,是源自主體的主動(dòng)與自愿,是否構(gòu)成合作關(guān)系,首先取決于教師是否自愿地參加。而自我超越的精神需求激起的無窮動(dòng)力能促使教師不斷厘清并加深個(gè)人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐心,并客觀地觀察現(xiàn)實(shí)。因?yàn)椤熬臁晕页健娜?,能夠不斷?shí)現(xiàn)他們內(nèi)心深處最想實(shí)現(xiàn)的愿望,他們對(duì)生命的態(tài)度就如同藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)作品一般,全心投入、不斷創(chuàng)造和超越,是一種真正的終身‘學(xué)習(xí)’?!盵4]8

因此,教師合作不應(yīng)受制于外在的行政指令,而是應(yīng)該激發(fā)教師內(nèi)在的、潛在的自我超越的精神需求,增強(qiáng)合作的主動(dòng)性與積極性。當(dāng)然,教師“自我超越”的意愿和能力在很大程度上是受學(xué)校的組織氣氛影響的,這就要求學(xué)校必須首先創(chuàng)建一個(gè)重知識(shí)、重人才、重學(xué)習(xí)、重合作的學(xué)校組織氣氛,為教師合作提供溫暖寬松的環(huán)境支持。

(二)建立共同愿景

共同愿景是組織中人們所共同持有的意象或景象,具有強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力,它會(huì)引領(lǐng)組織成員一步一步地接近目標(biāo)?!坝辛酥孕目释麑?shí)現(xiàn)的目標(biāo),大家會(huì)努力學(xué)習(xí)、追求卓越,不是因?yàn)樗麄儽灰筮@樣做,而是因?yàn)橹孕南胍绱??!盵4]10教師合作需要建立教師間的共同愿景,使之成為教師不斷學(xué)習(xí)與提高的焦點(diǎn)與能量。共同愿景是建立在每個(gè)人的個(gè)人愿景基礎(chǔ)上的,是個(gè)人愿景的匯聚。在共同愿景的激勵(lì)和引導(dǎo)下,每個(gè)教師會(huì)不斷地發(fā)展自我,不斷超越。盡管做的事情不同,但都是為了實(shí)現(xiàn)共同愿景,只有這樣,教師的專業(yè)發(fā)展才有實(shí)際的意義。與此同時(shí),教育實(shí)踐中狹隘的學(xué)科合作導(dǎo)致了集體備課“貌合神離”、合作教研安于平庸,教師發(fā)展個(gè)性泯滅,[5]表面的行政性合作、工作型合作又流于形式,這些逐漸塑造了教師狹隘而膚淺的合作觀。教師合作急需擴(kuò)大教師的合作視野,建立共同愿景?!霸谌祟惤M織中,愿景是唯一最有力的、最具激勵(lì)性的因素。它可以把不同的人聯(lián)結(jié)在一起。”[6]

因此,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者在教育管理實(shí)踐中應(yīng)將教師的專業(yè)發(fā)展與學(xué)校組織的發(fā)展結(jié)合起來,逐漸引領(lǐng)教師形成共同愿景,并在實(shí)現(xiàn)共同愿景中追求個(gè)人愿景,將廣大教師凝聚起來,開展積極有效的合作,使組織真正成為教師發(fā)展的手段和場(chǎng)所。

二、教師合作的方法:改善心智模式和學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考

彼得·圣吉曾提出過這樣的一個(gè)問題:為什么在許多團(tuán)體中,每個(gè)成員的智商都在120以上,而整體智商卻只有62?導(dǎo)致高智商個(gè)體組成群體后反而效率低下的原因是由于組織中存在著“學(xué)習(xí)障礙”。教師合作中這種學(xué)習(xí)障礙的克服可以通過改善心智模式和學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考來達(dá)到。

(一)改善心智模式

“心智模式”是根深蒂固于心中,影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界,以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、成見,或甚至圖像、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式,以及它對(duì)行為的影響。[4]9改善心智模式要求教師從過去舊有的心智模式中解放出來,轉(zhuǎn)變思維方式,與時(shí)俱進(jìn),用全新的思維去觀察變化了的世界,去體認(rèn)教師合作的內(nèi)涵及其對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用。首先,教師要善于反思。要反思自己的心智模式,“把鏡子轉(zhuǎn)向自己,是心智模式修煉的起步”;覺察自己心智模式的缺陷,要經(jīng)常對(duì)自己的局部或靜態(tài)思考方式為主的心智模式進(jìn)行檢查和修正,并向以注重互動(dòng)關(guān)系與動(dòng)態(tài)變化的思考方式為主的心智模式轉(zhuǎn)變。其次,要善于交流,克服習(xí)慣性防衛(wèi)。長期以來由于受個(gè)人主義教師文化及教師自身習(xí)慣性思維定勢(shì)和行為取向的影響,使得教師之間存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng),彼此之間很少進(jìn)行真誠的交流與合作,有的只是為了合作而合作。這種無價(jià)值的、表面的合作不但不能促進(jìn)教師教學(xué)、科研水平的提高反而會(huì)消弭部分教師的意志,使人變得懶惰。因此,教師一方面要能夠有效地表達(dá)自己的想法,將自己優(yōu)秀的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、緘默知識(shí)與他人共享;另一方面要以開放的心靈容納別人的想法以分享到自己不曾了解的經(jīng)驗(yàn)和理念,通過交流與合作產(chǎn)生共生效應(yīng)。

(二)學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考

系統(tǒng)思考是五項(xiàng)修煉的核心與基石。長期以來人們忽略了世界的整體性,在處理一些復(fù)雜的問題時(shí)總習(xí)慣于將其割裂成可以處理的片段來進(jìn)行思考,事物的復(fù)雜程度又常常讓人感覺到無能為力。[7]系統(tǒng)思考可以克服這種無力感,看清復(fù)雜狀況背后的結(jié)構(gòu),形成一種新的思考方式。因此要求組織成員從系統(tǒng)的角度思考問題,而不是片面的和零碎的,形成整體意識(shí)、全局觀念和動(dòng)態(tài)平衡的思想。作為教師應(yīng)該立足于專業(yè)發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn),即建構(gòu)教師內(nèi)在、動(dòng)態(tài)、開放的知識(shí)體系,把教師個(gè)體知識(shí)的獲得放在不斷發(fā)展的教育平臺(tái)上,在民主合作的氛圍中去創(chuàng)造、融合、共生,因?yàn)橄到y(tǒng)思考不斷地提醒我們:“融合整體能得到大于各部分加總的效力”。

三、教師合作的途徑:團(tuán)體學(xué)習(xí)

團(tuán)體學(xué)習(xí)之所以非常重要,是因?yàn)樵诂F(xiàn)代組織中,學(xué)習(xí)的基本單位是團(tuán)體而不是個(gè)人。當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時(shí)候,不僅團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果,個(gè)別成員成長的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快。[4]11通過團(tuán)體學(xué)習(xí),教師得以不斷突破自己的能力上限,創(chuàng)造真心向往的結(jié)果,培養(yǎng)全新、前瞻而開闊的思維方式,全力實(shí)現(xiàn)共同的抱負(fù)。教師的團(tuán)體學(xué)習(xí)并不排斥個(gè)體學(xué)習(xí),而是要求教師主體在強(qiáng)化自學(xué)意識(shí)、個(gè)體學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上重視并開展合作學(xué)習(xí),“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋寡聞”,使學(xué)習(xí)力轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力?!皥F(tuán)體學(xué)習(xí)的修煉從‘深度匯談’(dialogue)開始,也包括學(xué)習(xí)找出有礙學(xué)習(xí)的互動(dòng)模式,例如‘自我防衛(wèi)’的模式往往植根于團(tuán)體的互動(dòng)中,若未察覺,則會(huì)妨礙團(tuán)體學(xué)習(xí)?!盵4]11在當(dāng)前各級(jí)各類教育改革的實(shí)踐中,教師可以通過集體備課、教學(xué)觀摩、集中評(píng)課、案例研究、課題研究等豐富多彩的形式進(jìn)行團(tuán)體學(xué)習(xí);教師團(tuán)體的組成也是不拘一格的,可以是校內(nèi)教研組內(nèi)和各教研組之間的相互合作,也可以是校際之間組成的合作共同體,還可以是專業(yè)人員與一線教師組成的合作共同體。另外,在信息高速化的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,嘗試建立網(wǎng)絡(luò)教師合作共同體是一條促進(jìn)教師合作與專業(yè)發(fā)展的全新途徑。

四、教師合作的立足點(diǎn):培育教師合作文化

人是社會(huì)人,同時(shí)也是文化人,學(xué)習(xí)型組織中成員間的團(tuán)結(jié)協(xié)作離不開組織中團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng),因此,培育教師合作文化是教師合作與專業(yè)化發(fā)展的新境界,也是建設(shè)和諧校園的重任。教師合作文化,是相對(duì)于過去的個(gè)人主義的教師文化提出來的。傳統(tǒng)的教師文化,主要表現(xiàn)為孤立、封閉保守、相互排斥、避免溝通等特征,使得教師群體難以以開放的心態(tài)去接受新事物。而合作文化,根據(jù)加拿大學(xué)者哈格里夫斯(Hargreaves,A.)的理解,是在日常生活中自然而然地生成的一種相互開放、信賴、支援性的同事關(guān)系,[1]必須植根于一個(gè)寬松的、信賴的、支持的環(huán)境中。當(dāng)然,教師合作文化的培育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,不是一蹴而就的。只有將教師內(nèi)在因素的改變和外部條件的支持有機(jī)地結(jié)合起來,并結(jié)合各個(gè)學(xué)校本身的實(shí)際情況,采取切實(shí)可行的方法,才能有效地形成具有本校特色的教師合作文化。這就要求學(xué)校管理者從轉(zhuǎn)變教師觀念、營造合作氛圍、構(gòu)建合作機(jī)制、創(chuàng)建人文管理模式、改革評(píng)價(jià)機(jī)制等方面多管齊下,也要求教師自身在教育教學(xué)實(shí)踐中以教學(xué)和科研發(fā)展需要為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,運(yùn)用五項(xiàng)修煉的藝術(shù)與實(shí)務(wù),共同促進(jìn)教師合作文化的形成。

[1]饒從滿,張貴新.教師合作:教師發(fā)展的一個(gè)重要途徑[J].教師教育研究,2007(1):12-16.

[2]沈毅,夏雪梅.基于合作的教師專業(yè)發(fā)展的調(diào)查報(bào)告[J].上海教育科研,2007(9):56-58.

[3]崔永郭,鄭東輝.論指向?qū)I(yè)發(fā)展的教師合作[J].教育研究,2008(6):78-83.

[4]彼得·圣吉.第五項(xiàng)修煉—— 學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)[M].上海:上海三聯(lián)書店,1998.

[5]徐金超.工作型合作向研究型合作的轉(zhuǎn)變[J].教學(xué)管理,2008(1):5-8.

[6]馬玉賓,熊梅.教師合作文化的內(nèi)涵、現(xiàn)狀與重建[J].上海教育科研,2008(1):52-53.

[7]張兆芹,羅玉云.學(xué)習(xí)型組織理論視角下的教師專業(yè)發(fā)展[J].課程·教材·教法,2005(11):72-77.

G451.2

A

1003-2134(2010)03-0149-03

2010-03-22

安徽省高等學(xué)校省級(jí)優(yōu)秀青年人才基金項(xiàng)目(2010SQRW153);安徽廣播電視大學(xué)課題“學(xué)習(xí)型組織理念下電大教師的合作意識(shí)與能力研究”

李海艷(1978-),女,安徽桐城人,安徽廣播電視大學(xué)師范與基礎(chǔ)部講師。

責(zé)任編校劉正花

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